رد حول منهو معشي الذيب

[الحويطي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0
اللهـم إنا نسألك آلا نـجهـل ولا يجهل علينا
تعقيب حول مانشر عن قصة معشي الذيب
اقـــول مـسـتـعـيـنـن بالـلـه 0

لــقـد لفت نظري رساله من احـد المشاركين يطلب فيها الـفـزعه لتوضيح منهــو معشي الـذيــب وعلمن بانـي اطلـعـت على الموضوع في وقت متاخر0 لاضـيـر من ان اوضح بعض البس الذي حدث حول هــذه القصه لكوني من قبيلت الحويطات ولدي معلومات تفيد السائل عن الموضوع محور النقاش 0
ان قـبيلت الحوبطات التي اسيئ لها من قبل بعض المشاركين في الردود على الموضوع تتلمس لهم العــذر على قــلـت اطلاعهم على قصص الماضي التي هي من شؤن اهل المعرفه واصحاب الضمير الحي 0
وان الحويطات لديها العلم الكافي بقصة الشيخ مكازي ابن سعيد رحمه الله0
ولم يسجل التاريخ ان احد من الحويطات انتحل صفات غيره لان الحويطات لد يهم من الماضي العريق مايغنيهم عن ذالك وحاضرهم يشهد بذالك 0
اما معشي الذيب الحويطي فهو الشيخ علي ابن عثمان ابن عليان ابــن سليمان ابـن علوان ابـن غازي الظالم الملقب (بالحويط)
أي الذكي الذ ي تكنا بكنيته قبيلت الحويظات 0
ولــقـد عـرفـو ابناء هذا الرجل بي لقب معشي الذيب لدا فبيلت الحويطات ومايجاورها من قبائل امثل بني صخر وبني عــطيه وكل من يسكن الباديه الاردنيه ولكون قبيلة شمر تبعد ديارهم عن ديـار الحويطات تـعـذر عــليهم معــرفت بعــض الالقاب التي توجد عند الحويطات 0 وان الطيب يااعــزائي ليس حكر على احــد وان الذئاب الجائعه موجوده في كل بقاع الارض واذا افترضنا انه لايوجد على الارض الا ذئب واحد فـقــد عشاه ابن سعيد في احد اليالي والذئب ليس له وطن 0 لذالك الحويطي لم ينتحل لقب ابن سعيد وابــن سعيد لم يـنـتـحل لـقــب الحويطي وكلهم اجواد من قبائل0 عجائزهم الرمل يقرن الضيف0
امـا الستشرق الــذي استشهد بــه الشاعر الحويطي فهو معــروف لدا القبيلتين ويعـــرف اخبار القبيلتين جيدا 0 لكونه رافق شمر في العــراق والحويـطــات في الاردن ولـقد كان له نفوذ كبير جدا عـنـد البدو كونه القائد الاول للجيش العربي الــذي كان مشكل من جميع القبائل الـعــربـيــه ومنهم شمر والحويطات وعـنـزه وبني صخر ولـقد ساهم هذا الرجل في الحد من الغزوات التي كانت بين القبائل 0 ولايـحتاج الـحويطي لشهادته لاثبات العلم لاكنه اراد ان يطلع من ليس لديه عــلـم على كتابه الثري بالمعلومات عن الباديه واسم الكتاب (جيشنا العربي) وهو موجود في المكتبات الاردنيه لمن اراد ذالك0
اما اسم القائد الانجليزي فهو كلوب باشا الملقب (بابو حنيك)
وفي ختام هـــذا التوضيح اعتذر عن الاطاله وارفع الى قبيلت شمر الابطال صادق الود وعظيم الحب علما بـان الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه وانا اتقبل أي نقد بناء حول الموضوع 0 وسامح الله من تطاولو علينا قي ردودهم0 ومن اراد أي معلومات عن الحويطات فليسئل احفاد الشيخ ابــن رمال واحـفـاد صنيتان التبيناوي الــذي قــال قـصيدته المشهــوره بالــحويطات0
(مديت للــي للمخاليق مـكــداه عن الشمرين وحرب وعيال وايل ) (اب اتمشا مع اعيال الحويطاه ولااسكــن بـديـره بها الحــق مايل) : وهــذه الــقصيده قالها التبيناوي عندما قــطع أيـــده عبيد الرشيد واستجار بالحويطات وهي معروفه لدا كبار السن من شــمر ومــن اراد ان يــتائكد يــذهب الى دخيــل الله صنيتان التبيناوي الشمري في مديـنة حـائل
(والسلام عليكم ورحمة الله 0000 مع تحيات اخوكم محمد الحويطي)

[السنعوووسيه]

حياك اخوي الحويطي




معشي الذيب معروف ومايبي له غز بيارق:)





بالنسبه للي عشا الذيب من الحويطات ونعم فيه ..والف نعم





ماهو اي شي يكتب بالانترنت تعتبره صح ولا اي شي ينشر بالكتب يأخذ ماخذ الجد..تختلف الرواه فيما تروي............




