طاب الخاطر
31-10-2008, 13:55
http://tabalkhater.barzan.ws/main/BSM/09.gif
الحمد لله الكريم الوهاب ، هازم الأحزاب ، ومنشئ السحاب ، ومرسل الهباب ، ومنزل الكتاب ، في حوادث مختلفة الأسباب أنزله مفرقا نجوما وأودعه أحكاما وعلوما
الحمد لله القائل
( مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ )
جاء في تفسير هذه الآية عند ابن سعدي رحمه الله تعالى : { مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً } من شرك أو فسوق أو عصيان { فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا } أي: لا يجازى إلا بما يسوؤه ويحزنه لأن جزاء السيئة السوء. { وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى } من أعمال القلوب والجوارح، وأقوال اللسان { فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ } أي: يعطون أجرهم بلا حد ولا عد، بل يعطيهم الله ما لا تبلغه أعمالهم .
حديث شريف
وعن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما يروي عن ربه، تبارك وتعالى قال ( إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك: فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك وتعالى عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ) متفق عليه .
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/sep.jpg
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/tit.gif (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/p.html)
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/sep.jpg
تفضل هنا (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/p.html)
اللهم ارزقنا العلم النافع والعمل الصالح
وارزقنا الإخلاص في القول والعمل
اللهم آمين
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
1 / 11 / 1429هـ
http://www.qimam.com/isdarat/images/7754_2.jpg (http://www.qimam.com/isdarat/audio/7754.ram)
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/sep.jpg
الحمد لله الكريم الوهاب ، هازم الأحزاب ، ومنشئ السحاب ، ومرسل الهباب ، ومنزل الكتاب ، في حوادث مختلفة الأسباب أنزله مفرقا نجوما وأودعه أحكاما وعلوما
الحمد لله القائل
( مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ )
جاء في تفسير هذه الآية عند ابن سعدي رحمه الله تعالى : { مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً } من شرك أو فسوق أو عصيان { فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا } أي: لا يجازى إلا بما يسوؤه ويحزنه لأن جزاء السيئة السوء. { وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى } من أعمال القلوب والجوارح، وأقوال اللسان { فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ } أي: يعطون أجرهم بلا حد ولا عد، بل يعطيهم الله ما لا تبلغه أعمالهم .
حديث شريف
وعن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما يروي عن ربه، تبارك وتعالى قال ( إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك: فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تبارك وتعالى عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة، وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ) متفق عليه .
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/sep.jpg
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/tit.gif (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/p.html)
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/sep.jpg
تفضل هنا (http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/p.html)
اللهم ارزقنا العلم النافع والعمل الصالح
وارزقنا الإخلاص في القول والعمل
اللهم آمين
أخوكم ومحبكم في الله
طاب الخاطر
1 / 11 / 1429هـ
http://www.qimam.com/isdarat/images/7754_2.jpg (http://www.qimam.com/isdarat/audio/7754.ram)
http://tabalkhater.barzan.ws/magzn/1429/11/sep.jpg