المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ساحرات رفحاء


عبدالله المهيني
19-09-2008, 23:52
قبل الـ قبل
.
.
.



ثلاث مارسن
" السحر والشعوذة والدعارة "



الأولى
52 عاماً حُكمت بـ 20 سنة
الثانية
42 عاماً حُكمت بـ 18 سنة
الثالثة
35 عاماً حُكمت بـ 8 سنوات





بعد الـ قبل
.
.
.


هؤلاء النسوة قبض عليهن من قِبل الأبطال
رجال هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر


ولهن سوابق



بغض النظر عن السوابق ماقبض عليهن مارسن جرماً عظيماً
بحكم الشرع لهن عقوبة تختلف تماماً عن ما حُكم عليهن به



عقوبة الساحر أو الساحرة
هي القتل بـ حد السيف ، ونحن في دولة تحكم كتاب الله وسنة نبيه
ولله الحمد على ذلك



ولكن
السؤال الكبير


حكم السجن الذي صدر بحقهن
ماهو مصدره إن كان شرع الله واضحاً ؟



علماً بأن الإدعاء العام
طالب برجمهن حتى الموت
" وهذه العقوبة للزاني والزانية وليست للساحر "



فهوة بين المطالبة وبين الحكم من جهة
وبين العقوبة التي أقرها الشرع من جهة أخرى





هناك أمل باقي


الأمل باقي في محكمة التمييز التي رفع لها أوراق القضية
وهي التي سوف تُقر الحكم أو تطالب بإعادة النظر فيه





بعد البعد
.
.
.



اللهم سلط على كل من سلط على عبداً أمن من عبيدك أو قهر عبداً أو سحر عبداً
سلمان النبهان
20-09-2008, 00:56
اهلا بالمهيني وحياك الله يالغالي
كلنا نكره السحر واهله وهو كفر بواح لاشك فيه
ولكن القضية وملابساتها وحيثيات الحكم
والدفع والدفوع فيها لانعلمه ..
وللقاضي فقط حق الحكم ومايراه
وثق تماما اخي ان القاضي احرص من الجميع
وهو اقرب الناس للحقيقة والوقوف على الواقع
علما بانني لااعرف القاضي ولااعلم القضية ..
واخيرا لعن الله السحر والسحرة والمتعاملين فيه .
راعي البيرق
20-09-2008, 01:47
اهلا بالمهيني وحياك الله يالغالي
كلنا نكره السحر واهله وهو كفر بواح لاشك فيه
ولكن القضية وملابساتها وحيثيات الحكم
والدفع والدفوع فيها لانعلمه ..
وللقاضي فقط حق الحكم ومايراه
وثق تماما اخي ان القاضي احرص من الجميع
وهو اقرب الناس للحقيقة والوقوف على الواقع
علما بانني لااعرف القاضي ولااعلم القضية ..
واخيرا لعن الله السحر والسحرة والمتعاملين فيه .


ليس بعد كلام أخي سلمان .. إلآ ..
شكر لؤلئك الأسود الكواسر .. الذين بذلوا الغالي والرخيص ..
في سبيل محاربة المنكرات وما فيه ضرر على مجتمعنا ..
فبذلوا من أوقاتهم .. ومن حق أسرهم .. ومن راحة بالهم .. وسلامة أنفسهم ..الشيئ الكثير ..
فجزاهم الله عنـّا كل خير ..
.
وأما الحكم فقد يقبض على الساحر .. ولكن لا تجتمع الأدلة على إدانته .. بالسحر ..
ولكن رجال الضبط جمعوا من القرائن ما بررت القبض بجرم السحر ..
والقرائن محل نظر القاضي .. هل ترتقي الى درجة الدليل .. أما تكون قاصره ..
وثق بأنه لو وجد الدليل على السحر لكان الحكم .. كما أقر شرعاً ..
فإذا لم يرى القاضي أن القرائن ترتقي إلى درجة الدليل .. فيحكم حين إذا بالتعزير لوجود القرائن ..
والتعزير للقاضي ولولي الأمر الإجتهاد بتقرير حجمه .. من توبيخ .. إلى القتل ..
..
وأخيرانسأل الله أن يسلط على السحرة والدجلين ..
.
وشكراً أخي عبدالله ..
قلم شمر
20-09-2008, 02:40
في مابعد الـ قبل أخي عبدالله

