المس الشيطاني [ شارك برأيك]...

[شام]

ظاهرة تمتد في مفاصل مجتمعاتنا العربية الاسلامية
وباتت تشغل أدمغة الكثيرين ..
المس الشيطاني - الجن - السحر و الدجل
وبين من يؤمن بها و بين من يحاول محاربة هذه الظاهرة
هناك مساحة للحوار ..
فالعامة يحاولون القاء الضوء على تلك الظاهرة
بـ أنها عبارة عن اضطرابات نفسية يعاني منها من يظن
بـ أن مساً من الشيطان قد لحق به أو جني أو سحر ما قد أثر
على حياته ..
أما علماء النفس فلقد أكدوا بأن تلك الأفكار ماهي الا عبارة
عن أمراض نفسية وصلت لمرحلة معقدة و صعبة .
المستفيد الأول من أولئك الذين يعتقدون بـ أنهم
قد تعرضوا لمس شيطاني هم [ الدجالون ] .

وقد أكد علماء الدين) بـ ضرورة التوعية لـ هذه الظاهر( وبين
العلماء اصلها وثبوتها

مصداقاً لقوله تعالى : : “وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًاً

شارك برأيك ..
هل تؤمن/تؤمنين بالمس الشيطاني ؟
ماذا تنصح /تنصحين من يعتقد بأن جنياً قد لبسه ؟

[سيدة القـــــلم]

" العَقلُ البَاْطِنْ " قَدْ يَتَشيْطَنْ .. :xsmile:

بَلْ هُوَ الشيْطَانُ " ذاته "

و اؤمِنْ بِـ الشَيَاْطِينْ وخَوَاْرِقُهاْ كَـ إيْمَاْنِيْ بِـ " مَنَار القَصِيْمِيْ "


شُكْراً لَكِ عَزِيْزَتِيْ " شَام "roooose


كُوْنِيْ بِخِير

.
.
.

[قمر اللــيل]

أؤمن بالمس الشيطان هو موجود وتاكثر وجوده في هذه الايام الابتعاد الكثير عن ذكر الله والانصراف عن قرأة القرأن وكثرة المعاصي والضغوط النفسيه

وخير دواء له هو التقرب من الله سبحانه وتعالى وكثرت العبادات




شكرا لك شام على الموضوع






لك الود والاحتـــــرام


roooose

[زاهي]

شام

اهلا بطلتك المشرقة من جديد << ياماحلا عقب الفجر شبة الضو


أما عن الايمان بالمس فنعم وهذه عقيدة كل مسلم

لكن تصورها صعب إلا من خالط من بلي بذلك


أما النصيحة فبالتداوي بالقرآن عند أهل القرآن إذا تأكد أن ذلك ليست مجرد أوهام

وللتأكد علامات << سأجلبها لكم قريبا ، جيت احجز قدام


مر بي موقف قبل أسابيع مع أحد من أعرفهم بتضخيم الأمور

كنت أظنه يتظاهر بذلك ولا واقع له


سقط أمامي وقرأت عليه معي بعض الأخوة >> إلى الآن أحسب إنه يمثل ويضخم الأمور

كان يكلمني وأنا أقرأ بس ( أعطيته خامس )

يازاهي ماتقدر علي

عطوه التمر يقدع

قم تقهو تراك ماتقهويت

و ( شاطفه ليا هالحين )


ثم قال: ماتقدر علي أنا مارد

قلت في نفسي وكدت أنطق : من كذب عليك وقال لك إنك مارد

لم أنطق - ولله الحمد - بها ( ولا مخلينا قش مطلقة )

وإلى الآن أظنه يتلاعب بمشاعرنا ويضخم الصداع إلى ادعاء المس


حتى ذهبنا به إلى من يرقيه

حينها تأكدت أن المتحدث ليس فلان بل الجني حمد

بعد القراءة والجني يصيح بلسان صاحبنا ونبرة صوته ويتأوه

قال لي الراقي : اشتروا له سدر و .... و ....

قال المدعو حمد : ( عنده سدر ) يقصد أن صاحبنا عنده سدر


خرج حمد من صاحبنا بطريقة عجيبة

ثنى قدميه وانكفأ على جنبه كأنه ( سبرنق ) مشدود ثم تمدد بحركة مفاجأة سريعة


سألت صاحبنا : عندك سدر؟

قال نعم اشتريته قبل يومين ، من أنبأك؟

قلت : خويك حمد



شام

اطلت عليك


لكن شي في نفسي وجدت له متنفسا


دمتي بود

[صلفيق]

الاضطرابات النفسية في النفس البشريّة كثيرة ومعقدة .. منها الاضطراباتالشديدة ومنها الاضطرابات الصغرى ، وتصنيفها يصل إلى أكثر من مئة نوع وشكل . ومن الاضطرابات الشديدة الفصام والهوس والزور والذهان الحاد . ومن الاضطرابات الصغرى القلق والاكتئاب والمخاوف المرضية والوسواس القهري والاضطرابات الجسميةالنفسية المنشأ .
وهناك أيضا الأضطرابات الشخصية في صفاتها وسلوكها ، واضطراب العلاقات الشخصية ، والاضطرابات الجنسية ، واضطرابات الطعام والنوم .. وغير ذلك كثير .

والنظرة المتوازنة للإنسان تبين أن الإنسان ومشكلاته النفسية ترتبط بتكوين الإنسان نفسه من حيث تأثير الجوانب الاجتماعية والبيئية . ولا ننسى أهمية الجوانب الثقافية والفلسفية والدينية في تأثيرها على الإنسان في صحته ومرضه.

شــكرا لك عزيزتي شام على طرحك هذا الموضوع الهام في حياتنا وجعله ساحة للنقاش لمعرفة الآراء حول هذا.
أستاذتي القديرة .. مقالك صحّى فكرة كنت غاقلا عنها ، الا وهي تنزيل تعريف بشكل عام ومختصر عن الأضطرابات النفسية والشخصية .. ولكن سننتظر آراء اخواننا الكرام حول هذه النقطة ، لعل المناقشة تكون أبلغ .

مع ايماني ومعتقدي بوجود السحر والجن الاأنني أجدني أميل برأيي مع قول علماء النفس .


احتراماتي للجميع ،،،،

[دموع الحزن@]

اؤمن بالمس وانه موجود لكن بصراحه مااحب اطرق في هده المواضيع

لك من دموع@كل الشكر

[المتوقد]

هل تؤمن/تؤمنين بالمس الشيطاني ؟
ماذا تنصح /تنصحين من يعتقد بأن جنياً قد لبسه ؟


نعم أؤمن بالمس
وأنصحهم بالالتزام بقراءة القرآن
والحرص على الاوراد المذكوره صباحا ومساءا
طبعا ،،هذه القضيه لها مايثبتها شرعا

[ابو ضاري]

المسّ الشيطاني والسّحر

السؤال :
بعد أن عاد أخي من رحلة بدأ ينطق بأشياء عجيبة وبدأ يقول بعض التكهنات ولا يتكلم مع أحد لقد بقي في الخارج عامين ووصل الأمر إلى أن يبصق على أمه ثم اعتقدنا أنه مريض نفسياً فذهبنا به إلى الطبيب لكنه لم يكتشف شيئاً. ونحن نظن أنه أصابه جن أو سحر. فكيف نعرف ذلك وكيف نخلصه منه؟ لقد مرضت أمي بسبب هذا.



