لنطرد النساء من هنا [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : لنطرد النساء من هنا

mars

17-05-2008, 22:08

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

خلال جلوسي على الانترنيت و تجولي في أروقته الفسيحة يطالعني مشهد مريع

الا وهو عدد النساء اللواتي يتجولن في هذا الكون الواسع بدون حسيب او رقيب

ناسين او متناسين بان لهن واجبات اخرى غير الجلوس على النت طول النهار

وجزء كبير من الليل

تاركين خلفهن بيوت وواجبات

اتعرف الى الواحدة منهن ادعوها الى المسنجر فتقبل نتبادل اطراف الحديث

فاعلم انها متزوجة و احيانا ام كذلك

فمتى تتفرغ لبيتها و زوجها

ام ان المربية و الخدامة هن من اصبحن سيدات البيت يقمن مقام الام و الزوجة أحياناً

امام هذا اليم المتلاطم لا بد لنا من وقفة متانية مع الذات اولا

ماهو السبب ورداء ذلك ؟؟؟

ومع المجتمع ثانياً من المسؤول عن ذلك

اليست خلوة المسنجر إثم

اليس الاتهاء عن واجبات الزوج و البيت إثم

اوليس الانصراف عن تربية الاطفال إثم

ام أن الاثام اليوم أصبحت مباحة ؟؟؟؟؟؟

ما هو الحل

أنتظر رأي الجميع

ابوطاهر

17-05-2008, 23:53

ســــارا الرياض

18-05-2008, 00:29

الا يكفي تغطيتهن واغلاق الابواب عليهن ووضعهن تحت الحجب ..

ام انهن لسن الا للبيت وتربية الاولاد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
00
لن اُعلّق ع صاحب المُشاركة لأنه في النهاية يبقى مُجرّد رأي
مع أن لي تحفّظ ع طريقة الطرح

لكن
تعليقي فقط على ابو طاهر
لأن
ما طرحه لا يُمثّل رأي كثر ما يُمثّل
فكر مُعاق !!

أبو طاهر أجعل من أسمك نصيب

كيف
تقول يكفي تغطيتهن !!
ألا تعلم من أمر بتغطية إماء الله ؟!!
أنه ربّنا الحكيم

وكيف
تستهين في جلوس النساء بالبيوت وتربتهن لابنائهن !!
ألم يقل الله جل جلاله ::
"وقرن في بيوتكن
ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم"
00
ابو طاهر أن أردت أن تُدافع من باب العاطفة
فحكّم عقلكـ أولا
ثم
أستغفر ربّكـ ودم طاهراً

شام

18-05-2008, 00:40

أخي الفاضل mars

جميل أن نتطرق لقضايانا المجتمعية بين الحين و الآخر .

و الأجمل أن تقتطف منها ثماراً نافعةً.

موضوع المرأة و الانترنت شائك جداً ...

فهناك من يضيعن أوقاتهن في هذا العالم الواسع الافتراضي

و هناك من يكسبن الثواب لقاء دعوة الى الله أو انتهاج رسالة معينة

أما و قد ذهبت بموضوعك نحو البعض منا اللواتي تترك شؤون بيوتهن

و أولادهن و أزواجهن ف تلك ظاهرة خطيرة تهدد كيان مجتمعنا بالخطر

ولا سيما كل أنثى في هذا الفضاء مستهدفة ..

سواء بغرف الدردشة أو الماسنجر و غيرهما.

فالحق أولى أن يتبع هنا و هي رسالة المرأة في تأدية واجباتها

نحو بيتها و أطفالها و زوجها.

ستلاحظ كذلك تفاقم عدد النساء في الانترنت أكثر من الرجال

وهذا عائد لأسباب عديدة أهمها ( الكبت أو الحرية المطلقة )

وكلاهما داء خطير قد يسبب الانحراف لسلوك المرأة و تخليها

عن شؤونها المكلفة بهم تكليفاً شرعياً.

جميل أن نجد بيننا داعيات لله تعالى

ولكن كم قرأنا عن قصص و أحداث

كانت النهاية بخروج احداهن عاشقة ..

ولعل في ذلك عظة أتمنى أن نعظ بها أنفسنا أولاً.

لنخرج من هذا العالم وقد سجلنا في موازين أعمالنا

الخير و الثواب و الأجر كاملاً غير منقوص..

و تحياتي أخي الكريم .

الشاهري العبيدي

18-05-2008, 08:47

شكرا للاخت سارا على معرض تعليقها على التعدي الخطير من الاخ ابو طاهر على اوامر الله عز وجل

ابو فهد2008

18-05-2008, 08:49

نعم كلامك يا مارس صحيح المفروض النساء لا تستعمل الانتر نت

فقط للرجال مكان النساء فى ييوتهن حتى التعليم غلطان الى يخلى بنتة تواصل الدراسة

اكثر من سادس ابتدائى --

ملامح شمري

18-05-2008, 12:39

اتعرف الى الواحدة منهن ادعوها الى المسنجر فتقبل نتبادل اطراف الحديث

فاعلم انها متزوجة و احيانا ام كذلك

- - -

اليست خلوة المسنجر إثم

. . . ؟

.

غالب

18-05-2008, 14:29

أقول حرروا فلسطين والعراق وبلدان المسلمين بعديــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــن فكر بالشي هذا

شباط

18-05-2008, 14:36

مالحل بنظرك ان لا تدخل المرأه الانترنت إلا مع محرمها؟
ثم ان الرجل يقاسم المرأة بالتربيه وشؤون المنزل فلماذا نبيح للرجل ونحرّم على المرأه
فالمسؤليات مشتركه ولا تقع على عاتق المرأه وحدها
وجلوسها على الأنترنت لتسليه او للتعليم لايعني إطلاقاً اهمالها لمسؤلياتها او خطأ سلوكياتها

mars

18-05-2008, 17:10

.. تأتي ايضا وتحرمهن وتحمرمنا من ارارئهن في المجتمع ككل ؟
ام انهن لسن الا للبيت وتربية الاولاد وسي سيد هو فقط من يحق له التجول في المنتديات وابداء رايه الامثل والذي لا ترقى اليه المرأة ؟
اخي مارس هناك توازن ووسط نجتهد جميعا اناثا ورجالا لنعطي ما نستطيع للمنزل ومن افكارنا في كل الامور عسى ان تكون نيرة باذن الله تعالى .. وذلك واجب شرعي وليس من باب المتعة والدردشة فقط !!

سلام وتحية

سلام وتحية

الاخ الفاضل سؤال لك

هل ستسمح لأختك او زوجتك من الجلوس على الانترنيت ؟؟؟

أعتقد سيكون الجواب لا

فكيف تسمح لنفسك ان تتحدث الى نساء الغير

و تبيح دخولهن الى النت و انت تخالف ذلك في بيتك ؟؟؟

ثم من قصدتهن بكلامي هن من يدخلن الى النت بقصد اضاعة الوقت و ليسن من يدخلن بحثا عن معلومة او غيرها

mars

18-05-2008, 17:12

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
00
لن اُعلّق ع صاحب المُشاركة لأنه في النهاية يبقى مُجرّد رأي
مع أن لي تحفّظ ع طريقة الطرح

لكن
تعليقي فقط على ابو طاهر
لأن
ما طرحه لا يُمثّل رأي كثر ما يُمثّل
فكر مُعاق !!