حاولت أن أجد إجابه على تلك الأسئله
ولكن لم أجد إجابه إن أكتملت الأدله الشرعيه
غير حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة. رجل قضى بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار، وقاض لا يعلم فأهلك حقوق الناس فهو في النار، وقاضٍ قضى الحق فذلك في الجنّة ) .
ونتمنى أن يتحقق الأمل الباقي في محكمة التمييز فهولاء هم المفسدون في الأرض .


اما بعد الــ بعد
فاني مؤمن لتلك الدعوه .
وأبطل اللهم كيدهم واجعل شرورهم في نحورهم

شكراً اخي عبدالله
أبو ليان
20-09-2008, 03:08
( القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاضٍ في الجنة.

شكراً أخي عبدالله وبارك الله فيك...

أما عن الحديث اللي أورده أخونا الغالي قـلم شمر جزاه الله خير
إذ يسمحلي بشرحه اجمالاً:
وهو المراد من ذكر أصنافهم بأحكامهم فإنهم
1- ياعالم وحاكم بالحق أو2- عالم وحاكم بالظلم أو 3- جاهل وحاكم بالظلم
فحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم يقصد به تبيين القضاء فهم ثلاثة أصناف لاغير
ولا يوجد صفه أو حال رابع لهم وإن وجد فهو يرجع إلى أحد الأقسام الثلاثة وهذا من جوامع
الكلم الذي أوتيه عليه الصلاة والسلام...
فلا يظن ظان أن المقصود عدد القضاه في كل ثلاثة اثنان في النار فهذا باطل وغير المراد
حتماً فلربما وجد قرناً من الزمان كل القضاة في محاكم المسلمين هم من الصنف الأول أوالعكس فلذا أرجوا الإنتباه لأنني أسمع هذا الحديث كثيراً عند ذكر القضاة فوجب علي التوضيح....ودمتم على خير.
مهْا الُ عَمرآنَ
20-09-2008, 03:38
اللهم رد السحر إلى من سحر و اقلب شياطينه عليه اللهم امين
جزاك الله خيرا اخي
وكفانا اللهم شرور السحر والسحرة
بنت الجبل آخت القصيد
20-09-2008, 03:52
اللهم أجعل كيدهم في تدبيرهم

أعوذ بالله من شر السحر والسحره

كفانا الله واياكم شرهم


أحترامي
عطرالمضايف
راعي البيرق
20-09-2008, 03:52
شكراً أخي عبدالله وبارك الله فيك...

أما عن الحديث اللي أورده أخونا الغالي قـلم شمر جزاه الله خير
إذ يسمحلي بشرحه اجمالاً:
وهو المراد من ذكر أصنافهم بأحكامهم فإنهم
1- ياعالم وحاكم بالحق أو2- عالم وحاكم بالظلم أو 3- جاهل وحاكم بالظلم
فحديث المصطفى صلى الله عليه وسلم يقصد به تبيين القضاء فهم ثلاثة أصناف لاغير
ولا يوجد صفه أو حال رابع لهم وإن وجد فهو يرجع إلى أحد الأقسام الثلاثة وهذا من جوامع
الكلم الذي أوتيه عليه الصلاة والسلام...
فلا يظن ظان أن المقصود عدد القضاه في كل ثلاثة اثنان في النار فهذا باطل وغير المراد
حتماً فلربما وجد قرناً من الزمان كل القضاة في محاكم المسلمين هم من الصنف الأول أوالعكس فلذا أرجوا الإنتباه لأنني أسمع هذا الحديث كثيراً عند ذكر القضاة فوجب علي التوضيح....ودمتم على خير.