الجواب :
الحمد لله
أما بالنسبة للتفريق بين حالة المسّ والسّحر فقد ذكر بعض المجرّبين أن من علامات المسّ ما يلي :
1- الإعراض والنّفور الشديد من سماع الأذان أو القرآن .
2- الإغماء أو التشنّج أو الصّرع والسّقوط حال القراءة عليه .
3- كثرة الرؤى المفزعة .
4- الوحدة والعزلة والتصرّفات الغريبة .
5- قد ينطق الشيطان الذي تلبّس به عند القراءة .
6- التخبّط كما قال تعالى : ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبّطه الشيطان من المسّ ) .
أمّا السّحر فمن أعراضه :
1- كره المسحور لزوجته أو المسحورة لزوجها كما قال تعالى : ( فيتعلّمون منهما ما يُفرّقون به بين المرء وزوجه ) .
2- اختلاف حاله خارج البيت عن حاله داخله اختلافا كلّيا فيشتاق إلى أهله وبيته في الخارج فإذا دخل كرههم أشدّ الكُره .
3- عدم القدرة على وقاع الزّوجة .
4- توالي إسقاط المرأة الحامل باستمرار .
5- التغيّر المفاجئ في التصرّفات دون أيّ سبب واضح .
6- عدم اشتهاء الطعام بالكلّية .
7- أن يخيّل إليه أنّه فعل الشيء وهو لم يفعله .
8- الطاعة العمياء والمحبّة المفاجئة والمفرطة لشخص معيّن .
هذا ويجب الانتباه إلى أنّ الأعراض المذكورة آنفا لا يُشترط عند توفّر بعضها أن يكون الشّخص مصابا بالسّحر أو المسّ فقد يكون بعضها لأسباب عضوية أو نفسية أخرى .
العلاج
1- التوكّل على الله وصدق اللجوء إليه
2- الرقى والتعويذات الشرعية
وأهمّها المعوذتان وهي التي عولج النبي صلى الله عليه وسلم بها وما تعوذّ متعوّذ بمثلهما قط ويضاف إليهما قل هو الله أحد ، وسورة الفاتحة رقية ناجحة كما ثبت .
وفي علاج السّحر يمكن أخذ سبع ورقات من السّدر الأخضر وطحنها ثمّ وضعها في إناء ويصبّ عليها من الماء ما يكفيه للغسل ويُقرأ فيها بآية الكرسي وسورة الكافرون والإخلاص والمعوذتين وآيات السّحر الموجودة في سورة البقرة آية 102 والأعراف آية 117-119 وسورة يونس 79-82 وسورة طه 65 - 69 ثمّ يشرب بعض الماء ويغتسل بالباقي كما جرّبه بعض السّلف فنفع .
3- استخراج السّحر وإتلافه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لمّا سحره لبيد بن الأعصم اليهودي .
4- استعمال الأدوية المباحة كأكل سبع تمرات من تمر العالية البرنيّ ( من تمور المدينة النبوية ) على الرّيق وإذا لم يجد يأكل من أي تمر وجده يكون نافعا بإذن الله .
5- الحجامة
6- الدّعاء
ونسأل الله أن يشفي أخاكم ويفرّج كربته وكربتكم وهو الشافي لا شافي إلا هو .


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

[حمتو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اما بعد
اختي الغالية شام ارجو لكي دوام الصحة وأقول أن أهل العلم ((وليسو رجال الدين )) من السلف والخلف الصالح مجمعون على أن المس أمر واقع وهذه عقيدة ومن أنكر شيئا منها فقد كفر ولكم مراجعة كتب العقائد

وبالنسبة لعلماء النفس هم أنفسهم لا يستطيعون تفسير ظواهر تطرأعلى الإنسان ومن هذه الظواهر المس

ويجب علينا معرفة امر مهم هو أن الشياطين والجن لا يتسلط الا على المسلمين لأنهم هم المستهدفين ولكم أن تقرؤو قول الله
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/38/73/1.png
والله أعلم وشكراhttp://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/38/78/1.png

[الشاهري العبيدي]

الأخ الضاري 11 بين الحق بالأمر

وكلام العلماء واضح بين


هو من الحق والمشاهد


وأخوكم بنفسه وقف على بعض الحالات وقرات عليها ونطق الذي بهم بصوت غريب وحدثته


والحمد لله رب العالمين



شكرا شام

[الأصيل]

موضوع مهم




وأنا ذو تجربة متواضعة في هذا المجال



أقرأ على المرضى ( بالمجان ) وأسأل الله ألا يحرمنا وإياكم الأجر









كم وكم ترى من تغيرات على المريض أثناء القراءة


وكم وكم تسمع من كلمات غريبة ينطق بها ذلك المريض


وأنت تجزم وأهل المريض يجزمون أن هذا الكلام ليس من عقل ولا ثقافة مريضهم!!!






الشاهد ( والزبده )


أن الجن والعين حق .. أي أنها موجوده


وقد قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم :


العين .. تورد الرجل القبر وتورد الجمل القدر




ولكن مايؤسف له .. ثلاثة أمور :


الأول : تعلق المرضى بالقرّاء ، وضعف توكلهم ، وتركهم الرقية والقراءة على أنفسهم وذويهم


الثاني : شك كثير من المرضى بأنهم ممسوسون ، وهم في الحقيقة : موسوسون لاغير


ثالثاً: الاتسغلال البشع من المشايخ ( زعموا ) أو القرّاء أو الراقين ،، وابتزازهم لأموال المرضى


بل .. ومما يزيد الطين بلة والمريض علة ،، أنهم يعلقون الناس بهم ، ويلزموهم بالتردد عليهم


وإلا زاد المرض وووو..










نعم .. أؤمن بوجود الجن وأنهم يتلبسون الإنس كإيماني بأن العقول تتفاوت!!















أقول ،،،


إلى الله المشتكى

[شام]

" العَقلُ البَاْطِنْ " قَدْ يَتَشيْطَنْ .. :xsmile:

بَلْ هُوَ الشيْطَانُ " ذاته "

و اؤمِنْ بِـ الشَيَاْطِينْ وخَوَاْرِقُهاْ كَـ إيْمَاْنِيْ بِـ " مَنَار القَصِيْمِيْ "


شُكْراً لَكِ عَزِيْزَتِيْ " شَام "roooose


كُوْنِيْ بِخِير

.
.
.



هلا بك أختي منار
وشكراً لمشاركتك وحضورك.
و كلنا نؤمن بوجود الشيطان و العياذ بالله منه ...
و لكن ليس للشيطان خوارق بدلالة قوله تعالى وتأكيده بـ
إنّ كيدَ الشيطان كان ضعيفا الاية (76 النساء).
لذا لا ينبغي لنا أن نستسلم لما يوسوس به ابليس اللعين
و أن ننيب أمورنا و حياتنا لله عز وجل فهو الخالق و ما دون ذلك
فمن المخلوقات .
كلي امتنان لك يا منار
حضور طيب .. دائماً
تقديري واحترامي ..

[شام]

أؤمن بالمس الشيطان هو موجود وتاكثر وجوده في هذه الايام الابتعاد الكثير عن ذكر الله والانصراف عن قرأة القرأن وكثرة المعاصي والضغوط النفسيه

وخير دواء له هو التقرب من الله سبحانه وتعالى وكثرت العبادات




شكرا لك شام على الموضوع






لك الود والاحتـــــرام


roooose









نعم وهنا يعرف بـ غواية ابليس لـ معشر الانس
فالابتعاد عن الذكر و الوضوء و الصلاة و الدعاء
و الصيام و النوافل بالنتيجة الشيطان يحتنك عباد الله
الغافلون .. وهذا معلوم ..
لذلك بالله نستجير من شر الشيطان الرجيم
ونسأله تعالى أن يشغل قلوبنا بذكره وحسن عبادته .
قمر الليل ..
هلا وغلا بك اختاه
نورتي العام و متصفحي
تقديري واحترامي ..

