التوازن مطلب

[متعجب]

- ليس من الغيرة المحمودة تضخيم الأخطاء -

( سلمان العودة )


ألستم معي أن ,,

إيصال الفكرة يتطلب جهد يتوافق مع العقول المُستقبله ؟؟




البعض أُحادي النظرة والبعض الأخر نظرته ثلاثية الأبعاد

غير أني لا أُستطيع إلغاء وجود اُحاديّ النظرة ولا يكفيني صاحب الثلاثية

اُريد الجمهور بكامله.



الكثيرون يحبذون البساطه في الطرح ويريدونها سهلٌ ممتنع

والبعض يبحث عن الحبكة الأدبية التي تنسج من مقالة ما لموضوع ما لوحة فنية لا سيّما أن

القراءة أصبحت ثقيلة دم في زماننا وقلّه من يتحمّل .


لا نُريد للمشانق أن تُنصب وقت الإختلاف ولا نريد تسليط العدسة المكبرة على الحروف لاصطياد

ما علق بها .


بل سعة أفق ورحابة صدر وحوار متكافئ



تأمّلوا رعاكم الله في مقولة ( العودة )

[ريم شمر]

التوازن مطلوب

نعم

ليتنا نتقن التوازن

ولانميل كل الميل


كلام جميل جدا لن يعارضك فيه احد


لكن من يحكم بماهية التوازن وحدوده وشكله

كل فرد سيعتبر نفسه ملك التوازن والهدؤ والعدل و.. و ..و


فمن ياترى سوف يخبر صاحب الميل الذي يظن انه متوازن بخطأ اعتقاده :)


إن اخبرته سوف يظنك تفسد توازنه بميلك ...

وإن صمت فانت لست متوازن بل متراخي وهش



ابو عبدالرحمن

لاتاخذ في بالك :)

هذيان صباح غارق بامواج نعاس بعد سهرة طويله في زوايا المضايف


وجود اسمك هنا بحد ذاته يدعو لكل شئ جميل

توازن تفاؤل عدل نقاء


صباحك ملئ بالخير

وشكرا لك

[سيدة القـــــلم]

يَاْصَبَاح " التوَازُن "

ثِمه مِنْ يتصيّدُون غوائلك يَاْعَزِيْزِيْ

فَـ " الضغَائن " لاتَموت كَماْ يُقَال :xsmile:



كُنْ بِخِيرْ

.

.

.

[لوليتا]

- ليس من الغيرة المحمودة تضخيم الأخطاء -




( سلمان العودة )



بالطبع فهى غيرة مذمومة وتدخل فى نطاق الحقد والكرة تلك التى تدفع البعض للتضخيم والتتبع وتصيد اخطاء الغير بل والاتهام فى الدين والشرف والاخلاق ايضا



ألستم معي أن ,,


إيصال الفكرة يتطلب جهد يتوافق مع العقول المُستقبله ؟؟



معك جدا



البعض أُحادي النظرة والبعض الأخر نظرته ثلاثية الأبعاد


غير أني لا أُستطيع إلغاء وجود اُحاديّ النظرة ولا يكفيني صاحب الثلاثية


اُريد الجمهور بكامله.



الجميع طامعون للوصول الى قلب وفكر المتلقى وبكل انواعهم ولكن كيف السبيل الى ذلك؟؟!!
واى الطرق تتبع .. شريفة كانت ام لا .. صادقة كانت ام لا... منزهة عن الاغراض والاهواء النفسية ام لا..



الكثيرون يحبذون البساطه في الطرح ويريدونها سهلٌ ممتنع


والبعض يبحث عن الحبكة الأدبية التي تنسج من مقالة ما لموضوع ما لوحة فنية لا سيّما أن


القراءة أصبحت ثقيلة دم في زماننا وقلّه من يتحمّل .


ولكل مقام مقال والاهم الهدف الذى من اجله تغزل الحروف وتسافر الافكار من راسك الى تلك الصفحات ليتلقاها الاخرين
القراءة ليست ثقيلة على من يحبها و تربى عليها فهى افق لا محدود



لا نُريد للمشانق أن تُنصب وقت الإختلاف ولا نريد تسليط العدسة المكبرة على الحروف لاصطياد


ما علق بها .