أبو طاهر أجعل من أسمك نصيب

كيف
تقول يكفي تغطيتهن !!
ألا تعلم من أمر بتغطية إماء الله ؟!!
أنه ربّنا الحكيم

وكيف
تستهين في جلوس النساء بالبيوت وتربتهن لابنائهن !!
ألم يقل الله جل جلاله ::
"وقرن في بيوتكن
ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم"
00
ابو طاهر أن أردت أن تُدافع من باب العاطفة
فحكّم عقلكـ أولا
ثم
أستغفر ربّكـ ودم طاهراً

الاخت سارة شكرا لك على هذا المداخلة الجميلة

و حياك الله

قلم شمر

18-05-2008, 18:05

بسم الله الرحمن الرحيم
سأدلي بدلوي
ومجرد راي شخصي بعيداً عن الحكم الشرعي والذي ربما أجهله في مجال دخول المرأه بالانترنت .
الأنترنت نعرف انه بحراً واسع قد يستخدم في اتجاه ايجابي واتجاه معاكس
عندما يلتقي الرجل بالمرأه فكرياً والله أعلم لا تعتبر خلوه
كأن تقرأ مثلاً كتاب مؤلفته أمرأه مجرد ماتلقتي به هو فكرها
عندما يستخدم الأنترنت كملتقى فكري بعيداً عن الخطوط الحمراء .
اما أنصرافها عن مهامها الأوليه بسبب الأنترنت فمن تقترف هذا الفعل فهي مقصره في واجباتها الدينيه مع ان فلسفة المرأه في حياتها هي الأهتمامات الثانويه دوماً فهي بالسابق تصرف بعضاً من وقتها في مجالات الثرثره ( وطق الحنك ) في ( شبات الضحويه ) وايضاً الجلسات العصريه فما تغير هو تغيير الجليس .
من هذه الزاويه يعتبر الانترنت محموداً ان كان استخدامه أيجابي .
المشكله في الانترنت انه بلا حدود لمن لا حدود له في شخصيته وهنا تبدأ المشكله .
سبق وقبل عدة سنوات وفي أحد المنتديات طرح موضوع وهو على هيئة استفتاء وكان السؤال هلى ستقبل الزواج من فتيات المنتديات وكانت النتيجه عاصفه بنسبتها لا أتذكر الرقم ولكنه لا يقل عن 85% بعدم القبول طبعاً من سلبيات ذلك الأستفتاء انه غابت عنه الموضوعيه بعدم ذكر المبررات والأسباب اي بمعنى ان الاجابه مصمته بنعم او لا .
المشكله دوماً بنظرتنا للمرأه على انها الحلقه الأضعف بالمجتمع رغم ان ديننا كفل لها القوه في كل شئ حتى ان النساء في عصر الأسلام أجتمعن بالرجال فكرياً فقد رويت أحاديث كثيره عن ام المؤمنين عائشه بنت الصديق رضي الله عنهم جميعاً مع فارق التشبيه .
فالموضوع بين الحلال والحرام وعلى طبيعة الأستخدام حيث ان الحلال بين والحرام بين ومابينهم أمور متشابهه تبقى لأهل العلم .
مع ان عفة المرأه وتسترها امراً لا يقبل الجدال فيه .
والله أعلم

العَـــروب

18-05-2008, 18:35

الاخ الفاضل سؤال لك

هل ستسمح لأختك او زوجتك من الجلوس على الانترنيت ؟؟؟

أعتقد سيكون الجواب لا

فكيف تسمح لنفسك ان تتحدث الى نساء الغير

:3ajeeb:

مو انت اللي تقول:

اتعرف الى الواحدة منهن ادعوها الى المسنجر فتقبل نتبادل اطراف الحديث

فاعلم انها متزوجة و احيانا ام كذلك

:a:

mars

العاقل عاقل والسفيه سفيه

تحياتي

منصور الغايب

18-05-2008, 20:30

مارس .. موضوع جدير بالنقاش شكرا لك ..

سارا الرياض .. أعجبني ردك .. شكرا لقلمك ..

ورأيي أن دخول المرأة للانترنت محفوف بالمخاطر ...

ولكن لايعني ذلك عدم وجود من يعتبرن قدوة وأسوة في هذا المجال .. ومن أخواتنا هنا في المضايف الكثير ممن جمعتنا معهن الزمالة الطيبة والاخوة في الله ..

مارس .. الموضوع شائك .. نصيحتي .. انظر فقط الى الجانب المشرق من دخولهن للنت وانس الباقي .. تقبل الود ..

ابوطاهر

18-05-2008, 20:37

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
00
لن اُعلّق ع صاحب المُشاركة لأنه في النهاية يبقى مُجرّد رأي
مع أن لي تحفّظ ع طريقة الطرح

هلا اختي سارة حفظك لله تعالى .. لماذا لم تسترسلي بعد النقد الذي وجهتيه الي
عن طرد النساء من المنتدى وهو لب الموضوع ؟ فقط التحفظ هو المخرج ؟

تعليقي فقط على ابو طاهر
لأن
ما طرحه لا يُمثّل رأي كثر ما يُمثّل
فكر مُعاق !!

معاق سامحك الله عز وجل

أبو طاهر أجعل من أسمك نصيب

اتقصدين اني نجس اختي الكريمة

كيف تقول يكفي تغطيتهن !!
ألا تعلم من أمر بتغطية إماء الله ؟!!
أنه ربّنا الحكيم

الغطاء الاسلامي كلها عورة الا وجهها وكفيها وليس غطاء الوجه حيث تتنفس وحيث تعطس وحيث تأكل وحيث ترى كما حدود ذلك في الصلاة والحج ! وليس كما نفعل بتغطية حتى وجهها وبعباءة تسحبها خلفها والله اعلم ماذا تلتقط مما في الشارع !

وكيف تستهين في جلوس النساء بالبيوت وتربتهن لابنائهن !!

فالنفرض الرجل الذي يعولها ليس له علم او معرفة بعمل وهي اكثر علما الا يحق لها البحث عن قوتها وقوت زوجها وعيالها ويقوم الزوج باعمال المنزل ؟
وايضا اذا لم تجد من يعولها لعدم الزواج او لطلاقها او لموت زوجها هل ايضا تلزم البيت للاطفال ورعايتهم ؟

ألم يقل الله جل جلاله ::

"وقرن في بيوتكن
ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم

اختي الكريمة قرن في بيتوتكن ولا تخرجن الا للحاجة هذا ليس تفسيري لكن تفسير علماء المسلمين ! فالحاجة ان تبحث عن رزقها في كل مجال حتى في الجيش مادام لنا اراضي مغتصبة كي يكون لها ايضا ثواب الجهاد الذي لا يضاهيه ثواب ! اما التبرج فذلك لم يخطر في بالي ولم اقوله او اقصده ام تقصدين التي تكشف عن وجهها متبرجة ؟
لا اعلم لماذا شأن المرأة لدينا متدني بينما كونداليسا رايس وباقي رئيسات او وزيرات العالم الغربي نقف لهم احتراما وتبجيلا بينما انثانا يحرم عليها الجوال او النت اوقيادة السيارة بل وتحرم من المناصب العالية في الدولة .. انظري الى ام المؤمنين السيدة عائشة وافعالها كان في السلم او في الحرب !

ابو طاهر أن أردت أن تُدافع من باب العاطفة
فحكّم عقلكـ أولا
ثم
أستغفر ربّكـ ودم طاهراً

انشاء الله اكون طاهرا كما اسمي واستغفر الله اذا ذنبت واذا لم اذنب

بارك الله فيك وسلام وتحية

الشاهري العبيدي

18-05-2008, 21:52

حدد الله عز وجل مكانة المرأة في المجتمع

وامرها بالقرار بالبيوت

وحسب الحاجة تخرج لعملها وما شابه

اما غير هذا فهو الخروج عن الدين

الرجاء الكف عن المزايدات على خروج النساء والكف عن اللعب بالاحكام الشرعية باسماء براقة

ابوطاهر

18-05-2008, 21:55

شكرا للاخت سارا على معرض تعليقها على التعدي الخطير من الاخ ابو طاهر على اوامر الله عز وجل

التعدي على اوامر الله ؟ بل تعديكم على حدود المرأة كما الجاهلية فهذا هو التعدي لحدود الله وليس من يقول كلمة حق لانصافها فارجوك لا تعبث فيما اكتب فأنا المسؤل امام المنتدى وامام الحكومة وامام العامة وامام نفسي فيما اكتب .. فلا تكون وصيا على افكار الآخرين .. اخي الشاهري اكثر ما ارى من مقالاتك تضمن اللعان والتكفير .. اهذا يكون الامر بالحسنى والامر بالمعروف يقوم به مسلم ؟
يكفينا ما نحن فيه من تكميم للافواه وتحديد ضيق لحرية الرأي فلا تكون احد تلك الادوات التحديدية !!