عذراً أخي .. أنا لم أفهم ما ترمي إليه ..
ولكن أنا اتفق معك إن كنت تقصد بأن معنى الحديث ..
أن القضاة علماء بالشرع ولا شك .. وهم على ثلاتة أنواع
قاضي علم(بالقضية) وحكم بعلمه هذا بالعدل ..ففي الجنة .. وقضي علم وحكم بالجهل (وهو الضلم) ففي النار .. وقضي جهل وحكم بجهله ( سواء عدلاً أو ظلماً ) ففي النار ..
فإنا أتفق معك ..
وإن كنت تقصد خلاف هذا فلعلك تنيرنا .. ولعلي أعود عن فهمي هذا .. إن ثبت خطأه ..
شكراً أخي ..
عبدالله المهيني
20-09-2008, 05:26
وللقاضي فقط حق الحكم ومايراه
وثق تماما اخي ان القاضي احرص من الجميع






أهلاً
بـ أبا سند


لست بموقع المشكك أبداً في القضاة
ولكن أصبحنا نشاهد أحكاماً غير واضحة

ماذا أقصد سوف أوضح لك

الآن يتم إصدار بياناً فيما يُحكم أو ينظر به ويعتقد أنه من حق العامه المعرفة به
فيكون الخبر كاملاً من جميع الجوانب

إلا جانباً واحداً

ألا وهو لماذا يكون الحكم ناقصاً من وجهة نظر القاريء العادي له
لماذا يوضع في حيرة من أمره
ولسان حاله يقول لو لم ينشر عن هذا الموضوع لكان أفضل


أي
في الخبر يقولون ساحراً وفي الحكم لا ينزل به القتل كما هو معلوم عن عقوبة الساحر
يعني لو قالوا ساحر لم تكتمل عليه القرائن قد يكون خبر شبه مقنع للقاريء


أما هكذا
فـ لا ، هو محير ومحير جداً



شكراً لتواجدك يابو سند

roooose
عبدالله المهيني
20-09-2008, 05:28
شكر لؤلئك الأسود الكواسر .. الذين بذلوا الغالي والرخيص ..
في سبيل محاربة المنكرات وما فيه ضرر على مجتمعنا ..
فبذلوا من أوقاتهم .. ومن حق أسرهم .. ومن راحة بالهم .. وسلامة أنفسهم ..الشيئ الكثير ..
فجزاهم الله عنـّا كل خير ..










راعي البيرق

بالفعل جزاهم الله عنا خير الجزاء



شكراً لهم

شكراً لكـ


roooose
عبدالله المهيني
20-09-2008, 05:31
في مابعد الـ قبل أخي عبدالله

حاولت أن أجد إجابه على تلك الأسئله
ولكن لم أجد إجابه إن أكتملت الأدله الشرعيه





يا قلم شمر

بدأنا نضع أيدينا على قلوباً خوفاً من حقوق الإنسـ .....
التي ما إن دخلت علينا .. حتى بدأت تضيع حقوق أخرى


ولكن لـ نقول قد تكون القرآئن لم تكتمل
مع عدم قناعتي أنا قبلك

( عزاء مؤقت للنفس )



شكراً لحضورك

roooose
عبدالله المهيني
20-09-2008, 05:33
شكراً أخي عبدالله وبارك الله فيك...







أبو ليان

شكراً لكـ على حضوركـ
شكراً لكـ على توضيحكـ وشرحكـ


roooose
عبدالله المهيني
20-09-2008, 05:34
اللهم رد السحر إلى من سحر و اقلب شياطينه عليه اللهم امين
جزاك الله خيرا اخي
وكفانا اللهم شرور السحر والسحرة





اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين



roooose
عبدالله المهيني
20-09-2008, 05:35
اللهم أجعل كيدهم في تدبيرهم

أعوذ بالله من شر السحر والسحره

كفانا الله واياكم شرهم







اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين



roooose
هند القاضي
20-09-2008, 05:39
لا حول ولا قوة إلا بالله


حسبنا الله ونعم الوكيل



أخوي عبد الله نسأل الله العفو والسلامه


شكراً لك roooose
أبو ليان
20-09-2008, 05:39
عذراً أخي .. أنا لم أفهم ما ترمي إليه ..



وإن كنت تقصد خلاف هذا فلعلك تنيرنا .. ولعلي أعود عن فهمي هذا .. إن ثبت خطأه ..



