(((( الجنازه )))) لماذا؟؟؟؟؟؟

[المهاجر]

كثيرا ما قرأنا عن عنتره بن شداد

وكثيرا ما رأينا وسمعنا اساطير هركيليز

وكثيرا ما قرانا عن عبدالعزيز بن سعود .. وشجاعه ودهائه وحنكته.. فلم يسبق لأحد في هذه الارض ان كوّن دوله من 40 شخصيا ..واستعاد حكما .. ووحّد أمم كانت بين بعضعها البعض ادهى وأمر الحروب والمجازر.. ونعمة الأمن التي يعيشها شعبه الآن والتي يغبطهم عليها جميع الاقطار ما هي إلا ثمارة غرسه الذي غرس ..

لكن ..


كان هناك ندا واحده له على مدى سبعة سنوات..كانت لهم صولات وجولات مع بعضهما البعض..رسموا لنا دروسا في الحرب ودروسا في الاقدام والشجاعه.. ( الخوض في ذلك..يلزمه كتبا لا مشاركه متواضعه) .


ولا نعرف من (( الجنازه)) إلا لقبه وأسمه .. وبحثت عن لماذا هذا اللقب فأتتني حيره على مدى نصف قرن لم اعثر على إجابتي ما عرفته عنه انه :

* اشجع رجل انجبته الجزيره العربيه في العصر الحديث (( من المؤلفات الالمانيه )) ليست شهادة عربي لكي تجرّحوا بها.

* أنه كان يلبس لباسا اسود أثناء حروبهوغاراته ويدّعي انها كفنه إن مات..عليه سمي بالجنازه.

* انه كان في مقدمة جيشه بخلاف جميع التكتيكات العسكريه في ذلك الوقت..وانه يستخدم شلفاه وسيفه في النّزال..ولا يهاب الرصاص.

* أن له هيبه غريبه حتى الحيوانات تهابه.

* أن من أراد به السوء وشاهده وعرف قاتله انه عرف بأمره ..مات قاتله من الرّعب.

*أنه عند تقهقر أحد الاجنحه في الجيش يكفي صوته وخياله لكي يعيد الروح لذلك الصف.

* يذهب لوحده في معظم الاحيان ولا يتّكل على الحراسه أو الخويا.. سواء ليلا او نهارا..

* والكثير ..والثير..

------
شجاعته :

تروى الاساطير حول شجاعته واقدامه .. وروي لي أن شيخا من مشايح إحدى القبائل كان في مجلس احد الزعماء وسأله ذلك الزعيم : بكونك من ابناء نجد فهل اخبرتنا من هو اشجع رجل في جزيرة العرب:

فكانت هذه المحاوره :

** كنا ايام العزو النهب والسلب..طالعين انا وفرّيس من جماعتي نرود القاع وندوّر لنا المقسوم. جينا لنا فيضه ما تشوف آخره وشفنا بطرفه خيال يصلي العصير ومعه فرس لونها اخذ عيونها ، التفت للي معي وقلت هذي صيده .. تدرون وش الرأي اللي يذبحه قبل-- هو يأخذ فرسه. ولكدن خيولنا ..

* هاه قطع صلاته .

** لا ولله بس استعجل بها.

* اسلم كمّل من اللي ذبحه منكم.

** يجيك العلم .. يوم دنا وقشنا منه ،، لوّح على فرسه وسابق الريح.

* اييييييه ما ينلام.. اسلم

** ويأخذ بنا طول الفيضه.. وفرسه تسابق الريح..يوم تمقطرنا وراه مثل السبحه ويرخي رسنها لياما صار بيننا وبينه مسافه .. وهو يحرف فرسه علينا ويسل سيفه.

* ههههه والله المهبول..يناطع اربعين خيال :) من اللي ربح فرسه..خلوووو عنا هباله!!!

** ما احد طال عمرك.

* نعم .. تقول حرف فره يمّكم مناطحكم ..ومامعه إلا سيفه وانتم اربعين خيال..ليه استخرتوا يوم شفتوا هباله :).

** لا ولله .. ما بقّا طال عمرك إلا انا يامحاكيك وثنين معي..هجّينا من وجهه وسابقنا الريح..وهو تركنا بعد وإلا والله واعلم لو يبينا كان من صيد امس.