سلام وتحية

سلام وتحية

لوليتا

18-05-2008, 22:13

*
*

اخى مارس

وكيف تسمح لنفسك من الاساس بالتعرف على امراة عبر الانترنت وانت تعرف ان هذا حرام

وكيف تدعوها الى ما سنجرك سواء متزوجه او غيرمتزوجه

ألـ هكذا تستخدم الانترنت:3ajeeb:

اخى

الانترنت باب مفتوح للجميع

وكل امرؤ مسؤول عن عمله

ومن يريد تحريم شئ على احد الاشخاص الافضل يكيل نفسه بنفس المكيال ويحرم على نفسه اولا

ومن يحترم يحترم نفسه بالتاكيد اولا قبل تقديم الاحترام للغير

اذا اردت مناقشة استخدام الانترنت سواء بالسلب او الايجاب

يكون المناقشة لكلا الطرفين الرجل والمرأة.. وكما تعرف انت الحلال والحرام وتخطئ وتصيب

كذلك المراة

من تدخل الانترنت تضيع وقتها من وجهة نظرك وتهمل واجباتها

والرجل الزوج الذى يسهر فى الشاتات والماسنجرات تاركا زوجته واولاده بلا رعاية وهو الوقت الذى هم به اولى

اليس الاجدر بك ان تمنعه ايضا او تحرم عليه ذلك

لنغير العنوان ولنطرد الجميع من الانترنت

حتى لا يقترف اى احد اى اثم ...كأن هذه الشبكة فقط مدعاة الاثم ولا يوجد اى شئ اخر فى هذه الدنيا

لكل شئ حدوده ومن يلتزم الحدود لا يتعب

شكرا لك اخى على الطرح الغير قائم بالقسط ابدا

تحياااتى

*
*

عبداللطيف أحمد

18-05-2008, 22:20

الحق لا يزعل وعلماء الدين واجب سماع فتواهم وتنفيذها فورا

((عبدالله بن غيث))

18-05-2008, 23:26

اخوي مارس وابو طاهر ابديتي رايكم والكل ابدا رايه ...
زين بقا كحل المحاجر يبدي رايه..
((لم ينزل دليل من القرآن ولا السنه عن تحريم النت على النساء))
هذا اول شيء..
((النت موسوعه علميه ادبيه ,,للنساء وغيرهن أذا أحسن التصرف فيه))
والكلام ينطبق على الرجال أيضاً ,,هذا ثانياً..
((الجهل كل الجهل يتمكن في من يحرم النت)) سواء للرجال او الحريم ,,لانه لو الله ثم النت لم نتعرف على بعضنا ولم نجتمع في هذا المكان الشريف.
ثالثاً..
((اذا حرم اخواننا الشباب او منعو النت عن النساء لعدم قضاء واجباتهن المنزليه,, لمذا لايحرموه على أنفسهم)).؟ المرأه لها واجبتها المنزليه والرجل أيضاً فمعناتها العامل مشترك هنا,
رابعاً..
((مع ذلك نرجوا الهدايه للكل الشباب والنساء ,,وأن يستخدموا النت بشكل صحيح وأن يلجأون للنوم بدري))
خامساً..
((أن نعطي كل شيء حقه , البيت ,الزوج ,الابناء )) الكلام معمم للرجل قبل البنات..
سادساً
((من يرد على من ينظمون لقولي , لمذا لاتسمحون لمحاركم ان يستخدمون النت ,, وتسمحون لبنات الناس بذلك ,, أقول له راجع نفسك , فأنت لم تصب ,,بنت الرجال تحفظ نفسها بنفسها بعد الله في أي مجال كان في النت وغيره)) والتربية الحسنه فوق كل شيء والجهل كل الجهل أن ننكر فائدة النت للطرفين.
أخيراً...

تقبلوا تحياتي

الشبث

18-05-2008, 23:29

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني

ارجوا ان هالموضوع مايتعدى الهدف الموضوع لأجله وهو النقاش الهادف

وعدم التجريح في الاخوان الاخرين

اما في ما يخص موضوع الاخ مارس

فأنا اشوف ان النت مثله مثل الجوال

وفيه طريقين

الاول ايجابي والاخر سلبي

وكلن عقله براسه ويعرف خلاصه

وان شاء الله يكون الاخ مارس وضع هالموضوع من باب النصيحه

وشاكر للجميع

وتقلدوا تحيتي

ابوطاهر

19-05-2008, 10:15

الاخ الفاضل سؤال لك

هل ستسمح لأختك او زوجتك من الجلوس على الانترنيت ؟؟؟

أعتقد سيكون الجواب لا

فكيف تسمح لنفسك ان تتحدث الى نساء الغير

و تبيح دخولهن الى النت و انت تخالف ذلك في بيتك ؟؟؟

ثم من قصدتهن بكلامي هن من يدخلن الى النت بقصد اضاعة الوقت و ليسن من يدخلن بحثا عن معلومة او غيرها

اخي مارس صدقني انا من يحثهن على استخدام النت والاستفادة ممافيه من علوم والدعوة الى سبيل الله تعالى .. كونه منبر كبير لمنابر الدعوة لله تعالى .. وشكرا لك

سلام وتحية

ابو فهد2008

19-05-2008, 11:41

وهل قدوتنا كوندليسا رايس نحن مسلمين قدوتنا خولة بنت الأ زور وخديجة وصفية بنت عبد المطلب وليس هاذة السمراء المهبولة يعنى الزبدة البنت مالها الا بيت زوجها او قبرها

ابلشتونا حقوق المراة حقوق المراة حقها زوج يستر عليها وتجيب عيال ترضعهم وتطيع

زوجها وتحترم نفسها----

أهداااب

19-05-2008, 13:52

اليست خلوة المسنجر إثم

اليس الاتهاء عن واجبات الزوج و البيت إثم

اوليس الانصراف عن تربية الاطفال إثم

ام أن الاثام اليوم أصبحت مباحة ؟؟؟؟؟؟

هذا انت قلتها حرام واثم

بما أنك عارف أنها حرام ليش تضيف نساء عندك على المسن:3ajeeb:

أنت ما ترضا أن أحد يكلم أختك أو زوجتك حتى بالشات فكيف تسمح بهذا الشيئ لنفسك

وبعدين أبصم بالعشرة لو صار و طردنا كل النساء من النت ولبينا دعوتك

عدد الرجال اللي يدخلوا النت راح يقل و يمكن ينقرضوا بشكل نهائي :)

أنا دائماً أقول التعميم لغة الأغبياء

ليس كل من يدخل الأنتر نت له أغراض غير شريفه

الأ من كان هذا طبع في ذاته والنت بحر من بحور العلم لمن أراد ذلك

فيه ألتقاء فكر وعلم و أبداع من جميع المستويات لكلا الجنسين

وأنما الأعمال بالنيات و كل أنسان رقيب ذاته وليس كل النساء هدفهم من الدخول للنت التعرف على الرجال بطريقه غير مقبولة في الدين قبل العرف الأجتماعي

وعجبني كلام الأخ قلم شمر :

