المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بيع النفيس بالرخيص [ شارك برأيك]



شام
10-05-2009, 11:05
لكل شيء ثمن
أمس و اليوم وغداً ..
فكما للذهب و الألماس سعر
كذلك للحديد و القصدير سعر

قد يمتلك المرء منا أونصة من الذهب أو حفنة من الماس النادر
وبذلك هو على مشارف امتلاك ثروة ...
وقد يمتلك المرء منا حفنة من حديد أو نحاس أو قصدير
و يظن أنه امتلك ثروة ..

فرق ساشع بين الممتلكات ...من حيث القيمة
ولكن كل امرء يسعى لامتلاك مايناسبه من تلك المعادن ...

وقد يمتلك المرء كيلو من الذهب الصافي عيار 24 الخالي من الشوائب
ومع ذلك يغريه بريق النحاس فيستبدل النضار بالقصدير ...

مثل قيل ويقال و سيقال على مر الآزمان
ليس كل مايلمع ذهباً ..
ولكن بعض منا يغريه البريق فيسارع لبيع الذهب لشراء القصدير ..

ونفس المعادلة و النظرية تنطبق على شؤوننا الخاصة و العامة
كثر منا من يبيع صاحبه وصديقه من أجل منصب زائل أو كرسي قد يتعرض لزلزال
مقابل منافع وقتية .. آنية زائلة ..

كثر منا من يبيع من يحب من أجل اغراء ومغريات أخرى
ولأجل وهم وسراب ظن أنه هو ذاك الانسان .. الذي كان يتمناه ويحلم به..
الدنيا سوق و البيع و الشراء فيها عمليات آبدة لا تنتهي
ولكن ...
هنيئاً لمن أحسن الشراء فلم يبع فيما بعد بأرخص الأسعار
و تعساً لمن امتلك الماس فباعه مقابل قطعة من حديد ...

تلك كانت المقدمة
و الآن شارك برأيك ...

هل تبيع النفيس بالرخيص ؟؟؟

أنتظركم ...

الشاهري العبيدي
10-05-2009, 11:52
العاقل لا يبيع نفسه!

نعم من يبيع الحبيب المخلص بلميع من هنا أو بريق من هناك فهو فقد جزء منه وهو يمثل ذاته

فهو الذي جنى على نفسه!



اذن لا يرخص الأنسان شئ وهو قيم طيب الا اذا كان بعقله شئ......!


هذه جزء المعادلة الاول

أما الثاني من الجزئية فهو
من يبييع رديئ الشئ بأفضل منه

فها لا عتب بل هو من العقل

مثال من يتخلص من صديق غير معني بصداقته او من شخص سيئ الخلق
فهذا ترك لمعان النحاس واتجه نحو الذهب!

فهنيئا للقسم الثاني




هذا ما أحببت ان اضيفه أختى الفاضلة والأديبة شام



كل الشكر والتقدير لك

عبدالرحمن
10-05-2009, 12:44
اهلا بشمس مضايفنا القديرة
وشكرا على فتح نافذة النفيس والرخيص.


يختلف تعريف النفيس والرخيص بأختلاف الاشخاص!
فما قد يراه سين رخيص قد يراه صاد نفيس!
فهذه حال البشر! فهناك من يبيع شرفه ببضع دراهم!
وهناك من يبيع صديقه عند او موقف يحدث بينهما!
وهناك من لا يبيع صديقه حتى لو اعطى اموال قارون!
وهناك من هو ثابت لا يتزحزح عن كلمته وموقفه ومبداه
لا يحيد عنهما حتى لو جمعت له كل مغريات الدنيا!.

لك تقديري.

ابو عارف
10-05-2009, 12:59
فظفر بذات الدين

الزمان هذا تغيرت الموازين وكثرة المزايين الإبل وصلت الملايين وبعض التيوس ومكائن الخياطة القديمة بعشرات الألاف والحمام وقد إختلط الحابل بالنابل والغث بالسمين ولاتدري ماذايحدث غدا يمكن رخيص اليوم يساوي الشيء الكثير لاحقاً.

