التصويت لمُسَابَقَةِ كَاتِبْ المَضَايِفْ ..} المَرحَلَة الثَانيَة..

[شام]

http://www.up4arab.com/out.php/i218703_3557801213888651.gif






تمَ الإِعلاَن قَبلَ أُسبُوعَينْ مِنَ اليَومْ

عنْ مُسَابَقَةِ كَاتِبِ المَضَايِفِ المَرحَلةِ الثَانِيِةِ

http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=55237 (http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=55237)


وَتَمَ استقبالُ 9 مقَالاتٍ منَ المُشَارِكين الكِرَامِ




http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg
*~
*~
*~
طريقةُ التَصويِت ..


- سَوفَ تُتَبَع الطَريقَة العَاديَةِ .
- يحقُ ل الجَميعِ التَصويتْ بِلا استِثَنَاءِ .
- يحقُ ل كُلِ مُصّوتٍ أنْ يخَتَارَ ثَلاثَ مَقَالاتٍ فَقَط ل التصَويتِ عَليِهَا .
- مدةُ التَصَويِت [ أُسبُوع واحدْ فَقَطْ ].
- س نُوافيِكمْ ب المقَالاتِ الآنَ حسبَ تاريخِ وصُولِهَا ...

~*
~*
~*



http://www.up4arab.com/out.php/i218702_1135311203879523.gif

[شام]

المقال الأول :



بسم الله الرحمن الرحيم




( لطيف ... وقاسي )


يعيش الانسان .. على هذه البسيطة . .. مختلطا مع غيره من الناس ...
فالإنسان اجتماعي بطبعه ... لا يطيق العيش وحيدا ..
وقد يكون من حوله من الناس ... كحاملي المسك ... فيفرح بلقياهم ... ويسعد بنجواهم ..
وقد يكون من حوله من الناس كنافخي الكير ... فعليه أن يصبر حينها على أذاهم ...
بدلا من فراقهم .. والبعد عن بلواهم ...
فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم :
(المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولايصبر على أذاهم ) ..
فخالط الناس على الرغم مما تجد من أذى ... منهم ..
واعلم أنك تمتلك أدوات التغيير ... فتغلغل في أجسادهم ... وغير ماستطعت من سوء طبعهم .. وسئ طباعهم ...
وكيف لا ... ؟!
وأنت تستطيع التأثير فيهم ...
فالابتسامة ... في وجوههم ... لها أثر السحر .. في دفع شرورهم ...
والكلمة الطيبة ... لها كبير الأثر ... في دفعهم نحو الخير .. وجميل الطباع ..
والموعظة الحسنة ... لها عظيم العمل .. في حضهم على البر .. ورائع الأعمال ...

التأثير في الآخرين ... ليس صعبا ...
بل هو يسير على من يسره الله عليه ...
نعم .. إنك أيها الإنسان ... عضو مؤثر بمن حولك ...
إما سلبا ... أو ... إيجابا ...!!
نعم ...
فبأخلاقك .. وتعاملك الراقي .. وتفاؤلك .. وتفانيك ... وتحملك للمصاعب ..
فأنت توجه رسالة لمن حولك .. ليحذوا حذوك .. ويفعلوا فعلك .. ويسيروا على خطاك ..
وباحباطك .. ويأسك ... وتقاعسك .. وحزنك ... ومللك من تحمل الأعباء ..
فأنت تقول لمن حولك .. ارموا أسلحتكم .. فالموت قادم لا محالة .. والخسارة ..
لا مفر منها ... رأيت الفرق في الحالتين ... ؟!
فبعملك .. يعمل من حولك ... وبتخاذلك يتخاذل من حولك ...
بتبسمك .. يحس من حولك .. بأن الأمل قريب .. والفرج .. بات وشيكا ...
وبحزنك وعبوسك .. يحس من حولك .. بأن الليل طويل ... والشمس .. قد كبلتها الأغلال ... فسوف لن تشرق .. من جديد ...
كن مؤثرا ... ايجابيا في الآخرين ...
فأنت أيها الإنسان .. إما أن تكون يدا بناءة ... أو معولا هداما ...
حاول ... وحاول ... وحاول ... ولا تيأس .....
أما ترى الماء على لطافته .. يؤثر في الصخر رغم قسوته ..
فما أنت بألطف من الماء... ولا قلوب العباد بأقسى من الحجر ...
دمت مؤثراً ...




http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg


المقال الثاني






( كيف يمكن أن تكون مؤثراً في الآخرين سلباً أو أيجاباً).




الاحترام هو مقياس مدى التأثير في الآخرين ولكنـــــــ !