المشكله في الانترنت انه بلا حدود لمن لا حدود له في شخصيته وهنا تبدأ المشكله

ثم ليس هناك فقط نساء متزوجات يدخلن النت وتهمل أمور البيت والزوج

هناك أيضاً الكثير من الأزواج من يجلس ساعات الليل بطوله للبحث عن علاقات

غير شرعيه عن طريق النت

المسألة بكاملها ليست مقصورة على النساء المتزوجات فقط

أيضاً الرجال المتزوجين لا أرى لهم ذكر في موضوعك

وأخر القول :

اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل ... خلوت ولكن قل علي رقيب

شكراً لك

محمد الوليعي

19-05-2008, 14:04

الانترنت لللجميع وليس الرجال فقط:za3lan::za3lan:

الدم الأزرق

19-05-2008, 15:06

حمــ الموت ـراء

19-05-2008, 15:24

يركدون يركدون ..هذا مسحوب عليه وجايي يبرد الحره كككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك
والله ما بيننا غير هالكيبورد لا نشوفكم ولا تشوفوننا ..
الرسول عليه افضل الصلاة والسلام كان يجادل النساء وجهاً لوجه
قوله تعالي
((قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير))

وابائنا وامهاتنا كانوا يسرحون بالغنم مع عيال جيرانهم لا وابشرك بعض الاحيان يمرحون خخخخخخخخخخخـ

اما سالفه الواجبات المنزليه قدامك انا الغداء والعشاء والكنس والغسيل علي اجلس على النت و ادهر بالبيت
خخخخخخخخخخـ
وتراني ماني متزوجه ولا عندي عيال الله يرزقن ان شاء الله ولا راح اترك النت حتى لو تزوجت خخخخخـ

قال اطردوا النساء ليه ......وين ابو سلطان

وعلى قولت سناعيس اذا تبون ترضون الله وكل هذا غيره على الدين اتركوا عنكم الحريم حنا بحروب صلبيه افزعوا لنصرة دينكم ونصرة نبيكم ..واتركوا عنكم الحريم ..

حياة الورد

20-05-2008, 02:03

انا بفهم من قال ان النت خلوه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بعدين لحظه من قال ان النت كله شات وماسنجر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اذا كان استخدامك له بس في هالمجال فهذا شي راجع لمستوى ثقافتك واخلاقياتك وتفكيرك...
بعدين فيه مواقع كثير تخص المرأه فقط فقط فقط واذا جيت بتسجل لازم توافق على قسم انك امرأه
يعني ممنوعه عنكم يالرجال
يعني فيه نسبه كبيره من المواقع نساااااااااائيه فقط
بعدين المرأه اذا دخلت النت مو معناه انها مهمله لبيتها او دينها...
بعدين اذا كان فيه ناس يفكرون بهالطريقه فأنا ارحم اهلهم لانهم اكثر ناس بتتعب معهم..
ولا تعليق على البقيه
شكرا

ابوطاهر

20-05-2008, 20:01

المرأه والنت...!!!

قضيه ليست بالمهمه لكي تكون محور حديثنـــا...

مع احترامي ارى انكم جعلتم من الموضوع قضيه

من لاااااشئ!!!

هل انتهت مشاكلنا وقضاينا حتى نبحث ...في قضيه

طرد النساااء من النت

أهذا كلااام يعقل...!!!

لما نبحث في صغـــار الأمور ونشغل انفسنا بهـــا...

أخي الفاضل...

لاتضيف نساء لديك في الماسن وحاااول ان تذهب

لمنتدى لايوجد به إلا ذكور,,,

عندها سترتاااح ولن تشغلك هذه القضيه...

أبو طـــــاهر...

وبجداره أرى انك

الراعي الرسمي للدفاع عن حقوووق المرأه:)

وعمومـــا...

أختلاااف الرأي لايفسد للود قضيه

احترامي

اشكرك اخي الدم الازرق على هذه الشهادة التي اتشرف بها وكيف لا ومن امرنا بحقوق المرأة المصطفى عليه الصلات والسلام كما قال استوصو بالنساء خيرا ورأفتا بالقوارير والجنة تحت اقدام الامهات والكثير مما يحثنا على احترامها وتقديرها واخذ اراءها وليس حجبها بالكامل كما نفعل !
واشكرك ايضا على ردك اللبق حيال الموضوع

سلام وتحية

mars

21-05-2008, 18:16

مسا الخير

انتظرت حتى ارى الردود ومن ثم ساجيب على الجميع

اما الان

لمن فهم اني اعمم فقد أخطا و اعتد في اجابته على اسم الموضوع فقط

انا قلت البعض و ليس الكل

و انا لم اقل بان الانترنيت كله خطأ هذا بحر فيه الخير و فيه الشر

وقد اهدانا الله سبحانه و تعالى عقل نختار اي الطريقين نسلك

لقد اردت من وضع هذا الموضوع ان ابرهن لكم بأنكم تناقضون انفسكم تماما

لأنه حين وضعت موضوع حول الصداقة بين الرجل و المراة انبريتم تتشدقون بكلام غير واقعي

وغير صحيح ابدا و انا اعرف ذلك حق المعرفة

انتظرت فترة من الزمن ومن ثم القيت لكم هذه القنبلة هنا

لأرى مدى تناقضكم

شكرا لكم

mars

21-05-2008, 18:18

يركدون يركدون ..هذا مسحوب عليه وجايي يبرد الحره كككككككككككككككككككككككككككككككككككككككك
والله ما بيننا غير هالكيبورد لا نشوفكم ولا تشوفوننا ..
الرسول عليه افضل الصلاة والسلام كان يجادل النساء وجهاً لوجه
قوله تعالي
((قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير))

وابائنا وامهاتنا كانوا يسرحون بالغنم مع عيال جيرانهم لا وابشرك بعض الاحيان يمرحون خخخخخخخخخخخـ

اما سالفه الواجبات المنزليه قدامك انا الغداء والعشاء والكنس والغسيل علي اجلس على النت و ادهر بالبيت
خخخخخخخخخخـ
وتراني ماني متزوجه ولا عندي عيال الله يرزقن ان شاء الله ولا راح اترك النت حتى لو تزوجت خخخخخـ

قال اطردوا النساء ليه تسلاب حنا ابو ابو هالخشه بلله اطردوه وين ابو سلطان كككككككككككـ

وعلى قولت سناعيس اذا تبون ترضون الله وكل هذا غيره على الدين اتركوا عنكم الحريم حنا بحروب صلبيه افزعوا لنصرة دينكم ونصرة نبيكم ..واتركوا عنكم الحريم ..

تضحكين بعد كل جملة وهذه الصفة لا توجد في عاقل

لأن الضحك بدون سبب معروف ما هو

ولو انك اطلعت على الموضوع من بدايته لما ضحكت بهذا الكشل الفاضح

عيب عليك يا اخت

mars

21-05-2008, 18:24

mars

21-05-2008, 18:54

دراسة: 45 ألف حالة طلاق في مصر بسبب الإنترنت
كشفت احصائية صادرة عن جهاز التعبئة والاحصاء عن ان مصر شهدت اكثر من 75 ألف حالة طلاق خلال عامي 2006 - 2007.
لكن المفاجأة التي فجرتها الاحصائية هي ان 45 الف حالة من حالات الطلاق التي وقعت خلال العامين كانت بسبب الانترنت حيث ينشغل احد الزوجين عن الآخر ويصاحب الانترنت فضلا عن تعدد حالات الخيانة الزوجية من خلال شبكة الانترنت.
وقد أكدت دراسة قامت بها الدكتورة زينب حسن أستاذ علم الاجتماع بجامعة عين شمس ان 68% من حالات الطلاق نتجت بسبب تفضيل احد الزوجين للكمبيوتر على زوجه أو زوجته.
كما ان ما يقرب من 56% ممن شملتهم الدراسة انشغلوا بمشاهدة مواقع إباحية عن زوجاتهم.
وحذرت الدكتورة زينب حسن الازواج من ادمان الكمبيوتر والانشغال عن أزواجهم وأولادهم لما قد يسببه من مشكلات اجتماعية خطيرة.