معشي الذيب الشيخ ابن سعيد





وذا الكلام نقل عن كبار السن والشيوخ المعروفين
وحسب القصائد


لم نأخذ ذا الكلام من انترنت او كتب







ونعــــــــــم فيك يالحويطي ونعم بالحويطات كلهم




منورنا في مضايفنا







ارجو ان يكون مروري لبق







كل الشكر لك





عاطر ودي

[الحويطي]

السنعوسيه ,,,,, ونعم بالسناعيس اللي انتي منهم ذكرهم بالمجالس بخور والشيخ اسعيد ونعم فيه يفخر بمثاله كل ابدوي بل كل اجودي مسلم ونحن عندما نعقب على موضوع ما لايعني اننا ننتقص من قدر الاخرين
بل نريد توضيح بعض البس الذي قد يحصل نتيجة تشابه الالقاب
والالقاب ياعزيزتي مثل اسماء بعض العشاير المتشابهه لدا بعض القبائل
اما غز البيارق فقد استحوذ عليه غيرنا هذه الايام لانا ابتعدنا عن منهجنا الصحيح ودينا الحنيف

وبنسبه لطيب اعتقد انكل اجودي وطيب يفرح اذا سمع ان هنالك منهم بمثل طيبه

وانا عندما دخلت موقع شمر بسم قبيلتي اعلم جيدا ان شمر يحتفو بضيوفهم ويكرمو الضيف والدليل على ذالك ترحيبك الذي يثلج الصدر
لاهنتي يااخت الرجال

اسعدني مرورك كثيرا وطيب ملقاك يدل على طيب اصلك
لكي شكري وتقديري
متمنيا لهذا الصرح الشامخ دوام التقدم والرقي

[مشــــعل]

حياك الله يالحويطي

ونعم بك وبربعك


ولاننكر او نجحد طيب الحويطات

حصلو من العلم الغانم الشيء الكثير ..!!

والتشابه عند العرب وارد

في القصص واالالقاب والعزاوي

حياك الله مره اخرى

[الحويطي]

ســـلام يامــشعل سليـل العريبين = روس الرجال مذللين الصعابي
شمر اليا لحقو على الخيل صلفين = تاريــخهم ماينحـــصر بالكتابي
قبــيلتن منــها شــيوخ وســلاطــين = حمــايت التالـي نهار الطلابي


اخي مشعل طيب النبا والجود من سمات ربعك وشمر مفخره لكل ابدوي لما لهذه القبيله من تاريخ مشرف ويعلم الله ان الحويطات يذكرو ماثركم الكريمه بكل مجلس فانتم اهلا لذالك ولا تحتاجو الشهاده من احد تاريخكم نور يستضاء به

اشكرك اخي العزيز على مرورك النبيل الذي يدل على سعت فكرك لتقبل الراي الاخر
اسعدني ردك كثيرا
لك مني كل الحب والتقدير

[الحيمري]

وهــذه الــقصيده قالها التبيناوي عندما قــطع أيـــده عبيد الرشيد



الحويطي
انت كذاب عبيد الرشيد ماحكم على شان يقطع يد التبيناوي واصلا هذه القصه انت اللي ملفقها


ثانيا لايجوز تناقش هذا الموضوع صح ان الذئاب الجايعه في كل ارض لكن الرجال اللي تعشي الذئاب لاتوجد فقط بن سعئد


اما توك جاي تناقش معشي الذيب بدري عليك حتى لو تحضر عند المحكمه وتحلف ماحد يصدقك


لكن استرح ولاتكلف نفسك اما كل مارد عليك واحد ونعم 10000 نعم حنا عارفين المغزى شمر عارفتهم جميع الناس


بكرى يجي واحد منكم ويقول فلان بن فلان راعي اللحيسه ماهي بعيده


ويرد عليه واحد منكم ويشهدله ان الذبح بشذره السيف تسعين هذا سوالف موثقه لاتقبل النقاش

[أبو روز]

أولاً
حياك الله يا الحويطي وكل القبايل به الطيب وبه الردي

ثانياً
نعم ليس هناك ذئب واحد فقط هو الذي جاع هناك مئات الذئاب كانت جائعة ولكن لم يطعم الذئب إلا شخص واحد وهو ابن سعيد شئت أم أبيت .
لم نسمع بالحويطي انه عشى الذيب أبداً
ثالثاً
أنت موضوعك عن من هو معشي الذيب ، ولكنك أحرفت الكلام وغيرت وجهته تماماً ما دخل قصة معشي الذيب بما ذكرته وهو أن الامير عبيد قطع يد التبيناوي .
لا تجلس تمدح قبيلتك أمامنا دع الآخرون هم من يمدحون ولا يمدح نفسه الا الذي في نفسه نقص أو يحس بذلك .