بل سعة أفق ورحابة صدر وحوار متكافئ



تطالب بما لا يستطيعون وكل لا يرى نفسه ... فقط ينظر الى الاخرون
فلا سعة افق يتسمون بها ولا رحابة صدر يملكون.. ولا حيادية فكر يتمتعون

ولا مقدرة على الحوار المتكافئ لانهم ببساطة لا يملكون مقومات الحوار الايجابى والفكر السديد ولا النفس الصافية الراقية




تأمّلوا رعاكم الله في مقولة ( العودة )





ولا يملكون التأمل فقط سيفهمون انك تقصد الاخر وليس نفسه

فالجميع يحاسب الاخر قبل ان يحاسب نفسه اولا

كل محدود النظرة وينظر للامور من منظور ضيق ولا يرى ما وراء الافق / الكلمات

كل يطالب بالحوار الايجابى .. كل ينادى بالموضوعية.. كل يرغب بترك الخلافات الشخصية خارج نطاق النقاش...
كل يقول مالا يفعل... فلا تامل خيرا كثيرا فى هكذا عقول

متعجب

راقى الطرح دائما... متعجب من نواقص الامور

وتسليط على مقولة العودة وجب تماما

فلك كل الشكر والتقدير ايها الفاضل


*
*

[متعجب]

ابو عبدالرحمن

لاتاخذ في بالك :)

هذيان صباح غارق بامواج نعاس بعد سهرة طويله في زوايا المضايف




عفينا عنك يا أم طلال:)

كان الله في عونك ..الأدارة تريد متابعة ..وجهدك واضح

منورة يا أم طلال

[متعجب]

يَاْصَبَاح " التوَازُن "

ثِمه مِنْ يتصيّدُون غوائلك يَاْعَزِيْزِيْ

فَـ " الظَغَائن " لاتَموت كَماْ يُقَال


دعينا نُسقط جملتك على الكاتب..أي كاتب كان

هناك سؤال يطرح نفسه,,

من يحمل الضغينه ...بما خرج ؟؟

من يتصيّد ...بما رجِع ؟؟

هو بين مُتلف نفس ..ومُتلف وقت.

فما أشقاه



سيدة القلم,,

صباحٌ مُبارك

[المتوقد]

نحتاج لـــ كم واحد من سلمان العوده
رجل أعطاه الله القدره لتوصيل ماهو مطلوب لحال الواقع
رجل مناسب في زمن يتمنطق الكل بالشبهات

،،،الله يوفقه هو ومن معه في هذا الاتجاه الجهادي,,

[متعجب]

ما هذا التشاؤم لوليتا :za3lan:

لا لا لا.دعي عنكِ ذلك

وكوني كالحمائم في سماها

الا ترينها أُتخذت رمزاً للسلام

هي دعوة تفاؤلية ..فتفاءلي

لا نيأس من التنوير ..فرُبّ حرف أحيا عقل

[متعجب]

نحتاج لـــ كم واحد من سلمان العوده
رجل أعطاه الله القدره لتوصيل ماهو مطلوب لحال الواقع
رجل مناسب في زمن يتمنطق الكل بالشبهات

،،،الله يوفقه هو ومن معه في هذا الاتجاه الجهادي,,




هو رجل المرحلة

أو قل ( جهاز جارمن ) يوصلك إلى فهم واقعك المعاصرودمجك في عالم متعدد

دون أن تحيد عن عقيدة وتعاليم


المتوقد ,,

حياك الله

[لوليتا]

*
*

ليس يأس او تشاؤم

انما هى نظرة تعلمنها من واقع الحال

وصدقنى الحمائم لم يتركوها تحلق ما كان منهم الا الرشق بالسهام المسمومة

الاحرف التى تحيى العقول كانت فيما مضى ولاصحاب الاقلام الكبار والتى تربينا وكبرنا عليها انا وانت وغيرنا الكثير

ولكن الاحرف الحالية منقوصة ومميته ومدعية


شكرا لك متعجب ولا تزعل فهذا هو الحال


*
*

[متعجب]

إذا ,,

تعاملي معها بأخلاقك وبثقة نفس لا يُزعزها


تقليل أو تسفيه أو إفتراء



منورة لوليتا

[سيدة القـــــلم]

يَاْصَبَاح " التوَازُن "

ثِمه مِنْ يتصيّدُون غوائلك يَاْعَزِيْزِيْ

فَـ " الظَغَائن " لاتَموت كَماْ يُقَال


دعينا نُسقط جملتك على الكاتب..أي كاتب كان

هناك سؤال يطرح نفسه,,

من يحمل الضغينه ...بما خرج ؟؟

من يتصيّد ...بما رجِع ؟؟

هو بين مُتلف نفس ..ومُتلف وقت.