[شام]

شام

اهلا بطلتك المشرقة من جديد << ياماحلا عقب الفجر شبة الضو


أما عن الايمان بالمس فنعم وهذه عقيدة كل مسلم

لكن تصورها صعب إلا من خالط من بلي بذلك


أما النصيحة فبالتداوي بالقرآن عند أهل القرآن إذا تأكد أن ذلك ليست مجرد أوهام

وللتأكد علامات << سأجلبها لكم قريبا ، جيت احجز قدام


مر بي موقف قبل أسابيع مع أحد من أعرفهم بتضخيم الأمور

كنت أظنه يتظاهر بذلك ولا واقع له


سقط أمامي وقرأت عليه معي بعض الأخوة >> إلى الآن أحسب إنه يمثل ويضخم الأمور

كان يكلمني وأنا أقرأ بس ( أعطيته خامس )

يازاهي ماتقدر علي

عطوه التمر يقدع

قم تقهو تراك ماتقهويت

و ( شاطفه ليا هالحين )


ثم قال: ماتقدر علي أنا مارد

قلت في نفسي وكدت أنطق : من كذب عليك وقال لك إنك مارد

لم أنطق - ولله الحمد - بها ( ولا مخلينا قش مطلقة )

وإلى الآن أظنه يتلاعب بمشاعرنا ويضخم الصداع إلى ادعاء المس


حتى ذهبنا به إلى من يرقيه

حينها تأكدت أن المتحدث ليس فلان بل الجني حمد

بعد القراءة والجني يصيح بلسان صاحبنا ونبرة صوته ويتأوه

قال لي الراقي : اشتروا له سدر و .... و ....

قال المدعو حمد : ( عنده سدر ) يقصد أن صاحبنا عنده سدر


خرج حمد من صاحبنا بطريقة عجيبة

ثنى قدميه وانكفأ على جنبه كأنه ( سبرنق ) مشدود ثم تمدد بحركة مفاجأة سريعة


سألت صاحبنا : عندك سدر؟

قال نعم اشتريته قبل يومين ، من أنبأك؟

قلت : خويك حمد



شام

اطلت عليك


لكن شي في نفسي وجدت له متنفسا


دمتي بود




اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
يا جماعة من يكمل الحوار

حياك وبياك شاعرنا القدير زاهي
أولاً اشكرك فاضلي لحسن المشاركة ..
و أما التداوي بالرقية الشرعية و بالقرآن الكريم
فهذا من البديهي ..وبانتظار ما لديك حول ذلك للافادة و الاستفادة
لكن تصدق عمري ..
لم اشاهد أحد مسه شيطان .. أو جني و العياذ بالله
و لم يحدث ذلك في تاريخ عائلتي أو جيراني أو حتى زملائي وزميلاتي
لذلك لم أرى .. أحداً قد أصابه ماذكرت فاضلي ..
و بالعودة لأقوال العلماء .. وجدت أمراً أن مرض الصرع قبل 100 عام
اي قبل أن يكتشف كان يظن العامة من الناس بأن المصاب بالصرع
قد مسه الشيطان لذلك ينبه العلماء و رجال الدين لعدم الخلط بين
مايكون ذو منشأ مرضي سواء عضوي أو نفسي وبين فكرة المس الشيطاني ..
وهنا ينبغي أن معرفة حقيقة واحدة فقط آلا وهي الشيطان ضعيف القوة خائر
الحيلة لمن استودع سريرته رب العالمين فهل نخشى المخلوق دون الخالق
حاشا لله .. وبالله نستعين ..
افتتاح كسر قيود قلمي
و بانتظار مالديك فيما يتعلق بالتداوي بالقرآن الكريم .
تقديري واحترامي شاعرنا
نورت و الله وحياك المولى وبياك

[شام]

الاضطرابات النفسية في النفس البشريّة كثيرة ومعقدة .. منها الاضطراباتالشديدة ومنها الاضطرابات الصغرى ، وتصنيفها يصل إلى أكثر من مئة نوع وشكل . ومن الاضطرابات الشديدة الفصام والهوس والزور والذهان الحاد . ومن الاضطرابات الصغرى القلق والاكتئاب والمخاوف المرضية والوسواس القهري والاضطرابات الجسميةالنفسية المنشأ .
وهناك أيضا الأضطرابات الشخصية في صفاتها وسلوكها ، واضطراب العلاقات الشخصية ، والاضطرابات الجنسية ، واضطرابات الطعام والنوم .. وغير ذلك كثير .

والنظرة المتوازنة للإنسان تبين أن الإنسان ومشكلاته النفسية ترتبط بتكوين الإنسان نفسه من حيث تأثير الجوانب الاجتماعية والبيئية . ولا ننسى أهمية الجوانب الثقافية والفلسفية والدينية في تأثيرها على الإنسان في صحته ومرضه.

شــكرا لك عزيزتي شام على طرحك هذا الموضوع الهام في حياتنا وجعله ساحة للنقاش لمعرفة الآراء حول هذا.
أستاذتي القديرة .. مقالك صحّى فكرة كنت غاقلا عنها ، الا وهي تنزيل تعريف بشكل عام ومختصر عن الأضطرابات النفسية والشخصية .. ولكن سننتظر آراء اخواننا الكرام حول هذه النقطة ، لعل المناقشة تكون أبلغ .

مع ايماني ومعتقدي بوجود السحر والجن الاأنني أجدني أميل برأيي مع قول علماء النفس .


احتراماتي للجميع ،،،،



كلنا بحاجة اخي صلفيق لمعرفة ماهية الاضطرابات النفسية
و الامراض التي كثرت و شاعت في الآونة الأخيرة ناتجة
عن ضغوط الحياة و روتينها و نحن لا ننفي المرض النفسي
كما شخصّه علماء النفس بل لا بد من توعية الآخرين
له ورصد المعلومات فيما يتعلق بالامراض النفسية ككل
وهذا ما سننتظره منك فاضلي ..
أما نقطة حواري ..
فلقد أثارت فكرة المس الشيطاني و الجن و العفاريت
غالبية عقول الناس لذلك لم يعد (العامة ) من الناس
يفرقون بينها وبين اضطرابات النفس .
فكلما تعثر فرد سواء مادياً أو عاطفياً قيل له ( أنت أصابك الشيطان - أنت بك جني ..
أنت مكتوب لك سحر ...) وهكذا
حتى أصبح للمشعوذين رواد و زوار ..فكثروا بالتالي حتى اجتاحوا الفضائيات
وكلنا نرى قراءة الطالع و التنبوء بالمستقبل و الاتصالات الهائلة التي أضحت
تضاهي شاعر المليون .