أرجو أن تتقبل ردي بصدر رحب

[الحويطي]

الحيمري ,,,,, مشكور على منطقك اللي يعبر عن شخصيتك وكل يرا الناس بعين طبعه والكذب مردود على صاحبه تمنيت انك قبل ترد طولت بالك ونشدت العارفين من شمر عن قصت صنيتان التبيناوي وبنسه لرشيد حكمو قبل حكم ال سعود وهذا معروف لدا العالم كله واذا كنت اخطئت في اسم اللي حكم من الرشيد هذا لايعني ان السالفه مهي صحيح و الي حكم معروف لدا شمر اما بنسبه لقولك (هتيمي ) لو كنا كذالك ماناسبونا شمر بنت الشيخ ابن رمال كانت زوجة الشيخ عوده ابو تايه ولا هذي بعد مهي صحيحه ويالحميري مافيه قبيله سلمت من الطعن بنسابها وانت معذور تسمع ولاتبحث عن بينه

وبنسبه لصنيتان التبيناوي هذا تلفون واحد من احفاده العقيد المتقاعد دخيل الله صنيتان التبيناوي مقيم في حايل اتصل عليه وانشده عن السالفه واذا قال مهو صحيح فانا كذاب مثل ماقلت واذا كان الكلام وكاد راجع نفسك والرجوع للحق فضيله
وبنسبه لمعشي الذيب مافيه شك ان ابن سعيد معشي الذيب وبنسبه للحويطي مايحتاج شهاده منك الاجواد من شمر ماينكرو الطيب على غيرهم

وانت اطلب لك الهدايه من الله والله يسامحك على ماذكرت

[الحويطي]

ابو روز : لك كل الحب والتقدير واحترم رايك في مجال طرح موضوع التبيناوي
لاكن الذي دعاني لذكر ذالك هو مايلي
كتب احد اعضاء موقعكم ويدعى راع الوقيد مشاركه يسئل فيها منهو معشي الذيب لكونه سمع شاعر حويطي يلقب نفسه معشي الذيب

وقام بعض الاعضاء برد منهم من قال الطيب موجود عند كل الناس والبعظ الاخر تلفضو بعبارات غير لائقه منهم من يقول يعقب الحويطي ومنهم من يقول منهم الحويطات وش سوو
لذالك ذكرت هذه القصه حتى يعرف اللي يسب الحويطات ان بينهم وبين شمر طيب من قديم الزمان

ولم يكن قصدي مدح ربعي كما ذكرت

اما بنسبه لقولك الوحيد اللي عشى الذيب هو ابن اسعيد فهذا رايك ولك الحق في ذالك والحويطات لاينكرو ذالك على ابن سعيد
وبنسبه لمعشي الذيب الحويطي يعرفوه ربعه
كونه من حويطات الاردن وانت معذور اذا لم تسمع به لان اخبار الباديه الاردنيه لم يتم تداول الكثير منها في السعوديه

اخي الاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه وسعت الصدر موجوده وانا اخوك ارحب بكل راي سلب او ايجاب

لك مني كل التقدير وشكرا ع مرورك الطيب

[خلف الرويتع]

الحل بسيط منهو الي عشى الذيب اول نرجع الى التاريخ ونرى في اي وقت عاش مكازي ابن سعيد وعاش الحويطي ثم يتضح الاصلي من التقليد والشي الثاني عند سكان الجزيره العربيه شرقها وغربها عندم يذكر معشي الذيب يذكر مكازي ابن سعيد وانعم في الحويطات ولكن ليس على حساب امجاد شمر نريد ان نعرف من صاحب السبق بهذا اللقب كثير من الشعراء من خارج قبيله شمر استشهدو ان معشي الذيب مكازي


اخي الحويطي ممكن تذكر لي متى عاش علي ابن عثمان الحويطي على زمن من من الحكام في نجد

[أبو روز]

اما بنسبه لقولك الوحيد اللي عشى الذيب هو ابن اسعيد فهذا رايك ولك الحق في ذالك والحويطات لاينكرو ذالك على ابن سعيد
وبنسبه لمعشي الذيب الحويطي يعرفوه ربعه
كونه من حويطات الاردن وانت معذور اذا لم تسمع به لان اخبار الباديه الاردنيه لم يتم تداول الكثير منها في السعوديه


الحويطي
قصص البادية معروفة سواء في نجد أو في العراق أو بادية الشام ، ومثل هذه القصة لا بد أن تذكر ويذكر صاحبها لأنه لا يوجد شخص يفعل مثل هذا الفعل ، ولما وجد هذا الشخص وفعل شيء لم يسبقه أحد تناقلته الأجيال من شتى القبائل .
قصة معشي الذيب معروفه انها لمكازي ابن سعيد وكل القبائل تقول ذلك .