العذر لأخي عبدالله المهيني العودة
ولكن هنالك من يحسب الحديث هذا أن المسألة فيه حسابية
إذا كان في منطقةٍ ما تسعة قضاة فثلاثة في الجنة وستة في النار
على فهمه للحديث واحد في الجنة وثلاثة في النار
فأوضحت أن هذا الفهم خطأ لمن يفهمه على هذا الوجه
ومن لم يفهمه إلا على الوجه الصحيح فخيراً.
(ربمايكون هنالك مئة قاضي في منطقةٍ ما
كالسعودية مثلاً مثلاً كلهم في الجنة لأنهم
من الصنف الأول العالم ولعدة قرون ولا يوجد فيها الصنفان اللذان
في النار أو العكس يوجد الصنفان في النار مع عدم وجود الصنف اللي في الجنة فالمسألة تبيين كيفيه القضاء والحكم في القضية )
منيف الوبيري
20-09-2008, 05:42
لاحول ولا قوة إلا بالله ......

وبرمضان بعد ,,, ولا وبرفحا ,,,,,, عز الله انه كارثة !!!!

الله ينصركم يارجال الهيئة ...

المهيني ألف شكر لك ...
عبدالله المهيني
20-09-2008, 06:07
لا حول ولا قوة إلا بالله




حسبنا الله ونعم الوكيل







نعم نعم أختي هند
حسبنا الله ونعم الوكيل



شكراً لحضوركـ

roooose
عبدالله المهيني
20-09-2008, 06:08
العذر لأخي عبدالله المهيني العودة








أبو ليان

القلب قبل المتصفح
مفتوح لكـ



roooose
عبدالله المهيني
20-09-2008, 06:10
الله ينصركم يارجال الهيئة ...






اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين


شكراً يا منيف

roooose
بالمختصر..
20-09-2008, 08:24
الساحر يُقتل و الحكم لا يحتمل رأي آخر ..


والله أعلم بـ حقيقة هؤلاء النساء .. ربما كان تعاملهم مع ساحر ولسن ساحرات !!!!




.
.
عبدالله الجعيثن
20-09-2008, 09:16
^
^
المهيني ترا الدوله موقعه اتفاقيه سريه مع حقوق الانسان بعدم الحكم بالقتل الا في حالات نادره جدا
وملزمين القضاه بها....
قهر
20-09-2008, 11:34
حسبي الله ونعم الوكيل
سالم
20-09-2008, 12:30
يمكن القاضي وقتها كان مروّق ؟ http://msa6el.com/vb/images/smilies/biggrin1.gif
ويختلف الحكم ان كان طفشان / متضايق / نعسان / مستانس . . . إلخ . . !!

" إن كانت عقوبة الزانية 8 سنوات و ساحره 20 سنه و مشعوذه 18 سنه "
فـ ثق بأن الشريعة بريئة من هذه المحاكمه . . !!
عبدالله المهيني
21-09-2008, 05:13
عذراً ممن سبق بالتعقيب
ولكن للتوضيح فقط




يمكن القاضي وقتها كان مروّق ؟ http://msa6el.com/vb/images/smilies/biggrin1.gif
ويختلف الحكم ان كان طفشان / متضايق / نعسان / مستانس . . . إلخ . . !!

" إن كانت عقوبة الزانية 8 سنوات و ساحره 20 سنه و مشعوذه 18 سنه "
فـ ثق بأن الشريعة بريئة من هذه المحاكمه . . !!




أخوي
سالم

جميع النسوة يمارسن الجنح الثلاث
وليس كما فصلت أنت :)

فجميع الأحكام السابقة
كانت على ثلاث نساء مارسن
السحر والشعوذه والدعارة

وليست بالتفريق




بس بيني وبينك
صدق يمكن القاضي كان مروق :)

roooose
عبدالله المهيني
21-09-2008, 05:15
ربما كان تعاملهم مع ساحر ولسن ساحرات !!!!




.
.




