% الغزو العلماني لعقول النساء %

[الشبث]

كثر في الاونه الاخير الكلام عن حقوق المرأه


واني لا اعجب من ترديد الكثيرين من الرجال قبل النساء لذلك



اي حقوق التي يرغبون في تأمينها وأعطائها للمرأه المسلمه


قيادة السيارة ام حقوقها السياسيه كما يزعمون


والمصيبه ان هناك من نساء المسلمين من تقول نعم نريد حقنا في ذلك


هل تريد المرأه ان تكون وزيره ؟

ام تحب ان تكون سفيره ؟

او على الاقل مديره ؟

هل تريد ان تكون قائدة جيش ايضاً كما الامريكيات ؟؟


لو افترضنا ان لهن حق في ذلك




لماذا لا يرضى رجالهن بتربيت الاطفال عنهن ؟


اليس هم من قالوا تقود نسائنا السياراة افضل من ان تركب مع سائق اجنبي ؟؟


اليست الشغاله او الخادمه خطر على ابنه ؟؟




اخواني


اجزم ان هناك من يخالفني من اصحاب هذا الفكر العلماني

ولكن



قبل ان يعارضني اريده ان يسأل نفسه

الم يتم رب العزه والجلال ويكمل دينه على اكمل وجه ؟؟


الم يضمن الاسلام حق المرأه

وهي ان تبقا في منزلها او تعمل بعيداً عن الرجال ؟







وبالعاميه



ولا لازم تكون عند رجال ؟؟







الله يستر بنات المسلمين


وتقلدوا تحيتي

[شام]

لازم تكون عند الرجال
بين المرأة العربية الشرقية و الرجل حاجز لم تستطع تحطيمه الا من خلال
شعارات المساواة الفارغة ..
و ما طلباتها المزعومة سوى انحلال و خروج عن قواعد الاسلام
كلمة اقولها قبل خروجي من متصفحك فاضلي :
من يريد أن يرى المرأة وقد كسرت حاجز الاسلام و اختلطت بالرجال
و فقدت الحياء و العفة و الشرف فليأتي إلى دولة علمانية وسيرى هذا
بعينيه .. ولا داعي لذكر أسماء ..
زفرة غاضبة صدقني ورغبة في الفرار أخي ابو ماجد
فهل أجد لديكم صومعة ...

[الشبث]

اختي شام


الكل في فلك يدورون


تسلمين على اضافتك الجميله



وتقلدي تحيتي

[فتى البيداء]

أخوي الشبث أنا أحسبك بس بالفلة مبدع أثاري الفلة معك وين ما كنت .

أخوي الشبث في أحد منتدياتهم دار بيني وبين أحدهم نقاش طويل فلما تم حجره قال ياخي وش دخلكم

بالعربي نبي البنات في كل مكان وفي كل زمان ومته ما أراد الواحد أن يشبع رغبته الحيوانيه يجدها موجوده .

كنت أعتقد أول أن العلمانيين ( الليبراليين) أن أكبر همهم ومبتغى علمهم هو ( زجاجة خمر ، وسيجارة

حشيش ، وإمرأة عاهره ) فبعد هذا النقاش الذي دار بيننا تأكدت تأكد جازم .

لا والمشكلة أنهم يدعون الحرية والديمقراطية ، لما كان الحوار في غير صالحهم ( خويهم دبشه) حذفوا الموضوع بأكمله وكذلك ألغوا عضويتي .

أخوي ابوماجد دمت لنا ذخرا .

[لوليتا]

*
*


المراة التى تحترم دينها ونفسها لا اظنها تنساق وراء هذه الشعارات

واكيدة هى من انها مكرمة فوق الجميع باسلامهاوما اهداها

والغرب الذين يريدون هذه الانحلالات تصيب مجتمعنا هم اول من يسعى الى تلك الحقوق التى اكرمنا بها اسلامنا

اخى الشبث

صدقنى اخى اغلب النساء العاملات فى بلدى لا يريدون العمل ولا الخروج والتزاحم هنا وهناك

الكثيرات تخرج بدافع الحاجة والظروف وعدم توافر من يكفلها ويصونها

والقليلات ممن يريعين المجد وتحقيق الذات هم من يسعون للخروج


موضوع رااائع كانت اخى الشبث

واسلوب طرح بسيط ومصيب هدفه بواقعية


احترامى وتقديرى


*
*

[&^^مهــــا^^&]

ان الحريه والمساواه بالرجل

انما هي الانحلال و اجزم بانها النهايه

عافاك الرحمن على موضوعك القيم

تقبل تقديري,,

[ابوطاهر]

لازم تكون عند الرجال
بين المرأة العربية الشرقية و الرجل حاجز لم تستطع تحطيمه الا من خلال
شعارات المساواة الفارغة ..
و ما طلباتها المزعومة سوى انحلال و خروج عن قواعد الاسلام
كلمة اقولها قبل خروجي من متصفحك فاضلي :
من يريد أن يرى المرأة وقد كسرت حاجز الاسلام و اختلطت بالرجال
و فقدت الحياء و العفة و الشرف فليأتي إلى دولة علمانية وسيرى هذا
بعينيه .. ولا داعي لذكر أسماء ..
زفرة غاضبة صدقني ورغبة في الفرار أخي ابو ماجد
فهل أجد لديكم صومعة ...


في عجالة اسمحيلي اختي شام ان اخالفك في كلمة مساواة التي جعلوها عندنا منبوذة كما يتراءى من تعليقك .. الم يقول الله عز وجل ( وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى)النجم
ويقول ايضا عزوجل(فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى)القيامة
صدق الله العظيم .. تلك مساواة من الله سبحانه وتعالى فلماذا نجعلها منبوذة ؟
سأعود لاحقا لاخي الشبث (ويا ويله):7ayyoh:

سلام وتحية

[هند عبد الله]

اجزم ان هناك من يخالفني من اصحاب هذا الفكر العلماني


ما الفكر العلماني و ما العلمانية لديك اخي الشبت؟

و لي عودة.