لكن أنتم يا الحويطات لم تتفقوا على من هو معشي الذيب هل هو علي بن عثمان أو مسلم الأعشى
وانظر الى اختلافكم في منتدياتكم ؟
خلاصة القول
أنت جئت إلى منتدى شمر لتقول بأن معشي الذيب حويطي ليس فقط ( شمريكم ) والتاريخ والقبائل تشهد بأن معشي الذيب ابن سعيد هل تريد إقناعنا بعد هذا الموضوع المتهالكة جوانبه والذي أدخلت فيه أشياء أخرى لا صلة لها بالموضوع ؟
وهل نحن نجهل قبيلتكم حتى تمدحها أمامنا وكأننا من كوكب المريخ ولا نعرف البشر القاطنين الكرة الأرضية

[المفضلي11]

الذيابه ملايين
لكن معشي الذيب واحد وهو ابن سعيّد العلياني
يالحويطي ما سمعنا بسالفة معشي الذيب من الحويطات مع احترامنا للحويطات جميعاً
لكن الصدق يبقى والتصنع جهاله

الله عرفناه بالعقل لو فيه احد من الحويطات عشى الذيب كان سمعنا على الاقل قصايد تمدحه وتمجّد فعله
لأنه الدليل على قصص هكالوقت هي القصايد

وشكرن لك

[الحويطي]

الحل بسيط منهو الي عشى الذيب اول نرجع الى التاريخ ونرى في اي وقت عاش مكازي ابن سعيد وعاش الحويطي ثم يتضح الاصلي من التقليد والشي الثاني عند سكان الجزيره العربيه شرقها وغربها عندم يذكر معشي الذيب يذكر مكازي ابن سعيد وانعم في الحويطات ولكن ليس على حساب امجاد شمر نريد ان نعرف من صاحب السبق بهذا اللقب كثير من الشعراء من خارج قبيله شمر استشهدو ان معشي الذيب مكازي


اخي الحويطي ممكن تذكر لي متى عاش علي ابن عثمان الحويطي على زمن من من الحكام في نجد

اخوي خلف مشكور على مداخلتك ونعم بالجزيره شرقها وغربها يذكر ابن سعيد وبالاردن يذكر ابن عثمان وكل منهم مايلغي طيب الاخر وبنسبه منهو الذي كان اول من عشى الذيب
ياعزيزي قبل ابن عثمان وابن سعيد عشاه الفرزدق ,,,,, واطلس عسال وماكان صاحب .... دعوته بناري موهنن فااتاني ... فبت اقد الزاد بيني وبينه على ظوء نار مرتن ودخاني


حسب نقل كبار السن من الحويطات ان ابن عثمان قبل حكم الهاشميين للاردن بكم سنه الله اعلم وليس لدي علم من كان يحكم نجد انذاك
وتقول ليس على حساب امجاد شمر
مانحتاج ان نستدين المجد من غيرنا والماضي يشهد بذالك نعم بشمر ومجدهم لهم ومجدنا لنا

[الحويطي]

شكرا لمرورك يالفضلي

[الحويطي]

الحويطي
قصص البادية معروفة سواء في نجد أو في العراق أو بادية الشام ، ومثل هذه القصة لا بد أن تذكر ويذكر صاحبها لأنه لا يوجد شخص يفعل مثل هذا الفعل ، ولما وجد هذا الشخص وفعل شيء لم يسبقه أحد تناقلته الأجيال من شتى القبائل .
قصة معشي الذيب معروفه انها لمكازي ابن سعيد وكل القبائل تقول ذلك .

لكن أنتم يا الحويطات لم تتفقوا على من هو معشي الذيب هل هو علي بن عثمان أو مسلم الأعشى
وانظر الى اختلافكم في منتدياتكم ؟
خلاصة القول
أنت جئت إلى منتدى شمر لتقول بأن معشي الذيب حويطي ليس فقط ( شمريكم ) والتاريخ والقبائل تشهد بأن معشي الذيب ابن سعيد هل تريد إقناعنا بعد هذا الموضوع المتهالكة جوانبه والذي أدخلت فيه أشياء أخرى لا صلة لها بالموضوع ؟
وهل نحن نجهل قبيلتكم حتى تمدحها أمامنا وكأننا من كوكب المريخ ولا نعرف البشر القاطنين الكرة الأرضية


اخي قصة مسلم تختلف عن قصت ابن عثمان ولايوجد خلاف
كذالك انتم لم تتفقو على مهودي بروس احد يقول ابن سعيد واحد يقول عياد الجفناوي من عيال البعير
هكذا احوال العرب عمرهم ماتفقو على سالفه
واكرر لااحتاج ان امدح قبيلتي هنا

[غالب العنزي]

معشي الذيب طال عمرك

مكازي ابن سعيد وخواله عنوز

هذا الي نعرفه يالحويطي ....