هناك احترام مفروض علينا حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ليس منا من لم يوقر كبيرنا)


مما يعني أننا واجب علينا احترام الكبير وهنا ليس المعني الكبير العاجز بل من هو اكبر منك سناً فالسؤال :
هل يا أيها الكبير سعيت لاكتساب هذا الاحترام ؟
ام انك اعتمدت امر الرسول وتخاذلت دون أن تفرض أنت بنفسك هذا الاحترام علينا
وأنا أقولها وبكل تواضع لست أنا من يحدد كيفية التأثير في الآخرين لا سلباً ولا إيجاباً
ولكن أقولها وبكل فخر أنني احترم من يجبرني على احترامه سواءا كان كبير او كان صغير
فلن أتحدث عن من كفل له ديننا الوقار والاحترام


بل سأتحدث عن الصغير الذي فرض علي احترامه
هو ذلك الولد الذي يسمع اكثر من ان يتكلم
هو ذلك الولد الذي ان تكلم تحدث بعقله
هو ذلك الولد الصادق الذي على قناعه تقول :
- لو ان الكذب ينجي فالصدق ينجي وينجي -
هو ذلك الولد الذي ان وقف بجانب والده يقف متراجعا خطوه الى الوراء ولا يتحدث الا حينما يطلب منه الحديث
هو ذلك الولد المهتم بهندامه النظيف
هو ذلك الولد المبتسم بين اقرانه
أخواني انظروا إلى هذا الولد الذي ترك فيني الأثر الإيجابي حتى فرض احترامه
فنقيض هذا الولد يصاحبه نقيض ذاك الأثر
فهل أنت يا أيها الكبير قادر على ان تفرض احترامك دون الاعتماد على ماكفله لك الدين لتنتظر احترام الواجب ممن هم اصغر منك دون استحقاق
هل أنت على استعداد بأن تتعلم من هذا الصغير لتترك اثرا ايجابيا فينا


http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg

[شام]

المقال الثالث :



التأثير في الناس غاية صعبة جداً سواء كان التأثير سلبياً أو إيجابياً وبالذات إذا كان الإنسان يسعى وراء هدف آلا وهو التأثير في الناس فيريدهم أن يكونوا كما يريدهم هو أن يكونوا ........
وهذا تأثير متعمد لدى البعض...



لكن ما أود أن أتحدث فيه هو التأثير غير المتعمد ( التأثير التلقائي )
ينتج هذا التأثير نتيجة اقتناع الإنسان بما لديه من قيم و من مثل و عقيدة قوية و مبادئ سوية وإيمان راسخ في الوجدان فالبيئة التي ينشأ فيها الفرد ترسم في داخله آثارها فإن كانت بيئة صالحة لاشك سوف يكون لدينا إنسان صالح قادر على أن يؤثر في الغير إيجاباً لا سلباً
كما يلعب البيت دوراً هاماً في سبر التأثير الايجابي التلقائي لأنه نابع من خُلق البيت و مثاليات الأب و مدرسة الأم .
فعندما تتوفر تلك العوامل اضافة لعوامل أخرى التفاؤل في الرؤية و التصميم و العزيمة و الاستفادة من تجارب الآخرين يبزغ لدينا شخص مؤثر في الناس وطبعا وهنا سيكون التأثير إيجابياً وتلقائياً من غير عناء وتكبد فيكون الأثر قوياً راسخاً و شاملاً.
أما التأثير السلبي فينشأ على عكس ما سبق ذكره ، فلا يكون تلقائياً بل يكون مصطنعاً لتحقيق مصالح وغايات لا يمكن لها التحقق إلا بالتأثير و من هنا وجدت جدلية العلاقة بين الرجل و المرأة ، فالمرأة تحاول التأثير في زوجها وذلك بخلق أجواء الحب و الرومانسية و الوفاق لتحقق مأربها التي ربما تكون ذات هدف نبيل أو قد تكون لمطامع معينة تريد تحقيقها فتبذل جهدها للتأثير فيه وكثر الرجال الذين انقادوا وراء النساء بسبب عامل التأثير عليهم .


فهذا التأثير برأيي مدروس ومخطط له قد يكون الشخص كم يمكن أن يؤثر فرد عند شريحة كبيرة من الناس فإن ذو شخصيه عامه فيحبه الناس و يتأثرون به وبأخلاقه وربما بشكله أحياناً .


وهناك من الناس من يؤثر فيمن حوله بتعامله معهم وتلطفه معهم وحسن سمعته وكرم أخلاقه فالناس يحبونه وإذا حبوا شخص تأثروا فيه فالتأثير يتم بالحب....
وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
(لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شي إن فعلتوه تحاببتم افشوا السلام بينكم )..
فالسلام هو من أهم نقاط التأثير وهو سبيل المودة وهو الذي يفتح القلب فإذا أردت أن تفتح قلوب الناس سلم عليهم وإذا صادفتهم ابتسم في وجوههم ..
يروي الشيخ محمد العريفي انه عندما يذهب للصلاة في المسجد كان يمر يوميا بشخص ويسلم عليه بابتسامه وذات مرة مر من عنده الشيخ ولم ينتبه له فأوقفه وسأله لماذا لم يسلم عليه هل الشيخ رأى شيئاً غير لائق من هذا الشخص وبالتالي لم يسلم عليه مالدافع الذي جعل هذا الشخص يوقف الشيخ ويسأله سوى حب و تأثير هذا الشيخ الفضيل ، فإن كان الحب ...!!
فما رأيك بهذا الحب أليس هو التأثير التلقائي الايجابي النابع من مجموعة قيم ومبادئ و معارف حملها الشيخ تجاه الآخر فتأثر الآخر بخصال الخير و الوداد فأحب الشيخ ...!!
وهذا ما أحببت أن أوضحه واطرحه .


http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg










المقال الرابع




آباء و أبناء.................. في معترك العواطف.