[ابو ضاري]

شكرا اخوي الشبث ...

روي البخاري باسناده عن ابي بكره رضى الله عنه قال لقد نفعني الله بكلمه

سمعتها من رسول الله صلى

الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ماكدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم

قال :لما بلغ رسول الله صلوات

الله عليه ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسرى قال "لن يفلح قوم ولوا

امرهم امراه "

هذه الحقوق يجعلونها بني علمان عندنا في بلادي المسلم ماذا يردونها

وزيره ///ولايه ///اماره

فالمراه لا تصلح لا لولايه وللقضاء وللاماره لان هذه الامور يتولاها الرجال دون

النساء .

عجبا ممن ترك الكتاب والسنه واصبح يستدل على صحه اقواله باحوال الكفار

قديما وحديثا ..

[شام]

في عجالة اسمحيلي اختي شام ان اخالفك في كلمة مساواة التي جعلوها عندنا منبوذة كما يتراءى من تعليقك .. الم يقول الله عز وجل ( وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى)النجم
ويقول ايضا عزوجل(فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى)القيامة
صدق الله العظيم .. تلك مساواة من الله سبحانه وتعالى فلماذا نجعلها منبوذة ؟
سأعود لاحقا لاخي الشبث (ويا ويله):7ayyoh:

سلام وتحية
لست أنبذ المساواة التي أمر بها الشرع في الحقوق و الواجبات فاضلي ..
إنما المساواة التي ترغب بها المرأة في هذه الألفية .
كلمة مساواة واسعة وتشتمل المعاني كلها ..
وهي ليست من المناهي اللفظية فاضلي ..
ف لقد كان رأيي الشخصي ..
بأن المساواة الحالية كالاختلاط وممارسة دور الرجل
و تخليها عن واجباتها بل وحقوقها التي منحها اياها الاسلام
مقابل ...؟؟؟ لا شيء .
و صدقني أني الوحيدة في هذا المتصفح التي أسطر حروفي
من واقع عملي ..
ف تلك بلادي .. وتلك قوانينها ..
نالت لدينا المرأة كل شيء ..
ف أصبحت آلة عمل ..
عادت الآن لتطالب بالعودة الى بيتها حيث أمرها الله ورسوله
ولكن هل من مجيب ...
قضية شائكة ..بدأت بمطالبات غير عقلانية وانتهت على شفير الهاوية
ف تأمل كلماتي ..لعلك تدرك ماذا أقصد
و تقبل فائق احترامي ..

[فتى البيداء]

اجزم ان هناك من يخالفني من اصحاب هذا الفكر العلماني




ما الفكر العلماني و ما العلمانية لديك اخي الشبت؟


و لي عودة.





أختي أخوي الشبث قد يكون لم يمر على هذا الموضوع ولكن أعلم أنه يعلم والكل يعلمون أن

العلمانيه هي (فصل الدين عن الدوله ) يعني تعبد ربك بمسجدك ولا طلعت سو ألي تبي .

هذا ما عليه العلمانيين الذين عندنا والذين أنبحت حلوقهم وهم ينادون بها . والغرب تطبل لهم .

وتدعمهم بالمال والفكر .

وهم يريدون أن لا نطبق أحكام الله في منهجنا ونطبق عنه الأحكام الوضعية .

يعني تغيير لشرع الله ، فالخالق خلقك وهو أعلم بما يصلح لك وما الأنظمة التي تناسبك وشرعها عليك . فهو أعلم بما تحتاج .

وهنا أضرب مثال بسيط لتقريب الصورة مع الأختلاف الكبير بين تلك الصورتان .

إذا أشتريت سيارة من الوكالة فهل تواجه بها ماتريد وتطلب منها مالا يكون بإستطاعتها مثل

أن تضع في خزان الوقود ماء وتضع في مكان الزيت رمل وتقول سيري ولن تتعطلي وتخالف نظام من صنعها ؟

أم تمشي على تعليماتهم وظوابطهم وإذا تعطلت طلبت منهم أن يصلحوها ؟

فهم اعلم منك لأنهم هم من صنعها وهم من وضعوا كل حاجة فيها في مكان له قياس ودراسة ومدة محددة للعطال .

فالله هو من خلق الإنسان وهو أعلم بما يناسبه .

وأشكر أختي شمس المضايف الأخت شام على التوضيح وتبيين الصور التي عليها قليلاً من الغشاء لدى بعض الناس .

أختي هند أخي الشبث هو عمدتنا وهو من علمنا على مثل هذه الردود فلا تعجبي أن أجبتكي عنه .

ولكي كل الشكر .

[أبوطروق]

والله يابوماجد أنا معك بكل ماقلت بإستثناء قيادة المرأة للسيارة فأنا من المؤيدين لكن بشروط وضوابط


تروني ماني علماني بس هذا رأيي وبكيفي

وأنا واعد المدام إذا سمحوا بالقيادة أشتريله ددسن

:

[الشبث]

هلا اخوي فتى البيداء


شاكر لك هالاضافه الطيبه


وسلمت يالذيب




وتقلد تحيتي

[هند عبد الله]

اخي فتى البيداء اشكرك
لكن انا طرحت السؤال لصاحب الموضوع اللي هو اخي الشبت
و لما يجيب
لكل مقام مقال
و اخونا الشبت هو استاذنا و معلمنا .
تقديري
بانتظار الشبت
حتى ما اطلق احكام مسبقة.