[الحويطي]

الحيمري : لسانك لاتذكر به عورت امرئن ,,,, فكلك عورات ولناس السني

اطلب من ربك المغفره اذا كنت مسلم اعتقد انك من ناس اجواد لاكن عرفك بعلوم الرجال هين ,,,,, واستطيع ان اخاطبك بنفس اسلوبك لاكن شيمتي تمنعني من ذم الاجواد,,,, مقبل عليك رمضان وعسى الله يهديك

[الحويطي]

معشي الذيب طال عمرك

مكازي ابن سعيد وخواله عنوز

هذا الي نعرفه يالحويطي ....


مشكور ياغالب ونعم بعنزه ونعم ببناخيهم ,,,,, احترم رايك وهذا شي يعنيك

لك كل التقدير

[مشعل السعيّد]

الحويطي ’’ حياك الله بمضايف شمر

انت مضمون موضوعك كاتالي:
-1قصة معشي الذيب انه حويطي ,,,ونعم بك وبالاجواد ,,,لكن استفاض واشتهر وتناقل الاخبار عن
معشي الذيب هو ابن سعيّد الشمري ,,,,ويبقى العلم للشهره التي انتشرة عند الجزيره العربيه
هو ابن سعيّد ,,,,,,ونسمع عن ظهور عدة اشخاص معشين الذيب عند عدة قبائل والف نعم بهم لكن يبقا السبق واستفاضة العلم و الشهره لبن سعيّد ,,,,


لقد ابدع الراوي فواز الغسلان عن كيفية تلقي الروايه والقصص الموثقه


فـواز ابـن غسـلان يهـدي سلامـه
والحمـدلله هــي بـدايـة كـلامـه
نرجيـه يرحمنـا بـيـوم القيـامـه
فـي ساعـة ماينفـع المـال والجـاه
قلبـه يــروم البـاديـه والـبـداوه
والناس فـي ميـزان حكمـه تسـاوه
ويشهد لمن حـاز الصخـى والنقـاوه
واللي زعـل مـن قولنـا مااترضـاه
ان كان يزعـل عنـد قـول الحقيقـه
محدن قـدر يرضـي جميـع الخليقـه
وحطيت لاهل العـرف عنـدي وثيقـه
من شان كـل النـاس تاثـق وتقـراه
اليوم بعـض النـاس صـارت ذيابـه
تبنـي بيوتـن كـان ساسـه خرابـه
واللـي يريـده يكتبـه فـي كتـابـه
ويطبع كتابـه بالسنـه عشـر طبعـاه
وانـا نويـت اكتـب حروفـن نقيتـه
بالحفـظ واسفـاره تعبـت وشريتـه
وعندي دليل اللـي جزمـت ورويتـه
ودرب الخطـأ لازم بالاقـدام نـاطـاه
ناطـى الخـطـأ لكنـنـا مانعـيـده
ولاطعت شيخ(ن)طامعن فـي رصيـده
واللي كذب بالقـول غصبـن نصيـده
ولو يشتمن وسـط العـرب ماشتمنـاه
واذا ثبـت لـي غيـر ماكنـت راوي
راح اعترف دامـي للاصـلاح قـاوي
ولاني علـى ذكـر الخطايـا قصـاوي
والناس محـدن سالم(ن)مـن حكايـاه
ولا اقول محدن يفهم الصـدق غيـري
وابقى بوسط اهل المعـارف صغيـري
والعلم مثل المـوج شربـه عسيـري
ونرجـي ولـي العـرش رب البريـاه
اذكـر روايـات علـومـه شهـيـره
صارت لمن عاشـوا بوسـط الجزيـره
ومااقول انا ماصـار بالطيـب غيـره
لكـن ذكـرت اللـي سمعنـا وقلنـاه
الطيـب واجـد غيـر ماصـار معنـا
وحبيت اعـد اللـي بصدقـه سمعنـا
وهـذا الـذي لاهـل المكـارم جمعنـا
والصـدق ياصلنـا ولـو ماوصلنـاه
اروي روايـات(ن) ثقات(ن)شـهـوده
اعطت على صـدق الروايـه عهـوده
ولانظلم اجـواد العـرب فـي لحـوده
قـوم عطونـا ثـم قوم(ن)عطيـنـاه
وعندي لهـا قلبـن فهيمـن وحافـظ
ولسان مـع صدقـه فصيـح الملافـظ
وعقلن لكذب اهـل الفراغـات رافـظ
وكله من اللـي كـان ضقنـا دعينـاه
وبعض العرب مقبـول للنـاس قولـه
وسـارت قلـوب السامعيـن بقبولـه
والكايـده يلقـى طــوارف حلـولـه
ولا يكسبه رجلن على الكـذب مركـاه
واللي روى علمن ولااحـدن درى بـه
علمن كبير(ن)مثـل شامـخ هضابـه
نقول يااهل العرف مـن ويـن جابـه
كيف اختفى دامـه مثـل ظلـع ابانـاه
وكتابـة التاريـخ مـاهـي فـزايـع