* الله اكبر عليه منهووو !!!!!!!! ذا الفارس العظيم ؟؟

** وتعطيني الامان طال عمرك ..؟؟؟؟

* أيه جاك الامان ..

** هذا الجنازه : عبدا لعزيز بن متعب.

-----------------

الروايات كثيره..

ولكن ما يهمّني في الأمر هو التالي :

مهو سبب تسمية عبدالعزيز بن متعب الرشيد با (((( الجنازة)))) ..؟؟؟

وما سؤالي عن ذلك هنا إلاّ لتيقّني بأن هناك من هو من اهل بيته هنا في مضايف الخير والبركه إن شاء الله..وايضا لتيقّني بأن هناك من لديه ما قد يشبع فضولي من بينكم.

[طلال صعفق الحافظ]

تسلم يالغالي

بس انت قلت
وبحثت عن لماذا هذا اللقب فأتتني حيره على مدى نصف قرن لم اعثر على إجابتي ما عرفته عنه انه :


ممكن توضح كلامك

[المهاجر]

ابحث عن السبب الحقيقي وراء التسميه اخي

[المهاجر]

أخي خلف

نعم هذا قول مشهود به

ولكن اتضح لي ان سبب التسميه يعود لما قبل ذلك بكثير

راجع مشاركتي ..من ضمنها انه كان يلبس ثوب اسود ويقول هذا كفني فأطلق عليه جنازه.. إلى بقيه الروايات

مقصدي هو التحقق من سبب التسميه ولا اعلم ما هو الراجح في ذلك

فقلت في نفسي لعلّي اجد لدى اخواني هنا جوابا لتساؤلي

[خلف الرويتع]

اخي العزيز المهاجر

السلام عليكم ورحمه الله

انت تقول ما هو الراجح

وانا اقول الراجح هو ما ورد في هذه القصه .

وهذا راي الشخصي فقط ولن افرضه على احد


منتظرين ارى الاخوان جميعاً وخصوصاً راويه شمر ابو عبيد الراوي والاخ ذعار والاخ طلال والاخ الحربي و الاخ راكان العياده وغيرهم من لم تحضرتي اسماهم

[خلف الرويتع]

هلا اخوي طلال واخوي مهاجر

مشكورين على المعلومات القيمه وعساكم على القوة منتظرين مشاركات الاخوه الاخرين

[شمالي]

وماقصروا ألأخوان على الردود

[ســاير الرماحي]

...........




رأيي انا هو من رأي خالي ابو عتيق..



هذا رأيي الشخصي..



هذا اللي أعرفه انا..وكلمه الحق تنقال..هذا حسب ماسمعت من شيبان شمّر..


ودمتم بخير...


أخوكم/

ساير الرماحي...

[سلمان النبهان]

الاخ المهاجر
تحيه طيبه وبعد :ـ
سبب التسميه معروف وكما ذكروا الاخوان
انه لقب من الامام عبدالعزيز ال سعود
وذلك حينما طلب لقاءه مباشره ...
وكان طلب القاء اثناء الحشد وامام قادة
الجيشي وقد اعتذر اكثر من شيخ حينما
امر الامام بالخروج لابن رشيد وكان اخرهم
(.....) الذى قال للامام هذا ابن رشيد
شيخ شمر ولا يقابله الا شيخ مثلك ياطويل
العمر فقال هذا الجنازة ولم يذكر ان حي
يقابل ميت وكان يقصد ان عبد العزيز المتعب
شجاع لدرجة الموت ...
_______________________________________
هناك ملاحظه لاخى المهاجر بان ماقيل عن الجنازه ليس من الاساطير كما ذكرت بل
واقع وحاصل ومعروف .
----------------------------------

[الحربي]

الاخ العزيز

المهاجر

بالنسبة للحديث عن الالقاب التى عرف بها بعض ابناء الجزيرة العربية من الصعوبة تحديد الوقت الذي اطلق عليه اللقب او من اطلق هذا اللقب عليه او مناسبة اطلاق اللقب .

فمثلا الجميع يعرف ان الملك عبد العزيز رحمه الله عرف بلقب ( صقر الجزيرة ) واصبح اللقب مرادفا ً وملازما لاسمه ولكن لا نعرف من اطلق عليه هذا اللقب او متى تم اطلاقه عليه وان كان لا يختلف الجميع ان سبب اطلاق هذا اللقب عليه لتوحيده اجزاء الجيرة العربية.