أخي صلفيق ..
هنا وجد العلماء وليس ( العامة ) ضرورة القاء الضوء على تلك الظاهرة
و محاربة الفكر الذي ينميها لمكاسب مادية .
واوضح العلماء و رجال الدين ضرورة التوعية لما يصيب النفس من اضطرابات (الريفورتس)
وبين كيد الشيطان ومايصيب كيد الشيطان الضعيف الا ذوي الايمان الضعيف
و الذكر الضعيف ...
قال تعالى ( قل أعوذ برب الناس - ملك الناس - إله الناس - من شر الوسواس الخناس
الذي يوسوس في صدور الناس من الجنّة و الناس )
وقال تعالى عز وجل ( وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم.
كما حث النبي عليه الصلاة و السلام على الذكر في كافة المواضع ..
فمن اتقى الله لا خوف عليه ولا هم يحزنون ..
وشكراً للمشاركة و الحضور فاضلي
تقديري لكَ

[ريم شمر]

يمه:a: ......ماحب الكلام بهالامور :(


مااقول الا الله يعافي كل مبتلى

والاهم انوه ماتتحول هالسالفه الى هوس خصوصا لدى النساء

بحيث لو يعورها اصبعها قالت مسحوره والا فيني شئ

وبعد يجب التفريق بين الدجالين والقراء الحقيقين


وكذلك مايعتمد الانسان المبتلى الا على ربه وبس مع العمل بالاسباب


ودائما الحفاظ على الاذكار وقراءة القرآن والتوكل على الله يحمي المسلم من شرور الانس والجن



تسلمين شامroooose

[هند عبد الله]

هل تؤمن/تؤمنين بالمس الشيطاني ؟


شام هذه امور موجودة في كل مجتمعاتنا العربية بدون استثناء
و امر المس واقع
سواء كان سحرا او مسا او وسواسا او حتى عينا
كلها امور حقيقية.



ماذا تنصح /تنصحين من يعتقد بأن جنياً قد لبسه ؟

هنا مربط الفرس الاعتقاد
يعني اذا كان يوجد 3/4 لا قدر الله قد شخصت حالتهم بانها مس فان 1/4 او اقل تكون حالات فعلية
و 2/4 هي وهم و اعتقاد فقط نتج عن امور عديدة اولها قلة الايمان و عدم المحافظة على الصلوات وقراءة القرآن و الاذكار و الادعية و ثانيها هو المشاكل و الضغوط التي يعيشها الفرد ضف الى ذلك العدوى الوهمية التي تنتقل بين الناس و ثالثها هو انتشار الرقاة غير المؤهلين و المزيفين و الذين قد يدفعون بالشخص الى الجنون و هو واقع مر
و هذا كله اختي راجع الى جهل الناس و المقصود ليس الجهل اي عدم القراءة و انما الجهل بامورالدين او التهاون فيها.
شكرا شام على الموضوع
و ياويلي احن بالليل و نتكلم بهيك موضوع:d:

[طلال]

هل تؤمن بالمس الشيطاني ؟
نعم .
ماذا تنصح من يعتقد بأن جنياً قد لبسه ؟
أذكار الصباح و المساء و الحرص عليهن و الحرص عليهن و الحرص عليهن .
و قراءة سورة البقرة كثيرا .

.
.

الف شكر شامنا على الطرح الاكثر من رائع .

[سيدة القـــــلم]

عَزِيْزِيْ " الشَاْهِرِيْ العِبيدِيْ "

عَزِيْزِيْ " الأصِيلْ "

بِمَاْ إنّكُمْ رُقَاة لَدِيْ أسْئِلَة لِئن سَمَحْتُمْ لِيْ

وَلَكُمْ تَجَاْوز مُدَاْخَلَتِيْ هذِة :xsmile:


مِنْ المُؤكّد إنّكُمْ تَعَاْمَلْتُم مَعْ " جِنْ "

هَلْ إسْتَطَعْتُمْ أوْ حَاْوَلْتُم " نَسْخِير جِنْي " صَاْلِح لِـ خِدْمَتِكُم..؟!!

فَمِنْ المَعْرُوف أنْ تَسْخِير الجِنْ الصَاْلِحِين وغِير المؤذِين مُبَاح شَرْعاً والأفْضَل الإسْتِغْنَاء عَنْهُم

ومَاْ رايُكم فِيْمَنْ يُسخّر الجِنْ ..؟!! :xsmile:


سُؤال آخَر : الآيَة الكَرِيْمَة " للهِ نُور السَمواتِ والأرض ... " إلَى آخَر الإيَة

هَلْ جَرّبتم قِراءتِهاْ [ 17 ] مَرّة عَلَى المَرِيض ..؟!!

ام إنّكُم تَرَون إنَهاْ " بِدْعَة " ..؟!!

جَربوهَاْ وأخْبرونِيْ عَنْ قوّة تأثيرهاْ..؟!! :xsmile:

سؤال مَاْقَبل الآخِير :

هَلْ تؤيدونِيْ بأنهُ مِنْ الخَطأ تَشْغِيل كَاْسِيت القُرآن خَاْصَة سُوْرَة البَقَرَة عِنْدَ مَريض مَمْسُوس او مَسْحور او مَعْيُون وهوَ وَحِيْداً

فَـ بِـ القِرَاءَة يتأثّر الجِنِيْ المُتَلَبّس ويُرِيد الخُرُوج والهُرُوب واغْلَبْ الجِنْ جَاهِل وَيَجْهَل كِيْفِيّة الخُرُوج وَقَد يُضِر بِـ المَريض ضَرراً بَاْلِغاً .. فَـ لابُد مِنْ وجُود رَاْقِيْ مُتمرّس ومُتمكّن يَسْتَطِيع التَعَاْمُلْ مَعْ جَمِيع أنوَاع الجِنْ .. هَلْ تؤيدونِيْ ..؟!!


سُؤال آخِير :

العَقَل البَاْطِنْ يَعْمَلْ وَالإنْسَان غَاْئباً عَنْ الْوَعِيْ

فَـ كِيْفَ تُفرّق بِين العمليّة العقليّة للعَقل اللقَابع تـَـحتَ عَتَبَة " الشُعُور "

وبيْنَ رُوح أخْرَى تَسْكُنْ الجَسَد ..؟!!

مَثَلاً :

لو تَكَلّم شَخص غَاْئب عَن الوَعي من تأثير القِراءَة وفجأة نَطَق بِكلام غِير مَعْرُوف للشَخص المَريض

كيف تُميّز وَتعرِف أن المُتحدّث هو مَخلوق " لا مَرئي " اي جِنِيْ

او ان يَكون عمليّة عَقليّة من العَقَل اللا وَاعِي.. مَاْ السَبيلُ للتَفْرِقَة ؟!!




لَكُمْ هَذِة rooose2

ولِـ شِيْطَاْنِيْ هَاْتِينْ rooooserooose2



كُوْنُواْ بِخِيرْ

.

.

.

[الأصيل]

عَزِيْزِيْ " الشَاْهِرِيْ العِبيدِيْ "

عَزِيْزِيْ " الأصِيلْ "

بِمَاْ إنّكُمْ رُقَاة لَدِيْ أسْئِلَة لِئن سَمَحْتُمْ لِيْ

وَلَكُمْ تَجَاْوز مُدَاْخَلَتِيْ هذِة :xsmile:


مِنْ المُؤكّد إنّكُمْ تَعَاْمَلْتُم مَعْ " جِنْ "

هَلْ إسْتَطَعْتُمْ أوْ حَاْوَلْتُم " نَسْخِير جِنْي " صَاْلِح لِـ خِدْمَتِكُم..؟!!

لم .. ولن

فَمِنْ المَعْرُوف أنْ تَسْخِير الجِنْ الصَاْلِحِين وغِير المؤذِين مُبَاح شَرْعاً


كلام يحتاج إلى وقفات !!!
وهذا الموضوع يفتح أبوااااباً من الشر!!!