[الشبث]

الاخت لوليتا

لتعلمي اختي اننا هنا في هذا البلد نعرف ونقدر ان لنا اخوات في بلدان عربيه

مجبرات على مجارات هذه الظواهر العلمانيه

وانهن مؤمنات وصالحات



سلمتي على مرورك الطيب




وتقلدي تحيتي

[الشبث]

الله لا يهينتس اختي مها على هالمرور الطيب


وتقلدي تحيتي

[الشبث]

ياقردي جاني ابو طااااهر ههههههههه


عزيز وغالي اخوي ابو طاهر


ومنك نستفيد





وتقلد تحيتي

[الشبث]

هلا بالاخت هند

والتعريف المتعارف بين الناس للعلمانيه هي كما ذكر اخي فتى البيداء

وهي فصل الدين عن الدنيا


ولكن

احب اضيف انها الدعوه للاختلاط ونزع الغيره وعدم المبالاة بالعرض والتحرر من تعاليم الدين

وتقليل اهمية الدين في تصرفاتنا الشخصيه واخراج المرأه خارج بيتها لتكون محاطه بالرجال





والعفو اختي هند لست استاذا لاساتذتي


وتقلدي تحيتي

[الشبث]

هلا اخوي الضاري

نورت الموضوع بمداخلتك النيره


لاهنت يالذيب



وتقلد تحيتي

[الشبث]

انا اشوفه حر مررره


اثري شمس المضايف هنا ههههههه


توضيحتس اختي شام جميل

وابو طاهر هذا خليه علي ههههه


ياويلي منه هههههههه



وتقلدي تحيتي

[هند عبد الله]

السلام عليكم
اخي الشبت
العلمانية هي كما قال اخونا فتى البيداء
فصل الدين عن السياسة
و هي بمعنى آخر الدنيوية
او اللادينية
بمعنى
الانسلاخ التام من الدين
باسلوب او بآخر ( وفي ايامنا تعددت الطرق و الهدف واحد)
المهم
لماذا طرحت عليك هذا السؤال
قلت انك تجزم انو يوجد من يخالفك من اصحاب الفكر العلماني
بمعنى انك اتهمت كل مخالف لك بالعلمانية
انا اخالفك في الراي في نقاط معينة
و اتفق معك في كثير من النقاط
لكن لست علمانية
فاناامقت هذه المزاعم في حرية المراة
و في المطالبة بالمساواة بين المراة و الرجل
فديننا بين وواضح في كل الامور
و من هو على بينة و يقين لا يمنك ان يتاثر بهذه المزاعم
الولاية و القضاء اتفق معك تمام الاتفاق فالدليل بين
لكن اخي ما العيب في ان تكون المراة مديرة مدرسة مثلا


و ماالعيب في قيادتها للسيارة و هل ورد نص واضح في هذا الشان ؟.

[الشبث]

اخي فتى البيداء


والله اعرفهم اكثر من نفسي علشان اعرف نواياهم الوسخه



تسلم يالذيب على هالتعقيب





وتقلد تحيتي

[الشبث]

ابو طروق هههههه

طلع للمدام ربع خله تطعس هههههههه


الله يستر على اختي ام طروق


ولا يحوجه للسياره




وتقلد تحيتي

[الشبث]

اختي هند

انا وضحت في كلامي ما اقصد


وهو جمع الرجال والنساء في وظيفه معاً كما هو معمول في بعض البنوك لدينا الان


اما ان تشتغل مديرة مدرسه فلا مشكله


لانها مديره على نساء مثلها ولا يوجد اختلاط




اما عن قيادة المرأه

فعلمي سترك الله ان دراء المفاسد مقدم على جلب المحاسن



وقيادة المرأه فيها فساد


بصراحه اكثر


احنا عندنا شباب مو موجود بالدنيا كلها


يعني اذا الحين والحريم مجتمعات بليموزين او مع السايق يصير حولهن موكب



فكيف لو تكون وحده لحاله


صدقيني


النذل والحقير ( الزلفه ) ما طالب بقيادة المرأه الا وهو يفكر لبعيد


واستغرب من حريمنا


يعني كل هالسنين ساكتات الا يوم تكلم ابن الزلفه ؟؟



اتوقع انو لو سمحوا للمرأه بالقياده ( لا سمح الله ) راح يطالبون بقيادة المرأه بدون حجاب

وطبعاً كل الحريم راح يقولن اي والله نبي نشيلوه





اختي هند


قولي امين





الله يستر نساء المسلمين ياكريم

الله يورينا بالزلفه وامثاله يوم يعتبر من على شاكلته





وتقلدي تحيتي

[هند عبد الله]

اللهم آمين


مع احترامي لرايك
انا اشوف انو المشكلة ليست في قيادة المراة للسيارة بل بالطرف الثاني
فاذا قادت المراة السيارة امام الله و عبادو و هي متحجبة و معها اهلها و حتى لو كانت وحدها ( لانها عندما تذهب للدراسة او الجامعة ايضا تكون وحدها)وين المشكل
المهم اخي انو الانسان يكون متربي صح و يكون يعرف حدود الشرع
اتكلم عنا احنا عندنا قيادة المراة للسيارة شيء عادي جدا
و شيء من يومياتنا.
و المراة تقود السيارة احسن من ان تمشي على رجليها او تطلع بالقطار او الحافلة.


خصوصية مجتمعكم تختلف عن خصوصيات مجتمعنا.