ومن الالقاب التى عرف بها بعض ابناء الجزيرة العربيه ( معشي الذيب ) وهو ابن سعيد من عبده من شمر والقصة معروفه للجميع ولكن لا نعرف من اطلق عليه هذا اللقب ، وكذلك لقب ( مصوت بالعشاء ) وهو لقب ابن مهيد من عنزة. والكثير من الالقاب التى من الصعب حصرها.

بالنسبة للامير عبد العزيز المتعب رحمه الله فقد اطلق عليه لقب الجنازة ولكن لا نعرف متى اطلق عليه اللقب او مناسبة ذلك وان كانت هناك رواية متداوله شفهيا بين ابناء نجد لم توثق في كتاب تاريخي وهو ماذكره الاخ العزيز خلف الرويتع، واكثر من كتبفي تاريخ نجد وصف الامير عبد العزيز المتعب رحمه الله بالشجاعة والفروسية وانه كان اشجع رجل في زمانه وكانت شجاعته تفوق رايه.



اخوكم الحربي

[المهاجر]

خي طلال

لك خالص شكري على هذه المعلومه بشأن تسميه والجنازه والايضاح

الجميل .

ولست معك اخي في خروجك عن مشاركتي فلم اسأل من قتل الجنازه

إذا ترغبون معرفة ذلك ضعوا مشاركه اخرى بهذا العنوان ولا تفسدون

مشاركتي

تحياتي

[المهاجر]

أخي سلمان

تشكر على مرورك وملاحظتك علي بان ماقيل من الاساطير وانكارك

لذلك وتعليقك بأن ذلك حاصل ومعروف..
(( راجع مصطلح ... اسطوره ..ماذا تعني))
------
لست معاك في التطرق لمقتل الجنازه اخي فهذا الم يكن محور النقاش.

[المهاجر]

اخينا الحربي

كلام جميل واستفدت منه الكثير..

لست معاك في فتح باب مقتل الجنازه فهذا الامر يفسد علي مشاركتي

أرجوا من المشرفين الافاضل احترام مشاركتي وعدم فتح ابواب

يضيع من خلالها // لب // المشاركه وهو سبب التسميه .

تحياتي

[المهاجر]

أبو متعب

تحياتي الحاره على تعليقك اخي

بس.. تراك ضارب لك شعيب سدر :) يالحبيب

ما جاوبت على مشاركتي -- بل على التعليقات الهامشيه للمشاركه

--

مشرفينا الافاضل ارجوا حصر النقاش في سبب التسميه

شكرا على مرورك الكريم اخي ابو متعب
---------------------

[الحربي]

الاخ العزيز

المهاجر

انا لست معك في حصر النقاش عن سبب التسمية فقط ولكن يجب علينا عند الحديث عن سيرة شخص ما ، ان نحدد ملامح تلك الشخصية وسيرتها بايراد كل المعلومات والحقائق عنها من مولده ونسبه ونشائته ووفاته والاشعار والقصص التى حدثت له حتى يكون الموضوع مكتملا من جميع الجوانب . خصوصا وانك ترى الان من تعقيبات الاخوة ايراد قصص وشواهد من الرواة للموضوع.

اما بصفتك كاتب للموضوع وترغب في حصر النقاش فقط في سبب تسمية المير عبد العزيز المتعب رحمه الله بالجنازة فلك ذلك.
وارجو من جميع الاخوة حصر التعقيبات في سبب التسمية فقط.


اخوكم الحربي

[خلف الرويتع]

اخي المهاجر لايمنع ان نتطرق لسبب التسميه وسبب قتله حيث انها مرتبطه في بعضها حيث انه اطلق عليه هذا الاسم بتلك المعركه

واذا كان تريدون حصر الموضوع في سبب التسميه فقط فيجب حذف جميع الردود التي تطرقة لقتل الجنازه حيث هذا من باب الامانه فعندم يقر القاري بعض الردود
تعتقد انا عبد العزيز الجنازه قتل من قبل شمر نفسها اما ان تحذف الردود السابقه بما فيها تعقيبي هذا او يستمر الوضع كما هو عليه حتى لانبخس حق احد


اخي العزيز سلمان النبهان


تقبلو تحياتي


ملاحظه

هذا الراي على اساس انني عضو وليس على اساس انني مراقب حذف الردود او حصر الموضوع بسبب التسميه ليس من اختصاصي فهو من اختصاص المشرفين الاخ طلال والاخ الحربي للعلم فقط