ريم شمر

21-05-2008, 19:20

الاخ الفاضل / mars
اتوقع انك أردت النصيحه واخطئت الطريقه وهنا لاتكفي النيه
الطيبه فانت نفرت اكثر مما نصحت
بداء من عنوان موضوعك المستفز الى كل حرف وكلمه خلت
من الموضوعيه ....
انت هنا اخي الكريم وضعت اخواتك بين كفي كماشه لاترحم
مابين جاهل بحقوقها الشرعيه مستخف بعقلها مستهين بقدراتها
ومابين مدندن على نغمة حقوقها المهضومه مدعى لنصرتها
والوقوف معها
فرفقا بالقوارير بارك الله فيك ....

ان كان هدفك مصلحة اخواتك فعلا ونصيحتهن فلا تبدأ بالطرد
والاهانه فلن يسمعك احد
وان كان لك اهداف اخرى ،فلا تجعل من بنات المسلمين
عرضه لقلمك مرة بالتحدث عن الصداقه بين الجنسين

ومرة بالمطالبة بطردهن

.
.
ان سمحت لي فنظرتك بغاية القصور فانت ركزت على صنف
واحد وجعلته عاما
ثم انك استثنيت الرجل وكأن لامسؤليات لديه ولا اسره يعولها
فان كنت ناصحا صادقا فابدأ بنفسك وبني جنسك فانتم الرعاة وانتم المسؤلون عن الرعيه وحينما يمتلك الرجل حق القوامه فلا تحاسب المرأه ان قصرت او اخطئت بل حاسب القائم عليها اولا

ولا اظن انه حصل ان زوجا رفضت زوجته ان تترك الانترنت لتحضر له غدائه فجلس جانبا يبكي على نفسه :)

هذا ليس واقعيا

فالواقع يقول ان المرأه خصوصا في مجتمعنا

مازالت تحت جناح الرجل تطيعه وتحترمه

ومازال للرجل هيبته

يعني في حضوره وحضور بيتها لا اهمية لا نترنت

او منتديات او اي تفاهات اخرى

ثم اخي الكريم
انت لاترى من الكأس الا نصفها الفارغ
فجرب ان تلقى نظرة على النصف الاخر ..وستجد
مايسرك بأذن الله

.
.
والحمدلله ان الطرد والمنع ليس بيدك :)

موضوع جميل لو احسنت صياغته

لكن يبدو ان هدفك كان استفزاز الاقلام :)

شكرا لك mars

ابو ضاري

21-05-2008, 20:13

الانترنت باب مفتوح للجميع من الجنسين وكل انسان مسؤل عن مايكتب لكن النساء لها حقوق كما انت لك حقوق ....نجد ان اقلام نسايئه تجبرك ان تحترمها وان تستفيد من ثقافتها يجب ان لا نظلم
المراه......

شكرا لك

غالب

21-05-2008, 20:19

أخي العزيز وليه نطردهن؟ اللي تدور الشر على نفسه تبي تلقاه..! مهو لازم يكون بالأنترنت !!؟

الدم الأزرق

21-05-2008, 20:28

انتظرت فترة من الزمن ومن ثم القيت لكم هذه القنبلة هنا

أنني ارى ان هذه القنبله قد انفجرت فيك

قبل أن تلقيهـــا

ليتك لم تتدارك وتبرر هذا التبرير الواهي

والذي لايمت للموضوع بأي صله

أنني لااأرى سوى تخبط وتناقض

مالذي تريده بالضبط؟؟؟!!!

بل اتعرف على اصحاب الفكر النير من الجنسين ان كانوا اصحاب قلم او اصحاب فكر

الذي لديه مبدأ يجب أن يكون واحد وليس

على حسب المزاج أمرأه ذات فكر...وكلام

غريب ومضحك...!!!

لكن يبدو ان هدفك كان استفزاز الاقلام

أختي ريم أنتي:thumb:

لذا ارجو من هذه الأقلام عدم الخوض في متاااهات

هذا الموضوع المزاجي

وشكرا

shreen

22-05-2008, 00:29

لاحول ولا قوة الابالله

ابوطاهر

26-05-2008, 19:54

نداء الى ادارة المنتدى بتثبيت الموضوع كونه فعلا قنبلة (كما قال اخي مارس الذي يطالب بطرد النساء من المنتدى) تلفت الانظار لكلانا الرجل والانثى وتظهر جانب بسيط كيف يريد البعض من ذكورنا الاشاوس الغيورين ابعادها من حتى تقنية المعرفة والدعوة بها لله تعالى ناهيك عن ابعادها عن الاغاثة الاسلامية او بالاحرى الهلال الاحمر كما حصل في البوسنة والهرسك وكوسوفا وغيرهم من ديار المسلمين حيث الاجئات يجدن الصليبيات لنجدتهن وليس اخواتهن المسلمات الائي يعرفن حوائجهن الاسلامية جيدا ! (لكن للاسف اولائك المسلمات لا يستطعن الخروج من بيوتهن او السفر الى مدينة واخرى فكيف يسعفن اخواتهن فيما وراء البحار !! فالحل عند الاشاوس فاليذهب اولائك المسلمات اللاجئات الى التنصير او حتى الجحيم والعياذ بالله تعالى !
وهناك من يتباهى بتفسيره الخاطيء لقوله تعالى( قرن في بيوتكن) ويجعل من تلك الاية نقمة على المسلمين والمسلمات بالخصوص وفي نفس الوقت لا يجرؤن اولائك الحكماء الاشاوس !! نقد التقدير والتبجيل للصليبات الذي نقوم به صباح مساء وامام الكاميرات بينما انثانا المسلمة التي يجب ان نتباهى بها امام العالم كي تكون مثلا للاخريات لا يعرف لها هوية ولا عرف ولا منصب الا من باب الاستحياء باسماء مناصب انثوية قليلة .. هذا هو منطق اولائك الاشاوس الغيورين المجيدين للحفظ دون التفكر فيما قال تعالى وهديناه النجدين ولسانا وشفتين .. وكيف بالمسلم ان يجتهد بالتفكر في ما يكون آنه وحاله وكيف يكون بالاسلام قويا وليس ضعيفا كما نحن بسبب تلك الافكار الضالة التي ابعدت نصف قوتنا(المرأة) عن مواجهة التحديات التي نواجهها نحن المسلمين .

فاعذروني ان اقول بئسا لحالنا السيء وتفكيرنا الخاطيء وجبننا المقيت !