تقديري

[شام]

انا اشوفه حر مررره


اثري شمس المضايف هنا ههههههه


توضيحتس اختي شام جميل

وابو طاهر هذا خليه علي ههههه


ياويلي منه هههههههه



وتقلدي تحيتي


أحب أن أرد على هند من خلال ردك أخي ابو ماجد
واولاً شكراً لك فاضلي .. و لحرفك الراقي ..
ثانياً ل هند الغالية وما أظنها تزعل مني ..
العام الماضي يا غالية اعتبر عام الحوادث المرورية في سوريا
و عند إجراء استبيان حول اسباب حوادث المرور لدنيا و ارتفاعها
تبين أن 70% من الحوادث بسبب قيادة المرأة للسيارة
إني لا أقلل من قدر المرأة و لكن ..
يبدو لي مسألة القيادة هذه وسط الشوارع المزدحمة في المدن الكبرى
تسبب إرباك للرجل فكيف بالمرأة ..
لذلك تم التشديد بشكل غير مسبوق على التقيد بأنظمة المرور
ومنع الجوال و غيره ..
ولاحظنا تراجع في عدد النساء اللواتي تقود السيارات ..
فهل خوف من المخالفات الكبيرة أو من الحوادث ..
أو للأمر أسباب أخرى ..
أنا شخصياً لست ضد التعلم أي ان تتعلم المرأة قيادة السيارة
و تحتفظ بشهادة القيادة ضمن أوراقها
للحالات الطارئة فقط مثل الإسعافات ..أو الحرائق و غيرها
أما بلزوم وبلا لزوم ف و الله لا يليق بالمرأة العربية الشرقية المسلمة
التي تقر في بيتها لا تخالط ولا تتبرج سوى أن يقود زوجها أو أخيها
السيارة ..
ولكما تقديري ..

[هند عبد الله]

ثانياً ل هند الغالية وما أظنها تزعل مني ..


شام لا ارى داعيا لازعل مادام الاحترام متبادلا.
انت لك رايك و كل واحد له رايه و انا لي رايي الخاص
هذا الراي لم يتكون هكذا فقط
لكن نتيجة قناعات و تراكم مجموعة من الاسباب


حول اسباب حوادث المرور لدنيا و ارتفاعها
تبين أن 70% من الحوادث بسبب قيادة المرأة للسيارة
إني لا أقلل من قدر المرأة و لكن ..
يبدو لي مسألة القيادة هذه وسط الشوارع المزدحمة في المدن الكبرى
تسبب إرباك للرجل فكيف بالمرأة ..
لذلك تم التشديد بشكل غير مسبوق على التقيد بأنظمة المرور
ومنع الجوال و غيره ..


اسباب ارتفاع حوادث المور هي القيادة المتهورة , السرعة المفرطة و عدم احترام اشارات المرور


و هذه الصفات لا اغتقد انها من صفات المراة
بل العكس تماما
المراة تقود بحذر شديد , لاتستعمل السرعة المفرطة
و تحترم اشارات المرور
*الا نادرا *
أنا شخصياً لست ضد التعلم أي ان تتعلم المرأة قيادة السيارة
و تحتفظ بشهادة القيادة ضمن أوراقها
للحالات الطارئة فقط مثل الإسعافات ..أو الحرائق و غيرها
ممكن


أما بلزوم وبلا لزوم


شام انا لا اتحدث عمن تقود السيارة بدافع جلب النظر او التباهي و ما شابه


ف و الله لا يليق بالمرأة العربية الشرقية المسلمة
التي تقر في بيتها لا تخالط
هل في قيادة المراة للسيارة اختلاط؟
نحن نستعمل السيارة تفاديا للاختلاط
فالذهاب الى الجامعة او المستشفى او غير ذلك يحتم ركوب الحافلة او القطار او سيارة الاجرة
فهل اقود السيارة دفعا لبلاء الاختلاط افضل ام اركب
ولا تتبرج
اختي قيادة السيارة شيء و التبرج شيء آخر سيكون لنا لقاء لمناقشته
سوى أن يقود زوجها أو أخيها
السيارة
زوجي او اخي و ان كان زوجي غائبا و اخي مشغولا
او كنت ارملة مثلا فهل اترك السيارة امامي و انظر اليها.



تقديري ..

[نافع بن طواله]

شبيثان يا ملا الشربه


البنت ما تخالفك الراي



البنت متفقه معاك


لكن انها تبي منك


اولا

لا تعمم ان اللي يختلف معاك هو علماني

لانها مع توظيف المرأه بشروط اسلاميه

وهي كانت تعتقد انك انت ضد التوظيف بشكل كامل


ثانيا

بخصوص قيادة المرأه
هي تقول ان الخلل ليس في قيادة المرأه بل الخلل في مجتمع الشباب المشفوح خخخخخخخ <<< هذي من عندي




عاد ابي اعطيكم قصه

قبل سنتين كان مسير علينا خوالي واللي جايبهم خالي والباقي حريم ووغدان

المهم خالي هذا كان عليه القاء قبض بالكويت لمشكله مع الاتصالات - عليه فاتوره ما دفعها -

الوكاد

يوم وصل الجوازات الكويتيه تحايلوا عليه وهو ما يدري ودخلوه السجن اللي بالجوازات

وحينها الحريم قعدن ماعندهن احد بالسياره وصاروا يدقون على هالتلفونات ولا احد يرد - الناس برمضان والصبح بعد يعني العالم نايمه -

اللي حصل ان خالتي عمرها 17 سنه استدعت ذاكرت المكشات وسواقة الددسن بالبر

وهي تعصب شيلته على راسه وتدق سوتس الجمس وتنشد العسكري درب الجهراء وين قالها اصبري تخاويكم دوريه وقالت له كانك تبي تنفعنا طلع ولدنا من السجن اللي عندكم قال والله ما اقدر