على العموم الحكيم قد قال للحجاج هنا امامي في فلة الحجاج ( يتسذب) الشويب قال لوهلكت من العطش ولاتجد إلا كوباً من الماء فبكم تشتريه ؟ فقال بنصف مالي وقال لو حبس هذا الماء ولم يخرج فبكم تشتري خروجه فقال بالنصف الثاني.

الدنيا زودها كالنقص لافائدة منه.

اثمن مافيها الصحة والقناعة كنز لايفنى

وأهم كنوز الدنيا التقوى والعافية.

مثلث برمودا
10-05-2009, 13:39
ما هذا الاسلوب التسلسلي الرااااااائع .. !!؟؟

بكل صراحه انا منبهر من هذا القلم الزاخر بالابداعات !

شكرا ً على هذا الموضوع الراقي يا عزيزتي الفاضله وبعد


ومضه //
(( يقول عالم السيكولوجي ابراهام ماتيوريش :
اذا كنت فضه وبعت النحاس فسيأتيك الذهب ويبيعك !! ))


مررت معجبا ً

اخوك
مثلث برمودا
15_5_1430 هـ

أبو رغد
10-05-2009, 16:01
بديهي لا!!


ولكن أحياناً تكون هناك متع آنية يذهب السعي للحصول عليها متع أكبر وأبقى!

تحياتي

ريم شمر
10-05-2009, 17:59
موضوع جميل ياشام وليس بغريب عليك

ولسؤالك اجيب بأن غالباً من يبيع النفيس بالرخيص

هو لايعلم اصلا ان مايبيعه غالي ولايقدر قيمته

لو كان يعلم لما فرط فيه ولذلك يندم الكثير في حين لاينفع الندم


.
.


بصراحه اعجبني رد الشويب ابو عارف ... صاير يعرف يحتسي :)


تسلمين شاموو

صلفيق
10-05-2009, 18:29
كثيرا ماننخدع بالمظاهر البراقة !
دائما نجري وراء المظهر ونترك الجوهر ، نحسبه صديق _ولكنه عندما يحصل على مصلحة أتي يتصنع الصداقة من أجل الحصول عليها .. لانجده !!

شكرا شام لهذا الموضوع الراقي لبحث مسألة الصديق .

عني أنا _ لايمكن بأي حال من الأحوال تبديل الذهب بأي معدن آخر مهما بلغت الظروف .

شام
10-05-2009, 20:43
العاقل لا يبيع نفسه!

نعم من يبيع الحبيب المخلص بلميع من هنا أو بريق من هناك فهو فقد جزء منه وهو يمثل ذاته

فهو الذي جنى على نفسه!



اذن لا يرخص الأنسان شئ وهو قيم طيب الا اذا كان بعقله شئ......!


هذه جزء المعادلة الاول

أما الثاني من الجزئية فهو
من يبييع رديئ الشئ بأفضل منه

فها لا عتب بل هو من العقل

مثال من يتخلص من صديق غير معني بصداقته او من شخص سيئ الخلق
فهذا ترك لمعان النحاس واتجه نحو الذهب!

فهنيئا للقسم الثاني




هذا ما أحببت ان اضيفه أختى الفاضلة والأديبة شام



كل الشكر والتقدير لك


اضافة تستحق التأمل
أخي الكريم ..
يمكننا أن نخسر كل شيء حتى الذهب و الفضة
ولكن الأهم أن لا نخسر احترامنا لأنفسنا
و العهود و المواثيق .. و الكلمة واحترامها
خير من الذهب والفضة في زمن اختلط فيه الثمين بالبخس ..
أشكرك قديري
للمرور و التعليق
احترامي ..

سنجار
11-05-2009, 00:25
شام

عندما نمعن العقل والفكر وننحي النفس والهوى فحتما سوف نحسن الأختيار

ولن نبيع النفيس بالرخيص.

ولكنها النفس والهوى ووساويس الشيطان التي تصور لنا هذا الشئي الرخيص

بلمعان براق يخطف الأبصار ويعمي البصيره وهنا يقع المحضور ولاينفع الندم

وأعتقد أن سؤ الأختيار بين الماديات والبشر رغم مأسيها أهون من سؤ الأختيار

في أمور مصيريه وأزليه كمن يبيع أخرته بدنياه. وهنا يكون الخسران الذي مابعده

خسران.. قال تعالى ( وأشترو الضلالة بالهدى) صدق الله العظيم.

