واحة المرأة المسلمة

[شام]

العبادة تتطلب الصبر ليس في أثنائها فقط بل حتى بعد الفراغ منها:
-الصبر عن العجب بها والتكبر، فإن هذا أضر عليه من كثير من المعاصي الظاهرة
-الصبر عن نقلها من ديوان السر إلى ديوان العلانية فلا يخبر بها
-الصبر عن الإتيان بما يبطلها كالمن بالصدقة
فليس الشأن الإتيان بالطاعة وإنما الشأن في حفظها مما يبطلها.
[ينظر:عدةالصابرين-ابن القيم]

[شام]

باب من أبواب الجنة ، لها ثلاثة أمثال ما للأب من البر، سبب لوجودنا بعد

الله.. إنها الأم

لوأنفقنا العمر كله في برها ما وفينا حقها، فليس من حقها اختزال برها بيوم

للتقدير ظانين بأننا قدمنا واجب الوفاء لها، متشبهين بقوم حين تكبر والدة

أحدهم يجعلها في دار لرعاية المسنين فتظل المسكينة عامها تترقب ذلك اليوم

الذي ترى فيه لفتة من ولدها يسمونه"عيدالأم"

[شام]

للمرأة أن تعتكف في المسجد كالرجل لما ثبت من اعتكاف زوجات النبي صلى الله عليه وسلم معه وبعده[ابن باز]بشروط:
ألا يترتب عليه فتنةوأن يكون المكان آمنا مع الحذر من التكشف أثناء النوم وأن تصيبها الكامرات والبعد عن الأماكن الموحشة والمظلمة في الساعات المتأخرة
إذن زوجها إن كانت متزوجة
ألا تكون حائضا أو نفساء
ألا تضيع رعايةولدها أوحق زوج

[شام]

الابتسامة.. السماحة.. الهدوء.. التأني.. راحة البال.. الإيثار...
سمات المبكرين عند الخروج لمواعيدهم ووظائفهم.
القلق.. ضيق الخلق.. السرعة.. ارتفاع الضغط.. الأثرة والأنانية..
نصيب المتأخرين، وقد يصيبه – لا قدر الله- ما يمنعه من الوصول فـ "رب عجلة تهب ريثا" [تأخرا]

[شام]

من مكايد الشيطان:
تنفير الإنسان عن تدبر القرآن، بحجة أنه قد يخطئ في فهم الآية..
وليس الحل في ترك التدبر، وإنما بأن يسبق ذلك قراءة في كتاب تفسير نافع
لأن التدبر: هو التفكر في معاني الآية بعد معرفة تفسيرها، فإن أشكل عليك شيء بعد ذلك فاسأل عنه أهل الذكر.

[شام]

مشروع "عمل المرأة من المنزل" يعد بتوفير 163ألف فرصة عمل

ودخولات جيدة للنساء والأسرة[صحيفة محلية]

هكذا يستفاد من الأفكار المفيدة الرائدة فقد ثبت نجاحه في عدة دول غربية.

ومن ثمراته:

-توفير دخل مناسب للمرأة في راحة وأمان من الفتن.

-إعانتها على مهامها الأسرية وملاحظة أبنائها.

-إراحتها من هموم وتكاليف الملابس وأدوات التجميل.

[شام]

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/icon3.gif بعد انتظار دام 12 عاما من زواجها وهبها الله أربعة توائم [صحيفة إلكترونية]

الذرية رزق من الله، وله سبحانه الحكمة البالغة في تأخيرها أو

تقديمها أو منعها أو منحها وخير ما طلب به رزقه الإلحاح عليه

بالدعاء، وهذا إبراهيم الخليل عليه السلام تضرع: {رب هب لي

من الصالحين}، وزكريا عليه السلام نادى:{رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين}

[شام]

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/icon3.gif عيد الحب :


دعوة إلى إشغال القلب بأمور تافهة وعشق محرم وغرام لا خير

فيه، بدعة في الإسلام وقدح في الشريعة الكاملة ، لا أساس له في

الملة.

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/icon35.gif فلا يجوز الاحتفال به ولا يحل إحداث شيء من شعائر العيد فيه ، http://www.muslma1.net/vb/images/icons/icon35.gif

سواء كان في المآكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي...

والمسلمة عزيزة بدينها ، معلية به رأسها ليست من أتباع كل ناعق.