أولاً :الجن . . عالم غيب ،، فكيف لنا أن نجزم بأنه مؤمن ؟!!
ثانياً : هل فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ،، إذ كان بحاجة للمناصرة في دعوته أو في قراءته على المرضى ممن تلبسهم الجن ـ كما جاء في عدد من الآثار ) ؟
ثالثاً : مامعنى( تسخير الجن ) حسب مفهوم السيدة ؟؟
رابعاً : إن سخرت هذا الجني .. فهل سأطلب منه أن يدخل جسد المريض ليخرج الجني الآخر ؟؟!! وهل يجوز مثل هذا الفعل ؟؟
خامساً : استعان بعض الدجالين بالجن المسخرين ،، زاعمين أنهم يسخرونهم للخير وأن هذا جائز !!
فعمّت البلوى .
أتمنى .. قبل أن نجزم بجواز ذلك وأنه من المسلّمات .. أن نبحث الموضوع بحثاً دقيقاً .

والأفْضَل الإسْتِغْنَاء عَنْهُم

ومَاْ رايُكم فِيْمَنْ يُسخّر الجِنْ ..؟!! :xsmile:


سُؤال آخَر : الآيَة الكَرِيْمَة " للهِ نُور السَمواتِ والأرض ... " إلَى آخَر الإيَة

هَلْ جَرّبتم قِراءتِهاْ [ 17 ] مَرّة عَلَى المَرِيض ..؟!!

نعم ..والقرآن كله بركه

ام إنّكُم تَرَون إنَهاْ " بِدْعَة " ..؟!!


!!!!!! لاتعليق !!!:3ayyen_khair:

جَربوهَاْ وأخْبرونِيْ عَنْ قوّة تأثيرهاْ..؟!! :xsmile:


ليس بالضرورة أن يتأثر بها كل المرضى ،،

فأحياناً يتأثر المريض قبل إتمام سورة الفاتحة
وأحياناً لايتأثر ولو قرأت عليه سورة البقرة

سؤال مَاْقَبل الآخِير :

هَلْ تؤيدونِيْ بأنهُ مِنْ الخَطأ تَشْغِيل كَاْسِيت القُرآن خَاْصَة سُوْرَة البَقَرَة عِنْدَ مَريض مَمْسُوس او مَسْحور او مَعْيُون وهوَ وَحِيْداً

فَـ بِـ القِرَاءَة يتأثّر الجِنِيْ المُتَلَبّس ويُرِيد الخُرُوج والهُرُوب واغْلَبْ الجِنْ جَاهِل وَيَجْهَل كِيْفِيّة الخُرُوج وَقَد يُضِر بِـ المَريض ضَرراً بَاْلِغاً .. فَـ لابُد مِنْ وجُود رَاْقِيْ مُتمرّس ومُتمكّن يَسْتَطِيع التَعَاْمُلْ مَعْ جَمِيع أنوَاع الجِنْ .. هَلْ تؤيدونِيْ ..؟!!


أحياناً وأحياناً .. بحسب حال المريض




***أنوه .. على أن الشخص قد يكون مصاباً بـ .. ( فري )
فعندها .. لايستطيع أن ينام ،، ( ويهذري ) ويمشي بدون وعي!
فهنا .. يذهب به لأطباء البدو .. ( شايب يقيس الراس بخيط ، ويتبين إذا هالشخص به فري .. فيعصب الراس أو يحط عليه (صبخه) وبعد كم يوم ،، يرجع المريض عشره على عشره بإذن اللهroooose




سُؤال آخِير :

سؤال استفسار أم سؤال اختبار ؟!!:315r:

العَقَل البَاْطِنْ يَعْمَلْ وَالإنْسَان غَاْئباً عَنْ الْوَعِيْ

فَـ كِيْفَ تُفرّق بِين العمليّة العقليّة للعَقل اللقَابع تـَـحتَ عَتَبَة " الشُعُور "

وبيْنَ رُوح أخْرَى تَسْكُنْ الجَسَد ..؟!!

مَثَلاً :

لو تَكَلّم شَخص غَاْئب عَن الوَعي من تأثير القِراءَة وفجأة نَطَق بِكلام غِير مَعْرُوف للشَخص المَريض

كيف تُميّز وَتعرِف أن المُتحدّث هو مَخلوق " لا مَرئي " اي جِنِيْ

او ان يَكون عمليّة عَقليّة من العَقَل اللا وَاعِي.. مَاْ السَبيلُ للتَفْرِقَة ؟!!

أفرق بينهما .. بأن هذا القابع تحت عتبة الاعتداء .. لم ينطق إلا بعد إلحاح القراءة الشرعية
فأحياناً يخبر عن دينه ونوعه ،، بل وقد يطلب التوقف عن القراءة مقابل الخروح بدون عودة..

وعلى أي حال ،، فلن تغير المسميات إذا ما برئ المريض .. وخرج مافيه ،، سواء كان اسمه : جناً أو عقلاً باطناً أو عقلاً ظاهراً أو ليس له عقل !!





المهم إن هالمريض يرجع لوضعه الطبيعي:thumb:



لَكُمْ هَذِة rooose2

مقبوله:)

ولِـ شِيْطَاْنِيْ هَاْتِينْ rooooserooose2

سلمي عليه:315r:


كُوْنُواْ بِخِيرْ

.

.

.

كنا بخير ياأخيّتي:315r:

[&^^مهــــا^^&]

بسم الله علينا والله يكفينا شرهم


هل تؤمنين بالمس الشيطاني ؟

اكيد


ماذا تنصحين من يعتقد بأن جنياً قد لبسه ؟


انصحه بقرأة القرآن والاذكار

والذهاب للرقيه الشرعيه

ويعافيك ربي شاااام على هالموضوع

ويسلمك ربي يالغلا

تقبلي ودي,,

[شام]

اؤمن بالمس وانه موجود لكن بصراحه مااحب اطرق في هده المواضيع

لك من دموع@كل الشكر


و الله ولا أنا يا دموع
لكن الموضوع أخذ يكبر لـ يصبح أقرب للبدعة
منه لـ مس معين يعالج بالرقية الشرعية
طبيعي ندعو كلنا للتمسك بالقرآن الكريم و السنة النبوية
لكن للأسف الابتعاد عن الدين ساعد على تشكيل تيار جديد
هو تيار المشعوذين و الدجالين .
دموع الحزن ..
كلي شكر وامتنان يا راقية
تقديري لك.

[شام]

نعم أؤمن بالمس
وأنصحهم بالالتزام بقراءة القرآن
والحرص على الاوراد المذكوره صباحا ومساءا
طبعا ،،هذه القضيه لها مايثبتها شرعا


نعم صحيح
فالالتزام بالاذكار و قراءة القرآن و الوضوء
نجاة من مهالك الدنيا نحو نعيم الآخرة
كاتبنا المميز المتوقد
أسعدني مرورك وتعليقك
وحبذا لو أتيت لنا ببعض الثبوتيات الشرعية حول المس الشيطاني.
لنكون على بينة ..
ودمت بـ رضوان الله ونعيمه

[شام]

المسّ الشيطاني والسّحر


السؤال :
بعد أن عاد أخي من رحلة بدأ ينطق بأشياء عجيبة وبدأ يقول بعض التكهنات ولا يتكلم مع أحد لقد بقي في الخارج عامين ووصل الأمر إلى أن يبصق على أمه ثم اعتقدنا أنه مريض نفسياً فذهبنا به إلى الطبيب لكنه لم يكتشف شيئاً. ونحن نظن أنه أصابه جن أو سحر. فكيف نعرف ذلك وكيف نخلصه منه؟ لقد مرضت أمي بسبب هذا.