شكرا شام على إتاحة الفرصه في هذا الموضوع لأبداء الرأي والمشاركه.

شام
11-05-2009, 10:21
اهلا بشمس مضايفنا القديرة
وشكرا على فتح نافذة النفيس والرخيص.


يختلف تعريف النفيس والرخيص بأختلاف الاشخاص!
فما قد يراه سين رخيص قد يراه صاد نفيس!
فهذه حال البشر! فهناك من يبيع شرفه ببضع دراهم!
وهناك من يبيع صديقه عند او موقف يحدث بينهما!
وهناك من لا يبيع صديقه حتى لو اعطى اموال قارون!
وهناك من هو ثابت لا يتزحزح عن كلمته وموقفه ومبداه
لا يحيد عنهما حتى لو جمعت له كل مغريات الدنيا!.

لك تقديري.

جعلنا الله واياكم استاذي عبدالرحمن
ممن لا يبيعون مبادئهم و دينهم بدينار
و رزقنا الثبات و التمييز بين الرديء و الثمين
فالجودة مطلب ..يدفع في سبيلها الغالي والرخيص
أما الرخيص فمهما التمع يبقى رخيص ..
اشكرك استاذي
دائماًَ متواجد فيما اطرحه من قضايا
بارك الله بك أيها الثمين ..

شام
11-05-2009, 14:49
فظفر بذات الدين

الزمان هذا تغيرت الموازين وكثرة المزايين الإبل وصلت الملايين وبعض التيوس ومكائن الخياطة القديمة بعشرات الألاف والحمام وقد إختلط الحابل بالنابل والغث بالسمين ولاتدري ماذايحدث غدا يمكن رخيص اليوم يساوي الشيء الكثير لاحقاً.

على العموم الحكيم قد قال للحجاج هنا امامي في فلة الحجاج ( يتسذب) الشويب قال لوهلكت من العطش ولاتجد إلا كوباً من الماء فبكم تشتريه ؟ فقال بنصف مالي وقال لو حبس هذا الماء ولم يخرج فبكم تشتري خروجه فقال بالنصف الثاني.

الدنيا زودها كالنقص لافائدة منه.

اثمن مافيها الصحة والقناعة كنز لايفنى

وأهم كنوز الدنيا التقوى والعافية.


خلق القناعة يتضح لدي من بين سطورك ابوعارف
و لقد سطرت بالحكمة المنشودة
نعم القناعة
عندما يقنع كل منا بما قسمه الله له
سوف يخلق الرضا في النفس و القلب
و ينعكس ذلك على العلاقات الاجتماعية و التواصل بين الأفراد
ولكن عندما لا نرضى على تقدير العزيز الحكيم .. يخشى من الوقوع في الكبائر
والعياذ بالله
فكم من زوج استبدل زوجته لأجل متاع رخيص زائل
وكم صديق خسر صديقه بسبب الفتنة ..وعدم الرضا
وكم وكم ..
قائمة تطول .. ولا تنتهي
لكني يسعدني أن اختم ردي بالثناء على فكرك الراقي
و وفاءك النادر وحرصك الشديد على صحبة الأمس ..
و لك فائق احترامي وتقديري حكيمنا واستاذنا القدير ابوعارف
شرفني حضورك و مشاركتك ..
لا عدمناك أخي الغالي ..

شام
11-05-2009, 14:51
ما هذا الاسلوب التسلسلي الرااااااائع .. !!؟؟

بكل صراحه انا منبهر من هذا القلم الزاخر بالابداعات !