[طلال صعفق الحافظ]

شكرا لجميع من شارك في اثراء هذا الموضوع

وانا راح احترم رغبة كاتب الموضوع .... وشكرا للجميع

[ابو منسى الشمرى]

مهما كان سبب التسميه فيضل الجنازه من الاشخاص الذين نفتخر فيهم وشكرااااااااا

[الدحيلي]

يالربع الجنازة معروف انه اشجع رجل انجبته الجزيره في القرن الماضي
ومن صفاته ان علومة تروع الشيوخ وشلون لو يشوفونه . واللي اسمع عنه ان قلبه قاسي وما عنده رحمة لأعدائة ومن القصص عنه انه استأسر مجموعه من رجال عبدالعزيز بن سعود وفضخ عيونهم ماعدا واحد وارسلهم الى الرياض مما ارعب جميع سكان نجد .

[عبدالله المهيني]

انا بصراحه ودي اشارك بالكتابة بالموضوع هذا انا بختار شكل مختلف
وودي اذكركم ببيتين شعر قالهما ابن غياب المطيري بالجنازة :
يامن خبر خيال يسوى ألف خيال &&&& الفين مع الفين رجال مشاكيل
عبدالعزيز الضيغمي ماضي الافعال &&&& اللي ضحايا والديه رجاجيل
ليت العذارء حملــــن منه بعيال &&&& والا خلقهن ربهن دايم حيـــــل

والقصيدة اطول من ذلك لكن هذا حفظي

وتقبلوا تحياتي

أخوكم / المهيني

[النداوي]

أخي المهاجر

أشكرك على هذا الموضوع

وأحب أن أشيد بأهل الراي الراجح وهم الأخوان
الرويتع
الحربي
النبهان

وهنا أسال صاحب الرأي الشاذ الأخ طلال وأقول ما هذا يا طلال التاريخ واضح ولا يحتاج منك أتخالف مساره كي تعرف !!

(((وصدق ابن سعود كانت ذبحة الجنازة بهكا المعركه والي ذبح الجنازه ناس...من شمر..
كانوا مع ابن سعود......وماراح اذكر الاسامي
لكن يوم ولد الجنازة شاف ابوه يذبح ركض يمه مسكه (فلان) قال وين تبي ابوك ذبح تبي تلحقه

قال اتركن يا عمي ابوي ذبح بس ما ابيهم يفرحون بخاتمه وسيفه وتركه

وخذا خاتم الحكم وسيف الجنازة

ناقص اقول ان هالشخص هو ربعه هم الي صوبو الجنازه )))

???????????????????????????
ومن هم ربعه يا طلال؟!!
هل تعني خاله عقاب بن عجل أم جيشه الذي خاض معه كل تلك الحروب دون أن يخونه في حرب واحده ليخونه هو وما هو المبرر؟
نحن هنا نتحدث عن تاريخ و ليس أفلام سينمائية يا أستاذي الفاضل

[أبو فيصل]

اخي الغالي النداوي
اتمنى ان تتقيد باسلوب الحوار الهادف وليس اطلاق اللآفاظ جزافا
ان ما اوردة الآخ طلال انما هو رواية قد سمعها وأوردها هنا
فآذا كان لديك مايبطل هذة الرواية فأوردة هنا وليس استخدام اسلوب الآستهجان
هذا .
فليس ماتعرفة يعرفة الآخرون

[النداوي]

اخي الصارم

نحن نعرف ما نقول ولست بحاجة لاحد كي يعلمنىادب الحوار

الاخ طلال لم اتهجم عليه حتى لا يظن احد ان بتدخلك على هذه المشاركة قد قلت شيئا سيئا انا اثق بما لدي من علم ولو اثق بما عندك لناقشتك في هذا ولكني اثق بمن هم معروفين في قصة و قصيدة و مستعد لنقاشهم

فلا تحاول ان تفهمني او غيري انك تعلم ان اكثر من هولاء الاساتذة

انا فقط اعارض كلام طلال
وشمر وتاريخها تهمني اكثر من شطب اسمي فلن ارضي ان تحرف الحقائق خصوصا وها المكان ملك مشاع لجميع من يحوي لفظة شمر في اخر اسمه