سلام وتحية

عبدالله المهيني

27-05-2008, 00:38

^
^
^

لأبو طاهر

الأدلة على بقاء المرأة في بيتها

إن بقاء المرأة المسلمة في بيتها عبادة تؤجر عليه ، لأنه استجابة لنداء رباني ، وخضوع لتوجيه نبوي ، وفي هذا المبحث سنذكر بإذن الله تعالى الأدلة الشرعية على مشروعية بقاء المرأة في بيتها نسأل الله تعالى التوفيق والسداد.
القسم الأول : الأدلة من الكتاب

الدليل الأول : قوله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)) (الأحزاب :33).
وجه الدلالة : تدل هذه الآية على النساء مأمورات بلزوم بيوتهن والانكفاف عن الخروج إلا لضرورة ، فإن لفظ :( قَرْن) يحتمل وجهين :
أحدهما: أن يكون من القرار ، تقول : قررت بالمكان أقرُّ ، فيكون المعنى: الزمْنَ بيوتكن .
والثاني: أن يكون من الوقار ، تقول : وقَرَ يَقِر وقاراً أي :سكن ، ويكون المعنى : عشن في بيوتكن في سكينة وحلم ورزانة .
فالآية على كلا الوجهين تعني أن البيت هو الدائرة الأصلية التي تمارس فيه المرأة أشرف الوظائف؛ وظيفة حضانة الأجيال الجديدة وشق الطريق أمامها حتى تنبت نباتاً حسنا، عليها ألا تخرج منه إلا لضرورة أو حاجة [1] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn1).
وهذه بعض أقوال العلماء تؤكد هذا المعنى من هذه الآية :
* قال الإمام أبو بكر الجصاص رحمه الله : ( فيه الدلالة على أن النساء مأمورات بلزوم البيوت منهيات عن الخروج )[2] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn2).
* وقال القرطبي : ( في هذه الآية الأمر بلزوم البيت ، وإن كان الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم فقد دخل فيه غيرهن بالمعنى، هذا لو لم يرد دليل يخص جميع النساء، فكيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة)[3] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn3).
* وقال القاضي أبو بكر ابن العربي رحمه الله : (قوله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) يعني اسكنّ فيها، ولا تتحركن، ولا تبرجن منها) .
ويقول سيد قطب : (فيها إيماءة لطيفة إلى أن يكون البيت هو الأصل في حياتهن ، وهو المقر ، وما عداه استثناءً طارئاً لا يثقلن فيه ولا يستقررن إنما هي الحاجة تقضى وبقدرها) [4] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn4)
ويقول الشيخ عبد الله آل محمود رحمه الله : ( فهذا والله الخطاب اللطيف، والتهذيب الظريف ، يأمر الله نساء نبيه ، ونساء المؤمنين ..بالتبع بأن يقرن في بيوتهن، لأن أشرف حالة المرأة أن تكون قاعدة في قعر بيتها ،ملازمة لمهنتها، من خياطتها، أو كتابتها وقراءتها، أو خدمة بيتها وعيالها، لا يكثر خروجها واطلاعها .
لأن ثقل القدم من المرأة في بيتها فضيلة، وكثرة الدخول والخروج رذيلة ) [5] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn5)
الدليل الثاني : أن الله تعالى أضاف البيوت إلى النساء في ثلاث آيات من كتاب الله تعالى، مع أن البيوت للأزواج أو لأوليائهن، وإنما حصلت هذه الإضافة والله أعلم مراعاة لاستمرار لزوم النساء للبيوت، فهي إضافة إسكان ولزوم للمسكن والتصاق به، لا إضافة تمليك .
قال الله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) (الأحزاب: 33).
وقال سبحانه: (( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ)) (الأحزاب: 34).
وقال عز شأنه: (( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ )) (الطلاق: 1) .
الدليل الثالث : إن بقاءك في بيتك لم يكن في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فحسب؛ بل حتى الشرائع السابقة كانت تأمر المرأة بالبقاء في بيتها وإليك الدليل : قال تعالى : (( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ )) (القصص :23) .
فموسى عليه السلام استنكر وجودهما فسألهما : ما خطبكما ؟ ما الذي أخرجكما ؟ فبينتا السبب من خروجهما وهي الحاجة في قوله تعالى : ((وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ)) فلم تخرج المرأتان من بيتهما إلا من حاجة ..ولما خرجتا لزمتا الخلق والأدب ، فلم تختلطا بالرجال .
الدليل الرابع : قوله تعالى : (( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)) (النساء :34) .
والمراد بالقيام الرياسة التي يتصرف فيها المرءوس بإرادة الرئيس واختياره ، إذ لا معنى للقيام إلا الإرشاد والمراقبة في تنفيذ ما يرشد إليه ، وملاحظة أعماله ، ومن ذلك حفظ المنـزل وعدم مفارقته إلا بإذنه ولو لزيارة القربى [6] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn6).
قال الألوسي رحمه الله : (استدل بالآية على أن للزوج تأديب زوجته ومنعها من الخروج وأن عليها طاعته إلا في معصية الله تعالى ..) [7] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn7)
الدليل الخامس : قوله تعالى : (( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) (الرحمن:72) .
فالله تعالى أثنى على نساء أهل الجنة بأنهن محبوسات في خيام اللؤلؤ ، قد تهيأن وأعددن أنفسهن لأزواجهن ، وهذا يدل على أن بقاء المرأة في بيتها صفة مدح وثناء لا صفة ذم كما يقوله الأدعياء .
قال الشيخ عبدالله آل محمود رحمه الله: (وقد وصف الله نساء أهل الجنة بما تتصف به الحرائر العفائف في الدنيا، فوصفهن بالبيض المكنون، ووصفهن بالمقصورات في الخيام) [8] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn8).
فيا حفيدة عائشة وسمية ألا تحبين أن تكوني شبيهة أهل الجنة ؟!!
الدليل السادس : قوله تعالى : (( وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْض)) (النساء: 32) .
جاء في سبب نزول هذه الآية حديث أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: ((يا رسول الله! تغزو الرجال ولا نغزو، ولنا نصف الميراث ؟ )) فأنزل الله : (( وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْض)) [9] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn9).
قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى تعليقاً على هذا الحديث في [عمدة التفسير: 3/ 157] : ((وهذا الحديث يرد على الكذابين المفترين –في عصرنا- الذين يحرصون على أن تشيع الفاحشة بين المؤمنين، فيخرجون المرأة عن خدرها، وعن صونها وسترها الذي أمر الله به، فيدخلونها في نظام الجند، عارية الأذرع والأفخاذ، بارزة المقدمة والمؤخرة، متهتكة فاجرة، يرمون بذلك في الحقيقة إلى الترفيه الملعون عن الجنود الشبان المحرومين من النساء في الجندية، تشبهاً بفجور اليهود والإفرنج، عليهن لعائن الله المتتابعة إلى يوم القيامة)) انتهى .
الدليل السابع : قوله تعالى : (( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا)) (الطلاق :7) .
قال القرطبي رحمه الله : ( قوله تعالى : (( لِيُنْفِقْ)) أي لينفق الزوج على زوجته وعلى ولده الصغير على قدر وسعه حتى يوسّع عليهما إذا كان مُوسَّعا عليه ..) [10] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn10).
فأوجب الله تعالى على الولي النفقة وكفيت المرأة هذا الجانب حتى تنصرف لمهمتها الرئيسية ، ولا تنشغل بالتكسب عنها .
الدليل الثامن : قوله تعالى : (( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى *وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى)) (الليل :1-4) .
وجه الدلالة : يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي في تعليقه على هذه الآية : (لقد أراد الله تبارك وتعالى في هذه الآيات أن يلفتنا إلى أن قضية التكامل بين الرجل والأنثى كقضية التكامل بين الليل والنهار، فكما أن الليل والنهار مختلفان في الطبيعة ..فالنهار يملؤه الضوء وهو وقت السعي وراء الرزق والحركة، والليل تملؤه الظلمة وهو وقت السكون فكلاهما (أي الليل والنهار) يختلفان في طبيعة مهمتهما في الكون، ولكنهما مع ذلك متكاملان في هذه المهمة .
وكذلك تختلف مهمة الرجل والمرأة ، فالرجل لـه وظيفته في السعي على الرزق ورعاية زوجته وأولاده وتوفير أسباب الحياة لهم ، والمرأة لها مهمتها في رعاية البيت وإنجاب الأولاد ) [11] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn11).
الدليل التاسع : قال تعالى : (( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)) (الروم:21) .
وجه الدلالة : أوضحت الآية أن مهمة المرأة تكمن في أن تكون سكناً للرجل ، ثم تأتي بعد ذلك وظيفتها من بيتها في الحفاظ على المودة والرحمة في الأسرة ورعاية الأطفال ، وخروج المرأة من بيتها يمنعها من أن تؤدي مهمتها ووظيفتها التي كلفها الله سبحانه وتعالى بها[12] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn12)
الدليل العاشر : قوله تعالى : (( فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى)) (طـه:117) .
وجه الدلالة : أن الله تعالى جعل مهمة الرجل تكمن في الكفاح وجهاد الحياة ومقابلة الصعاب ، حيث جعل الله الشقاء - أي التعب في طلب القوت - على الرجل دون المرأة فقال : (( فَتَشْقَى))[13] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn13).