"المال و البنون زينة الحياة الدنيا " , و لو خير الإنسان بين المال و البنين لاختار البنين , إنهم لؤلؤ الحياة و زخرفها , قرة أعيننا هم , سويداء القلب نهديهموها دون ما أدنى تردد.



جل اهتمامنا رعايتهم و حمايتهم من كل ما قد يعترض سبيلهم , و في غمرة رغبتنا في حمايتهم نظلمهم دون ما قصد و جون ما انتباه.



رائع أن يكون للإنسان تأثير إيجابي حيث يستقطب الآخرين و يلفت نظرهم بما زرع الله لديه من خصال حميدة و أخلاق رفيعة و مبادئ ولدت من رحم الشريعة السمحاء.



يكبر و ينمو التأثير الإيجابي بداية في شخصية ومفاهيم الفرد بدايةً بمنزله حيث يتولى والداه تربيته التربية المثلى ويقومان على تنشئة ابنهما تنشئة حسنة و صالحة ، يتعلم منهما الدين و العبادات فيؤديها على الشكل الذي ينبغي ، ويكتسب من والديه الطباع الحسنة من تسامح و من مودة و رحمة فيساعد ذلك كله على زرع بذار الايجابية في شخصيته وبالتالي منحها للآخرين وجذبهم نحو تلك الثمار التي أينعت في مداركه ومفاهيمه و عقله.



وصعب جداً أن ينزوي الفرد دونما عامل مؤثر في الآخر فلا هو قادر على استقطاب الآخرين و غير قادر على اللحاق بمن يستطيع خلق مؤثر محبب للنفس و صديق للأفئدة .



وكما لذي المؤثر الايجابي عوامل ساعدت في تنمية مؤثراته الايجابية كذلك ذي المؤثر السلبي تعرض لمؤثرات سلبية ضمن بيته فاكتسب ذلك وبالتالي كان فرداً في مجتمع غير مؤثر أو ذو تأثير سلبي .



ذلك ما أود التركيز عليه آلا وهو البيت برأيي أن صاحب التأثير السلبي قد ترعرع في بيت رأى فيه



مشاهد متناقضة وأخرى غير سوية فمن الشائع لدينا أن الابن البكر لامه حبيب و آخر العنقود لآبيه قريب و من بينهما بين هذا و ذاك ,و في أحيان أخر نجد أن لا أول العنقود و لا آخره يحضى بهذه الخصوصية , خصوصية مفرحة محزنة مفرقة , ناشرة لأحاسيس ضغينة غير تلك التي جبل عليها الإنسان في حبه لأخيه. هي تصرفاتنا اللاواعية التي تعصف و ترمي بالإخوة إلى غياهب الحقد و الكراهية و الغيرة .



حقد كراهية و غيرة هي نتاج تصرفات تلقائية غير مراقبة من الآباء , تصرفات تبدأ بأتفه الأمور و تنتهي بدمار نفسي و صراع اسري عاطفي ...., فأنت خذ هذا و لا تخبر أخاك , وان اشتريت لك شيئا فليس بالضرورة أن اشتري لأخيك , وان قبلتك لا داعي لتقبيل أخيك و تصرفات أخر عديدة , و الأخ يلا حظ ,يقارن و يكبت الأحاسيس و للكبت يوما صراخ و انفجار.



و الزمن يمضي و الصغير يكبر و ماذا يكبر معه غير أحاسيس مظلمة , مظلومة ظالمة , هذه الاحاسيس لن تترك أحدا من الأطراف الثلاثة يعيش في سلام بل ستنسف بكل معنا جميل للحب الأسري.



ماذا ننتظر نحن كآباء من شخص نحطمه بهذه الطريقة و نحطم فيه أنبل مشاعر الأخوة و حب الوالدين ؟



كيف نطالبه بحب أخيه و قد أجهضنا هذه المشاعر و بآلام عميقة لا تتحملها تلك المضغة البريئة الرقيقة .



رغم أن ديننا نهى عن مثل هذه التصرفات و أن الأب أو الأم سيأتي مائلا يوم القيامة إلا أن كثيرا من الآباء لا يعي خطورة المفاضلة بين الأبناء و عدم العدل بينهم إلا بعد حصاد ما تم زرعه في الابن.