وليس من حق احد ان يخرس السنتنا لاننا نحرج خويه الذي لا يهم ان احرج القبيلة كلها

على زعل طلال ازعل وانا على زعل شمر زعلان

[أبو فيصل]

اخي النداوي
لو كنت كما تقول تعرف كيف تتحاور لما تعرضت في حوارك الشخص في ذاتة وتركت مشاركتة في الرد .
انا لم اتطرق الى النداوي بشخصة كما فعلت انت وتطرقت طلال في شخصة
( وهذا لا نسمح بة نهائيا هنا فمقام الآشخاص محفوظة مهما كان الشخص)
فكل شخص لة حقوق لايمكن باي حال من الآحوال ان نتعداها .
اما من يخالف راي هذا ويؤيد راي هذا فهذة الآمور تقع في صميم الحوار ولا نتدخل فيها ولكنك تركت مخالفة الراي وخالفت شخص المشارك فهل هذا اسلوب في الحوار ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكما قلت اخي ((((( انا اثق بما لدي من علم ولو اثق بما عندك لناقشتك في هذا ولكني اثق بمن هم معروفين في قصة و قصيدة و مستعد لنقاشهم )))))

للآسف ارى من ردك بنظرتك السطحية للآمور ... فمن يملك علما يملك الآسلوب الراقي في الحوار .... ولكن تنظر ان من يخالفك الراى بآنة لا يملك علما ايها البروفيسور.. فما ادراك بعقول البشر ...... وعلمهم
وأظرب لك مثلا تراة امامك ....
انا لم اشارك في هذا الموضوع نهائيا فكيف عرفت بما لدي من علم ؟؟؟؟؟؟
ياسبحان الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومشاركتي لم تتعدي التعقيب عليك وآطلاق الآلفاظ على شخص المشارك
فهل هي المقياس لديك بالعلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اخي انت لم ترد على كلام طلال بحقائق بل رديت على شخص طلال
وبآمور شخصية . فآذا كنت تستغل هذا الحوار والنقاش لآمورك الخاصة
فقد ظيعت الطريق ؟؟؟؟؟؟؟ لآننا هنا لا نتطرق للآشخاص نهائيا
امامك موضوع ورد ....... خالفة او ايدة ؛ دون النظر من هو صاحب الموضوع او الرد او المشاركة .....

اما بالنسبة لتعديل ردك فأنا لم اعدل الآ الآلفاظ التي لا يمكن ان نسمح بها هنا ولو كنا كما تقول نخرس السنة المشاركين لما وجدت مشاركتك هنا ؟؟
عجبا اخي .....
كيف تقول بأننا نزعل من احراج الخوي .....؟؟؟؟؟؟
اليس لهم حقوق علينا اليس لهم مكانة لدينا فكل الآخوة الآعضاء دون استثناء لهم المعزة والتقدير ولا نسمح لآي كان ان يتعرض الآخوة بشخصهم
بالتجريح . وهذا مبداء لايمكن ان يتغير .
آ ما الآختلاف بلآ راء فلا نتدخل فية وليس من حقنا ذلك ... مالم يتعدي ويصل الي ذات الشخص .

اخي انت تقول بآن لديك العلم بكل الآمور فلماذا لم تطرح الحقائق المخالفة
لراي الآخ طلال ؟ دون التعرض لشخصة ؟؟؟ عجبا ؟؟

[طلال صعفق الحافظ]

هذا الرد قد عدل من قبلي..



الاعزة الاعضاء....

كلنا نرجي ان نرفع اسم شمر.. اوتمنى اننا نلتزم بذلك...


ولا تنسون ان القبلية,, تتعرف لهجوم عنيف مهو من قبل اللي بالسعودية فقط لكن من قبل مفكرين من


الخليج وسوريا ومصر والاردن . وغيرها حتى انهم حطوا القبلية مرادف للجهل...