[شام]

تحيا الفضيلة حين تجاهد المرأة لأجلها وتضحي لإحيائها

وبسط سلطانها على الأرض ، منطلقة من عقيدة راسخة

لا تنتظر أن يدفعها إلى ذلك أحد أو يساومها عليها آخر،

فهي إيجابية بدافع نفسي ، وإن الفضيلة تموت وتضمحل

حين نخذلها ونتقاعس عن نصرتها منتظرين من غيرنا

القيام بذلك نيابة عنا .

[شام]

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/icon3.gif ممن سميت بأم البنين:




أم البنين بنت عيينة بن حصن الفزاري، زوجةعثمان رضي الله عنه


أم البنين بنت حزام بن خالد ، زوجة علي رضي الله عنه


أم البنين بنت عبدالعزيز بن مروان ، أخت عمر بن عبدالعزيز


أم البنين بنت عمرو بن عامر بن صعصعة أم الفوارس


الخمسة المشهورين


والعرب لا تطلقه إلا على امرأة أنجبت ثلاثا فأكثر من الفرسان

[شام]

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/icon3.gif قالت أم عبد الرحمن بنت غالب الراسبية : كنا نطوف بالبيت مع


أم المؤمنين عائشة فرأت على امرأةكساء فيه تصليب





فقالت




لها: اطرحيه اطرحيه فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا


رأى نحو هذا قضبه .حديث حسن


إنكارالمرأة على المرأةأبلغ في التأثير وأدعى للقبول ولكن لابد أن


يستند إلى دليل وعلم كما فعلت أم المؤمنين لا إلى ظنون وذوق


و"يقولون"!

[شام]

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/icon3.gif ما يعرف بالمقاهي النسائية والتي تقصدها بعض الفتيات بدعوى

الخصوصية والبعد عن الرقابة وتغيير روتين المنزل قد تكون

سبيلا للوقوع في حبائل الشيطان واستشرافه وترك العمل ب{وقرن

في بيوتكن} بلا حاجة.

ولماذا الهروب عن الرقابة؟

ف(الإثم ما حاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس)مسلم

وهل تعاني بيوتنا من : فراغ قاتل ، جفاف عاطفي ، ضعف تربية

وتوجيه..؟

[شام]

{إن الله كان على كل شيء حسيبا}

من معاني الحسيب:


- الرقيب المحاسب ، لعباده المتولي جزاءهم بالعدل والفضل.
- الكافي عبده ما أهمه وغمه وهو حسيب المتوكلين{ومن يتوكل على الله فهو حسبه} أي كافيهم أمور دينهم ودنياهم.

[ينظر: توضيح الكافية لابن سعدي]

[ابو ضاري]

إذا أردت ان يستجاب دعاؤك فادعو لأخيك بظهر الغيب فتقول
الملا ئكة ولك مثله

[شام]

إذا أردت ان يستجاب دعاؤك فادعو لأخيك بظهر الغيب فتقول
الملا ئكة ولك مثله
جزاك الباري خيراً
وحفظك ورعاك

[ابو ضاري]

قال المصطفى صلى الله علية وسلم
« من دل على خير فله مثل أجر فاعله »


قال النووي – رحمه الله - : " دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"
اجعلني لسانك حجة لك لا عليك
وكوني دائما مع الخير دالة عليه راغبة فيه
وأبشري واستبشري بالأجر العظيم من المولى سبحانه

[شام]

للمرأة معرفة بدواخل البيوت وأسرارها أكثر من الرجل فدورها هنا عظيم في الدلالة على بيوت المحتاجين المتعففين الذين لا يسألون الناس ، فترشد إليهم بطرق بعيدة عن الإحراج قدر المستطاع .

[شام]

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/butterfliesJS.gifاحذري من السرقة !

1. سرقة أموالك وأغراضك في زحمة التسوق وهلعه
2. سرقة شيء من صحتك بإدخال الطعام على الطعام
3. سرقة بهجة العيد وفرحته بتذكر المشاكل والمصائب والأحزان وتجديدها
4. سرقة حسناتك وأجورك؛ فقد انتهى شهر تصفيد الشياطين

[شام]

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/butterfliesJS.gifقضاء ما أفطرته المسلمة في رمضان دين لله تعالى عليها :

- البدء به مقدم على الست من شوال لأنه أسرع لإبراء الذمة وأحوط ولأن الفريضة أحب إلى الله
- التبكير به أسهل على النفس لاعتيادها على الصيام ، ولوجود أجواء الصائمين للست ، واستفادة من الإجازة لمن عندها ارتباط بدراسة أو تدريس
- من بقي عليها قضاء من رمضان سابق تبدأ به قبل القضاء الجديد