[1] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref1) تفسير سورة الأحزاب ، أبو الأعلى المودودي : ص 62 ، بتصرف .
[2] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref2) أحكام القرآن (5/229-230)
[3] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref3) تفسير القرطبي 14/179
[4] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref4) في ظلال القرآن 5/2859
[5] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref5) أخلاق المرأة المسلمة ص 9 ..
[6] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref6) انظر تفسير المراغي (4/27) .
[7] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref7) روح المعاني (3/24) .
[8] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref8) أخلاق المرأة المسلمة ص 9 ..
[9] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref9)رواه أحمد (6/322) والحاكم (2/305-306) والترمذي (3022) وقال : هذا حديث مرسل . أي منقطع . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح إسناد على شرط الشيخين إن كان سمع مجاهد من أم سلمة .
[10] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref10) الجامع لأحكام القرآن (18/112) .
[11] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref11) المرأة في القرآن ص 14، 16 .
[12] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref12) انظر : المرأة بين البيت والمجتمع ، البهي الخولي ص 127 .
[13] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref13) انظر : التفسير الكبير (22/6) .

،،،

،،،

،،،

أبو طاهر

إذا هالتفاسير خطأ كما تقول

هات لنا التفسير اللي تدعي إنه هو الصح

:3ajeeb:

ابوطاهر

27-05-2008, 01:30

ســــارا الرياض

27-05-2008, 08:51

وتعليقي للاخت سارا الرياض التي لزمت الصمت !!

سلام وتحية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

00
أستغفرالله
00
ابو طاهر اولا اتمنى من الله لنا ولك الهداية

ثانيا

لماذا تتوقّع بانني لزمت الصمت ؟!!

والله لم أصمت ألاّ لهروبي من الجدل

علماً أنه يكفيني تبيين ما أعتقده بأنه الصواب
ومو فاضية لبعض التنظير والذي يسلكه البعض لتعويض نقصان الحجّة

ولأكون صريحة معك
رايت منك ضعف بالحجة وركاكة بالطرح وتعمّدكـ الإصرار ع الخطأ
فــــــ
أمنياتي لك بالتوفيق والسداد
وأن لا تأخذكـ العزّة بالأثم
وتتملّق الباطل وأنت ترى الحق أبلج
00
والسلام عليكم مع كل الإحترام لشخصكـ الكريم

عبدالله المهيني

27-05-2008, 09:57

اذن اذا وجدت الضرورة فلا مانع من الخروج وهذا قد سبق ان ذكرته للاخت سارا الرياض وبالتفصيل ارجو تقرأ تعليقي عليه اما لغير الضرورة مثل التسكع في الشوارع وما شابه طبعا انا لا انفي تفسير قرن ان تلزم بيتها وقد قرأت كل القص واللصق المبالغ فيه قبل ان اخوض في الموضوع وانشاء الله اكون على صواب .. لكنك ايضا تجاهلت كل انتقاداتي في جعل المسلمة الاخرى اذا هناك تفريق ينتهي بها المطاف لترتمي بين احضان الصليب وليس الهلال الاحمر او الاغاثة الاسلامية .. ام ان رجل الاغاثة يكفي لاغاثتها ويكون محرما لها ؟ ولماذا ايضا تجاهلت التبجيل وفتح المؤتمرات والترحيبات للصليبيات بينما انثانا لا يرى لها اثر كما سبق ان ذكرت ذلك في تعليقي الاخير وتعليقي للاخت سارا الرياض التي لزمت الصمت !!

سلام وتحية

أتركك عنك الصليبيات .. كل كلمة والثاني قلت والصليبيات

هل ذهبت أنت للعمل في الإغاثة الإسلامية أو الهلال الأحمر كما تقول
وبناء على ذلك شاهدت بأن الرجال لن يكفوا
ويجب علينا الإعتماد على الجنس الأخر للعمل في هذا السلك ؟

طيب هات لنا أمثلة أخرى غير الإغاثة والهلال الأحمر
ولا تتمسك بظهر البعير .. لأن القشة لها الإمكانية بقصمه

،،

فاصلة

لا يعني كلامي أنني مع حرمان النساء من الإنترنت

ولكن كل حضور فقط

للإيضاح التفاسير الهامه في الآية أنفة الذكر .. لدينا نحن أهل السنة والجماعة

وقد يكون لبعض الفرق الأخرى تفاسير تختلف نحن لا نؤمن بها بتاتاً

مع كامل إحترامي للأخوات هنا

لهن مني كل إحترام وتقدير

roooose

al-shmaly

27-05-2008, 10:15

السلام على من اتبع الهدى

وشلونكم كل ابوكم ان شاء الله ابخير

واقول كل واحد يصلح سيارته احسن ههههههه

اولا مريت على الموضوع سريع سريع لان ماعندي وقت

<<<<<<<<<<<< اجل وش ناطبك هنا انت وجهك الاشهب

واللي بغيت اقول واتحطونه في راسكم كلكم (((الاختلاف لايفسد للود قضية)))

ليش والى متى وحنا على هالحال دايما نختلف طيب اذا انا ماعندي امكانية

اني اتفق مع اخواني وخواتي في موضوع ما احاول وابتعد عن الموضوع اللي

يسبب خلاف وضوضاء وشوشره نحن في غنى عنها

<<<<<<<<<<<<< هاه وشرايكم فيني وين المدير يحطن كاتب ومميز ههههههه

وسالفة الطرد من النت ومن الجوال ومن التلفزيون هاه فيه شي بعد ههههههههه

هذي ليس اسلوب منطقي سوووووواء للحريم ولا الرجال ابطلع بكم جلد عن موضوعكم

بس كلامي صحيح وكلام رقاله يعني اشوف لي رجاجيل يستخدم النت بس استخدام غير صحيح

والمشكله ان وضع نفسه في بحر وعميق واخرتها لم يستطع النجاة من هالبحر (((ماعرف اسبح ولا كان فزعت له))) والنتيجة ؟؟؟؟ ضيع نفسه وضيع اولاده وضيع مستقبله وكان في منصب لاباس به

وانا يامحاكيكم طرد النت من نفسي اولا وبعدين من اخواني طبعا بالبيت
وكانو يطلعون برا البيت وكنت غادي تقول ناطور بنصاص الليالي وتحقيق معاهم
واللي يتأخر اقفل الباب عليه وهالحين ولله الحمد كل واحد فاتح له بيت مستقل

عملية الاصلاح والخراب هذي من الله (((والله يهديكم ويهدينا جميعا))))

اسمحولي على هالمرور واعتبروه مرور كرام

<<<<<<<<<<<< حاط العجره تحت السيت

ههههههههههه

وصدقوني احب الخير للجميـــــــع
وودي انكم تكونو اكثر وعيا وادراكا

(((احب لاخيك المسلم ماتحبه لنفسك)))

ابوطاهر

27-05-2008, 19:50

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

00

أستغفرالله

00
ابو طاهر اولا اتمنى من الله لنا ولك الهداية

عليكم السلام ... جزاك الله خيرا اخت سارا الرياض

ثانيا

لماذا تتوقّع بانني لزمت الصمت ؟!!

