محكمة والقضية غير.............!

[الشاهري العبيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من الملاحظ في الأونة الأخير أمر لم يكن له وجود فضلا عن ان يكون ظاهرة بالمجتمع


الأمر الغريب الذي نحن بصدد معرفته هو

قضايا [] غير عادية
تنتظر دورها بالمحاكم الجزئية الشرعية في بلدنا

هذه القضايا يميزها انها أسرية وخاصة بين ازوج وزوجته او بين البنت وأبوها ونحوه!!!


انا مستمع جيد لبرنامج مشهور جدا على اذاعة القران الكريم السعودية


هذا البرنامج يبث تقريبا الساعة ال 3 والنصف بتوقيتنا واعتقد انه حلقتان اسبوعيا


البرنامج عنوانه


بيوت مطمأنه

تقديم الدكتور الشيخ عادل العبدالجبار

مقدم قوي ومحاور ماهر جدا....

والضيف كان القاضي بالمحكمة الجزئية بالرياض كما أظن
يوسف المقرن

حلقة الثلاثاء الفائت هي محور موضوعنا


المحاكم اضحت تنظر قضايا غريبة علينا غريبة على مجتعنا

مثال: ثلاث بنات رفعن شكوى على أبيهن؟!

نعم صدق ولا تصدق... والقضية هي انه عضلهن ولم يرضى بتزويجهن ابدا

والسبب طمعا في راتبهن فقط!!

يا عالم أيعقل أب يبقى بناته حبيسات البيت ويحرمهن من حقهن العاطفي والديني بانشاء أسرة وحضن فلذات الأكباد


بأختصار القضية بين سحب الولاية منه بعد ثبوت القضية شرعيا أو امر قضائي اخر



واكتمل الحوار بقضايا مماثلة تجعل الواحد يتحرق كمدا لان القضية بين اب وولده او بنت وامها او ابوها او عمها


طيب لماذا؟؟؟؟

مالذي حصل وأدى الى ان بنت البيت في خدرها تذهب ذليلة للمحكمة تنادي باعلى صوت يا والدي حرام عليك او يا أمي كفاية تخبط بحياتك وظلم!


السؤال:

هل معهم حق بالذهاب لأروقة المحكمة ورفع الأمر مع تقبل الفضيحة جبرا لا خيارا ؟
وماهي الاسباب وهل المجتمع مع او ضد.......


ما رأيك اخي_اختي ؟ باعتباركم اما زوجا او زوجة او والد وقبل أبدء رايك تخيل نفسك في موقف مثل هذا لا سمح الله ......هل تقبل هذا؟ّ



أخيرا نسأل الله العافية لنا ولكم

[شام]

هل معهم حق بالذهاب لأروقة المحكمة ورفع الأمر مع تقبل الفضيحة جبرا لا خيارا ؟
وماهي الاسباب وهل المجتمع مع او ضد.......


عندما توصد أبواب الاقارب ولا يبق اذن مستمعة
ستذهب البنت الى ديوان المحاكم الشرعية وغير
الشرعية لإبداء مشكلتها و هذا حقها في حال
أوصدت الأبواب و يعتبر أخر الحلول طبعاً ..
للفتاة حق بالزواج والانجاب و لها حقوق منحها اياها الشرع
فـ بأي حق يمنع عنها ذلك من قبل ذويها ..
و لا تستغرب فإنني اعرف أسر حقيقية تفضل بقاء البنت
في البيت ولا تفضل زواجها .. وتلك احدى المغفلة حقيقة
في عالمنا العربي .. والتي لا ينتبه لها المختصين.


ما رأيك اخي_اختي ؟ باعتباركم اما زوجا او زوجة او والد وقبل أبدء رايك تخيل نفسك في موقف مثل هذا لا سمح الله ......هل تقبل هذا؟ّ



الموقف صعب ولا يمكن قبوله بالعاطفة أو المشاعر
أو حتى من منطلق البر ..
لكن عندما توصد الابواب و تحتجز البنت
ولا يوجد لها اي متنفس للحصول على حقوقها
التي منحها الله تعالى لها تلجأ لهذه الدروب..

يا عالم أيعقل أب يبقى بناته حبيسات البيت ويحرمهن من حقهن العاطفي والديني بانشاء أسرة وحضن فلذات الأكباد
نعم يعقل ..فالحياة تحتوي الكثير والكثير والأكثر مما نتخيل
الحياة فيها قصص مروعة و فيها مشكلات أغلظ من تلك المشكلة
ابواب موصدة يقبع خلفها أسر .. كل اسرة لها منهجها المختلف
عن الآخر ومع تعقيدات الحياة والتعصب و الخوف و الأنانية
لدينا كل يوم قصة وقضية..
بقعة ضوء اعلامية تستحق الشكر لجهة اذاعة القرآن الكريم
و لك فاضلي كل التحايا ..