أختي
بالمختصر


الخبر الصادر والذي تم نشره على وسائل الاعلام
يقول بأنهن ساحرات بنص العبارة

ولم يقل أنهن يتعاملن مع ساحر
بل أُطلق عليهن لقب ساحرات


مع كل الأسف

roooose
عبدالله المهيني
21-09-2008, 05:18
^
^
المهيني ترا الدوله موقعه اتفاقيه سريه مع حقوق الانسان بعدم الحكم بالقتل الا في حالات نادره جدا
وملزمين القضاه بها....




كلام إن صدق
فهذه مصيبة عظيمة


دعنا نقول يا صديقي
قد تكون القرآئن لم تكتمل

فهذا كلام وإن لم يكن مقنع فهو على الأقل
أريح للنفس



roooose
عبدالله المهيني
21-09-2008, 05:20
حسبي الله ونعم الوكيل





حسبنا الله ونعم الوكيل


roooose
شامان
21-09-2008, 13:01
عسى الله يكافينا شرهم يا عبد الله المهيني

انا سمعت بحادثة لوحدة عندنا بالجهراء من قبيلة عنزة ، وهي سكنت الكويت بعد وفاة زوجها في عرعر ، ولها جارة ، وهن حريم كبار ، لكن هذي الحرمه تبهدلت عيشة عيالها وبناتها من قبل وفاة ابوهم ، لدرجة هربت من عرعر بعد وفاة زوجها وتركت البيت لجارتها العجوز الاخرى وسكنت بالجهراء عند امها واخوانها ، بعد فترة سمعنا ان اولاد جارتها الكبار زاروها وطلبوا منها انها تحل امهم لانها مريضة وعلى وشك الموت، لكنها لم تقبل بذلك بل لعنتها ودعت عليها بنار جهنم ، لان الاولاد اعترفوا لها بأن امهم اعترفت بانها هي من سحرت جارتها وابنائها وبناتها ، لذلك هم تركوا الدراسه وفسدوا وعانوا من الامراض سنين طويله

... ... لا حول ولا قوة الا بالله
الشاهري العبيدي
21-09-2008, 14:17
مؤيد لأبو سند بارك الله به

لاننا لا نعلم الحيثيات بالكامل




شكرا استاذ عبدالله على طرحك
عبدالله المهيني
22-09-2008, 03:55
عسى الله يكافينا شرهم يا عبد الله المهيني

انا سمعت بحادثة لوحدة عندنا بالجهراء من قبيلة عنزة ، وهي سكنت الكويت بعد وفاة زوجها في عرعر ، ولها جارة ، وهن حريم كبار ، لكن هذي الحرمه تبهدلت عيشة عيالها وبناتها من قبل وفاة ابوهم ، لدرجة هربت من عرعر بعد وفاة زوجها وتركت البيت لجارتها العجوز الاخرى وسكنت بالجهراء عند امها واخوانها ، بعد فترة سمعنا ان اولاد جارتها الكبار زاروها وطلبوا منها انها تحل امهم لانها مريضة وعلى وشك الموت، لكنها لم تقبل بذلك بل لعنتها ودعت عليها بنار جهنم ، لان الاولاد اعترفوا لها بأن امهم اعترفت بانها هي من سحرت جارتها وابنائها وبناتها ، لذلك هم تركوا الدراسه وفسدوا وعانوا من الامراض سنين طويله

... ... لا حول ولا قوة الا بالله






اللهم سلط على كل من سلط على عبداً أمن من عبيدك أو قهر عبداً أو سحر عبداً

لا حول ولا قوة إلا بالله


roooose
عبدالله المهيني
22-09-2008, 03:57
شكرا استاذ عبدالله على طرحك




عفواً أخوي


roooose
سليمان الثنيان
22-09-2008, 04:25
كـفانـا الله ,,شـر السـحـر وأهــلـه!!


أستاذي الكريم / عبدالله المهيني


أستفهامات طرحتها تستحق النقاش وقد يكون لمن يدعون حفظ حقوق الأنسان دور في ذلك!!
والله أعلم....
ولا نستطيع ان نقول شيء فلم يصدر الحكم النهائي حتى هذه اللحظه!!