فما أشقاه



سيدة القلم,,

صباحٌ مُبارك






حَسَنَاً سَـ أسْقط عَلَى الكَاْتِبْ

وسَـ أحّدثُك مِنْ مَنْظُور " شَخْصِيْ " بَحت




انَاْ " كَاْتِبَة " وَقَلْبِيْ يَحْمِلُ ضَغِيْنَة وخُبْثٍ شَدِيد

ولَسْتُ أنْكِر ذَلِك :xsmile:

واحمدُ الله أنْ إبْتلانِيْ بِـ " الكِبر " فَلَستُ أرَى النَاس ذوي أهميّة إلاّ مَاْ نَدَر جداً مِنهم


لِـ ذَلِك لا أرخي لَهم سَمعاً ولا ألقِيْ لَهم بَالاً وبذَلك سَلِمَ النَاْسُ مِنْ شَرِيْ

فـَـ " تَلاْبِيبِهم " لاْ تُغرِيْني لِـ امْسِك بِهاْ

فأغلَب مَنْ يَعْرفُونِيْ يَتهمونِيْ بِـ " تبلّد المَشَاعِر "

وهُوَ فِيْ الحَقِيْقَة لِيْسَ تَبلّداً بِقدر مَاهوَ " تَحْجِيمْ " للأمُور

فَـلا شيء يَسْتَحِق

ولِـ هذاْ السَبَبْ يَصعُبْ عَلَى مُبغضينِيْ " إسْتِفْزَاْزِيْ " بِـ ضَغَائنِهم


والضَغِيْنَة تنـــتــأ مِنْ صَدْرِيْ عَلَىَ حَسَبْ " المِزَاج " :xsmile:

فَـ عُندما أكتُب مَقَاْلاً مَاْ يَهمّنِيْ فِي المَقَام الأوّل ان يَكون " ذِهن " القَاْرِيء حَاْضِر

ولاْ مَقَامَ هُنا للضَغِيْنَة إطْلاقاً حتّى لاْ أخْرجُ مِنْ المَقَال بِـ " صِفر "

فَـ اكبــِــتُهاْ وإنْ إضطررتُ " خَنــَـــقــْــتــُــهاْ "

فَلن اٍسمَحُ لـ ضْغَائنِيْ ان تَقوْدنِيْ " للخيبَة "



وعِنْدَماْ تنتأ ضَغيْنَتِيْ فأنّهاْ تَظْهَر بِـ شَكْلٍ مُغَاْير

وفِيْ وَقْتِهاْ المُنَاْسِبْ وَبَعِيْداً عَنْ الإسْفَاف والتَبَذَل

ولَنْ تَظْهَر إلاّ بِـ أمرٍ مِنِيْ انَاْ لاْ بامْرٍ " مِنْهاْ " :xsmile:





امّاْ مِنْ نَاْحِيَة " تصيّد غوائلِهم "

لِئنْ كُنْتُ لاْ اراَهُم " هُم " بشِخوصِهم فَكِيْفَ لِيْ ان ارَى زلاْتِهمْ ..؟!!

اي إني لا ارَاْهُم لاْ هُم ولا زّلاْتِهمْ

فقَد دَرّبتُ ذَاْتِيْ جِيْداً عَلَى إشْغَالِهاْ بِـ فِكْرِهاْ فَقَط ولا شأن لِيْ بِـ الآخَرِينْ

فَلستُ اشْغَل إلاّ " بِيْ "

ولا افكّر إلاّ " بِيْ "

ولا أعملُ إلاّ " بِيْ " و " لِيْ "


واياً مِنْ الكــُــتــّـاب كِتَاْبَاْتَة لاتَكونُ إلاّ رَدّة فِعل لِـ ضَغِيْنَة مَاْ

فَـ أعْلَمْ إنّهُ كَاْتِبْ " مُتصيّد "