ومما سبق نستنتج أن للوالدين دور هام وفاعل في تنمية مشاعر المحبة و الولاء و العطاء لدى ابنهم ومنها يخلق معه المؤثرات الايجابية أو السلبية فاكتساب العدل في التعامل جسر قوي لبناء مشاعر ايجابية متفاعلة .







http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg

[شام]

المقال الخامس



للحياة متفرقات وطرق ومتعرجات كثيره ...
وفي حياة الفرد بصمات لها تأثير على الاخرين اما بالسلب او الايجاب
وهذه البصمات ليس لها علاقه بالهرمونات الانثويه او الذكوريه
ولكن سرعان ما تظهر في الشخص اما من خلال قلمه او تصرف من
تصرفاته فيكون اثر سلباً او ايجاباً بالاخرين ...
والعرب في ماضيهم القديم لم يفلحوا بالتأثير على الاخرين ايجابا الا
عند ثباتهم على الحق وتسبب ذلك في دخول الكثر في دينهم ..
اما العرب اليوم فهم بالكاد يؤثرون سلباً الا من رحم الله .
وفي ديننا الاسلامي توجيه صرح للتأثير ايجابياً على الاخرين
والتحذير من التأثير السلبي ..
قال صلى الله عليه وسلم :" مثل الصديق الصالح والصديق السوء
كمثل حامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان
تبتاع منه واما ان تجد منه ريحاً طيبه ونافخ الكير اما ان تجد منه
ريحاً خبيثه واما ان يحرق ثيابك " او كما قال عليه الصلاة والسلام
ولنا في رسول الله اسوة حسنه ..
فهذا الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم اثر ايجاباً في البشريه قاطبه
وكم اسلم على يده من البشر بسبب حسن تعامله وقدرته على التأثير
عليهم ايجاباً فقد جاهد لأعلا كلمة الدين وتمسك بدينه وطرد من بلده مكرهاً
لمصلحة البشريه قاطبه لم يخشى في الله لومة لائم ونقل العباد من عبادة العباد
الى عبادة رب العباد
كذلك انظر اخي لمثال اخر ولله المثل الاعلى
في بداية البشر وفي عصر ابونا ادم كان له ولدان هما قابيل وهابيل
فقام قابيل بقتل اخيه هابيل ودفنه وكان هو اول قاتل في تاريخ البشريه
فكل من يقتل الى قيام الساعه يكون لقابيل جزء من الذنب
لانه هو اول من سن القتل في حياة البشريه
فانظر اخي العزيز كيف اثر الرسول المصطفى عليه الصلاة والسلام
ايجاباً على البشر وكيف اثر قابيل سلباً على البشر
ولتعلم اخي ...
ان اي تـأثير تؤثره على الاخرين سوف تحاسب عليه
واعلم حفظك الله ان من حولك اطفال صغار سوف يقلدونك ويعملون
ما تعمل به فجعل عملك ايجابياً حتى تعطا الحسنه بدلا من السيئه
ولتكن لك في رسول الله اسوة حسنه ...





http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg







المقال السادس



كيف تؤثر في الأخرين سلبا أو إيجابا



الأنسان أبن مجتمعه يتأثر ويؤثر فيه إما سلبا أو إيجابا
ومدى هذا التأثير يتوقف على نمط شخصيته وأخلاقه وطريقة تعامله مع الأخرين بل وأسلوب تفاعله مع مايواجه من متغيرات ومستجدات في حياته اليوميه وكيف يتعامل معها بالطريقه المناسبه والصحيحه أو العكس.....

وعوامل التأثير متعدده.. منها:
الشخصيه القياديه التي تتفاعل مع مجتمعها وتؤثر فيه.
إمتلاك روح المبادره.
الحس الأنساني وصفاء النفس وحب الخير للجميع.
المصداقيه مع الأخرين والصدق مع النفس فابلمصداقيه تكسب ثقة الأخرين.
حسن الخلق ولين الجانب فابلأخلاق الحسنه تتملك قلوب البشر وتؤثر فيهم.تفهم الطرف الأخر ومعرفة مشاكله ومتطلباته وتطلعاته.
إيجاد لغة حوار مشتركه مع الجانب الأخر.
عدم مصادره الرأي الأخر حتى وإن أختلفت معه.
الصراحه والمباشره والشفافيه في تناول المواضيع المشتركه.
إبدا الحرص والإهتمام بالطرف الأخر عندما يطرح مشكلته ويبحث عن حل لديك حتى وإن كنت تراها مشكله صغيره فلو أنه يراها كذالك
لما طرحها عليك.
وإذا كان الأب والأم يقدمون القدوة الصالحة لأبنائهم فهم بالتالي لهم القدرة الكاملة للتأثير عليهم تأثيرا إيجابياً والعكس صحيح.
وسوف ينعكس هذا التأثير على تربيتهم وأخلاقهم وتصرفاتهم عندما يحتكون مع مجتمعهم الخارجي بدأ من المدرسة وانتهاء بالعمل..
وأخيرآ أكبر مؤثر وأفضل قدوه هو صفوة الخلق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم..حيث قال تعالى (وإنك لعلى خلقٍ عظيم).
فبأخلاقه صلى الله عليه وسلم وحسن معاملته لما حوله أستطاع أن يؤثر على مجتمع بل على أمةً كامله عندما نقلهم من عبودية الأوثان وحياة الجاهليه إلى عباده الله وحده وإلى سعادة الدنيا والأخره.
قال تعالى : ( ولو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضو من حولك)
صدق الله العظيم........