اتمنى من الجميع تفويت الفرصه عليهم وشكرا لكم

[النداوي]

اخي الصارم

اعتقد ان لقصة وقصيدة مشرفين من خيرة اعضاء هذا الموقع واحترمهم كثيرا ولا ادري سبب تدخلك رغم وجود هولاء الاساتذة وطلال ممن احترمه واجله لشخصه ولعلمه ولكن مهما كان قدره عندي لن اجامله على حساب الحقيقة و ساعلن اختلافي معه في الراي فقط اما الرجل فهو محل تقدير واحترام لذاته ولجهده ومن هنا فانا اردت نقاشه هو وليس انت
((ولكني اثق بمن هم معروفين في قصة و قصيدة و مستعد لنقاشهم))
فلا تحاول تعكير صفو هذا الاحترام لمجرد اختلافالراي وكن ياخي محضر خير واحترم منتحدث معهم فان كنت مرقبا فهناك مشرف عام وان اردت ان اترك المضايف لاني لا اعرف ادب المجاملة فساتركها دون هذا كله فقط صرح بما تريد

خاص لمشرف القصة طلال:
اخي طلال كنت احاول ان ابين لك و لغير ان ما حذف لم يكن سبا او شتما او سخرية بل نقداحادا بمظمون الرواية . و كذلك لمشرفي المضايف و المراقبين التي حذفت من احدهم




لو هو صحيح الاصل يقرصك يالشين _وان كان ما يقرصك خله بكيفه
من قال ان الايد تفقعك يالعين_ الا ايد غيرك والا ايدك وليفه

[أبو فيصل]

اخي اي نقاش تتكلم عنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا لا أدري من اي منطق تتحدث ؟؟؟؟
الموضوع برمتة امامك فلم اتدخل في امور اخواني المشرفين وكلنا يد واحدة
من لم يكن موجودا من الآخوة الآعزاء فأي واحد من بقية الآخوة يغطي مكانة
ولا أدري لماذا تجعل وتحاول ان يكون الآمر شخصي ؟؟؟؟؟؟؟؟
فأنا لا اعرفك شخصيا ولو تواجهنا لم اعرفك فلماذا تجعل الآمور شخصية .؟
اخي
انا لم اتعرض شخصكم لا من قريب ولا من بعيد بل تعرضت ردك على الآخ طلال
وقد بينت لك ذلك.
اما ماتحاول ان تصل الية فقد قلت في مامضي بآنك قد ضيعت الطريق وهنا اكررها ثانيا .
اخي اسمحلي ان اقول لك بآن ردودك متناقضة فكيف تقول بآن الآختلاف مع الآخ طلال هو اختلاف رآي وقد تعرضتة شخصيا ولم تتعرض لرآية ..؟؟؟؟؟
وهنا ترد بآنك مختلف مع الآخ طلال ولم تتعرض لشخصة ؟؟؟؟؟؟
اخي انظر ماخطت يداك على الكيبورد وهو امامك ؟؟؟؟؟؟؟ عجبا اخي الكريم
اخي ان ماقمت بتعديلة من ردك انت ادرى بما كتبت ولو كان بلآمكان انزالة لنزلتة امامك ولكن لا استطيع بسب واحد وهو احترام الآخوة المشرفين وألآعضاء .
علما بآن الموضوع لآخي الغالي المهاجر وآساس الموضوع :
هو سبب تسمية الجنازة ..... وقد تم تغيير المطلوب في الردود حتى وصلت الى الآمور الشخصية وتآتي وتقول لماذا تتدخل ؟؟؟؟؟
اخي الكريم
لم اتدخل الآ بعد ان حذف الموضوع كاملا بسبب ردك على الآخ طلال وقد اعدتة الى مكانة مع حذف وتعديل الردود الآخيرة التى تطالب بأعادة الموضوع ولم احذف ردك نهائيا بل قمت بوضع علامات استفهام على السطر مكان كلامك فقط ...وانت ادري بماهو مكتوب .
وهذا هو السبب في تدخلي بالموضوع .
آما ان تجعل الآمر على انة آمر شخصي ؟؟؟؟ فهذا ليس من طبعي وليس من سياسة هذة المضايف المحسوبيات وألآمور الشخصية ولله الحمد وانت تعرف هذا جيدا .
اخي الكريم
((( آنا لم اطلب منك ان تجامل نهائيا ... ولن اطلب فليس من حقي ذلك))))))
(((( انا لم اطلب ولن اطلب ان تترك المضايف فهي منك واليك.... فمهما اختلفنا فثق ثقة تامة بآنك اخ عزيز لك كل محبة وتقدير ))))))

[المشرف العام]

أخينا .. المهاجر ..

شكرا على هذا الموضوع .. الرائع ..


--------

وأرجوا .. من الجميع التقيد بسياسة المضايف ..