قالت اجل علمن درب الجهرا وين قال لها على طول لا يمين ولا يسار

وهي تنطلق بالموتر لين وصلت البيت

وافيدك الوضع بالكويت طبيعي جدا ان بنت تسوق

وانا اقول <<<<<<<<<<<<ج رغم اني رافض لسواقة الحريم

الله العالم وش كان ممكن يصير لو خالتي هالبنت ما تعرف تسوق












سالفه ثانيه



احد جيراننا يعاني من السكر وقد تعرض لجرح في اصبع قدمه - غرغرينا - ممى ادى لبتر اصبع قدمه وعاني بعده من مضاعفات اخري

المهم في يوم من الايام تدهورت حالته وارتفعت حرارته

ووقتها لم يكن احد من ابناءه في المنزل

وقد اتصلت البنات بإخوانهن لنجدة ابيهن ولم يكن احد منهم قريب من المنزل

وحينها تعصبت احد البنات بشيلتها وركبت ابوها السياره

و استدعت ذاكرت المكشات وسواقة الددسن بالبر

وودت ابوها للمستشفى

ولله الحمد عدت على خير

وبعدها نذر ابو العيال انه يطلع رخصه لبنته - رغم انه ضد سواقة المره للسياره -

لكن بدون لا يشري لها سياره


يعني يبيها تسوق فيه

الله العالم وش كان ممكن يصير لو هالبنت ما تعرف تسوق



شبيثان

هالشايب من شيبان شمر

والله هقوتي لو اقول له انت علماني ممكن يقول لي صح لسانك

ما يدري وشو علماني




موضوع جميل جذبني للرد

[ابو ضاري]

مداخله بسيطه اسمحلي اخوي الشبث

من اخطر مظاهر التغريب الاجتماعي ظاهره اختلاط الرجال

بالنساء من غير المحارم

وهي سبب لكثره المشاكل الاسريه

ومن ذلك تهاون الاهل باختلاط الفتيات بالشباب وبقرابه

الزوج وفي الحديث : اياكم والدخول على النساء قالوا:

يارسول الله اريت الحمو قال الحمو الموت "


شكرا ايها الشبث البطل

[الشبث]

الاخت القديره والعزيزه هند


انا الحين دااايخ مادرين م اي بلد انتي ههههههه





علشان تكونون بالصوره يالربع



انا اناقش الوضع بالسعوديه


وهذا مختلف عن البلدان العربيه اللي رضخت للعلمانيه خلاص


وافادتنا اختي شام واختنا لوليتا وايضا اختنا هندي ( اتوقع انه من سيراليون ) ههههههه



والوضع هنا بالسعوديه يااااربي لك الحمد تياسير وسهود ومهود



يعني مبسط


البنت تروح للمدرسه او الجامعه بالباص او نقل الطالبات


حتى المدرسات او الموظفات الاخريات

تلقاهن مستأجرات من شركات نقل الموظفات وامورهن تمام



فمافيه داعي لجلب مصيبه جديده











ابو طواله


ياخوي صجيتنا بخالتك هذي

صايرتن سوبر مان هههههههه



هي لوهي بالسعوديه تسان يحدحدونه الزقرت هههههه




وبعدين الوضع بالسعوديه مختلف


لانهم ما ينزلون اي احد معه عائله



يعني فيه اختلاف بالانظمه






واقضبوا القاع






الضاري


الله لا يهينك




وتقلدوا تحيتي

[نافع بن طواله]

شبيثان


ياحبي لك

[هند عبد الله]

انا اناقش الوضع بالسعوديه


وهذا مختلف عن البلدان العربيه اللي رضخت للعلمانيه خلاص


الم ينلكم جانب من هذه (العلمانية) ايضا ؟
ام ان العلمانية تظهر لديك فقط في الامور التي لا تناسبك.
المراة سبق و ان ركبت الخيل حين كانت الخيل هي و سلة التنقل و حاربت بل قادت الجيوش في الحرب
و تاريخنا يشهد.
فلا تقف عند هذه النقطة فقط لان ما خفي كان اعظم.

[الشبث]

هلا ابو طواله ههههه

حتى انا هههههه








اختي هند

هدي اعصابتس


لا تفهميني غلط الله يرضالي عليتس




ما اقصد اني اغلط على اي بلد ابداً

واحترمها واحترم اهلها


لكن شي واضح ونشوفه


هل وضع المرأه السعوديه مثل وضع جميع الاخوات العربيات الاخريات ؟

طبعا اقصد من ناحية الانظمه في هالبلدان


اعرف ان اكثر اخواتنا في الاوطان العربيه افضل من نساء هنا بالسعوديه


ولكن انا اتكلم عن رضوخ انظمه للعلمانيه


وهالمطالبات اللي صاجيننا فيها




صدقيني اختي هند العوبا اني مافي شي يعجبني واطرحه وشي ما يعجبني ولا اطرحه



واعرف ان العلمانيه اخذت وضعها في هالبلد مثل ما بداء الشيعه القذرين يأخذون وضعهم


وهالشي يهدد بلد الاسلام







وتقلدي تحيتي

[ابوطاهر]

