ابو ضاري
16-04-2009, 23:20
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
شريك له، له الحمد في الآخرة والأولى وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المصطفى وخليله
المجتبى صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن بهداهم اهتدى وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد:
أيها المسلمون فاشكروا نعمة الله عليكم إذا هداكم إلى هذا اليوم يوم الجمعة عيد
الأسبوع الذي أضل الله عنهم اليهود والنصارى فاليهود لهم يوم السبت والنصارى لهم
يوم الأحد هداكم الله لهذا فاشكروا نعمة الله عليكم وقوموا بما ينبغي نحو هذا اليوم
فاغتسلوا لهذا اليوم كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال: "إذا أتى أحدكم
الجمعة فليغتسل" وقال: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم" اغتسلوا بعد طلوع
الشمس والبسوا نظيف ثيابكم ثم تطيبوا وتسوكوا وأحضروا إلى الجمعة بخشوع
وخضوع وصلوا ما شاء الله أن تُصلوا وأقرءوا القرآن وتفرغوا لطاعة الله وإياكم وضياع
هذا الوقت بالقيل والقال يجلس أحدكم إلى الآخر فيتكلم معه بكلام يدور بين أمور
ثلاثة: إما أن يكون محرماً مثل أن يتكلما بغيبة أحد من الناس وإما أن يكون لغوا مثل أن
يتكلما بشيء لا فائدة منه وإما أن يكون أجراً إذا تكلما بما ينفع ولكن هذا قليل ولذلك
ينبغي أن تستغل الوقت وأنت آتٍ إلى الجمعة بالقراءة والصلاة والذكر وما أشبه ذلك
وإذا أتيتم الجمعة وحضر الإمام فإنه لا صلاة بعد دخول الإمام إلا لمن دخل المسجد فمن
دخل المسجد فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين ولو كان الإمام يخطب لأن رجل دخل يوم
الجمعة والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يخطب فجلس فقال له: "أصليت؟" قال: لا،
قال: "قم فصلِّ ركعتين وتجوز فيهما" ولا يحل للإنسان أن يتكلم والإمام يخطب إلا إذا
كان الكلام مع الخطيب لمصلحة أو حاجة فلا بأس به ولكن مع غيره لا يتلكم حتى برد
السلام فلا يرد السلام إذا سلم عليه أحد ولا يحل لأحد أن يسلم عليه لأن السلام كلام
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب
فقد لغوت" ومعنى لغوت: فاتك أجر الجمعة ولا يحل للإنسان أيضاً أن يتشاغل حال
الخطبة بمراجعة كتاب أو بقراءة قرآن أو بذكر أو تسبيح بل يكون منصتاً للإمام الذي
يخطب مستمعاً لخطبته من أجل أن يستفيد منها حتى لو سمعت شخصاً يتكلم لا تقول له
أسكت لأنك إذا قلت ذلك فقد تكلمت ولكن لا بأس أن تشير إليه بيدك ليسكت لأن
هذا ليس بقول والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إنما جَعل اللغو مرتباً على القول
حيث قال: "إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت" وأكثروا من
الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في هذا اليوم وأقرءوا سورة
الكهف قبل الصلاة أو بعدها حيثما تيسر لكم فإن في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
ثواباً واعلموا أيها المسلمون أن ما حصل من الفتن بين المسلمين فإنما سببه الذنوب،
والمعاصي ولا ترتفع الفتن إلا بعفو من الله عز وجل فنسأل الله تعالى أن يعفو عنا وأن
يصلح ذات بين المسلمين، اللهم إنا نسألك أن تُصلح ذات بين المسلمين اللهم أصلح
ذات بين المسلمين اللهم أصلح بين إخواننا في اليمن اللهم أرفع الفتن عنهم حتى يتوبوا إلى
رشدهم إنك على كل شيء قدير وأكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله واعلموا
"أن خير الحديث كتاب الله خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور
محدثاتها وكل محدثة في دين الله ضلالة وكل ضلالة في النار" اللهم صلِّ وسلم على عبدك
ورسولك محمد، اللهم ارزقنا محبته، واتباعه ظاهراً وباطناً، اللهم توفنا على ملته، اللهم
احشرنا في زمرته، اللهم اسقنا من حوضه، اللهم أدخلنا في شفاعته، اللهم اجمعنا به في
جنات النعيم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم
ارضَ عن خلفائه الراشدين، وعن زوجاته أُمهات المؤمنين، وعن الصحابة أجمعين، وعن
التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، اللهم ارضَ عنا معهم بمنك وكرمك يا رب العالمين،
اللهم انصر إخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكان، اللهم انصر إخواننا في البوسنة
والهرسك على الصرب الطاغين الظالمين الجائرين، اللهم اهزم الصرب، اللهم دمرهم
تدميراً، يكون آية منك إنك على كل شيء قدير، اللهم اجعلهم شماتةً لبني الإنسان يا
أرحم الراحمين، اللهم إنا نسألك أن تجعل بأسك بينهم، وأن تذلهم ذلاً لا يعتزون بعده،
إنك على كل شيء قدير، اللهم انصر من قام بالحق في كل مكان إنك على كل شيء
قدير، +رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ
آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ" [الحشر: 10] عباد الله +إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ
وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)
وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ
كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ" [النحل: 90-91] واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم
واشكروه على نعمه يزدكم +وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ" [العنكبوت:
45].
من خطب الشيخ ابن عثيمين غفر الله له
شريك له، له الحمد في الآخرة والأولى وأشهد أن محمداً عبده ورسوله المصطفى وخليله
المجتبى صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن بهداهم اهتدى وسلم تسليماً كثيراً.
