سعوديون يحتفون داخل محكمة الرياض بتطليق غريب لفتاة من قبيلتهم..!!

[سردادي..مردادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


أثار أفراد قبيلة ضجة في المحكمة العامة بالعاصمة السعودية الرياض مهللين بعد نجاحهم في فسخ عقد نكاح إحدى بنات قبيلتهم من شاب غريب لا ينتمي لهم.


وهلل 25 شخصا أتوا من مختلف أنحاء السعودية بقصيدة العرضة الشهيرة "نحمد الله جت على ما تمنى" لدى إعلان فسخ عقد النكاح.


وكانت قضية تفريق زوج عن زوجته عرضت أمام المحكمة بحضور 25 شخصا طالبوا بفسخ نكاح إحدى بنات القبيلة من زوجها الذي لا ينتمي لهم.


وأكد رجال القبيلة أن أعيانها اعترضوا على موافقة والد الفتاة على زواج ابنته وطالبوه بفسخ نكاحها، كما أحدثوا الكثير من الضوضاء داخل مبنى المحكمة الأمر الذي استوجب تدخل قوات الأمن واعتقال عدد منهم.


وسجل العريس المغلوب على أمره "موقفا شجاعاً" بإعلانه على رؤوس الأشهاد "رفضه أي تهديد" وإبقائه على عروسه "ما لم يطلب والدها تطليقها".


ولكن الضغوط جعلت الأب يرضخ لطلب أفراد قبيلته ويطلب من العريس تطليق ابنته. وبمجرد انتهاء الجلسة بموافقة العريس على فسخ النكاح دوت عاصفة من التصفيق والهتاف داخل المحكمة وبادر بعض الحضور بالسجود شكرا لله واحتضن بعضهم بعضا.

المصدر

http://www.alarabiya.net/articles/2008/08/11/54634.html (http://www.alarabiya.net/articles/2008/08/11/54634.html)

والله حرام عليهم :(

[شنقل]

معقووووله ؟؟؟

[أبوطروق]

لا مهو حرام عليهم إلا حلال واحل من الفقع

لأنه ماتجمعوا أعيان القبيلة وأقنعوا والد العروس وما وافق القاضي إلا لوجود سبب يمنع هذه الزيجة

والله أعلم



شكرا سردادي وتقبلي مروري وتحيتي

:

[سردادي..مردادي]

معقووووله ؟؟؟



اي معقووله ونص ما دام انه للحين عندنا ناس تملك هالعقليات المتحجرة !!

شكرا لمرورك شنقل






لا مهو حرام عليهم إلا حلال واحل من الفقع
لأنه ماتجمعوا أعيان القبيلة وأقنعوا والد العروس وما وافق القاضي إلا لوجود سبب يمنع هذه الزيجة..



وش اللي بيمنع يعني اذا ابوها من الاول هواللي مزوجها وبرضاه ومبين انه وافق على الطلاق وهو مكره..!!

وبعدين بالله عليك مو حرام يقطعون نصيبها لو هي تبيه وهو يبيها.. !!

مع هذا هم يدجون بالخارج ويتزوجون من هالسوريات والمصريات ليه محد يوقف في طريقهم ويجبرهم يطلقون ..؟؟!!

مهما كان مايحق لهم يتدخلون الا اذا كانت البنت بنفسها ماتبيه..

شكرا لك..

[zak alshamary]

الغريب غريب وماهو معقول كل هذول النا س على خطأ
والله يعينا على يلي ما فكر وسوى من ناس ماهم بعرب!!!! خوال لابنو العربي
والاحلى من هيك يقل واحد منهم احنا خوالكم
لكن رديت لا
انا شيوخي من الصديد وانعم بكل شيوخنا

[zak alshamary]

[quote=سردادي..مردادي;631665]


مع هذا هم يدجون بالخارج ويتزوجون من هالسوريات والمصريات ليه محد يوقف في طريقهم ويجبرهم يطلقون ..؟؟!!


السوريات في منهم شمامرة وعنوز يا صديقي
واحنا القبايل لها عنا حق ومقدار ذيابة تقنب اذا الليل سمر

[عجايب بنت الشايب]

شوفوا ياناس


اذا كان قبيلي مثلها خطـــــــــــــــــأ



بس لو كان حضري ماله اصل أو عبد وهي حره


فهذا صح



يعني انا لو بنتي تاخذ واحد ماله اصل والله أن تطلق غصب ماهو طيب






ومن ناحية ابوها موافق


ترا ماكل ابو رجاااال ينشد الظهر ..!