http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg

[شام]

المقال السابع



حديد / خشب ..؟!
فيزيائياً يفشل الخشب في أن يكون مادة موصلة للشحنات الكهربائية
فمن خلاله لا تتم عملية نقل الشحنات
إذاً يبقى الخشب كائناً مستقلاً بذاتهِ
أما إذا ما تعاملنا مع الحديد فـ بلا شك أنه سينقُل الكهرباء
بلا تردد ، ويعني ذلك أن المادة المستخدمة في عملية التبادل
والنقل وحركة التدفق من / إلى
يجب أن تخضع لجسر عبور تستطيع من خلاله تكوين طرفين
هما " المُتَلَقِي والمُلقِي "
ولكي تُمثل دورك كـ مُلقِي إذاً يجب أن تَدرس جِسر عُبورك
إلى المتلقي أولا ً..
هل سيكون جسر العبور خشب أم حديد ؟
ولأننا عبارة عن مجموعات تدخل في تكوينها البشري
مجموعه من المعادن
تستجيب لمفهوم الجاذبية وتطبق عمليه الاندماج
إذاً نحن مازلنا في مرحله الرغبة بالتداول
والرغبة هي المجال الذي تتضاعف به القوى سلباً أو إيجاباً
إذاً يتشكّل لدنيا عاملان هما " الرغبة والوقت "
ومنها نصل إلى نقطة نوع الشحنات ( + ) / ( - )
فالمتشابهة + + + = / - + - =
يعني هناك توافق ولا حاجة لقوة التأثير لأن القوى متشابه
منطقياً تتنافر كن هنا تختلف القاعدة
حين نراها من زاوية التوافق وعدم التوافق وعلى العكس
الشحنات المختلفة + + - =
يعني هناك قوة تأثير
فالمجال مختلف وفرصة التجاذب أقوى
يعني أن عدم التوافق قد تكون محصلتهما
إما إيجابية أو سلبيه
منه يمكن الربط أن التفاحة التالفة مجال تأثيرها أكبر و أقوى على التفاح الصالح في حين تنعدم قوة التأثير لدى التفاح الصالح ...
إذاً أطرف وأقطاب ومجالات ممغنطة وقوى كهرومغناطيسية
و كوامن للطاقة كل ذلك يعني أننا نمثل أحدى هذه الأقطاب
إما أن نؤثر أو نتأثر قوانين وثواب فيزيائيه و عمليات رياضيه
نَخضع لها أو نُخضع بها ..
كذلك الإنسان متى ما كان ذو قوى صالحه أو العكس
وكان مجال الطرف الأخر إما مساوي أو مخالف
فإن النتيجة إما أن نؤثر فيمن حولنا بشكل إيجابي لما فيه صلاحهم
أو نؤثر بهم سلبياً لما فيه انحدارهم ..