ثم ذكر بعض مفاخر العرب والمشهوره والمشهود لها بصدق الروايه

وذكر قصة معشي الذيب بن سعيّد الشمري




حادي عشر للي عطـى الشـاة ذيبـه
ذيبن كبيـرن والدغيـري رضـي بـه
ابـن سعيـّد شـاع بالنـاس طيـبـه
يوم العـرب بالجـوع تبلـش بدنيـاه


,,,,,,,,,

ونعم فيك يالحويطي ,,,

[ابو ضاري]

ارجوا من الاخوان ضبط انفسهم وعدم صدور مثل هذا الكلام

والاحسن اتمنى من الاداره ان تغلق مثل هذه المواضيع

[عبدالله المهيني]

الطيب فعل ماهو أصل


.
.
.



والسالفة ممكن تتكرر عند أكثر من قبيلة وفي أكثر من زمان


ولكن تشتهر لـ واحد فقط وهذا نصيب






أرجوا من الاخوان ضبط النفس

[نيوتن الشراري]

طيب واذا قلتلكم ان معشي الذيب شراري تصدقوني:7ayyoh:

[المفضلي11]

لوعه

[نيوتن الشراري]

العالم واصله للقمر وانتم معشي الذيب منهوووو !!!!!!!!!

الرسول الي احسن منا كلنا وش قال؟

دعوووووووهااااا فأنها نتنهـــ !!

عليه الصلاه والسلام


اما بالنسبه لمعشي الذيب هو مكازي الشمري

وااذا في عااد معشي الذيب ثااني الله اعلم



وكلامي هذا بعد مااشفت الردوود الي انحذفت!!!!!!

[الحيمري]

الحيمري : لسانك لاتذكر به عورت امرئن ,,,, فكلك عورات ولناس السني

اطلب من ربك المغفره اذا كنت مسلم اعتقد انك من ناس اجواد لاكن عرفك بعلوم الرجال هين ,,,,, واستطيع ان اخاطبك بنفس اسلوبك لاكن شيمتي تمنعني من ذم الاجواد,,,, مقبل عليك رمضان وعسى الله يهديك



يالشيخ يالحويطي

انت شكلك قليل معرفه وشي العوره او المعيره اللي انا ذكرته في الرد يابشر انا قلتلك بالصحيح بدون تجاملني او اجاملك هذا شي موثق

اما حسب قولك معرفتي بعلوم الرجال قليله صح كلامك الرجال اللي مثلك
اما الرجال اللي يقولون الصحيح ولا يكذبون هذه اللي اعرفها جيدا


عبدالله المهيني
لماذا تحذف ردي على الحويطي اهل قصدك مشاعر الحويطي ولاهمك بن رمال
هل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[الحويطي]

الحويطي ’’ حياك الله بمضايف شمر

انت مضمون موضوعك كاتالي:
-1قصة معشي الذيب انه حويطي ,,,ونعم بك وبالاجواد ,,,لكن استفاض واشتهر وتناقل الاخبار عن
معشي الذيب هو ابن سعيّد الشمري ,,,,ويبقى العلم للشهره التي انتشرة عند الجزيره العربيه
هو ابن سعيّد ,,,,,,ونسمع عن ظهور عدة اشخاص معشين الذيب عند عدة قبائل والف نعم بهم لكن يبقا السبق واستفاضة العلم و الشهره لبن سعيّد ,,,,