[لوليتا]

*
*

بداية

فى هذا الزمن وهؤلاء البشر

لا تعجب من اباء يبقون بناتهن لقاء اجورهن
ولا ان يبيعوهن مقابل المال ايضا


لذا من الافضل لمن تمر بتلك المأساة الابوية او الاسرية ايا كان الجانى اب او ام
ان تذهب للمحكمة الشرعية وتتتبرأ من ابوة ظالمة قاسية فى النور وعلى مشهد من الناس والدولة افضل لها من ان تسكت وتقبل القهر وتسلك مسلكا لا يرضى دينا ولا خلقا

من اتتها الشجاعة خوفا على نفسها وطلبا للعدل الاجتماعى والانسانى هى افضل بكثير من غيرها ..ولا عيب فيها ولا لوم عليها
والعيب على هكذا اباء انعدمت فيهم المروءة والدين

ومن المفترض من الدولة والهيئات الاجتماعية تبنى مثل هذه الحالات لتوفير ما يلزم لسترهن افضل واكرم لهن


اخى الشاهرى

قضية وصلت لابواب المحاكم لضعف دين اكيد فى نفوس الناس
ولو خاف كل انسان ربه فيمن يعول ويتولى رعايته لما حدث مثل هذه المآسى

طرح قيم وهام جدا ما قدمت اخى

بوركت وسلمت

تقديرى

*
*

[عبدالرحمن]

اهلا بالاخ الكريم الشاهري العبيدي وهذه النافذة المحزنة!

حقيقة انني ارى ان ماهو ات اشد وادهى من هذا!

بل ارى ان ما هذه القطرات إلا بداية لمطر ات!

في السابق لم يكن هناك جهة تقبل شكوى الشاكي!

اما اليوم فأصبح الاغلب ملم بحقوقه!

فلا غرابة في كثرة المطالبة بالحقوق الايجابية والسلبية!

نعم اخي في السابق كان من يظلم او يتعرض الى حيف لا يجد من يرجع له حقوق

إلا بالالتجاء الى قبيلة اخرى او اي قوة تستطيع ارجاع حقوقه المسلوبة

اما اليوم فالكل ينادي وفاتح له مكتب يترزق من وراء مثل هذه القضايا!

حتى وان كانت بين بنت او ابن وابيه او اخ واخيه!

فعيدة عندما نخت اخو صلفة لم تجد من يفكها من هذا الجندرمي غير ضاري!.

حقيقة لا نتمنى ان تصل الامور الى هذه الحد ولكن البعض من اولياء يستحقون

كما استحق والد عيدة!.

لك تقديري.

[ابو فارس]

هل معهم حق بالذهاب لأروقة المحكمة ورفع الأمر مع تقبل الفضيحة جبرا لا خيارا ؟
وماهي الاسباب وهل المجتمع مع او ضد.......


هلا اخوي
اولا اظن السبب هو حب الذات وعدم التفكير بالاخرين
وهذا داء اصاب المجتمع بشكل كبير
ثانيا في حال استنفذوا جميع المحاولات الاخرى فانا ارى ان من حقهم اللجوء للمحاكم
مثلا محاولة اقناع الاب بشتى الطرق المحببة له وكذلك الاستعانة بالاقارب الذي يؤثرون عليه
وكذلك اهل الصلاح ومن له كلمة في المجتمع يشارك في مثل هذه الحالات
فان لم تنفع هذه الحلول فلابد من المحكمة.

ما رأيك اخي_اختي ؟ باعتباركم اما زوجا او زوجة او والد وقبل أبدء رايك تخيل نفسك في موقف مثل هذا لا سمح الله ......هل تقبل هذا؟ّ

نسال الله ان لايحدنا مثل هذه الامور. ونقول ان الناس لازال فيها خير وفيها اناس يسعون في مثل هذه الامور ويشفعون في مثل هذه القضايا كي لاتصل الى المحاكمز


اخي الفاضل
شكرا لطرحك
ودمت بخير

[الشاهري العبيدي]

شكرن لكل من قدم رأيه وتقديري لكم


الأخت شام: تذهبين بأن السبب هو المجتمع الذي أجبرهم على مثل هذا وأنه من حقها المكفول شرعا مع تحمل التوابع راي واقعي ومنطقي وهو مجرد
شكرا لك اختي الفاضلة شام


الاخت لوليتا:
ترين أن السكوت مر والأامر بتوابعه مفروض عليهم فلا غرابة ولهم الحق وتعيبي الزمان الذي فقدت به تقوى الله عز وجل وهذا امر موجود وانت على حق وكذلك ترين ان توجد تشريعات تكون سببا لردع من يتسلط على موليته ومن هم تحت ولايته وهكذا نمنع وصول المحاكم رأي قوي جدا شكرا لك لوليتا