http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg





المقال الثامن


هاي عمتي
وما أن رفعت يدي مع كلمة هاي
حتى عرفت المفهوم
فردت بالايماء كرد للتحيه بأحسن منها شو ع متي أتغديتي ..!! والا لسا
كانت عمتي أكثر صلابه لا والله اتحراك يابنتي
اوكي عمتي ( سم تايم ) ويكون الأكل جاهز
استدنت الوساده عمتي لتغفو وهي تظن أن ( سم تايم ) وقتاً طويلاً .
فهي لا تعرف الوجبات سريعة التحضير ..!!
والأهم أنها لم تعرف ( سم تايم )
كانت الهجره .. الى اللغة الأخرى
وربما هجرة أخرى الى لهجات قريبه ليست بلسان عمتي ..!!
اللغه أداة تواصل ووسيلة فهم بين الطرفين
المتكلم والسامع ..!!
السامع لايفهم اللغه التي يتكلمها المتحدث فيبرمج وظيفتها الى حدود شخصيته ..!!
لذلك تجد من يهز رأسه ..!
أو يحرك يديه لمحاولة التقريب للمعنى ..!!
عمتي محقه عندما غفت ..!!
لم تفهم الحديث ..!!
وأنا لم أستخدم اللغه الحركيه حتى يصل لها المعنى ..!!
هنا سأتكلم عن نفسي وبعضاَ من جيلي ..!!
نحن من هجر اللغه وشوهها لتكون بعض الكلمات كأنها من صميم اللهجه ..!!
كان لكل دوله لهجتها الخاصه وفي بعض الدول تجد لهجه مختلفه بين المناطق ..!!
ومع ظهور وسائل الاعلام كانت لهجات حاضره فكانت الألسنه حاضره للتعلم والتأثر ..!!
ربما وحدت تلك اللهجه اللهجات المختلفه في الأقاليم ..!!
حتى أن اللغه الانجليزيه كان لها دور في توحيد المفاهيم اللغويه لدى الشباب ..!!
اللغه العربيه ذات السياده ومتزهمة الحضاره في وقت ما ..!!
غابت حتى أصبحت غريبه عن الفهم ..!!
وليتها كذلك ..!!
فقد أصبحت رجعيه ..!!
الأهمال الاعلامي كان له الدور الأبرز في غياب اللغه ..!!
وربما سيؤدي هذا الاهمال الى تواريها وانقراضها ..!!
وبعد الأنتهاء من تحضير وجبة الاندومي لعمتي ..!!
كانت غارقه في نومها ..!!
وقفت على راسها أصحيها للتأكل ..!!
وبذهول قالت خلص غدانا بهالسرعه ..!!
استدركت الحديث وقلت قلتلك بعضاً من الوقت ..!!
قالت يابنيتي وش فيه منعوج لسانك ..!!
قلت أبد يا عمتي التأثير الاعلامي علينا وتأثير الثقافه المعاصره أيضاً له دور ..!!
تنهدت عمتي وقالت تأثرتي بالاعلام والثقافه المعاصره ولم تتأثري بلغة القران الكريم
والكلام لعمتي
فقط مايهمكم أيها الجيل مواكبة التطور بالمقلوب
ومجاراة الغرب حتى في السنتهم ..!!
كان اهتمام الغرب في حقبة العلم العربي كانت الترجمه ..!!
اما أهتمامنا يابنتي في حقبة العلم الغربي
التشكل بقوالبهم ..!!
كانت عمتي تتحدث ولا أفهمها ..!!
قلت ياعمتي ووووولك تؤبريني
شو مهدومه ..!!
لم أفهم على عمتي ..!!
هل فهمتم ...
ليس الفهم كفايه ... الوعي هو الأهم



http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg

[شام]

المقال التاسع



(كيف تكون مؤثرا بالآخرين إيجابا وسلبا)



التأثير بالقاري هو الأساس والهدف من كل موضوع يتم طرحه من اي كاتب لان الشخص عندما يكتب فهو يقصد من كتابته اثبات شي
او نفيه في الغالب وهنا ياتي دور الكاتب ومهارته في إيجاد السبيل
الأقرب والأضمن لاقناع القاري بما سيكتبه او يعرضه عليه
لان الامر ليس الزاما للقاري او اجبارا وانما إقناعا له
وهنا لابد من توفر عدة امور تساعد الكاتب في ذلك مثل:


اولا: الاعتماد في كل نقطه يتم طرحها على دليل واضح ومقنع
لايحتمل التاويل لان الزعم بلا دليل يكون مجرد كلام ليست له قيمه
ولا مضمون كما قال الشاعر:
من قال قول(ن)يدعمه بالبياني000 والا عليه الحق يركب والاغلاب



ثانيا: ان يكسب قبل ذلك ثقة الناس واحترامهم لكي يكن كلامك مقبولا
لديهم وذلك بالابتعاد عن الاهواء الشخصيه والتعصبات العمياء
التي لاتقم على دليل وما لم تكسب قلب القاري فلن تقنعه بشي
مهما كانت قوة ادلتك وصراحتها لانه قد قفل الباب من جهتك نهائيا
وربما لايتم قراءة ماتقوله مهما كان قربه من القاري0



ثالثا: احترام الخصم والمنافس وصاحب الراي الاخر وعدم هضم حقوقه
او التقليل من رايه وعقله وتفكيره لان ذلك دليل على عقلك وثقتك
وتربيتك وثقافتك واخلاقك واما اذا ظهرت منك علامات التقليل من شان الاخرين واحتقارهم ونبزهم بالكلمات الجارحه فسيكون ذلك دليلا على هبوط اخلاقك ونقص ثقافتك وتربيتك وعندها فلن يستمع الناس من شخص هذه صفاته واخلاقه00



رابعا: ان تراقب الله سبحانه وتعالى فيما تقول وتكتب وان تكون كتابتك قصدها النفع وليس الضرر بالاخرين وان تكن منصفا فتذكر الذي لك والذي عليك ولاتكن انتقائيا تقلل قيمة الشي ثم تستدل فيه في موضع اخر لمجرد انه خالفك في الاولى ووافقك في الثانيه00



خامسا: عدم اتهام الناس في نواياهم لان النوايا محلها القلب والقلوب لايطلع عليها غير خالقها وان يكن تقييمك للمواضيع بحسب مضمونها من النفع والضرر بغض النظر عن مشاعرك تجاه كاتبها فلايكن لقيمة الكاتب تاثر على حكمك وتقييمك لما كتب 0