لقد ابدع الراوي فواز الغسلان عن كيفية تلقي الروايه والقصص الموثقه


فـواز ابـن غسـلان يهـدي سلامـه
والحمـدلله هــي بـدايـة كـلامـه
نرجيـه يرحمنـا بـيـوم القيـامـه
فـي ساعـة ماينفـع المـال والجـاه
قلبـه يــروم البـاديـه والـبـداوه
والناس فـي ميـزان حكمـه تسـاوه
ويشهد لمن حـاز الصخـى والنقـاوه
واللي زعـل مـن قولنـا مااترضـاه
ان كان يزعـل عنـد قـول الحقيقـه
محدن قـدر يرضـي جميـع الخليقـه
وحطيت لاهل العـرف عنـدي وثيقـه
من شان كـل النـاس تاثـق وتقـراه
اليوم بعـض النـاس صـارت ذيابـه
تبنـي بيوتـن كـان ساسـه خرابـه
واللـي يريـده يكتبـه فـي كتـابـه
ويطبع كتابـه بالسنـه عشـر طبعـاه
وانـا نويـت اكتـب حروفـن نقيتـه
بالحفـظ واسفـاره تعبـت وشريتـه
وعندي دليل اللـي جزمـت ورويتـه
ودرب الخطـأ لازم بالاقـدام نـاطـاه
ناطـى الخـطـأ لكنـنـا مانعـيـده
ولاطعت شيخ(ن)طامعن فـي رصيـده
واللي كذب بالقـول غصبـن نصيـده
ولو يشتمن وسـط العـرب ماشتمنـاه
واذا ثبـت لـي غيـر ماكنـت راوي
راح اعترف دامـي للاصـلاح قـاوي
ولاني علـى ذكـر الخطايـا قصـاوي
والناس محـدن سالم(ن)مـن حكايـاه
ولا اقول محدن يفهم الصـدق غيـري
وابقى بوسط اهل المعـارف صغيـري
والعلم مثل المـوج شربـه عسيـري
ونرجـي ولـي العـرش رب البريـاه
اذكـر روايـات علـومـه شهـيـره
صارت لمن عاشـوا بوسـط الجزيـره
ومااقول انا ماصـار بالطيـب غيـره
لكـن ذكـرت اللـي سمعنـا وقلنـاه
الطيـب واجـد غيـر ماصـار معنـا
وحبيت اعـد اللـي بصدقـه سمعنـا
وهـذا الـذي لاهـل المكـارم جمعنـا
والصـدق ياصلنـا ولـو ماوصلنـاه
اروي روايـات(ن) ثقات(ن)شـهـوده
اعطت على صـدق الروايـه عهـوده
ولانظلم اجـواد العـرب فـي لحـوده
قـوم عطونـا ثـم قوم(ن)عطيـنـاه
وعندي لهـا قلبـن فهيمـن وحافـظ
ولسان مـع صدقـه فصيـح الملافـظ
وعقلن لكذب اهـل الفراغـات رافـظ
وكله من اللـي كـان ضقنـا دعينـاه
وبعض العرب مقبـول للنـاس قولـه
وسـارت قلـوب السامعيـن بقبولـه
والكايـده يلقـى طــوارف حلـولـه
ولا يكسبه رجلن على الكـذب مركـاه
واللي روى علمن ولااحـدن درى بـه
علمن كبير(ن)مثـل شامـخ هضابـه
نقول يااهل العرف مـن ويـن جابـه
كيف اختفى دامـه مثـل ظلـع ابانـاه
وكتابـة التاريـخ مـاهـي فـزايـع

ثم ذكر بعض مفاخر العرب والمشهوره والمشهود لها بصدق الروايه

وذكر قصة معشي الذيب بن سعيّد الشمري




حادي عشر للي عطـى الشـاة ذيبـه
ذيبن كبيـرن والدغيـري رضـي بـه
ابـن سعيـّد شـاع بالنـاس طيـبـه
يوم العـرب بالجـوع تبلـش بدنيـاه


,,,,,,,,,

ونعم فيك يالحويطي ,,,

ذيب العليان ماعليك زود ونعم بك وبالعرب اللي انت منهم وياليت بعض الاخوان يتعلمو منك كيف يكون الجدال مع الرجال
ويزيدني شرف الحوار مع منهم مثلك ياطيب

اخوي يعلم الله انني عندما طرحت الموضوع لااريد به استثارت النعرات القبليه ولم يكن في بالي التقليل من شئن الشيخ مكازي ابن سعيد واليوم وباكر رغم بعض الردود الجارحه ابقى افاخر ببن سعيد وبكل اجودي يفعل الطيب ونعم يااخي ابن سعد هو الذي اشتهر بهذا القب ولايستطيع صاحب عقل ان ينكر ذالك
اما معشي الذيب الحويطي فهو معروف عند الحويطات ولازالو ابناء هذا الرجل يطلق عليهم ابناء معشي الذيب: ولو افترظنا جدلا ان الحويطي سمع هذا القب ولقب نفسه به فهذا لاينقص قدر ابن سعيد والشاعر يقول( تشبهو ان لم تكونو مثلهم ,,,,,, ان التشبه بالكرام فلااح)

اخي اشكرك بصدق على سعت فكرك الذي يثري الحوار بكل ماهو مفيد وانا هنا لااتزلف لك لاكن (المحترم يفرض علينا احترامه)
كما اشكرك على القصيده التي ارفقتها مع الرد وانشاء الله مانكون ذالك الاشخاص الذين ذكرهم الشاعر
راجيا منك الاتحرمنا من نسائمك العطره التي تدل على ان ورائها رجل يتقي الله ومن اجواد يتحلو بكل خلق حميد
لك مني يااخي ف الله كل التقدير والمحبه راجيا ان يجمعني الزمن بك على كل طيب وموده انه سميع مجيب الدعاء كما لايفوتني ان ابارك لك بقدوم الشهر الفضيل انت وكل عضو من اعظاء هذا المنتدا الرائع وان يكون هذا الشهر كفاره لنا عن اخطائنا التي لاتعد ولا تحصى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الحويطي]