الاخ عبدالرحمن:
ترى ان هذه ليست الا بدايات لأمور عظيمة ربما تؤدي لأنتشار وعموم للظاهرة الخطيرة على الاسرة خاصة فيما يتعلق بتوابعها رأي مختلف ومهم جدا ولابد من الحلول لها قبل استشراءها ما قصرت ولك جزيل الشكر



الأخ أبو فارس:
ترى ان تسنتفذ جميع المحاولات قبل الذهاب للمحاكم أو التطرق للأصعب والأمر حل مهم ومناسب اوردته مشكورا ما قصرت ابو فارس كل الشكر لك

[هند عبد الله]

السؤال:

هل معهم حق بالذهاب لأروقة المحكمة ورفع الأمر مع تقبل الفضيحة جبرا لا خيارا ؟
وماهي الاسباب وهل المجتمع مع او ضد.......


اخي الشاهري
الامرصعب جدا على العائلات
فوقوف الرجل في المحكمة يحسب له حساب ما بالك بالبنت التي تقف في و جه ابيها.
على الصعيد الاسري و بعد الوقوف في المحكمة اظن ان القيم الاسرية ستتلاشى اكثر فاكثر. هناك انعكاسات نفسية سواء على الاب او البنت
فالاب سيشعر انه اهين
و البنت ستشعر بالسلطة ان صح التعبير و بالتالي السلطة الابوية ستتلاشى
و هذا سيقود الى امور اعظم
اما مسالة المجتمع مع او ضد ؟
المجتمع عموما اذا كان بعيدا عن الظاهرة فهو ضد و يوجه اصابع الانتقاد و الاتهام
و ان كان قريبا.هنا ربما يرى الامر من زاوية اخرى.

تقديري.

[حمــ الموت ـراء]

بزمن الرسول عليه افضل الصلاة والسلام والصحابه كان للمرأه الحريه بالراي ..حتى بمجالس الرجال ..
اعتقد بعض الدعوة الى تحرر المرأه بمحله ..يمكن انا الي اكتب هالكلام لو اشوف بنت بمحكمه

تشكي اهله ..انقد عليه ..رغم انه ما حده على المر الا الي امر منووه ..اصبحت المغالات بالدين وبالعادات وبالتقاليد ..للاسف شديد ..

[قلم شمر]

موضوع رائع من أنسان رائع


مالذي حصل وأدى الى ان بنت البيت في خدرها تذهب ذليلة للمحكمة تنادي باعلى صوت يا والدي حرام عليك او يا أمي كفاية تخبط بحياتك وظلم!

عندما تنهار أعمدة البيوت وهم الآباء ينكشف ما بداخل البيت ويبدأ البحث عن الامان والستر .
المحكمة جهة شرعيه يحق لها حفظ أفراد المجتمع من سيطرة بعضهم على بعض ويكفل لهم الحرية ضمن أُطر شرعيه .

المحكمة جهة شرعية لحل قضايا المجتمع تتغير قضاياها بتغير سلوك المجتمع .

هل معهم حق بالذهاب لأروقة المحكمة ورفع الأمر مع تقبل الفضيحة جبرا لا خيارا ؟
وماهي الاسباب وهل المجتمع مع او ضد.......

المجتمع مع المنهج الأسلامي الصريح ويجب أن يكون ضد أسلمة العادات والتقاليد التي تقف ضد حقوق المرأه المكفوله لها صراحة أو تضميناً حسب التشريع الأسلامي .

ما رأيك اخي_اختي ؟ باعتباركم اما زوجا او زوجة او والد وقبل أبدء رايك تخيل نفسك في موقف مثل هذا لا سمح الله ......هل تقبل هذا؟ّ

رأيي إن ظلمت أحد فله الحق برفع ظلمي عنه ،وأن لا يكون الولي كائناً مقدساً عن الخطأ تحترم قرارته الخاطئه بمجرد أنه ولي .