شكرا ً على هذا الموضوع الراقي يا عزيزتي الفاضله وبعد


ومضه //
(( يقول عالم السيكولوجي ابراهام ماتيوريش :
اذا كنت فضه وبعت النحاس فسيأتيك الذهب ويبيعك !! ))


مررت معجبا ً

اخوك
مثلث برمودا
15_5_1430 هـ


الكاتب المبدع و القدير مثلث برمودا..
شرفني حضورك و اطراءك
و أمام قلمك الراقي لا يسعني سوى الصمت
فالصمت في حرم الابداع .. مطلب ..
أشكرك قديري لحسن التعليق و الاطراء
و ننتظر مداد قلمك الحضاري..
تقديري لك..

شام
11-05-2009, 21:18
بديهي لا!!


ولكن أحياناً تكون هناك متع آنية يذهب السعي للحصول عليها متع أكبر وأبقى!

تحياتي



سواء كان الامر متعة أو منفعة أو مكتسب لا يجوز البيع بسعر رخيص
ميزان الربح والخسارة لا يعرف الأحيان بل هناك ربح وخسارة
و عليه يتم تشكيل شبكة العلاقات الانسانية -الانسانية
أشكرك اخي ابو رغد للتشريف والتعليق
دمت بخير

شامان
11-05-2009, 21:52
جوابي ....لا


ومهما كانت المغريات .. فإن وافقت على مثل هذه البيعه


فقد اكسب الشي الثمين ولكن سوف اخسر نفسي واحترامي لنفسي


المكسب الكبير مقابل امر زائل او حتى وان دام في هذه الدنيا ،، لا يعوض خسارة


الاحترام لذاتك ..فمتى ما تذكرت تلك تلصفقه وكيف منحت هذه المكانه او هذا المنصب


سوف تتذكر مقابل تنازلك عن ماذا عن كرامتك واحترامك لذاتك .. فهذا موقف لا يقبل


القسمه على اثنين .


يعجبني من قال : إما حياة تسر الصديق .. واما ممات يغيض العدى


فتلك هي الحياة حياة مواقف



وعذرا على الشخابيط شامووو

ندووو
11-05-2009, 22:02
مثل قيل ويقال و سيقال على مر الآزمان
ليس كل مايلمع ذهباً ..
ولكن بعض منا يغريه البريق فيسارع لبيع الذهب لشراء القصدير ..











فعلا لكن احيانا لا تعرف قيمة الشخص الا اذا فقدته:za3lan:









كم انتي رائعه شامو ومبدعه



تحياتي

ابو ضاري
11-05-2009, 23:52
من مسك النفيس لا يرضى يبيعه بالرخيص

الا اذا كان صاحب النفيس فيه خلل

وتاكدي ان من وجد هذا النفيس لا يبدله بلمعان شي اخر لانه يمتلك النفيس

شام
12-05-2009, 09:32
موضوع جميل ياشام وليس بغريب عليك

ولسؤالك اجيب بأن غالباً من يبيع النفيس بالرخيص

هو لايعلم اصلا ان مايبيعه غالي ولايقدر قيمته

لو كان يعلم لما فرط فيه ولذلك يندم الكثير في حين لاينفع الندم


.
.


بصراحه اعجبني رد الشويب ابو عارف ... صاير يعرف يحتسي :)


تسلمين شاموو


تسلمين يا أم طلال
لحروفك أثر في نفس كل كاتب فكيف بمن بدأ تعلم اصول الكتابة منك
أسعدني تعليقك و مرورك الكريم
وفعلاً كما ذكرتي ...
قد لا يعلم و هنا المصيبة ..
جعلنا الله ممن يعرف قيمة الاشياء فلا يبيعها ولا يستبدلها
و أنفس الكنوز تلك القلوب النقية ك/قلبك غاليتي ..
محبتي الابدية لك أيتها الجوهرة

شام
12-05-2009, 09:45
كثيرا ماننخدع بالمظاهر البراقة !
دائما نجري وراء المظهر ونترك الجوهر ، نحسبه صديق _ولكنه عندما يحصل على مصلحة أتي يتصنع الصداقة من أجل الحصول عليها .. لانجده !!

شكرا شام لهذا الموضوع الراقي لبحث مسألة الصديق .

عني أنا _ لايمكن بأي حال من الأحوال تبديل الذهب بأي معدن آخر مهما بلغت الظروف .