الجواب :
الحمد لله
أما بالنسبة للتفريق بين حالة المسّ والسّحر فقد ذكر بعض المجرّبين أن من علامات المسّ ما يلي :
1- الإعراض والنّفور الشديد من سماع الأذان أو القرآن .
2- الإغماء أو التشنّج أو الصّرع والسّقوط حال القراءة عليه .
3- كثرة الرؤى المفزعة .
4- الوحدة والعزلة والتصرّفات الغريبة .
5- قد ينطق الشيطان الذي تلبّس به عند القراءة .
6- التخبّط كما قال تعالى : ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبّطه الشيطان من المسّ ) .
أمّا السّحر فمن أعراضه :
1- كره المسحور لزوجته أو المسحورة لزوجها كما قال تعالى : ( فيتعلّمون منهما ما يُفرّقون به بين المرء وزوجه ) .
2- اختلاف حاله خارج البيت عن حاله داخله اختلافا كلّيا فيشتاق إلى أهله وبيته في الخارج فإذا دخل كرههم أشدّ الكُره .
3- عدم القدرة على وقاع الزّوجة .
4- توالي إسقاط المرأة الحامل باستمرار .
5- التغيّر المفاجئ في التصرّفات دون أيّ سبب واضح .
6- عدم اشتهاء الطعام بالكلّية .
7- أن يخيّل إليه أنّه فعل الشيء وهو لم يفعله .
8- الطاعة العمياء والمحبّة المفاجئة والمفرطة لشخص معيّن .
هذا ويجب الانتباه إلى أنّ الأعراض المذكورة آنفا لا يُشترط عند توفّر بعضها أن يكون الشّخص مصابا بالسّحر أو المسّ فقد يكون بعضها لأسباب عضوية أو نفسية أخرى .
العلاج
1- التوكّل على الله وصدق اللجوء إليه
2- الرقى والتعويذات الشرعية
وأهمّها المعوذتان وهي التي عولج النبي صلى الله عليه وسلم بها وما تعوذّ متعوّذ بمثلهما قط ويضاف إليهما قل هو الله أحد ، وسورة الفاتحة رقية ناجحة كما ثبت .
وفي علاج السّحر يمكن أخذ سبع ورقات من السّدر الأخضر وطحنها ثمّ وضعها في إناء ويصبّ عليها من الماء ما يكفيه للغسل ويُقرأ فيها بآية الكرسي وسورة الكافرون والإخلاص والمعوذتين وآيات السّحر الموجودة في سورة البقرة آية 102 والأعراف آية 117-119 وسورة يونس 79-82 وسورة طه 65 - 69 ثمّ يشرب بعض الماء ويغتسل بالباقي كما جرّبه بعض السّلف فنفع .
3- استخراج السّحر وإتلافه كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم لمّا سحره لبيد بن الأعصم اليهودي .
4- استعمال الأدوية المباحة كأكل سبع تمرات من تمر العالية البرنيّ ( من تمور المدينة النبوية ) على الرّيق وإذا لم يجد يأكل من أي تمر وجده يكون نافعا بإذن الله .
5- الحجامة
6- الدّعاء
ونسأل الله أن يشفي أخاكم ويفرّج كربته وكربتكم وهو الشافي لا شافي إلا هو .


الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد



خير تفصيل
لـ صلب الفكرة .. اخي الضاري11
جزاك الله خيراً .. لايرادك هذا السؤال و الجواب لـ فضيلة الشيخ المنجد.
فلقد أوضح الحالة و العلاج ..و هذا حق ..
ولكن ماذا تقول لمن يتعلق بـدجال أو مشعوذ للخلاص من تلك الحالات .
وما رأيك بظاهرة الدجالين المنتشرين عبر الفضائيات و الذين لاحظت أنا شخصياً
أنهم يعتمدون على آيات قرآنية غير الواردة في الرقية الشرعية .
انتظر عودتك لنتابع تداعيات سلوك البعض من الناس تجاه هذه الحالة.
وكلي شكر وامتنان لحضورك فاضلي.
تقديري لكَ

[شامان]

مرحبا

المس الشيطاني موجود وأؤمن به وذكره الله في كتابه في قوله تعالي :

قال تعالى : ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبّطه الشيطان من المسّ ) .


اما الذي يعتقد ان به مس شيطاني ، فعليه ان كان قادر ومدركا على التفكير والتصرف

ان يتوجه إلى شيخ عالم وملم بدين الله وقراءة القران لعل وعسى ان يكون لديه الشفاء بعد الله من هذا المس .

ولكن للأسف ان اغلب الحالات حسب ما سمعت تكون نسائية وللأسف تكون في الغالب وساوس لانه يتهيأ لها في قرارة نفسها ان بها مس ، وهي للأسف قد تكون مريضه بمرض عضوي او تعب جسدي وارهاق ، ولذلك تجدها او تجده طريح المرض النفسي لانه يؤمن بان به مس وعندما يذهب إلى قاريء للقرأن ويتعامل مع مثل هذه الامور تجدها مجرد ضنون ووساوس هو صدقها واقتنع بها ، ولعب دور الذي اصيب بالمس ،،، لا استطيع ان ابحر في مثل هذا الموضوع لانني غير ملم كثيرا في مثل هذه الامور واخاف ان اغرق وانا لم اصل الى نقطة الأمان التي اريد .

تقبلي شخابيطي بصدر رحب شاموو

[شام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

اما بعد
اختي الغالية شام ارجو لكي دوام الصحة وأقول أن أهل العلم ((وليسو رجال الدين )) من السلف والخلف الصالح مجمعون على أن المس أمر واقع وهذه عقيدة ومن أنكر شيئا منها فقد كفر ولكم مراجعة كتب العقائد

وبالنسبة لعلماء النفس هم أنفسهم لا يستطيعون تفسير ظواهر تطرأعلى الإنسان ومن هذه الظواهر المس

ويجب علينا معرفة امر مهم هو أن الشياطين والجن لا يتسلط الا على المسلمين لأنهم هم المستهدفين ولكم أن تقرؤو قول الله
http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/38/73/1.png
والله أعلم وشكراhttp://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/38/78/1.png




وإلا عباد الله المخلصين ..
لكيد الشيطان أثر نعم و تأثير نعم
ولكن ليس على العباد المخلصين
ولعلي سأحتاج لحوار آخر لتنمية معرفة معنى العبد المخلص لله.
أخي حمتو
أحترم وجهة نظرك ولقد أصبت في الاعلام عن حيرة علماء النفس
في أمر المس ..
و مع اليقين بـ كل شيء في هذه الحياة
إلا أن الثقة بالله عز وجل أقوى من كيد الشيطان
لن يكون له سلطة إلا لمن سلم أموره للشيطان و العياذ بالله .
لذلك حض ديننا الحنيف على ضرورة التحصين الجسدي و النفسي
وذلك بالعبادات المختلفة والأذكار ..
أضاء متصفحي بحضورك فاضلي
و يطيب لي أن تعود لحوارنا
و السؤال : لماذا تتأثر النساء ببعض الافكار
كأن تأخر زواج بنت في العائلة يترجم ذلك على أنه سحر
مكتوب للبنت .. و تذهب الام والبنت الى العرافين و الدجالين
ليصنعوا لهم التمائم بـ قصد جلب العريس للبنت ..
و دمت بـ خير اخي الكريم.

[شام]

الأخ الضاري 11 بين الحق بالأمر

وكلام العلماء واضح بين


هو من الحق والمشاهد


وأخوكم بنفسه وقف على بعض الحالات وقرات عليها ونطق الذي بهم بصوت غريب وحدثته


والحمد لله رب العالمين



شكرا شام



عفواً اخي الشاهري
لو بالامكان ان تشرح لما خلاصة عن تلك الحالات وكيف بدت ظواهرها
و كيف عرفت أن لديها مس شيطاني ..
سوف ننتظر عودتك فاضلي
وكلي امتنان لحضورك

[العَـــروب]

قراءة الموضوع ومتابعة الآراء كانت مشوقة جداً

لم أرغب بتسجيل حضوري في الموضوع قبل أن أرى التعقيبات


بعض المعلومات هنا جديد ..