فيه رجال عيالهم أكبر منهم عقل ودين ومعرفه




عينوا خير وكلن يراعي لروحه ماعليكم من العالم هوووو





طحياتي

[سلمان النبهان]

اهلا بالاخ سردادي مردادي ونقله للخبر
والحقيقة ان ماقام به افراد القبيلة يعتبر مرجلة وحق
وهذا ماحكم به القاضي من الناحية الشرعية
تكافؤ النسب مطلوب واساسي بالزواج
فلا قبول للزواج غير متكافي النسب لاعرفا ولاشرعا
ومثل ماتفضل به الاخوان وخصوصا عجايب
حيث ان بعض الاباء يخضع للمال او الحاجة او ظروف اخرى
لايخبر بها احد وحينما يعلمون انه زوج هذا الغريب
يهبون جميعهم ويرفضون الزواج ويفسخون العقد
لعيبه وعدم تكافى النسب فيه وهذا هو الحق ولاغبار عليه
فغير مقبول خلط الانساب ولايصح الا الصحيح
وكون البعض يفرط بهذا الحق
فاكثر الناس لايفرط فيه حتى لو وصل الامر للدم
اجارنا الله وياكم منه
ولنا بالرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام قدوة
فانه لما بعث في مكة كانت العرب تفاخر بنسبها
فلم ينكر عليهم ذلك .
عموما اشكر لك نقلك واخالفك بالراي يالغالي ..

[سيدة القـــــلم]

" مــُــخبــبين "


شُكرَاً لَكِ أخِيْ rooose2


كُوْنِيْ بِخِيرْ


.


.

.

[ريال الفسحه]

ونعم والله بهم

[العَـــروب]

من ردة فعل قبيلة البنت يمكن ان الزووج مو أصيل

وممكن يكون من قبيلة أيضا بس مو من مواخيذهم


اذا كان هذا اللي حاصل فعلا .. فلهم حق ..


اما اذا كانت القبيلتين من نفس القدر والشان، وما حصل هو نزعة جاهلية .. فحرااااااام والله

وقد يكون هذا اللي حصل فعلا .. لان القاضي ما فسخ العقد الا برضا الزوج وطلبه

يعني التكافؤ بالنسب موجود .. والله اعلم




وين الغلط في ان البنت تاخذ من قبيلة اخرى تكافيء قبيلتها بالنسب ..؟
وين الغلط في ان الرجل ياخذ من قبيلة اخرى مُكافِئة ..؟



بالنسبة لي .. انا ما اشوف اي غلط بالموضوع

خصوصا اني مو شمرية وزوجي شمري

لا قبيلته اعترضت ولا قبيلتي اعترضت .. والنعم بالاثنين ..




فكونا من هالعصبية يرحم والديكم

[((عبدالله بن غيث))]

أذا بعيب شرعي يتفق عليه , فعلوا خيراً...!


أما ان كان العكس ....!
فلاجزاهم الله خيراً فرقوا بين شخصين على سنة الله ورسوله ...!

تحياتي للجميع

[سمااا]

شكرا" موضوع يقع في محك خطير ../
لافض فوك أخي كحل المحاجر .. فعلا" إذ لم يكن هناك مايعيب هذا الزواج شرعا" لماذا كل هذا ..!!
لو يعلمون أنهم أن ماتوا و جمجمتهم تحمل
هذا الفكر .. فسيدعون على باب من أبواب جهنم ..!!
لما فعلوا كل هذا .. و لما قالوا :نحمد الله ...!!!

::
أختلاف النظر لايفسد للود قضيه ..

[يـــوسف]

سردادي مردادي على يوزرك هذا أحسك تحبين الكوامري :)




المهم ماعلينا ..




يالربع الشيخ ماهو ظالمهم وكذا قضيه يرفضها القضاء عندنا رفعوها اهل بنات تزوجو من ناس خضيرية ..




وهذا ماحكم الشيخ كذا الا إنه شايف شي واللي يقولون ليش حرام وش هالتخلف اقول اهجدو بس اذا انتم ترضون لخواتكم يتزوجن عبيد هذا شأن خاص فيكم ووجهة نظركم نحترمها بس رجاء رجاء لاتقولون تخلف عيب عليكم ..



بالنسبة للعوائل هذي فيها الاصيل واللي ماهو اصيل وخاصة بالرياض عوائل كبيره ومعروفه بس مالهم اصل معروف ويسمون عبيد (خضيريه ) زي مافي القصيم بعد عوائل ترجع بالاصل لبعض القبائل العريقة ..







إذا زعلانين عشانهم طلقوها منه يمدي نزوجكن منه ندور رقمه ماعليكن ...:)




وأهل البنت ياناس مارفعو قضية الا انه لاعب عليهم وناسب نفسهم لقبيلة وبالاخير طلع ملح ..