أختلاف
أختلف معك بالعنوان"فـ الساحرات "يمثلن أنفسهن وليس رفحاء"
فقد يكون للعنوان دور سلبي على القارئ لأختلاف الفهم عند البعض
ويُلصق الاسم بـ رفحاء كرتباط ...ولد منيرة في طاش ماطاش!!




أتمنى أتضحتـ الصورة لديك




تحياتي لكـ
((عبدالله بن غيث))
22-09-2008, 22:08
نسأل الله العافيه ....!
حسبنا الله ونعم الوكيل..!


المهيني الله يعافيك ويرحم والديك..!


تحياتي لك
صقر الجنيدي
23-09-2008, 04:06
المهيني ياحيفك والله يسامحكـ

ليش اقحمت اسم رفحــاء بموضوعكـ

والله لو انت من اهل رفحاء مارضيت عليها

لاحول ولاقوة الابالله ,, وحسبنا الله ونعم الوكيل ..
عبدالله المهيني
23-09-2008, 05:01
أستفهامات طرحتها تستحق النقاش وقد يكون لمن يدعون حفظ حقوق الأنسان دور في ذلك!!
والله أعلم....
ولا نستطيع ان نقول شيء فلم يصدر الحكم النهائي حتى هذه اللحظه!!











هلا أخوي سليمان
القاضي نطق بالحكم

ولكن

الأمل في محكمة التمييز











أختلاف
أختلف معك بالعنوان"فـ الساحرات "يمثلن أنفسهن وليس رفحاء"







سوف أسميها ملاحظة وليس إختلاف :)
وملاحظتك على عيني ورأسي أخوي



لكن أنا كتبت العنوان بهذا الشكل
لأن هؤلاء النسوة قُبض عليهن في محافظة رفحاء
فقط لا غير


لكـ الود

roooose
عبدالله المهيني
23-09-2008, 05:05
المهيني الله يعافيك ويرحم والديك..!







أخوي
كحل المحاجر


الله يجزاك خير
لكـ الود

roooose
عبدالله المهيني
23-09-2008, 05:11
المهيني ياحيفك والله يسامحكـ

ليش اقحمت اسم رفحــاء بموضوعكـ

والله لو انت من اهل رفحاء مارضيت عليها

لاحول ولاقوة الابالله ,, وحسبنا الله ونعم الوكيل ..




هلا أخوي صقر
أحب ما علي تنقية رفحاء وأهلها

ولكن أهل الشر لا يتركون بياضاً ناصعاً
إلا وقاموا بتلطيخه بسواددهم النتن


أحب رفحاء وأهلها
ولكن هؤلاء النسوة تم القبض عليهن في رفحاء
وهن مقيمات فيها وقد يكونن من أهاليها
( لآنه لم يتم الإفصاح عن الأسماء )


ولكن تبقى الإقامة أمر يشرع بنسبها مجازاً لـ رفحاء
مع كامل أسف


لكـ الود أخوي

roooose
غالب
24-09-2008, 05:26
يالله تكفيناااا الشر
عبدالله
ضاقت بك الدنيا
ماتجيب لنا غير هالعلم الشين
عبدالله المهيني
24-09-2008, 05:39
يالله تكفيناااا الشر
عبدالله
ضاقت بك الدنيا
ماتجيب لنا غير هالعلم الشين




السنع سوف نشيد به
إن شاء الله تعالى
والشواهد في هذا المنتدى كثيرة


وما غير ذلكـ يجب علينا كـ رأي عام
أن نناقشه ونطرقه من جميع أبوابه


roooose
العَـــروب
24-09-2008, 12:48
أميل إلى رأي الأخ سلمان النبهان

قد لا تكون الاثباتات متوافرة بالشكل الكافي


وبانتظار الاخبار عن محكمة التمييز


كفانا الله وإيّاك والمسلمين شرهم





أخي عبدالله



شكراً



rooose2
عبدالله المهيني
24-09-2008, 22:07
قد لا تكون الاثباتات متوافرة بالشكل الكافي











كذلك نقول ( لكي نمني النفس فقط )
قد تكون القرآئن لم تكتمل


بانتظار
أخبار أجمل من محكمة التمييز


لكـٍ الود أختي

roooose