ومن ظمنها عدم الخروج عن الهدف الاساسي من المشاركه .. وكذلك عدم التطرق للردود والتعقيب عليها .. والتي تهدف غالبا إلى الخروج عن اساس المشاركه والوقوع في دوّامه لن نخرج منها وتضفي نوعا ما .. لعدم احترام المشاركه اساسا..


ارجوا .. من المشرفين حذف اي رد خارج من موضوع المشاركه ..

تحياتي



آسف على تدخلي .. كنت انتظر المشرفين ان يراعوا .. سياسة المضاايف بعدم خروج الموضوع عن النص الأساسي للمشاركه :(

تم حذف جميع الردود التي لا تنص على جوهر المشاركة .. وهي سبب تسمية الجنازه

[المهاجر]

رفعته لعيون الصيرمي

[الصيرمي]

رفعته لعيون الصيرمي
الله يرفع عنا وعنك انشاء الله:)

موضوع اكثر من ررررائع لكنوه قديم شوي:tongue:

تحياتي:)

[army11790]

اناالي اعرفه انه جد طلال الرشيد الله يرحمه

[ابو عبدالعزيز]

زبدة الكلام ان الفعل يطلق على صاحبه الالقاب وليس مثل وقتنا هذا ناس تطلق الالقاب دون فعل

فيه قصيده تصف الجنازه وصف دقيق ومنها


درت الخليج وكل مابه === بدو وحاضر نازلين

اكثر الناس بالدنيا تشابه === هو ماله شبيه الا ثنين


الرعد يوم يرزم بالسحابه ==== والصخر حين يرفض لايلين


انظر الى وصف الجنازه غندما رفعه للاعلى وشبه بالرعد عندما يرزمل بالسحابه ماذا يفعل بها

وعندما انزله الى الارض شبه بالصخر اللي يصعب ان يلين ويتفتت حجرا في وجهه الاعداء

تشبيه رائع جدا ويستحقه من شاعر رائع اعتقد انه خلف الاسلمي

[فواز الغسلان]

(( موضوع من اجمل المواضيع التي قرأت ))


بطريقة سرده من قبل محرره (المهاجر) واختيار كلماته جميل جدا جدا لولا ماوقع فيه من حوارات ليس


لها سبب وجيه الا الحساسيات الشخصيه التي ماانزل الله بها من سلطان والتي تعتبر سبب لافساد كل


شيئ0 والا فموضوع بهذا الحجم والقيمه كان من المفترض ان يطول ولا يطوى بسهوله دون ان يكمل ثلاث


صفحات وكان حقه التثبيت والمناقشه الكامله والمستفيضه عن شخصية الجنازه من جميع الجوانب وليس


فقط عن سبب التسميه لان التسميه تعتبر من الهوامش امام مواضيع اهم بكثير من ذلك مثل:


(1)- توثيق شهادات معاصريه من شمر وغيرها00


(2)- توثيق ماقاله الكتاب الغربيون فيه وفي شجاعته00


(3)- الرد على شبهات من حاول رميه بالدعاره وسفالة الخلق والتي لم يرد فيها بيت شعري واحد0


(4)- التطرق لحقيقة مقتله بشهادات حقيقيه موثقه00


(5)- ذكر جميع الاذكار التي قيلت فيه وفي شجاعته00


اما ان يفتح موضوع بشخص شهد له العدو والصديق بانه اشجع من مشى في جزيرة العرب خلال سبعمائة


عام ثم يقفل بهذه المعلومات البسيطه والضحله وكأن الموضوع عن شخصية فواز الغسلان او خالد الشمري


تكفيه عشر سطور وينتهي هذا ظلم منا نحن ياابناء قبيلته فلماذا نزعل من ظلم الاخرين له اذا؟؟؟؟


لذلك سوف اقوم هذه الليله انشالله او غدا بكتابة سيرته واساسات الموضوع ليكون نواة الموضوع في


نقاشات جميع الاخوه في كل مايخص هذه الشخصيه العظيمه000


لاسيما ان بالاسواق الان ديوانا يحكي كيف ان احد الرجال كفخ الجنازه كفوف لين بكى وحب رجله؟؟؟؟؟؟؟؟


ياشباب والله ماهو مزح وانه صحيح ديوان يباع بالسوق ومطبوع بترخيص من الاعلام اللي لو كتبنا شيئ


صحيح لمصلحة الجنازه رفضوا فسحه واللي يكتب كذب لكن ضده يفسحونه وياعجبا0000