وبالنسبة لزواج السعودي من عربية وش فيها بعض العربيات أطيب وأجود من بعض بنات السعودية والخليج عامة :thumb:


توسدو إحترامي

[سبع البوادي]

الله يبعد هالمواضيع عنا وهم بكيفهم

[هايس الشمري]

انا من شفت المصدر العربية و انا غاسلن يدي..


وش قصة العربيه هذي اللي كل يوم و الثاني خبر عن السعودية و ما تطلع الا البلاااوي..!!


تاركه هالعالم.. و مهتمه بهالسوااالف..!



اللهم رد كيدهم في نحورهم..!

[سبع البوادي]

تدور الفتنه وانااخوك

[سردادي..مردادي]

zak alshamary (http://www.shmmr.net/vb/member.php?u=15830)


السوريات في منهم شمامرة وعنوز يا صديقي
واحنا القبايل لها عنا حق ومقدار ذيابة تقنب اذا الليل سمر




اولا اخووي الكريم انا بنت ماتشوف الصورة الرمزية.. والجنس : انثى.. :315r:

ثانيا والنعم بالعنووز والشمامرة محد قرب لمهم انت عارف انا اقصد اي فئه بالضبط لاتقولني شيء ماقلته :)





عجايب


يعني انا لو بنتي تاخذ واحد ماله اصل والله أن تطلق غصب ماهو طيب



عجايب ..!!
انا اختلف معك هنا تماااااااما..
حطي نفسك محل البنت.. فرضا الرجال اخلاق ومحترم ومتمسك بدينه ولا يعيبه شيء سوى انه ليس من افراد قبيلتهم او بالاصح مو من مواخيذهم..؟؟
يطلقوونها منه ..؟؟ يعني الحين بالله عليك كل عيال القبايل صملين وينشد فيهم الظهر ..؟؟
بالعكس وربي بعضهم ماعنده غير الدجه..
الى متى وحنا مقيدين انفسنا بهالقيود الرجعية بحجة انه مووو من مواخيذهم..؟!!




سلمان النبهاان ..


حيث ان بعض الاباء يخضع للمال او الحاجة او ظروف اخرى



انا اتفق معك في هالنقطة وكما قلت فيما سبق اذا البنت ماتبيه يحق لهم يتدخلوون وغير ذلك قطعا لا..




اجارنا الله وياكم منه
ولنا بالرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام قدوة
فانه لما بعث في مكة كانت العرب تفاخر بنسبها
فلم ينكر عليهم ذلك .



ايضا الرسول الكريم قال :
"إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ"..

نعم لم ينكر عليهم ذلك.. لكنه ايضا نهى عن التعصب اليس كذلك..؟!
وهناك فرق بين الفخر بالنسب وبين انك تنكح احد ليس من افرد قبيلتهم..
لاتنسى ايضا ان الرسول تزوج السيدة ( ماريا القبطية ) ولم تكن من جزيرة العرب بل كانت من مصر وكانت مسيحية ثم اسلمت وانجبت له ابنه ابراهيم..
لاتخلط بين الامرين اخي الكريم ..



عموما اشكر لك نقلك واخالفك بالراي يالغالي ..


العفوو واختلاف الرأي لايفسد للود قضيه.. وتراني بنت :(






سيدة القلم


" مــُــخبــبين "

شُكرَاً لَكِ أخِتيْ



شكرا سيده القلم..




ريال الفسحه..

ونعم والله بهم


شكرا ريال الفسحه :)




جود


اذا كان هذا اللي حاصل فعلا .. فلهم حق ..



لا مالهم الحق :)




اما اذا كانت القبيلتين من نفس القدر والشان، وما حصل هو نزعة جاهلية .. فحرااااااام والله
!!



ياسلام..!
يعني حرام اذا كان ولد قبيله ومو حرام اذا كان غير ذلك..؟؟
طيب وين راحت اهمية وجوود الوازع الديني والامانه من حديثك..؟؟!

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ"..



كحل المحاجر


أذا بعيب شرعي يتفق عليه , فعلوا خيراً...!

أما ان كان العكس ....!
فلاجزاهم الله خيراً فرقوا بين شخصين على سنة الله ورسوله ...!



ياسلام عليك..
هذا الكلام اللي نبيه...
شكرا كحل المحاجر..



سمااا


شكرا" موضوع يقع في محك خطير ../
لافض فوك أخي كحل المحاجر .. فعلا" إذ لم يكن هناك مايعيب هذا الزواج شرعا" لماذا كل هذا ..!!
لو يعلمون أنهم أن ماتوا و جمجمتهم تحمل
هذا الفكر .. فسيدعون على باب من أبواب جهنم ..!!
لما فعلوا كل هذا .. و لما قالوا :نحمد الله ...!!!