سادسا: اختيار الوقت المناسب والموضوع المناسب لان ما كل مايعرف يقال وقد يناسب طرح موضوع ما في وقت ولكنه لايناسب في وقت اخر حسب مجريات الاحداث على ارض الواقع وهذه النقطه قليل من الناس من يجيد اختيارها وكم من كلام وجيه رفض الناس قبوله بسبب مجيئه في غير وقته المناسب0



سابعا: الاعتراف بالخطا عند ظهور الحقيقه وعدم الاصرار والمكابره لان الاعتراف دليل على مراقبة الله والبحث عن الصواب وهو ايضا دليل على ثقة الشخص بنفسه وفيما يقوله وهو امر يرفع قيمتك وقدرك ومكانتك في قلوب الاخرين00 هذه بعض النقاط ويبقى قبل ذلك وبعده القبول من الله سبحانه وتعالى الذي يحبب الشخص للناس وفيما يقول دون غيره وان كانوا اكثر منه علما وثقافة000




http://www.up4arab.com/out.php/i218700_332111202602627.jpg

[منصور الغايب]

ابداع ... منقطع النظير ..

الموضوع واحد ..

وطرق الطرح .. والمعالجة .. مختلفة ..

باختلاف المشارب .. والتوجهات ..

الاهم .. انني قرات كل المواضيع .. واستفدت ..

وهذه هي جائزتي ..

شكرا لك .. شام .. شكرا لك أم طلال .. ولا حرمني الله الاجر ... :)

[أبو ليان]

ابداع في بعضها وإن كانوا الكتاب متواجدون في منتدى المضايف حقاً والكلام من عقولهم فهذا أمرا رائعا يحسب لمنتدى شمر ...

[منصور الغايب]

^
^
أخي بهيج .. أهلا بك ..

ثق أنهم كتاب المضايف ... فمن تتبع كتابنا وجد رائحتهم في تلك المقالات .. حتى أنني أكاد أعرف كاتب كل مقال ..

تواجدك يسعدنا ..

[شام]

أريج الابداع ..
من أقلام كتاب المضايف
ينتشر في الأرجاء محلقاً
الى فضاءات من تفرد
تموسقت الحروف على أفانين الأبجدية


منصور الغايب ..
طوق من شكر و امتنان
لقلمك وفكرك الراقي

[شام]

أخي الفاضل بهيج ..
لقد تفردت مضايفنا بأقلام باذخة
و هنا بعض من فيض ..
ف/تابع معنا وسترى ثريات فكر وعناقيد الأدب
تتدلى من سماءات المضايف ..
شكراً ل/حضوركَ الجميل

[عبدالله 100]

المبدع يحتاج إلى مساحة للإبداع وهاهي المضايف تمنحها للمبدعين ...

الشكر والثناء العطر للقائمين على هذه المساحه وأخص بالذكر ....

"ريم شمر" - "والشاهري" - "والبطله "شام" وجميع القائمين على الإدارة الفاضلة ......

فلكم التحية والتقدير ....
من أخيكم / أبو يوسف

[قمر اللــيل]

بارك الله جهودكم الكريمه اختى شام واختى ريم
بالتوفيق اللجميع

دمتم بخير

[راعي البيرق]

جميل .. والجميل قليل في حقهم ..
فرسان كلمة .. وأهل قــــــــلم ..
فإلى كلمة تغير واقع نرفضه .. وقلم يؤثر .. ويستأثر بلب قارئه ..
شلالات تتدفق .. واغاريد تصدح .. خذوا جمها ودعوا ذنـُوِبـِها ..
فأنا أفخر بكم اليوم .. في يوم الحصاد ..

[قلم شمر]

لجميع كان مبدع ومتألق
الهدف واحد
والأساليب مختلفه بأختلاف الروعه
للمشاركين كل الشكر


وللفاضله شام شكر خاص على التنسيق والمتابعه

[((عبدالله بن غيث))]

أبدااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ع متواصل ....!



لا أدري أي المقالات تأخذ صوتي..!

تمنيت لو أن لي تسع اصوات أصوت فيها كيف أشاء...!


لي عودة مع التصويت بأذن الله ...!

تحياتي للجميع

[ابو ضاري]

ابداع متميز من الجميع ......
شكرا شمس المضايف .......شكرا ريم شمر على هذا المجهود الجميل الرائع للمضايف

[احساس قلم]

فكرة مميزة ..

والمقالا تختلف .. شكلا ومضمونا .. وطريقه العرض لفكرة وموضوع واحد ..

تعددت المقالات .. وتعددت الاساليب ..

ويبقى الاختيار ..

والتوفيق للجميع


تحيتي ..


اختكم : احساس قلم

[فتى البيداء]

فعلاً شيء مذهل تعددت المشارب والماء واحد .