يالشيخ يالحويطي


انت شكلك قليل معرفه وشي العوره او المعيره اللي انا ذكرته في الرد يابشر انا قلتلك بالصحيح بدون تجاملني او اجاملك هذا شي موثق


اما حسب قولك معرفتي بعلوم الرجال قليله صح كلامك الرجال اللي مثلك
اما الرجال اللي يقولون الصحيح ولا يكذبون هذه اللي اعرفها جيدا



عبدالله المهيني
لماذا تحذف ردي على الحويطي اهل قصدك مشاعر الحويطي ولاهمك بن رمال

هل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





اذا سب عرضي جاهل ناقص القدر ,,,,, فليس له الا السكوت جوابا

[الحويطي]

الطيب فعل ماهو أصل





.
.
.



والسالفة ممكن تتكرر عند أكثر من قبيلة وفي أكثر من زمان


ولكن تشتهر لـ واحد فقط وهذا نصيب






أرجوا من الاخوان ضبط النفس



عبدالله المهيني جزاك الله كل خير وكثر الله من امثالك
وابشر ياطيب ماتشوف مني الا اللي يسرك
والله اني لن اسمح لنفسي بسب انسان
لك كل التقدير ياطويل العمر

[الحويطي]

ارجوا من الاخوان ضبط انفسهم وعدم صدور مثل هذا الكلام

والاحسن اتمنى من الاداره ان تغلق مثل هذه المواضيع





علمك غانم ياالضاري ومشكور على حرصك ولك الحق في ما قلت وان رئت الاداره ان اغلاق الموضوع فيه المصلحه فاانا من موئيدينك بذالك

هذا وتقبل مني كل الاحترام

[الحيمري]

اذا سب عرضي جاهل ناقص القدر ,,,,, فليس له الا السكوت جوابا



فيه مثل عند العرب يقولون مع شين شكله وكاحه وجهه وهذ المثل صوره بالكربون
شف الردود السابقه بماذا رديت عليك


سكت واللا ماتسكت انت ناقص القدر وانت الجاهل اشرح كيف يوم دخل هذا المنتدى ليش ماجبت قصه من قصص الحويطات اللي حنا نسمع عنها وكلها طيبه مع قصائدها

وانت داخل على شان تقول اسمعو ياشمر كلامكم ماهو صحيح الحويطات اللي عشو الذئب والحويطات اللي خذو بنت بن رمال

فيه احد كامل اقواه العقليه وهذا منطقه اذا جاملوك قليلين المعرفه بالقصص و بالانساب غيرهم مايقدر فلتلك الرسن يوقفك على مثل حد السيف

ابو تايه والله والفين نعم كارجوله وشجاعه وكرم وجميع المزايا الحميده موجوده به لكن كازواج من بنت بن رمال هذا تلفون بن رمال ارسله لك على الخاص وانا سئلت الرمال قالو ماهو صحيح بن رمال زوجه مثل اللي انا قلتلك

انفهمت كان بها وان مافهم لاتفهم 100 سنه

[الحويطي]

فيه مثل عند العرب يقولون مع شين شكله وكاحه وجهه وهذ المثل صوره بالكربون
شف الردود السابقه بماذا رديت عليك



سكت واللا ماتسكت انت ناقص القدر وانت الجاهل اشرح كيف يوم دخل هذا المنتدى ليش ماجبت قصه من قصص الحويطات اللي حنا نسمع عنها وكلها طيبه مع قصائدها


وانت داخل على شان تقول اسمعو ياشمر كلامكم ماهو صحيح الحويطات اللي عشو الذئب والحويطات اللي خذو بنت بن رمال


فيه احد كامل اقواه العقليه وهذا منطقه اذا جاملوك قليلين المعرفه بالقصص و بالانساب غيرهم مايقدر فلتلك الرسن يوقفك على مثل حد السيف


ابو تايه والله والفين نعم كارجوله وشجاعه وكرم وجميع المزايا الحميده موجوده به لكن كازواج من بنت بن رمال هذا تلفون بن رمال ارسله لك على الخاص وانا سئلت الرمال قالو ماهو صحيح بن رمال زوجه مثل اللي انا قلتلك



انفهمت كان بها وان مافهم لاتفهم 100 سنه


,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,
////////// م////// م////////////// م///////////////// م/////////////////

[عبدالله الجعيثن]

الموضوع مغلق





المتعارف عليه عند القبايل كله ان ابن سعيد الشمري هو معشي الذيب