تسلم ياصلفيق
حروف و كلمات ومبادئ رائعة كأنت
و تلك هي صفة المسلم يبحث عن الجوهر ولا تهمه القشور و البريق الكاذب
أشكرك أخي الكريم
حضور راقي و تعليق استفدت منه كثيراً
لك التقدير ...

شام
12-05-2009, 09:50
شام

عندما نمعن العقل والفكر وننحي النفس والهوى فحتما سوف نحسن الأختيار

ولن نبيع النفيس بالرخيص.

ولكنها النفس والهوى ووساويس الشيطان التي تصور لنا هذا الشئي الرخيص

بلمعان براق يخطف الأبصار ويعمي البصيره وهنا يقع المحضور ولاينفع الندم

وأعتقد أن سؤ الأختيار بين الماديات والبشر رغم مأسيها أهون من سؤ الأختيار

في أمور مصيريه وأزليه كمن يبيع أخرته بدنياه. وهنا يكون الخسران الذي مابعده

خسران.. قال تعالى ( وأشترو الضلالة بالهدى) صدق الله العظيم.

شكرا شام على إتاحة الفرصه في هذا الموضوع لأبداء الرأي والمشاركه.


اهلاً بعودتك شاعرنا القدير سنجار
افتقدت حضورك عسى المانع خير يارب
حياك ومنور المضايف بحضورك..
تعليق لا يحتاج الى تعليق بصراحة
فلقد اختتم بأعظم معنى في الحياة
قال تعالى ( وأشترو الضلالة بالهدى) صدق الله العظيم.
نعم .. حجة بينة ودليل واضح لطباع بعض الناس
ممن يشتري جهنم و يسعى وراء السعير
و تلك الخسارة الكبرى ..
جعلنا الله جميعاً ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
وهدانا للطريق القويم ..
جزاك المولى خيراً شاعرنا
وبارك بك

شام
13-05-2009, 09:31
جوابي ....لا



ومهما كانت المغريات .. فإن وافقت على مثل هذه البيعه


فقد اكسب الشي الثمين ولكن سوف اخسر نفسي واحترامي لنفسي


المكسب الكبير مقابل امر زائل او حتى وان دام في هذه الدنيا ،، لا يعوض خسارة


الاحترام لذاتك ..فمتى ما تذكرت تلك تلصفقه وكيف منحت هذه المكانه او هذا المنصب


سوف تتذكر مقابل تنازلك عن ماذا عن كرامتك واحترامك لذاتك .. فهذا موقف لا يقبل


القسمه على اثنين .


يعجبني من قال : إما حياة تسر الصديق .. واما ممات يغيض العدى


فتلك هي الحياة حياة مواقف




وعذرا على الشخابيط شامووو


شامانووووو
حروف توشحت بالملائكية
و كلمات نورانية
مبادئ قيمة في فكرك و عقلك ونفسك
بارك الله بك ..
وحفظك ورعاك
تعليق رائع ..

شام
13-05-2009, 09:33
مثل قيل ويقال و سيقال على مر الآزمان
ليس كل مايلمع ذهباً ..
ولكن بعض منا يغريه البريق فيسارع لبيع الذهب لشراء القصدير ..











فعلا لكن احيانا لا تعرف قيمة الشخص الا اذا فقدته:za3lan:









كم انتي رائعه شامو ومبدعه



تحياتي

ندووو
ألف ألف شكر للتعليق الجميل
والمبدأ الرائع الذي ترجمه قلمك
بوركتِ أختي الفاضلة
وشكراً لك للمشاركة وإبداء الرأي

شام
13-05-2009, 09:37
من مسك النفيس لا يرضى يبيعه بالرخيص

الا اذا كان صاحب النفيس فيه خلل

وتاكدي ان من وجد هذا النفيس لا يبدله بلمعان شي اخر لانه يمتلك النفيس





لا يوجد شيء نفيس وفيه خلل
قد يكون الخلل في السلوك و الرؤية لدى من امتلك النفيس
و من أمسك النفيس وباعه بثمن بخس
كما بيع يوسف عليه السلام
فذلك هو الخسران العظيم..
أشكرك أخي للمشاركة
تقديري...