الشاهري العبيدي شكراً لك

[الشاهري العبيدي]

الأخت الفاضلة هند
نعم لرأيك شواهد والمجتمع لا يرحم أحيانا بل الناس يحكمون بدون فهم للماساة ....اذن ترين صعوبة الأمر لتوابعه القوية ...مع أن الظلم هكذا سيستمر وهو ظلم كبير خطير ان تطوى صفحة أم وعروس بسجل القهر الاسري....كل الشكر لك





الفاضلة حمراء الموت:
نعم أتى النبي صلى الله عليه وسلم بتحرير المرأة من ظلمها بالجاهلية حينما كانت تتبرج وتتعرى وتهان فاتى بعزها وشرفها وسترها وحجابها
وأتت الشريعة برفع الظلم الأخر وهو اكل حقوقها وهضمها واجبارها على التنازل عن حقوقها
اما دعاوى التحرير الان فهي الضد والعكس تماما....فهي دعوة لأرجاعها لجاهليتها ورفع حيائها قطعة قطعة وجعلها سلعة تعرض لاصحاب الأهواء لأشباع حيونيتهم لا أكثر ولا أقل وانا مطلع عن قرب وسافرت للخارج سنين وأعرف بالضبط ما خلف الستار والله اجل وأعلم
لك مني جزيل الشكر اختي حمراء الموت





عضو المجلس ومشرفنا القدير قلم شمر:
وضعت النقاط بحق على اماكنها المكفولة لها.....فالظلم لابد من رفعه باي حال ولو على حساب التفاليد المبنية على باطل
ذهبت لاسباب المشكل وهو فقدان الولي اركان الولاية بجهاه وظلمه البين ولذلك لابد من نصرة الحق
رأي صائب وحق وهو ما أذهب اليه حقيقية

كل الشكر لك

[سيدة القـــــلم]

فِِيْ الحَقِيْقَة صَعب إبْدَاء الرأي

فَـ تَفَاْصِيل القَضِيّة غَاْئِبَة:xsmile:

فَـ رُبما هُنَاك جُزئيَات لَمْ تُذْكَر تَسْتَوْجِبْ سَحب الولاْيَة مِنْ " الأب "

ولاْ اظُنْ سَحب الولايَة ومُحَاْكَمَة الأب " فَضِيْحَة " لِئن كَاْنَ ظَاْلِماً وذُو فِطْرَة غِير سَوِيّة
بَلْ ارَى ان الوِصَايَة الذُكوريّة لابُد وان تُحْصَر وان لا تَكونُ شَاْمِلَة خَاْصَة وان الأنْثَى الآن قَاْدِرَة
عَلى تَسْيير أموْرِهاْ بِشَكْلٍ جِيّد


شُكراً لَك عَزِيْزِيْ " الشَاْهِرِيْ " rooose2

كُنْ بِخِير

.
.
.

[ريم شمر]

حينما يأتي الظلم من انسان بعيد عنك فالامر سهل والمحكمه هي الفاصل

لكن اذا كان الظالم أب أو أم أو عم أو أخ أو أبن ...فهنا تكمن الصعوبه

ويتنازل الكثير عن حقوقهم حفظاَ لصلة الرحم وبعداً عن الفضائح


وبرأيي الخاص ان نوع القضيه وقرب وبعد المدعى عليه تحدد الاتجاه للمحكمه من عدمه


مثلاً الاب الذي يمنع بناته من الزواج ويستولى على رواتبهن

السكوت عنه ظلم كبير وتعدي ويجب ان تصل القضيه للمحكمه للفصل فيها ورفع الظلم


اما لو كان الخلاف على امور بسيطه او مجرد طمع بمال فيقوم الابن بجرجرة والده للمحاكم من اجلها

فهذي من الافضل ان يتم حلها ودياً ...



تسلم ابو يوسف

ولك الشكر

[الأصيل]

قال وش حادّك على المر ،، قال : اللي أمر منوه



موضوع مؤلم

ووقائع أشد إيلاماً

وأعتقد أن ماخفي كان أعظم


نعم .. أنا تابعت ذلك البرنامج ،،





حقيقة .. أرى أن الحل هو الرجوع للأمر العتيق

إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه

إلا تفعلوا ... تكن فتنة في الأرض ( وفساد ) عريض



والشاهد أكبر دليل

[الشاهري العبيدي]

أختي ذات الأراء سيدة القلم اهلن بك
أذن ترين أن الولي هو السبب بما الت اليه الأمور وأن ولايةالرجل على المرأة هي ليست أمر ثابت وأنه متغير من المتغيرات فهذا أمر يناقض ما أتى به شرع الله القران والسنة المطهرة وأتمنى أن لا أخوض بهذا لأن أهل العلم أولى منا بهذا
رأيك بأن النقص بالولي راي معتبر وأحترمه شكرا لوجودك



أختي ام طلال اهلن بك
تذهبين بأن الظروف تحكم التوجه لأروقة المحاكم فلا بد من النظر بعين العقل لا بعين التوجه المجتمعي راي جميل وعاقل جدا
شكرا لك اختي ريم



الفاضل عضو مجلس الشورى المضيافي الاصيل
فعلا الذي أجبرهم هو الظلم الذي لا يحتمل وشئ جميل أنك شاطرتني سماع البرنامج الجميل المؤثر كتبت وأختصرت فأجدت
شكرا لك كل الشكر