ذُو عَقْلٍ " مُبقّع " بِـ السُخف

غِير قَاْدِر عَلى الإبْدَاع وإسْتحلاب الفِكْرَة الجيّدة مِنْ العَقَل

ولاْ يَمْلُك مَعلومَة تَسْتَحِق حضُور ذِهن القَاريء

فَـ يَظلُ مُشْغِلاً نَفْسَة بِـ ضَغائنه المُكرّرَة والمُملّة




يَاْعَزِيْزِيْ

وللهِ ان الضَغِيْنَة هِيَ " مِهمَاز " الجَسَد

ومتَى مَاْ هـَـمزت الجَسَد أهْلَكته رُوْحِيّاً وجَسَدياً

لِيسَ ثِمه صَدراً إلاّ وقَد أوغرَ بِمَاْ فِيَة

والسَعِيد مَنْ إستَطاع تَرْويضُهاْ لِـ يَخدُم نَفْسَة بِـ شَكْلٍ جِيّد




كُنْ بِلا ضَغِيْنَة


.

.

.

[ريم شمر]

عفينا عنك يا أم طلال:)

كان الله في عونك ..الأدارة تريد متابعة ..وجهدك واضح

منورة يا أم طلال

شكرا للعفو الملكي :)

ماننحرم ...


بعد مراجعه كلامي السابق اكتشفت انوه مهو هذيان نعسانه

الا هو الصدق بعينه وعلمه :)


باختصار يابو عبدالرحمن

نحن قوم اصحاب شعارات جوفاء وترديد كلام لايغني ولايسمن

نحن قوم ( يقولون مالايفعلون )

وقوم ( تلميع الذات المزمن والممل )

وقوم ( أنا دوما وأبدا على حق ..والآخر دوما على خطأ )


ولو بدأت بالعد لن انتهي
.
.


وتبحث عن التوازن يابو عبدالرحمن :(

صدقني لن تجده في خضم كل هذا

لاتنعتني بالتشاؤم مثل لوليتا :)


فهو الواقع فعلا



عذرا للعوده


شربت فنجال قهوة عربيه اعادتني مجددا لمتصفحك المتميز :)

[العَـــروب]

بالنسبة لي


أمران لا أعرف معهما التوازن



1- الدين

2- الأخلاق




بغض النظر عن هوية الكاتب






متعجب




موضوع جميل .. شكراً

[عبدالله المهيني]

متعجب


العوده قال ما قال
وأنا سأقول .. أين أنت يا رجل ..؟



.
.
.



نحن بكل حق نجيد الكلام فقط والتنظير
أما العمل فهذا ليس وقته أو نحن ليسوا جيله



نطالب بالتوازن ولا نطبقه على أنفسنا ( بمنظور عام )
نطالب بالتحاور دون إفساد للود ونجد أنفسنا نتناحر ونضغن الكره والحقد لبعض
( أيضاً المنظور عام )


ندعي أننا أهل الكتاب والقراءة ونحن أبعد عن قراءة سطور ناهيك عن كتاب
نحاول الكتابة وندعي أننا أساطير في كتابة المقالة


أما السهل الممتنع فأنت ذكرتني بـ كاتبنا عبدالرحمن




صباحكـ ماطراً


roooose

[متعجب]

وللهِ ان الضَغِيْنَة هِيَ " مِهمَاز " الجَسَد

ومتَى مَاْ هـَـمزت الجَسَد أهْلَكته رُوْحِيّاً وجَسَدياً

لِيسَ ثِمه صَدراً إلاّ وقَد أوغرَ بِمَاْ فِيَة

والسَعِيد مَنْ إستَطاع تَرْويضُهاْ لِـ يَخدُم نَفْسَة بِـ شَكْلٍ جِيّد


بما عساي أن أزيد ؟؟

[متعجب]

بعد مراجعه كلامي السابق اكتشفت انوه مهو هذيان نعسانه

الا هو الصدق بعينه وعلمه :)

إذا ً نتفق على أنه كان بعيداً عن الجدّية وأقرب للهزَل

لذلك سأعود لقراءته مرة أخرى






باختصار يابو عبدالرحمن

نحن قوم اصحاب شعارات جوفاء وترديد كلام لايغني ولايسمن

نحن قوم ( يقولون مالايفعلون )

وقوم ( تلميع الذات المزمن والممل )

وقوم ( أنا دوما وأبدا على حق ..والآخر دوما على خطأ )


ولو بدأت بالعد لن انتهي


لسنا بأصحاب شعارات جوفاء والواثق لا يَعنيهِ تعنّتْ الغوغاء

وماكان الموضوع إلاّ رسالة لهم ليستفيق من يستفيق وليكبّر عقله من أراد أن يُدْرك

الرّكب لينجو.