موضوع مشوّق فعلاً



شكراً عزيزتي شام

[شام]

موضوع مهم





وأنا ذو تجربة متواضعة في هذا المجال



أقرأ على المرضى ( بالمجان ) وأسأل الله ألا يحرمنا وإياكم الأجر

آآآمين يارب









كم وكم ترى من تغيرات على المريض أثناء القراءة


وكم وكم تسمع من كلمات غريبة ينطق بها ذلك المريض


وأنت تجزم وأهل المريض يجزمون أن هذا الكلام ليس من عقل ولا ثقافة مريضهم!!!






الشاهد ( والزبده )


أن الجن والعين حق .. أي أنها موجوده


وقد قال النبي الكريم صلى الله عليه وسلم :


العين .. تورد الرجل القبر وتورد الجمل القدر




ولكن مايؤسف له .. ثلاثة أمور :


الأول : تعلق المرضى بالقرّاء ، وضعف توكلهم ، وتركهم الرقية والقراءة على أنفسهم وذويهم


الثاني : شك كثير من المرضى بأنهم ممسوسون ، وهم في الحقيقة : موسوسون لاغير


ثالثاً: الاتسغلال البشع من المشايخ ( زعموا ) أو القرّاء أو الراقين ،، وابتزازهم لأموال المرضى


بل .. ومما يزيد الطين بلة والمريض علة ،، أنهم يعلقون الناس بهم ، ويلزموهم بالتردد عليهم


وإلا زاد المرض وووو..










نعم .. أؤمن بوجود الجن وأنهم يتلبسون الإنس كإيماني بأن العقول تتفاوت!!















أقول ،،،



إلى الله المشتكى





اهلاً بـ الاصيل الاصيل
مشاركة من قلب الموضوع
وكان بـ ودي فاضلي لو قلت لنا ماهي الاعراض بشيء من التفصيل
يعني هل هناك اعراض خارجية أو متعلقة بالنطق فقط ..
ثم ماذا تقول لمن يلجأ للعرافين و الدجالين للتخلص مما اصابه ؟
وكيف لنا التفريق بين الاعراض النفسية و المس اذ طالما ذكر البعض
أنها هناك تشابهاً كالهستيريا مثلاً.
س/أنتظر عودتك بـ شغف الباحثة عن المعلومة الدقيقة
لأتمكن من صنع رؤية واضحة وجلية
وكلي امتنان لـ فيض عطاءك
أخي الاصيل
تقدير يليق ..

[شام]

يمه:a: ......ماحب الكلام بهالامور :(


مااقول الا الله يعافي كل مبتلى

والاهم انوه ماتتحول هالسالفه الى هوس خصوصا لدى النساء

بحيث لو يعورها اصبعها قالت مسحوره والا فيني شئ

وبعد يجب التفريق بين الدجالين والقراء الحقيقين


وكذلك مايعتمد الانسان المبتلى الا على ربه وبس مع العمل بالاسباب


ودائما الحفاظ على الاذكار وقراءة القرآن والتوكل على الله يحمي المسلم من شرور الانس والجن



تسلمين شامroooose


هذا الذي اريد الوصول له
أم طلال ..
مجتمعنا غريب الاطوار
يتعلقون بالاوهام ويعطونها حجماً كبيراً
وخصوصاً النساء
مثلما ذكرتي ثم تعتقد النسوة في اطر تفكيرها
على مايلي
تأخر سن الزواج بسبب سحر
امرأة لم يعد يحبها زوجها تسعى للدجالين لاكتساب محبة زوجها
(علماً يكون الزوج طفشان منها ..)
الرزق .. يعلقون الرزق بأشياء كثيرة منها النحس ..
الصحة يعزون مايصيبهم من امراض لسبب غير منطقي .
مما أدى لشيوع ظاهرة الدجالين و المشعوذين
كما أود أن أنوه أن اي مس له عوارض معينة ويمكن علاجها
بالرقية الشرعية فقط لا غير و الاذكار و الصلاة و الوضوء و السكون
في المساجد ..
فتلك حالات ومواضع لا يقربها الشيطان ولن يقربها ..
و مصداقاً لقوله تعالى ( قل لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا - التوبة 51 -
وكلي شكر وامتنان ام طلال للمشاركة
تقديري واحترامي

[شام]

هل تؤمن/تؤمنين بالمس الشيطاني ؟



شام هذه امور موجودة في كل مجتمعاتنا العربية بدون استثناء
و امر المس واقع
سواء كان سحرا او مسا او وسواسا او حتى عينا
كلها امور حقيقية.



ماذا تنصح /تنصحين من يعتقد بأن جنياً قد لبسه ؟


هنا مربط الفرس الاعتقاد
يعني اذا كان يوجد 3/4 لا قدر الله قد شخصت حالتهم بانها مس فان 1/4 او اقل تكون حالات فعلية
و 2/4 هي وهم و اعتقاد فقط نتج عن امور عديدة اولها قلة الايمان و عدم المحافظة على الصلوات وقراءة القرآن و الاذكار و الادعية و ثانيها هو المشاكل و الضغوط التي يعيشها الفرد ضف الى ذلك العدوى الوهمية التي تنتقل بين الناس و ثالثها هو انتشار الرقاة غير المؤهلين و المزيفين و الذين قد يدفعون بالشخص الى الجنون و هو واقع مر
و هذا كله اختي راجع الى جهل الناس و المقصود ليس الجهل اي عدم القراءة و انما الجهل بامورالدين او التهاون فيها.
شكرا شام على الموضوع

و ياويلي احن بالليل و نتكلم بهيك موضوع:d:




وكل الحوار يلقي الضوء على 1/4 أولئك يتنشرون بصورة كبيرة
ويمارسون اعتقادات خاطئة .. ويتوهمون ماأنزال الله به من سلطان
و ينشرون وساوسهم بين الآخرين حتى استشرى داء الاعتقاد
بأن كل مرض أو ابتلاء هو مس شيطاني والعياذ بالله
يلجأون للمشعوذين و الدجالين لحل مشكلاتهم
ولا يفكرون باللجوء لمن خلق الخلائق كلها
و هو الحسيب الوكيل.
للأسف الجهل ينتشر بانتشار البدع و الضلالات
و الجهل بأمور وأحكام الدين أشد الشرور على اي مجتمع.
هند عبد الله
قد شاركتي بكلام العقل ..
وما أشرتي له هو الصواب
كلي امتنان فاضلتي
و بارك الله لك نور بصيرتك وايمانك العالي.

[شام]

هل تؤمن بالمس الشيطاني ؟
نعم .
ماذا تنصح من يعتقد بأن جنياً قد لبسه ؟
أذكار الصباح و المساء و الحرص عليهن و الحرص عليهن و الحرص عليهن .
و قراءة سورة البقرة كثيرا .

.
.

الف شكر شامنا على الطرح الاكثر من رائع .