كلامك عين الصواب ولا غبار عليه..
شكراا سمااا



يوسف..


سردادي مردادي على يوزرك هذا أحسك تحبين الكوامري


لا احب المقفصات :)



وهذا ماحكم الشيخ كذا الا إنه شايف شي واللي يقولون ليش حرام وش هالتخلف اقول اهجدو بس اذا انتم ترضون لخواتكم يتزوجن عبيد هذا شأن خاص فيكم ووجهة نظركم نحترمها بس رجاء رجاء لاتقولون تخلف عيب عليكم ..


الله اعلم في سالفه حكم الشيخ..
اخي الكريم يووسف.. الى متى هالتعصب وسالفه العبيد والشيووخ نسيت قوله عليه افضل الصلاة والتسليم (( لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى ))

الناس ماتحاسب على حسبها ونسبها بل تحاسب على اعمالها.. ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم )..
فالمرء يقاس بمقدار صلاحه واستقامته على منهج الله سبحانه وتعالى..!
شكرا يووسف..



سبع البوادي..


الله يبعد هالمواضيع عنا وهم بكيفهم


اللهم امين..
شكرا سبع البوادي..



هايس الشمري


انا من شفت المصدر العربية و انا غاسلن يدي..

وش قصة العربيه هذي اللي كل يوم و الثاني خبر عن السعودية و ما تطلع الا البلاااوي..!!

تاركه هالعالم.. و مهتمه بهالسوااالف..!

اللهم رد كيدهم في نحورهم..!


انا معك ان العربيه تستقصد التقاط العيوب في المجتمع السعوودي
ولكن نحن الان بصدد مناقشه الحدث وليس مصدره..
شكرا هايس الشمري..


اتمنى من الجميع قبول وجه نظري بصدر رحب rooose2

شكرا لكم..

[ريم شمر]

القضيه مهي واضحه ملابساتها لذلك مانقدر نحكم

والمصدر العربيه يعني التزوير وارد :)




.
.
عموما التكافؤ بالنسب شي اساسي في الزواج

ومسأله خلط الانساب اللي يسعى له البعض مرفوضه من قبل البنات قبل الشباب

وكلام عجايب في الصميم :3ajebni:

ولاعلاقة للنسب بين القبائل المختلفه بهذه القضيه

فلا احد يعترض على زواج قبيلي بقبيليه فهذا امر يحدث في الواقع وكثيرا

بل ان بعض القبائل تبحث عن مصاهره قبائل اخرى ....





مؤكد ان هناك تلاعب من قبل الزوج وتدليس بالنسب

او تساهل من قبل الوالد ادى لحدوث هذه المشكله

واذا......... يحق لهم الفرح فقد عادت الامور لنصابها :thumb:



.
.
حياك سردادي مرداديroooose

[بدر الشاهين]

مانعرف وش السبب الاكيد ياجماعه

ممكن نفس ماقلتو مافي تناسب

او ماهو اصيل او او او

اما اذا انه مايعيبه اصله يعني اصيل

فمالهم حق نهائي

واعتقد علي عرضتهم قبال المحكمه واسجدو وصفقو وهللو

اعتقد انه ماهو من مواخيذهم


والله يستر علي المسلمين

[بالمختصر..]

ههههههههه

و نحمد الله جت على مانتمنى ... الخ


الخبر موجود تقريباً بـ أغلب الصحف السعوديه .. يعني صحيح 100%

بس مافيه أي شي غريب بـ الموضوع ..!




.
.

[مطير النمااصي]

وخيتي سردادي مردادي ,, اسمك يضحك هه هع <<

انا معاك بردك ع الاخوان وكلامك سليم 100% ومايلاحن بعد ,,

بس اتوقع ان هالشيء اللي صار عشان قبيله او اي شيء يتعلق فيهاا ,, والا ماتجمعوا هالشيبان عبث ,,

بس يمكن مو قليل اصل والا ماكان زوجوه من الاول ,, بس اتوقع انه مو منهو وبس ,, يعني مو من قبيلتهم ,,

الله لايبلانا من هالعقول اللي مدري كيف جاية ,,

اكبر عنوسة بالعالم الاسلامي عندنا الظاهر بس ناس ماتفكر ,, وحن الان بآخر الزمان ,, مااقول الا الله يستر علينا وييسر امورناا ,,

ويصلح لنا عقول بعض اعيان مجتمعاتنا ,,

تقبلوا صفوو ودي ,,

[ســــارا الرياض]

لا مهو حرام عليهم إلا حلال واحل من الفقع

لأنه ماتجمعوا أعيان القبيلة وأقنعوا والد العروس وما وافق القاضي إلا لوجود سبب يمنع هذه الزيجة:
لا فُضّ فوكـ