[شام]

http://www.muslma1.net/vb/images/icons/butterfliesJS.gifالحذر الحذر من مكائد إبليس ؛ فهو يطمع أن يوقعك أولاً في الشرك ، فإن عجز ففي البدعة ، فإن عجز ففي الكبيرة ، فإن عجز ففي صغيرة تلازمك أكثر الوقت ، فإن عجز فيشغلك بالعمل الأقلّ أجرا عن العمل الأكثر أجرا وبالمفضول عن الفاضل ، فإن عجز سلّط عليك من حولك لإيذائك ليشوشوا عليك ويفتنوك، فكوني على وعي وحرص ، واستعيني عليه بمولاك ، وتعوذي بالله من شره .

[شام]

أفضل العبــــادة في كل وقت :

الاشتغال بواجب ذلك الوقت ووظيفته :

فالأفضل في وقت الصلاة الاشتغال بها

وفي شهر رمضان الإكثار من القرآن

ووقت السحر الاستغفار

وعند حاجة الوالدين خدمتهما

وعند حضور الضيف إكرامه

وعند إلقاء السلام رده

وعند قيام المنكر إنكاره

وعند انتشار الجهل والمعصية الاشتغال بتعليم الناس ودعوتهم.


المصدر: جوال زاد

[شام]

من رسائل جوال زادها :


فتاة تكره الغيبة لكنها تجلس مع نساء يقعن في ذلك وتخجل من الإنكار عليهم فهل يجوز لها الجلوس؟

ابن باز:عليك إثم في ذلك إلا أن تنكري المنكر فإن قبلوا منك فالحمد لله وإلا وجب عليك مفارقتهم وعدم الجلوس معهم
لقوله تعالى(فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين) وقوله: (فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره)
وحديث "من رأى منم منكرا فليغيره"

[شام]

يكثر في كلامنا القيل والقال ومالا يهمنا ولا فائدة لنا فيه ،
وحدث مرة أن مرّ أحد الصالحين على شخص يتحدث فيما لا يعنيه ، فوقف عليه وقال :
كلامك هذا ترجو منه ثواباً ؟ قال : لا، قال فتأمن العقاب عليه ؟ قال: لا، قال :
فما تصنع بكلام لا ترجوا عليه ثواباً وتخاف العقاب عليه.؟
عليك بذكر الله .

[شام]

المرأة مقدّمة على الرجل في مواضع ::




منها تعظيم بر الأم أكثر من الأب ،
ومنها الأولوية في الحضانة ...
وفي الحديث : "أنتِ أحقّ به" (أي الأم) ،

قال شيخ الإسلام رحمه الله :

(الأم أصلح من الأب ، لأنها أوثق بالصغير وأخبر بتغذيته وحمله وتنويمه وأرحم به ..فهي أقدر وأصبر وأخبر)
وقال ابن عباس لرجل طالب بطفله :
(ريحها وفراشها وحِجرها خير له منك)

[ابو ضاري]

قال النووي – رحمه الله - : " دل بالقول، واللسان، والإشارة، والكتابة"
اجعلني لسانك حجة لك لا عليك
وكوني دائما مع الخير دالة عليه راغبة فيه
وأبشري واستبشري بالأجر العظيم من المولى سبحانه

[شام]

عيرت إحدى قريباتها بتصرفات ابنها،ومع الأيام تزوجت ورزقت بطفل فابتليت بأن عيرتها أخرى بما عيرت به تلك المرأة
قال عمرو بن شرحبيل:لو رأيت رجلا يرضع عنزا فضحكت منه لخشيت أن أصنع مثل الذي صنع.
وقال أحدهم:عيرت رجلا بالإفلاس فأفلست.
وفي الأثر:"لا تظهر الشماتة لأخيك فيعافيه الله ويبتليك"
فقل للشامتين بنا أفيقوا*سيلقى الشامتون كما لقينا

[شام]

من النساء بحور زاخرة في العلم:
قال القاسم للزهري: أراك تحرص على طلب العلم، أفلا أدلك على وعائه؟ قلت: بلى.
قال: عليك بعمرة بنت عبدالرحمن، فإنها كانت في بيت عائشة رضي الله عنها.
قال الزهري: فأتيتها فوجدتها بحرا لا ينضب. [السير]

[شام]

ونختتم سلسلة المرأة المسلمة
جزيل الشكر والعرفان للفاضل القدير
أبوضاري
اسهام و تقديم ودعوة مباركة
تقبل الله منك ومنا صالح الاعمال فاضلي
حفظك الباري ورعاك