بل الشكر لك اخي طلال
للحضور و المشاركة الراقية والطيبة
وجزاك الله خيراً .. و عطر لسانك و قلبك دائماً بذكره وحسن عبادته .
تقديري لكَ

[شام]

بسم الله علينا والله يكفينا شرهم


هل تؤمنين بالمس الشيطاني ؟

اكيد


ماذا تنصحين من يعتقد بأن جنياً قد لبسه ؟


انصحه بقرأة القرآن والاذكار

والذهاب للرقيه الشرعيه

ويعافيك ربي شاااام على هالموضوع

ويسلمك ربي يالغلا

تقبلي ودي,,


نعم علاج ناجع
عندما يتبع لدى التأكد الحقيقي من المس
فالرقية الشرعية هي الحل المؤكد لذلك
أما مايتبعه للأسف الأخرين من شعوذة ودجل
فما هي الا نتيجة لاحقة للابتعاد الكلي
عن ذكر الله و التسلح بالأذكار و الوضوء وغيرهم من العبادات
مها
كل الشكر لحضورك ياغالية ومشاركتك
جزاك الله خيراً
ونور على نور يا مها ..

[شام]

مرحبا



المس الشيطاني موجود وأؤمن به وذكره الله في كتابه في قوله تعالي :


قال تعالى : ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبّطه الشيطان من المسّ ) .


اما الذي يعتقد ان به مس شيطاني ، فعليه ان كان قادر ومدركا على التفكير والتصرف


ان يتوجه إلى شيخ عالم وملم بدين الله وقراءة القران لعل وعسى ان يكون لديه الشفاء بعد الله من هذا المس .


ولكن للأسف ان اغلب الحالات حسب ما سمعت تكون نسائية وللأسف تكون في الغالب وساوس لانه يتهيأ لها في قرارة نفسها ان بها مس ، وهي للأسف قد تكون مريضه بمرض عضوي او تعب جسدي وارهاق ، ولذلك تجدها او تجده طريح المرض النفسي لانه يؤمن بان به مس وعندما يذهب إلى قاريء للقرأن ويتعامل مع مثل هذه الامور تجدها مجرد ضنون ووساوس هو صدقها واقتنع بها ، ولعب دور الذي اصيب بالمس ،،، لا استطيع ان ابحر في مثل هذا الموضوع لانني غير ملم كثيرا في مثل هذه الامور واخاف ان اغرق وانا لم اصل الى نقطة الأمان التي اريد .



تقبلي شخابيطي بصدر رحب شاموو





وأنا التي أتقبل شخابيط قلم شامان بكل احترام
و معلوماتنا لم تختلف كثيراً سوى أني استفدت قليلاً
من الحوار القائم .. فالله الحمد لم يمر بي عبر العائلة أو مجتمعي
أحد قد مسه شيطان أو تلبسه جني و العياذ بالله
ومع ذلك .. يشيع هذا الوسواس بين النساء فعلاً
لذلك نرى أن النساء تنسب عدة قضايا الى وجود مس أو اشباح أو جن
و تحاول النسوة اللجوء الى العرافين والدجالين لحل ما استعصى
من مشكلات أو ابتلاءات
من هنا بدأ العلماء و المختصين بـ القاء الضوء على هذه الظاهرة
و استطاع البعض منهم تفسير بعض الحالات المفهومة بشكل خاطئ
بأنها حالات مرضية عضوية أو نفسية.
وأما رجال الدين والعلماء فلقد ركزوا على الرقية الشرعية
و التمسك بالأذكار و ضرورة الثقة المطلقة بالله عزوجل .
أشكرك أخي شامان
مشاركة:thumb:
تقديري لكَ

[شام]

قراءة الموضوع ومتابعة الآراء كانت مشوقة جداً

لم أرغب بتسجيل حضوري في الموضوع قبل أن أرى التعقيبات


بعض المعلومات هنا جديد ..



موضوع مشوّق فعلاً



شكراً عزيزتي شام


فعلاً عروب بعض المعلومات جديدة جداً
وسبحان الله العلي العظيم خالق كل شيء
و بيده الأمر كله .. وإذا اردنا الاستعانة فماعلينا سوى الاستعانة بالله عز وجل
و أثق تماماً بـ أن المؤمن المتطهر و الذاكر لله و المصلي و الذي يكون على وضوء
جميع الأوقات ذلك لن يمسه شيء الا بأمر الله
وما الجن والشيطان سوى مخلوقات رب العالمين
وهو العليم الخبير الحسيب الولي .. القادر المقتدر
وما دونه .. لا يجب علينا الخشية منهم إلا اللهم من كان
بعيداً عن قلب العبادة و الدعاء فذلك سيكون فريسة للشيطان بسهولة.
وحضور واشراقة شرفتني ياعروب
دمت بخير أختاهـ:thumb:

[شام]

كلمة شكر لكل من شارك برأيه حول هذه القضية
التي لاتزال مثار جدل بين العلماء و الأطباء و الناس .
و كلمة شكر لأخي الاصيل لجوابه الوافي
الذي طرحته الاخت سيدة القلم
لهما ولكم
أطيب الأماني بدوام رضوان الله ورحمته

[الشاهري العبيدي]

عذرا على عدم متابعة اسئلتك اختى الفاضلة

اخت شام

نعم هناك امور غالبا تبان في من اصابهم المس او الجن
ليس المجال مجال نقاش مطول انما رأيت منهم انهم يعانون من بعض العوارض المرضية وعند الرقية لا يتحملون نهائيا بعض الايات وخاصة المعوذتين

وجربي النفث بالقراءة عليهم وسترين عجبا


ونعم جوابا لأختي سيدة القلم انا اؤمن بما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم بان الجن لهم تأثير ولهم امور وان هناك مس بقدر الله عز وجل

وان من لم يحفظ نفسه بذطر ودعاء فانه عرضه ولقد وقفت على البعض منهم وقوفا خاصا ورايت والله عجبا

(( ان اردت تفاصيل او زيادة فأنا مستعد للمزيد بهذا الشأن


اخيرا...من الذي قال انه يجوز ان يستعان بالجن الصالح؟؟


الرجاء عدم القول بلا علم وبارك الله بك

[شام]

باقة شكر لك اخي الشاهري
للعودة و الرد
ولن نقل لا للمزيد من المعلومات
بل سوف ننتظر بشغف مالديك من فوائد وعلوم
حول هذا الموضوع
بانتظارك مشكوراً فاضلي
تقديري واحترامي

[غالب]

الله يكفينا الشر

[منصور الغايب]

بلا شك ..

وكيف لا نؤمن به وقد قال تعالى : (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ... الآية)

بل من أنكر دخول الجن في الانس قد يكفر ..

وقد أثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه اتي له بغلام به مس فضرب على صدره وقال (أخرج عدو الله إني رسول الله) ..


شكرا شااام

[شام]

الله يكفينا الشر


آآمين
جزاك الله خيراً سناعيسو
حضور اسعدني والله
كن بالقرب دائماً
وحياك الرحمن

[شام]

بلا شك ..

وكيف لا نؤمن به وقد قال تعالى : (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ... الآية)

بل من أنكر دخول الجن في الانس قد يكفر ..

وقد أثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه اتي له بغلام به مس فضرب على صدره وقال (أخرج عدو الله إني رسول الله) ..


شكرا شااام




لا نختلف على المبدأ فاضلي منصور

الغاية من معالجة هذه القضية ثنائية
لمن اصيب بالمس التنبيه لضرورة الرقية الشرعية
لمن يعاني من بعض العوارض النفسية
يجب عليه أن لايخلط بين هذا وذاك
و بكل الأحوال خير الوسائل لمن يعاني
من اي عوارض صحية أو نفسية أو لحقه أذى
هي اللجوء لله تعالى فهو الشافي المعافي
و بيده الأمر إن قال لشيء كن فيكون.
اشكرك فاضلي للحضور القيم و الجميل
فائق التقدير والاحترام