يعني اذا الحين والحريم مجتمعات بليموزين او مع السايق يصير حولهن موكب

لماذا ذلك الموكب اخي الشبث ومن اين اتوا وكيف تربوا على ذلك اولائك الشباب ؟
لقد وصل ببعض شبابنا اذا لم يكن كله الى هذا الموصل او كما المجانين لحواء او انثاهم يبتدعون المستحيلات ليتواصلوا معها رغم تلك السدود الجبارة التي جعناها بين الذكر والانثى الذين لا يعرفون ماذا انثى وماذا ذكر او كيف جذبتني تلك المرأة عن تلك او ذلك الرجل عن ذاك الا ليلة الزفاف او عند الخطوبة القسرية ليغمرها بنظرة بينما تسرع في الذهاب بعد ان رءاها المتفرج لا ترى الطريق من خجلها المسكينة .. لا افهم الى متى نحن من يزوجهم دون رغبتهم بجاذبية ام لا لا يهم ؟!
ولا الوم اولائك الشباب كثيرا خصوصا حين تذكرت الصبى في المدرسة المتوسطة وكيف كان فصلنا باكمله تقريبا في قتال لينظر من النافذة في آن واحد الى الطالبات حين خروجهن من المدرسة كونهم يصرفوهن قبلنا للفصل بيننا والانثى التي دائما ما ينظر لها كما المتعة التي حين تريدها تجدها .. وانها مخلوقة ضعيفة عديم الارادة ويسهل اصطيادها وغير موثوق بها ويجب ان تكون مراقبتا وتحت النظر وكأنها ايضا دون دين يردعها عن فعل المعاصي .. فنحن نقول عنها ناقصة عقل ودين ومخلوقة من ضلع اعوج لم نترك لها مفرا .. الا تكون كذلك اي قبل ان تخطيء نحن قد حكمنا بعوجها ونقصان عقلها ودينها فالمبرر للخطأ قد بررناه لها مسبقا !
وايضا هناك من هو حانقا على الحكومة بسبب اصدارها لبطاقات هوية لتلك الانثى المجهولة ياحرام !
اهذا منظر نفخر بتقديم مثله للعالم ليقتدي به وهل العالم ذاك يقبل بهذه المعادلة ويحذو حذونا
وايقاف تلك المرأة عن العمل والقيادة وتغطيتها من رأسها حتى قدميها وجعلها في معزل او في البيت ؟
فالمرأة كلها عورة الا وجهها وكفيها اما نحن فشديدين البأس نكتم على انفاسها ونقول هكذا الدين !


فكيف لو تكون وحده لحاله


صدقيني


النذل والحقير ( الزلفه ) ما طالب بقيادة المرأه الا وهو يفكر لبعيد


واستغرب من حريمنا


يعني كل هالسنين ساكتات الا يوم تكلم ابن الزلفه ؟؟

لا اوافقك اخي الشبث بشتم الزلفى كونه طالب بقيادة المرأة انا متأكد يمكنك الاتيان بما هو اقوى من الشتم .. لا ينطبق ذلك فقط على الزلفى بل الآخرين ايضا ممن تختلف معهم الرأي .. وتأكد انهن ساكتات كوننا يالذكور كاتمين على انفاسهن بجلب من الاحاديث الشريفة ومن الاقوال في غير محلها ما يحرم قيادتها للراحلة التي ترتحل بها(لاتقول وين المحرم) كما باقي البشر ام يحرم عليها كمسلمة سعودية كل ماهو حديث ومريح وممتع وجعله حكرا للذكر !
وطبعا تلك الانثى كما ذكرت في تجمعات لمن يتكرم عليهن بالنقل كما المعاقين بل حتى المعاقين يجهزون لهم سيارات خاصة بامكانياتهم المحدودة لقيادة السيارة .. الا هي المسكينة تقضب الارض وذلك اعلى شأن تعلوه !


شكرا اخي الشبث ودمت بخير

وقول عني ما تقول !

سلام وتحية

[أبو ليان]

شكراً أخي الكريم على هذا الموضوع و العنوان الرائع
تقبل مروري أخوك بهيج

[ريال الفسحه]

\

السعوديه مستهدفه من فئة الشرذمه العلمانيون بل
من العالم الكافر ككل لانها هي الدوله الوحيده التي
تحكم بكتاب الله وسنة نبيه والدين القويم ولن تنهدم
هذه الدوله الا بعد فصل الدين عنها وهذا مالا يتمناه
مسلم ..
الغرب يريد ابعاد الدين عن السعوديه لغزوها والا طاحه
بها والفكر العلماني المنفتح ومايقولون ماهي الا شعارات
زائفه يصدقها ناقصي العقول عندنا ..


الشبث

منت بسيط ياذيبان

[الشبث]

لماذا ذلك الموكب اخي الشبث ومن اين اتوا وكيف تربوا على ذلك اولائك الشباب ؟
لقد وصل ببعض شبابنا اذا لم يكن كله الى هذا الموصل او كما المجانين لحواء او انثاهم يبتدعون المستحيلات ليتواصلوا معها رغم تلك السدود الجبارة التي جعناها بين الذكر والانثى الذين لا يعرفون ماذا انثى وماذا ذكر او كيف جذبتني تلك المرأة عن تلك او ذلك الرجل عن ذاك الا ليلة الزفاف او عند الخطوبة القسرية ليغمرها بنظرة بينما تسرع في الذهاب بعد ان رءاها المتفرج لا ترى الطريق من خجلها المسكينة .. لا افهم الى متى نحن من يزوجهم دون رغبتهم بجاذبية ام لا لا يهم ؟!
ولا الوم اولائك الشباب كثيرا خصوصا حين تذكرت الصبى في المدرسة المتوسطة وكيف كان فصلنا باكمله تقريبا في قتال لينظر من النافذة في آن واحد الى الطالبات حين خروجهن من المدرسة كونهم يصرفوهن قبلنا للفصل بيننا والانثى التي دائما ما ينظر لها كما المتعة التي حين تريدها تجدها .. وانها مخلوقة ضعيفة عديم الارادة ويسهل اصطيادها وغير موثوق بها ويجب ان تكون مراقبتا وتحت النظر وكأنها ايضا دون دين يردعها عن فعل المعاصي .. فنحن نقول عنها ناقصة عقل ودين ومخلوقة من ضلع اعوج لم نترك لها مفرا .. الا تكون كذلك اي قبل ان تخطيء نحن قد حكمنا بعوجها ونقصان عقلها ودينها فالمبرر للخطأ قد بررناه لها مسبقا !
وايضا هناك من هو حانقا على الحكومة بسبب اصدارها لبطاقات هوية لتلك الانثى المجهولة ياحرام !
اهذا منظر نفخر بتقديم مثله للعالم ليقتدي به وهل العالم ذاك يقبل بهذه المعادلة ويحذو حذونا
وايقاف تلك المرأة عن العمل والقيادة وتغطيتها من رأسها حتى قدميها وجعلها في معزل او في البيت ؟
فالمرأة كلها عورة الا وجهها وكفيها اما نحن فشديدين البأس نكتم على انفاسها ونقول هكذا الدين !