وليعلم كل أُحاديّ النظرة أنه يُهين نفسه قبل أن يُهين غيره

فهو يعرض عقله وفكره على الناس..

[قهر]

وليعلم كل أُحاديّ النظرة أنه يُهين نفسه قبل أن يُهين غيره

فهو يعرض عقله وفكره على الناس..

لن أزيد

مبدع دائما لأنك متعجب

[متعجب]

أم يوسف



بالنسبة لي


أمران لا أعرف معهما التوازن



1- الدين

2- الأخلاق




بغض النظر عن هوية الكاتب



وكلّنا نتفق على ذلك

ولكن لنستذكر البيت القائل,,

قل لمن يدّعي في العلم معرفة....علِمت شيئاً وغابت عنك أشياء


ما ترينه خطأ قد يكون عين الصواب


شكرا كبيرة لكِ

[متعجب]

المهيني

حي الله عبدالله


والله يا غالي أشاطرك الكلمات وأتمنى ألاّ تصبح هي الأساس

بهمّتك وهمّه كل صاحب نظرة ثلاثية نستطيع أن نغيّر شي


وعبدالرحمن سيأتي به الرحمن إن شاء

[متعجب]

قهر


محل ترحيب دائماً

لك الشكر

[أبو ليان]

لابد علينا من وزن الأمور ليس بميزاننا
بل نحن احقر من ذلك لكن العبرة هو
ميـــزان الحق (الشرع) فقد ضخم الشرع
الشرك بالله والزناوالسكر والربا وشهادة الزور
وقتل النفس وعقوق الوالدين ...
فجعلها ضخمه فكل من يهون منها نرد قوله في وجهه
وإن أصر وعاند نبين زيفه وزيف ميزانه للناس
نصحاً لهم وإنكاراً للمنكر وأمراً بالمعروف.
هذا مثال على أنه هنالك أمور يجب تضخيمها
وهنالك أمور لابأس بها فحتى الأعراف بين المجتمعات
فيها مايغتفر وفيها مايعاقب عليه يقول تعالى (والوزن يومئذ الحق )
ويقول تعالي ( ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم
بما كانوا بأياتنا يظلمون)
ويقول ( وإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول)
متعجب !! شكراً

[عبدالواحد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



مرور فقط >>>عنده اعفاء من المدخلات


بارك الله فيك بوعبدالرحمن

[ريم شمر]

إذا ً نتفق على أنه كان بعيداً عن الجدّية وأقرب للهزَل

لا انت اتفقت مع نفسك فقط :)





لسنا بأصحاب شعارات جوفاء والواثق لا يَعنيهِ تعنّتْ الغوغاء

وماكان الموضوع إلاّ رسالة لهم ليستفيق من يستفيق وليكبّر عقله من أراد أن يُدْرك

الرّكب لينجو.


وليعلم كل أُحاديّ النظرة أنه يُهين نفسه قبل أن يُهين غيره

فهو يعرض عقله وفكره على الناس


لسنا !! ورساله !!! وغوغاء !! ونظرة أحاديه!!:a:

اذا

لاتوازن...ولابطيخ .........هي مجرد ثرثرة وتنفيس :)


يعني وقت ضائع بلا فائده

[العَـــروب]

ما ترينه خطأ قد يكون عين الصواب




ينطبق هذا الكلام عليك أيضاً




فمن هو أُحادي النظرة يا تُرى ..؟!!