شكراً لك أختنا شام والشكر ايضاً موصول لأختنا ريم شمر .

لكم تحياتي .

[أبوطروق]

كل الشكر لكتابنا الافاضل

جميعهم مبدعين ونفخر بتواجدهم بيننا في مضايف شمر

والشكر موصول للرائعتين شام وريم شمر

:

[الأصيل]

إن فاتني شرف المشاركة ،
فلن يفوتني التصويت

ولولا الظروف ،، لأنجزت وعدي بالمشاركة ،،

ولكن ،،

سأجرد سنان قلمي للمسابقات القادمة

والشكر للقائمة على هذه الفكرة

وبالتوفيق للجميع



















يالربع ،، طنخان مشارك معكم ؟؟:315r:

طيب ،، كم رقم مقالتوه علشان ماأصوت لوه!!:mabrook:

[سردادي..مردادي]

فكرة رائعة عزيزتي شام


شكراً لك و كل من القائمون على نجاحها ومشركات غاية في الروعة


لكن هناك ملاحظة في المقال الثالث يبدوا أن كاتب المقال لم ينتبه لهذا الخطاء


وأود انا الأشارة إليه فكل شيء قابل لتحريف الأ كلام الرسول و القرآن الكريم


في الحديث الذي أورده في مقاله:












وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
(لا تدخلون الجنة حتى لا تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شي إن فعلتوه تحاببتم افشوا السلام بينكم )..













الحديث الصحيح :



( لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على

عمل إذا فعلتموه تحاببتم؟، أفشوا السلام بينكم). [رواه مسلم]




وشكراً

[شام]

شكراً للأخت وفعلاً وردني التصحيح ولكن ليس لدي امكانية
تعديل المشاركة
فعذراً من الجميع ..
وأرجو من مشرف المضيف العام العمل على تصحيح الخطأ غير المقصود
و شكراً لاختي سردادي ..

[شام]

أسماء الأخوة الكرام في لجنة تقييم مسابقة كاتب المضايف المرحلة الثانية

وهم :

كلي بكم اعجاب
حمود الناصر
سلطان الشمري
يوسف
الحمشل
قلم شمر

تمنياتي لهم بعمل هادئ و تقييم ناجح
ولكم الشكر أخواني ..

[سهو الليل]

شكرا للا خت شام

بارك الله جهودكم

بالتوفيق

سلمت يداكم

[شام]

أرحب بانضمام
أخي متعجب لكادر لجنة التقييم في مسابقة كاتب المضايف المرحلة الثانية

[أبوطروق]

شام نبي أسماء المشاركين التسعة من غير مانعرف مقالاتهم<<< يعني شفاية

بعدين أنا استخدمت صوت واحد وباقيلي اثنين شلون استخدمهن؟

:

[حمـود]

مقالات رائعه

واسلوب كتاب جميل

للجميع
دمتم بخير

[المسافـر]

الحنشل و متعجب

اضافة كبيرة للمسابقة شكرا شام

[شام]

أبو يوسف
حضورك أضاء زوايا المضيف العام ومسابقته الكبرى
جزيل الشكر فاضلي ..

[شام]

قمر ..
كؤوس شكر ..
لحضورك الجميل و مشاركتك الراقية

[شام]

ويفخر هذا اليوم الرائع
بحضورك أخي راعي البيرق
و لنا لقاءات أخرى إن شاء الله
تحياتي

[شام]

قلم شمر
حضور وتعاون ورأي
و فكر .. دائماً يقود للأمام
بارك الله بك فاضلي
وأعانكَ

[شام]

أنوه من جديد أحبتي
يحق للجميع التصويت على ثلاثة مقالات فقط
أي تصويت آخر يتجاوز هذا العدد سوف يحذف ..

همسة :
تصويتات لجنة التقييم سوف تحذف كذلك .. فلا يحق للجان القائمة على المسابقة
أن تدخل في عملية التصويت مهما كانت الأسباب .

سوف يتم ترشيح المقالات الثلاث الأكثر تصويتاً
للتقييم النهائي واختيار مقالة واحدة فقط
لتفوز بالوسام ..

آخر موعد للتصويت يوم الجمعة القادم بتاريخ 23/8/2008
تحياتي للجميع .

[شام]

في ظل فعاليات مسابقة كاتب المضايف ..
و برعاية مشرفنا العام أبو سلطان
سوف يتم تقديم
ثلاث بطاقات اتصال بالانترنت ( سوا )
أوسمة و ألقاب مختلفة ..
وخاصة للسادة و السادات الذين بذلوا جهودهم لإنجاح المسابقة
و ظهورها بفضل من العلي القدير و فضلهم بأجمل حلتها
راجية من المولى أن يوفق الجميع لما فيه خير لمضايفنا
وتحقيق الهدف من وراء تلك الأنشطة وهي ..
أن نفسح المجال للأقلام الواعية و الجديدة و الأفكار البناءة
أن تتخذ موقعها في مضايف شمر ..