هلا بأخوي العزيز ابو طاهر


بصراحه استغرب من ردك هذا

افهم منه انك تريد مننا ان نقلد الغرب ونكون انفتاحيين كما يريدون هم

اخي العزيز


خلهم يقولون عن نسائنا خيمه وكيس زباله وكل شي بيقولونه


لكن

نحن نفكر في اخرتنا وهم يفكرون في دنياهم


نحن هذا ديننا


وهم دينهم يأمرهم بالفسق والفجور


ويشجعهم عليه


اخي العزيز


الحجاب الاسلامي هو تغطيت الوجه










اما من ناحية الزلفه

فيا اخي الفاضل

هذا الادمي لا يريد الخير بنا فماذا تريد ان اقول


هذا الزلفه عايش مع اعمامه الغرب ويريد تطبيق حياتهم عندنا

يريد زوجته ان تقود السياره


ياخي هذا لا دين ولا دنيا

يعني ماعنده لا حيا من الله ولا من خلق الله


واعتقد مو مشكله عنده ان بنته تجيب لها صديق لان هذا نظام حياته



عزيزي



لا عزة لنا الا بالاسلام


وقول عني ما تقول !


اقول عنك انك اخ عزيز وطيب





وشاكر عودتك



وتقلد تحيتي

[الشبث]

الله لا يهينك اخوي بهيج


وتسلم على هالمرور الطيب



وتقلد تحيتي

[فتى البيداء]

أخوي ابوطاهر أنت تقول :

عند الخطوبة القسرية ليغمرها بنظرة بينما تسرع في الذهاب بعد ان رءاها المتفرج لا ترى الطريق من خجلها المسكينة .. لا افهم الى متى نحن من يزوجهم دون رغبتهم بجاذبية ام لا لا يهم ؟!
وأنا أقول هذا شرعنا وهذا ما نؤمن به وما سوى ذلك فهو هذيان لا يصلح أن يقوم عش عصفور .

هل تريد أن تكون هناك خطوبة وخروج ودخول مع الزوج كما هي مشاهده في الأفلام المصرية ؟

هل تريد أن تأتي بشرعة غير شرعة محمد عليه السلام ؟ وضح ما تقول ؟

ومن يقول لك أنهم يزوجون بلا رغبتهم ؟ بل يعرض على البنت فأن قبلته وألا كلن يذهب لحال سبيله ، أم تريد أنهم يتعرفون على بعضهم وهم في الكلية ويكون بينهم توصل قبل الزواج وقبل الملكه ؟

وتقول :
وايضا هناك من هو حانقا على الحكومة بسبب اصدارها لبطاقات هوية لتلك الانثى المجهولة ياحرام !
نعم إذا كانت بصورة فلا وألف لا هل تريدنا أن نكشف وجوه محارمنا عند خلق الله لكي يصوروهن ؟ أو في كل نقطة تفتيش أعطي صورة أمي أو أختي أو زوجتي للعسكري لكي يتفرج عليها ؟

وقولك :
وايقاف تلك المرأة عن العمل والقيادة وتغطيتها من رأسها حتى قدميها وجعلها في معزل او في البيت ؟
هل أنت بكلامك تعرض القرأن والسنه ؟ هذا ديننا ومن يدين بغيره فليذهب لمن يمثلهم ، وهذا شرع الله هل تريد لشرع الله تبديلا ؟

وتقول :
فالمرأة كلها عورة الا وجهها وكفيها اما نحن فشديدين البأس نكتم على انفاسها ونقول هكذا الدين !
نسيت أن تقول ألا وجهه وكفيها في الصلاة لكي يكمل الأستثناء ، فأنتم معروفون تأخذون ما يروق لكم لكي تطلون الحقيقة على الجهال .
وكذلك :

النذل والحقير ( الزلفه ) ما طالب بقيادة المرأه الا وهو يفكر لبعيد
ماهو هذا التفكير البعيد ؟ تنفيذ مخططت مرسومه من قبل ناس خارج الحدود هاه ؟

وتقول :
لا اوافقك اخي الشبث بشتم الزلفى كونه طالب بقيادة المرأة انا متأكد يمكنك الاتيان بما هو اقوى من الشتم .. لا ينطبق ذلك فقط على الزلفى بل الآخرين ايضا ممن تختلف معهم الرأي كل من يرى برأيه ويخالف الدين ويشتم أهله فتسعه هذه الأيه (فان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) بل هؤلاء يجب تبيين المنهج الذي هم عليه من دنائه وركض خلف سراب الشهوه .

وتقول :
وتأكد انهن ساكتات كوننا يالذكور كاتمين على انفاسهن بجلب من الاحاديث الشريفة ومن الاقوال في غير محلها ما يحرم قيادتها للراحلة التي ترتحل بها(لاتقول وين المحرم) كما باقي البشر ام يحرم عليها كمسلمة سعودية كل ماهو حديث ومريح وممتع وجعله حكرا للذكر !
أنتم دائماً ما تتغنون بالديمقراطية والحرية فالحرية أن لا تعمموا مطالبكم ةوأنتم قلة على شعب كله هذه رغبته ، فلو وضع أستفتاء في كل بيت عن قيادة المرأة تخص النساء لوجدت الرفض وقد حصل هذا في الحجاز وهم أقل تمسك بالدين من أهل نجد .