:)









اذا

لاتوازن...ولابطيخ .........هي مجرد ثرثرة وتنفيس :)


يعني وقت ضائع بلا فائده





أظنه كذلك :)

[متعجب]

ابو ليان

أتفق معك في جميع ما قلت ولا اعارضك في حرف واحد

ولكن,,

نظرة أفضل من نظرة

كما أن عالم أفْقَهْ من عالم

تحياتي لك

[متعجب]

عبدالواحد



موفاضيلك ..تعال بعدين:)





حياك ابا يوسف

[متعجب]

لسنا !! ورساله !!! وغوغاء !! ونظرة أحاديه!!:a:

اذا

لاتوازن...ولابطيخ .........هي مجرد ثرثرة وتنفيس :)


يعني وقت ضائع بلا فائده


أم طلال,,,

جبتي الدّيب من ديلوه على هالرّد:solh:

قلبتي الطاولة علي



عموماً,,

ريم ردّك لا لون لا طعم لا رائحة

وهو بحق مضيعة للوقت

[متعجب]

عروب

اقتباس:
ما ترينه خطأ قد يكون عين الصواب

ينطبق هذا الكلام عليك أيضاً

فمن هو أُحادي النظرة يا تُرى ..؟!!

:)

ومن قال لا ينطبق ؟؟؟

يعني ,,

هناك ضرورة لتكملة الجُمَل حتى لا نقع تحت رحمة أم يوسف









اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم شمر http://www.shmmr.net/vb/images/aja/buttons/viewpost.gif (http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?p=664938#post664938)
اذا

لاتوازن...ولابطيخ .........هي مجرد ثرثرة وتنفيس :)


يعني وقت ضائع بلا فائده





أظنه كذلك :)



أما باقي ردّك فهو تبعيّه للغير لا أرضاها لكِ


بودّي لو كان الكلام موجه لكاتب الموضوع

[متعجب]

نبقى أحبّه وأخوه

[العَـــروب]

أما باقي ردّك فهو تبعيّه للغير لا أرضاها لكِ




إن كان التأييد تبعية، فهذا يعني أنك أبرز التابعين

وهذا ما لا أرضاه لك بدوري :3ayyen_khair:

[ريم شمر]

الثرثره ........تحولت لردح :(


متعجب !!!!!!!!

[العَـــروب]

نبقى أحبّه وأخوه




roooose









.

[قلم شمر]

لا زلت أجهل التوازن
هل هو مسك العصا من المنتصف
أم
الضرب بكف والمسح على الرأس بالكف الآخر

سأرد بالأسقاط فقط

ان الشمس اوضح ماتكون بكبد السماء .
لذلك يصعب النظر أليها .


شكراً متعجب

[أهداااب]

وليعلم كل أُحاديّ النظرة أنه يُهين نفسه قبل أن يُهين غيره

فهو يعرض عقله وفكره على الناس..







حين يفقد توازنه بفعل آفة الضغينة في الصدور عندما تطفو أعلا

و تتغلغل بين خلايا المخ .. :)



تجعل التفكير مشوش ... والمصطلحات متداخلة

و الأدلة تأتي في غير موضعها



تحت قناع الغيرة على الدين ..


لا بأس في ذلك .. فالغيرة مطلب



ولكن عندما تختلف أختلف بعقل و بحجة قوية


أختلف لأنه هناك خطأ لبد من تصحيحة



وليس لأجل الأختلاف .. فقط




لنجد بعد ذلك - الغاية تبرر الوسيلة - .. !!





شكراً متعجب لسمو فكرك .. rooose2

[متعجب]

لا زلت أجهل التوازن
هل هو مسك العصا من المنتصف
أم
الضرب بكف والمسح على الرأس بالكف الآخر



لا يخفاك يا قلم شمر كيفية التوازن


جرّب تطرح موضوع على قوم هم له ... كارهون

[متعجب]

أياً كانت الاسباب يا أختنا أهداب


قليل من المصداقية مع النفس لا يضّر


شكرا لمرورك

[أبو ليان]

ابو ليان

أتفق معك في جميع ما قلت ولا اعارضك في حرف واحد

ولكن,,

نظرة أفضل من نظرة

كما أن عالم أفْقَهْ من عالم

تحياتي لك

ممتاز يالغالي
وإذا تسمحلي أضيف

إن الإنسان يجب أن يعرف
أنه ذليل بالعبودية لله عز وجل
وبهذا الذل سيكون قدره أكبر من غيره
من بني جنسه ولهذا لقد شرف الله تعالى
نبيه بمقام العبودية وقال {سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام
إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله }...الآية