أما بعد:
أيها المسلمون فاشكروا نعمة الله عليكم إذا هداكم إلى هذا اليوم يوم الجمعة عيد
الأسبوع الذي أضل الله عنهم اليهود والنصارى فاليهود لهم يوم السبت والنصارى لهم
يوم الأحد هداكم الله لهذا فاشكروا نعمة الله عليكم وقوموا بما ينبغي نحو هذا اليوم
فاغتسلوا لهذا اليوم كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك فقال: "إذا أتى أحدكم
الجمعة فليغتسل" وقال: "غسل الجمعة واجب على كل محتلم" اغتسلوا بعد طلوع
الشمس والبسوا نظيف ثيابكم ثم تطيبوا وتسوكوا وأحضروا إلى الجمعة بخشوع
وخضوع وصلوا ما شاء الله أن تُصلوا وأقرءوا القرآن وتفرغوا لطاعة الله وإياكم وضياع
هذا الوقت بالقيل والقال يجلس أحدكم إلى الآخر فيتكلم معه بكلام يدور بين أمور
ثلاثة: إما أن يكون محرماً مثل أن يتكلما بغيبة أحد من الناس وإما أن يكون لغوا مثل أن
يتكلما بشيء لا فائدة منه وإما أن يكون أجراً إذا تكلما بما ينفع ولكن هذا قليل ولذلك
ينبغي أن تستغل الوقت وأنت آتٍ إلى الجمعة بالقراءة والصلاة والذكر وما أشبه ذلك
وإذا أتيتم الجمعة وحضر الإمام فإنه لا صلاة بعد دخول الإمام إلا لمن دخل المسجد فمن
دخل المسجد فإنه لا يجلس حتى يصلي ركعتين ولو كان الإمام يخطب لأن رجل دخل يوم
الجمعة والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يخطب فجلس فقال له: "أصليت؟" قال: لا،
قال: "قم فصلِّ ركعتين وتجوز فيهما" ولا يحل للإنسان أن يتكلم والإمام يخطب إلا إذا
كان الكلام مع الخطيب لمصلحة أو حاجة فلا بأس به ولكن مع غيره لا يتلكم حتى برد
السلام فلا يرد السلام إذا سلم عليه أحد ولا يحل لأحد أن يسلم عليه لأن السلام كلام
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب
فقد لغوت" ومعنى لغوت: فاتك أجر الجمعة ولا يحل للإنسان أيضاً أن يتشاغل حال
الخطبة بمراجعة كتاب أو بقراءة قرآن أو بذكر أو تسبيح بل يكون منصتاً للإمام الذي
يخطب مستمعاً لخطبته من أجل أن يستفيد منها حتى لو سمعت شخصاً يتكلم لا تقول له
أسكت لأنك إذا قلت ذلك فقد تكلمت ولكن لا بأس أن تشير إليه بيدك ليسكت لأن
هذا ليس بقول والنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إنما جَعل اللغو مرتباً على القول
حيث قال: "إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت" وأكثروا من
الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم في هذا اليوم وأقرءوا سورة
الكهف قبل الصلاة أو بعدها حيثما تيسر لكم فإن في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
ثواباً واعلموا أيها المسلمون أن ما حصل من الفتن بين المسلمين فإنما سببه الذنوب،
والمعاصي ولا ترتفع الفتن إلا بعفو من الله عز وجل فنسأل الله تعالى أن يعفو عنا وأن
يصلح ذات بين المسلمين، اللهم إنا نسألك أن تُصلح ذات بين المسلمين اللهم أصلح
ذات بين المسلمين اللهم أصلح بين إخواننا في اليمن اللهم أرفع الفتن عنهم حتى يتوبوا إلى
رشدهم إنك على كل شيء قدير وأكثروا من الصلاة والسلام على رسول الله واعلموا
"أن خير الحديث كتاب الله خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور
محدثاتها وكل محدثة في دين الله ضلالة وكل ضلالة في النار" اللهم صلِّ وسلم على عبدك
ورسولك محمد، اللهم ارزقنا محبته، واتباعه ظاهراً وباطناً، اللهم توفنا على ملته، اللهم
احشرنا في زمرته، اللهم اسقنا من حوضه، اللهم أدخلنا في شفاعته، اللهم اجمعنا به في
جنات النعيم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم
ارضَ عن خلفائه الراشدين، وعن زوجاته أُمهات المؤمنين، وعن الصحابة أجمعين، وعن
التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، اللهم ارضَ عنا معهم بمنك وكرمك يا رب العالمين،
اللهم انصر إخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكان، اللهم انصر إخواننا في البوسنة
والهرسك على الصرب الطاغين الظالمين الجائرين، اللهم اهزم الصرب، اللهم دمرهم
تدميراً، يكون آية منك إنك على كل شيء قدير، اللهم اجعلهم شماتةً لبني الإنسان يا
أرحم الراحمين، اللهم إنا نسألك أن تجعل بأسك بينهم، وأن تذلهم ذلاً لا يعتزون بعده،
إنك على كل شيء قدير، اللهم انصر من قام بالحق في كل مكان إنك على كل شيء
قدير، +رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ
آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ" [الحشر: 10] عباد الله +إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ
وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (90)
وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ
كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ" [النحل: 90-91] واذكروا الله العظيم الجليل يذكركم
واشكروه على نعمه يزدكم +وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ" [العنكبوت:
45].
من خطب الشيخ ابن عثيمين غفر الله له