وتقول :
وطبعا تلك الانثى كما ذكرت في تجمعات لمن يتكرم عليهن بالنقل كما المعاقين بل حتى المعاقين يجهزون لهم سيارات خاصة بامكانياتهم المحدودة لقيادة السيارة .. الا هي المسكينة تقضب الارض وذلك اعلى شأن تعلوه !
هذه كرامة لهن فمن المستحيل أن تجد أحد من رجال الأعمال أو الملوك والأمراء أن يقود سيارة بل يضع له سائق يذهب به لكل مكان وهانحن جعلنهن بمكانهم .

ولقد أعجبني قبل سنتين تقريبا حوار في أحد القنوات وكان ضيفهم الفنان : عبادي الجوهر فسألته المذيعة قائلة ما رأيك بقيادة المرأة ؟

قال لا أوؤيدها فهانحن نشتغل لهن سوقين .. فألقمها حجرا (هي ظانه أنه فنان فسيجاوبه بمزاجهم ) .

ليسعك ما وسع النبي صلى الله عليه وصحابته الكرام الذينا قادوا الدنيا يوم أن تمسكوا بدينهم فهم قبل ذلك يوم أنهم كانوا عباد أصنام وشهواتهم هي التي تقودهم ، فهم كانوا كالعبيد عند الفرس والروم ، كحالهم اليوم .

وقد قال عمربن الخطاب رضي الله عنه (نحن قوماً أعزنا الله بالإسلام فمهم حاولاً العزة بغيره أذلاً الله ) .

لك كل التقدير الشبث .

[الشبث]

اضافه جميله للموضوع اخي فتى البيداء


تسلم يالذيب



واعز الله من اعز الدين




وتقلد تحيتي

[هند عبد الله]

اختي هند


هدي اعصابتس


اخي الشبت
اعصابي هادية و لا باس
لا تفهميني غلط الله يرضالي عليتس


الحمد لله رضا الله و بعدو رضا الوالدين



ما اقصد اني اغلط على اي بلد ابداً


واحترمها واحترم اهلها
اخي الاحترام متبادل


لكن شي واضح ونشوفه



هل وضع المرأه السعوديه مثل وضع جميع الاخوات العربيات الاخريات ؟


طبعا اقصد من ناحية الانظمه في هالبلدان
اعلم جيدا ان النساء في السعودية افضل حالا


اعرف ان اكثر اخواتنا في الاوطان العربيه افضل من نساء هنا بالسعوديه



ولكن انا اتكلم عن رضوخ انظمه للعلمانيه


رضوخ الانظمة للعلمانية هدا لا ينكره عاقل

و كل الانظمة و بدون استثناء نالها جانب من العلمانية


وهالمطالبات اللي صاجيننا فيها





صدقيني اختي هند العوبا اني مافي شي يعجبني واطرحه وشي ما يعجبني ولا اطرحه




واعرف ان العلمانيه اخذت وضعها في هالبلد مثل ما بداء الشيعه القذرين يأخذون وضعهم



وهالشي يهدد بلد الاسلام








وتقلدي تحيتي


اخي الشبت سبق و قلت ان رايك و رايي و راي من شارك و من لم يشارك ايضا هو ناتج عن مجموعة اسباب
و مازلت ارى ان قيادة المراة ماهي حرام
و ادا تكلمت عن الغزو العلماني لعقول النساء
فهناك مجالات عديدة
لم تتكلم عن الانحلال الخلقي
عن التقليد الاعمى للفنانات
عن التغيير في خلق الله
عن التبرج الفادح و الخروج للشارع
الاستعمالي الهمجي اللااخلاقي للنت
تعدد الازواج
كل هدا لم تناقشه في الغزوالعلماني لعقول النساء
ووقفت عند قيادة السيارة و كانها جريمة
اخي ادا كانت المراة تقود و هي ملتزمة بدينها و امام كل خلق الله افضل لها من ان تستعمل النت(على سبيل المثال فقط)فيما لا يرضي الله و خفية عن الناس
الفتاة التي قادت السيارة في الرياض احدثت كل دلك الارتباك . هل تعلمت القيادة وحدها؟ مستحيل طبعا اي لابد و ان يكون علمها ابوها او اخوها
يعني مبدا تعلم القيادة غير مرفوض...
و تقبل تقديري
__________________

[الشبث]

اختي هند


انا تكلمت عن قيادة المرأه لانه هي الحديث المتداول في السعوديه

وهي بداية النار عندنا


يعني


ماسبق وسمعت عن مرأه تعدد الازواج لا في السعوديه ولا غيره من البلدان العربيه

وانا واثق انها فكره علمانيه


اما تقليد الفنانات الفاسقات

فالنساء في السعوديه مجبرات باللباس الاسلامي ( العباءه )

وما سبق شفت تبرج كبير




اما بخصوص قيادة المرأه


فهناك مطالبات علمانيه بجعلها حقيقه على ارض الواقع

وانا لم احرمها ..

ولكن في وضعنا

لا نريد قيادة المرأه


لان فيها فساد كبير





والله اعلم




وشاكر مرورتس الطيب



وتقلدي تحيتي

[بسمة العز]

مرحبا..
بخصوص قيادة المرأه>>نفس القياده ماحرموها العلماء
لكن تجر وراها مشاكل احنا في غنى عنها






وش احسن منها وانتي راكبه وراى:3ajebni:


واخوكي قدام:solh:....

وانتي تقولين ودنا هنا والا>>>

ودنا هناك..هههههههه


والا اخوك في عز النوم :d:


تقولين قوم ودنا السوق:)


واذا ماوديتنا اعلم ابوي :315r:,,,


.

.

.

الشبث يسلموو..:goooood:

اختك/بسمة العز

احتراامي لك,,