فإن أتانا آتٍ ولم يبالي بهذه العبودية ورفع من قدر نفسه
ولو بتصرفاته أو كتابته ولم يبالي بما أمره الشرع
فسيكون قدره لاشك ذليلاً بين بني جنسه وهنا يتضح الفرق
{إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) وما عكس الكرم إلا اللئم وهو بلاشك ذليل
فعنى أتقاكم والتقوى هي أن تتقي الله وتجعل بينك وبينه وقايه
بإيش أنا أقولك بإيش بما أمر وإجتناب مانهى يا متعجب !
.....
وبالنسبه لنظر العلماءوإختلافهم فيه
أقولك سلامتك ياحلو

العلماء متفقون بالمسلمات فيما بينهم
ولم يختلفون إلا مع أهل البدع والأهواء والأراء الفاسدة لأنهم ضلال ...

ولم يختلف علماااء السنة فيما بينهم إلا في الأمور التي
يسع الخلاف فيها كما اختلف الصحابه واجتهدوا في مسائل الفقه الفرعية
فالأصول لاخلاف فيها ..
فنحن لانقمع إلا الذي يخالف هذه المسلمات والأصول
ويجب علينا أن نضخم أخطائه المخالفه لهذه الأصول والمسلمات
فكن معنا أخي الغالي متعجب وحياك الله .
ويقول ابن عثيمين رحم الله :
"كتب أهل السنة لاتستطيع أن تتكلم وتجادل أهل البدع هي بنفسها
بل الواجب عليكم أنتم أن تقرأوها وتلقموا أهل البدع حجراً في أفواههم ..."

( أي تضخموا مايحتاج لتضخيم ) وهذا الإسلوب قد أتى به القرآن
الكريم وفرق بين الشرك والكبيرة التي لاتخرج من الملة
وفرق بين الكبيرة والصغيرة التي تُغفر بالكفارات التي رحمنا الله بها

[متعجب]

فكن معنا أخي الغالي متعجب وحياك الله



ومن قالك أني متعجب موردخاي !!!!


ابو ليان,,

حاولت أطلع باستفادة من كلامك وجدتك تؤذن في مالطا كما يقال

جلّ احترامي لك أبا ليان وعذرا منك

[متعجب]

الثرثره ........تحولت لردح :(


متعجب !!!!!!!!




بفضلك:za3lan:

ريم !!!!!

[متعجب]

إن كان التأييد تبعية، فهذا يعني أنك أبرز التابعين

وهذا ما لا أرضاه لك بدوري




واحدة بواحدة


والبادي أظلم:)



معك الحق وأعتذر يا أم يوسفrooose2

[عبدالواحد]

عبدالواحد



موفاضيلك ..تعال بعدين:)





حياك ابا يوسف

والله ... ادري انك مو فاضي (لي)

بس تذكرت سالفه وبقولها لك ..


مره كانت سيارتي محتاجه وزنيه .>>>لما وزنتها ..وما ضبطت


رحت افحصها ,, طلع الشاصي مضروب




.. شرايك يمتعجب تشتريها :315r:

[متعجب]

^^
^^
^^

يا راااايق على هالصبح الجميل


في الصّميم أبا يوسف..في الصّميم

[المسافـر]

أهلا متعجب


في مقالة لي عنونتها " بين الفن والازدواجية كاتب مسكين "

ذكرت فيها فقط الهجوم على الكتاب وتضخيم أخطائهم وتشويههم

لكن لم أذكر سببا لهكذا فعل ...


تأكدت الآن من الحقد والغيرة عافانا الله .. مجرد رأي ربما أنا مخطئ :thumb:




متعجب أين تقع مالطا ؟ :)


وعودة ميمونة .

[متعجب]

المسافر

أخي الحبيب


الحقد والغيرة سبب كل بلاء


فلقد كانا سبب الجريمة الأولى في تاريخ البشرية


أما الأن وإن كانا يشغلان حيّزا كبيراً في الحياة


إلاّ أن أسباباً أخرى بدت ظاهرة جليّة


كمحاولة البعض,,

إدعاء الفهم

السيطرة

القيادة

أو كما قال فرعون ( ما أريكم إلاّ ما أرى ..)




دمت سليماً معافا

[العَـــروب]

الحقد والغيرة سبب كل بلاء




أما الأن وإن كانا يشغلان حيّزا كبيراً في الحياة


إلاّ أن أسباباً أخرى بدت ظاهرة جليّة


كمحاولة البعض,,

إدعاء الفهم

السيطرة

القيادة







اعذرني على العودة ..



الأسباب هذه معروفة .. وموجودة ..

ولكن .. أتعتقد أن كل اعتراض على مقال لكاتب .. أو حتى أسلوب أحد الكُتّاب
يندرج بالضرورة تحت هذه الأسباب ..؟!


إن كان هذا الكلام صحيحاً .. فلن يعترض أحد على أحد .. ولن يُحاور أحدنا الآخر
حتى لا يُقال عنه أنه ( يغار ) أو أنه يبحث عن القيادة ..؟! :)


أعتقد أن نظرتنا لمواقف الآخرين يجب أن تكون أوسع وأشمل .. على الأقل من باب احترام الآخر ..




وجهة نظر ..





احترامي

[متعجب]

اعذرني على العودة ..

محل ترحيب دائماً وأبداً أم يوسف





الأسباب هذه معروفة .. وموجودة ..

ولكن .. أتعتقد أن كل اعتراض على مقال لكاتب .. أو حتى أسلوب أحد الكُتّاب
يندرج بالضرورة تحت هذه الأسباب ..؟!

لا

وإن تكرمّت بذكر أسباب أخرى فأنا لكِ من الشاكرين




إن كان هذا الكلام صحيحاً .. فلن يعترض أحد على أحد .. ولن يُحاور أحدنا الآخر
حتى لا يُقال عنه أنه ( يغار ) أو أنه يبحث عن القيادة ..؟! :)

وما هو الصّحيح بنظرك أم يوسف ؟؟

وما هي الأسباب التي تجعل المُعقّب يتجة للكاتب مباشرة ؟؟

ولما لا يعترف في حال عجزه أثبات عكس ما يقول الكاتب ؟؟




أعتقد أن نظرتنا لمواقف الآخرين يجب أن تكون أوسع وأشمل .. على الأقل من باب احترام الآخر ..

أجل أجل

لنقف جميعاً ( فوق الطاولة ) فذلك يعطينا بُعداً أخر


جميل ما سطرت أختنا الفاضلة

[العَـــروب]

سؤالي كان:-



أتعتقد أن كل اعتراض على مقال لكاتب .. أو حتى أسلوب أحد الكُتّاب
يندرج بالضرورة تحت هذه الأسباب ..؟!








وما هي الأسباب التي تجعل المُعقّب يتجة للكاتب مباشرة ؟؟




سألت عن شيء وأجبتني عن شيء آخر :puzzled:


يبدو أنني لم أوضّح قصدي بالشكل المطلوب .. ( اليوم كان عندي اختبار والبال مو فاضي :( )




لا يهم .. انسى




عذراً مرة أخرى ..

[عبدالواحد]

^^
^^
^^

يا راااايق على هالصبح الجميل


في الصّميم أبا يوسف..في الصّميم


تصدق يمتعجب >>’احلي من يا متعجب

سولفت للربع عن مشكلت سيارتي ..
تدري شقالولي ..
انت خبل يا عبد الواحد >>ميانه
سيارتك من اول ما شريتها وهي تمشي مايله (عوجه)
وتو تدري عنها !!!


تخيل امش ع سياره سنه كامله ما ادري عنها عوجه !
والعالم يدرون عنها و(((ساكتين))) !!!



عرض اخير ..يمتعجب
سعرها ب3000 تشريها ب 1500 !
وقابل للمساومه ..:315r:

[متعجب]

سؤالي كان:-



أتعتقد أن كل اعتراض على مقال لكاتب .. أو حتى أسلوب أحد الكُتّاب
يندرج بالضرورة تحت هذه الأسباب ..؟!


وإجابتي كانت واضحة ب ,,,


لا

ربما صعوبة الإمتحان ساعدت في عدم وضوحها



وتساؤلاتي كانت صوتٌ بلا صدى,,


وما هو الصّحيح بنظرك أم يوسف ؟؟

وما هي الأسباب التي تجعل المُعقّب يتجة للكاتب مباشرة ؟؟

ولما لا يعترف في حال عجزه أثبات عكس ما يقول الكاتب ؟؟




أتمنى أن تتريّثي بالتعقيبات أم يوسف مستقبلا


لك شكر