بصراحة ارجوك لا تزعلي قلت ذلك لا ستفزك لتردين على كل تساؤلاتي التي ذكرتها لك حين انتقدتيني في بداية الموضوع وطبعا ذلك الاستفزاز حميدا كونه اتى اكله وعدتي للموضوع الذي التزمت منه التحفظ وعدم الرد على تساؤلاتي !!

\
والله لم أصمت ألاّ لهروبي من الجدل

علماً أنه يكفيني تبيين ما أعتقده بأنه الصواب

ومو فاضية لبعض التنظير والذي يسلكه البعض لتعويض نقصان الحجّة

لا يا اخت الاسلام لا يوجد هناك وقتا لدينا في ظروفنا المأساوية هذه والتي يمر بها كل العالم الاسلامي رغبة في الجدل والتنظير
بل نبحث الصواب وكيف نرد الغزاة الذين يسخرون علينا قوتهم البشرية رجلا ونساءا رغم تقدمهم الحضاري والعسكري بينما نحن مسلوبوا الارض والعرض فقط اولائك ذكورنا الاشاوس !! فقط من هم في ميدان
التقهقر والاستسلام والاصرا ر على ابعادانثانا تلك من الميدا ببذرعة الدين والفهم الخاطيء له دون النظر الى تاريخ تلك الانثى الاسلامي ابتداءا من امنا هاجر عليها السلام التي كانت دون رجل اوجدت في الصحراء الماء والرزق لها ولطفلها الذي تربي وترضع !
وانتهاءا بالصحابيات عليهن السلام خديجة وعائشة والآخرين انتي ادرى بهن مني !

ولأكون صريحةark=#993300]
رايت منك ضعف بالحجة وركاكة بالطرح وتعمّدكـ الإصرار ع الخطأ

اعطني انتي الحجة بعد كل ماذكرت لرفعة الامة الضعيفة هذه لنرتقي بها و نعيدلها امجادها
وهيبتها وارضها المسلوبة والغريب منك اخت سارا لم تقومي بالرد على من يقول لي اترضى باختك او زوجتك او او باستخدام النت وكأنه جرم !!
فــــــ
أمنياتي لك بالتوفيق والسداد
وأن لا تأخذكـ العزّة بالأثم
وتتملّق الباطل وأنت ترى الحق أبلج
00

ولماذا اتمللق الباطل ؟ هل هو مصدر رزق مثلا او مصدر لمنصب ؟

والسلام عليكم مع كل الإحترام لشخصكـ الكريم

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته وان يريك الحق حقا والباطل باطلا دون الغوص في نية المسلم الذي لا يدري بها الا الله سبحانه وتعالي

سلام وتحية

سلطانهم

27-05-2008, 22:58

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رغم تأخري بالحضور لكن هذا لا يمنع ان ادلي بدلوي (اذا سمح لي صاحب الموضوع) ابوك يا الادب

بشكل عام

حضور المرأة في الانترنت لا باس به اذا هذا الحضور مستندا على الضوابط الشرعية في ذلك

اما ما ذكرت ان المرأة ايا كانت جنسيتها او عمرها او حالتها الاجتماعية في انها تجي مطفية النور وما تصدق خبر وتقضي الساعات فهذا اعتقد ان سببه الفراغ في الوقت والعاطفة وايضا ضعف الوازع الديني

على الهامش

يبقى الفرااااغ مصيبة في كل شئ ويجب يملئ وكل واحد او وحدة يملئه بحسب ما تمليه عليه شخصيته ونزعته الدينية

مشكور على هيك طرح وهو بلا شك حاصل شئنا او ابينا ولكن نسال الله لجميع المسلمات الهداية

..طيف الأمل..

28-05-2008, 00:30

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا / انا رح اتكلم عن نفسي انا ملزومة اني ادخل النت عشان الدراسة اوكي
واول ما اخلص من الجامعة ويجي ابن الحلال باتركه يعني مارح يكون عندي جهاز خاص فيني ابدا

ثانيا / النت مجال واسع مو بس الماسنجر وانا من ناحيتي آخر شي عرفته الماسنجر وكلهم صديقاتي في الكلية ولا افكر ابدا اضيف شباب والله حتى اخوي وهو اخوي ما اضفته وصراحة فيه مواقع ما استغني عنها مثل مواقع الطبخ والجمال
ثالثا / اخوي مارس ( اذا بليتم فاستتروا ) انت اللي قلت بنفسك انك تضيف بنات
ترضى احد يضيف اختك؟؟
رابعا / النت ما يتعارض ابدا مع شؤون البيت هذاني اطبخ وانفخ وانظف البيت وادخل النت عادي مافيش مشكلة
خامسا / كلامك اخوي ابو طاهر عن غطاء الوجه
اولا هذا منتدى مضايف شمر واحنا سنة وعلى مذهب احمد بن حنبل وهذا احنا متغطين ونعطس وش فيها يعني اللي تغطي وجهها ما تقدر تعطس وما تقدر تتنفس ما اقول الا الحمد لله والشكر بس

ابوطاهر

28-05-2008, 00:32

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

00

أستغفرالله

00
ابو طاهر اولا اتمنى من الله لنا ولك الهداية

عليكم السلام ... جزاك الله خيرا اخت سارا الرياض

ثانيا

لماذا تتوقّع بانني لزمت الصمت ؟!!

بصراحة ارجوك لا تزعلي قلت ذلك لا ستفزك لتردين على كل تساؤلاتي التي ذكرتها لك حين انتقدتيني في بداية الموضوع وطبعا ذلك الاستفزاز حميدا كونه اتى اكله وعدتي للموضوع الذي التزمت منه التحفظ وعدم الرد على تساؤلاتي !!

\

والله لم أصمت ألاّ لهروبي من الجدل

علماً أنه يكفيني تبيين ما أعتقده بأنه الصواب

ومو فاضية لبعض التنظير والذي يسلكه البعض لتعويض نقصان الحجّة

لا يا اخت الاسلام لا يوجد هناك وقتا لدينا في ظروفنا المأساوية هذه والتي يمر بها كل العالم الاسلامي رغبة في الجدل والتنظير
بل نبحث الصواب وكيف نرد الغزاة الذين يسخرون علينا قوتهم البشرية رجلا ونساءا رغم تقدمهم الحضاري والعسكري بينما نحن مسلوبوا الارض والعرض فقط اولائك ذكورنا الاشاوس !! من هم في ميدانالتقهقر والاستسلام والاصرا ر على ابعادانثانا تلك منه بذريعة الدين والفهم الخاطيء له دون النظر الى تاريخ تلك الانثى الاسلامي ابتداءا من امنا هاجر عليها السلام التي كانت دون رجل اوجدت في الصحراء الماء والرزق لها ولطفلها الذي تربي وترضع !
وانتهاءا بالصحابيات عليهن السلام خديجة وعائشة والآخريات انتي ادرى بهن مني !

ولأكون صريحة
رايت منك ضعف بالحجة وركاكة بالطرح وتعمّدكـ الإصرار ع الخطأ

اعطني انتي الحجة بعد كل ماذكرت لرفعة الامة الضعيفة هذه لنرتقي بها و نعيدلها امجادها

وهيبتها وارضها المسلوبة والغريب منك اخت سارا لم تقومي بالرد على من يقول لي اترضى باختك او زوجتك او او باستخدام النت وكأنه جرم !!

فــــــ

أمنياتي لك بالتوفيق والسداد
وأن لا تأخذكـ العزّة بالأثم
وتتملّق الباطل وأنت ترى الحق أبلج
00

ولماذا اتملق الباطل ؟ هل هو مصدر رزق مثلا او مصدر لمنصب ؟

والسلام عليكم مع كل الإحترام لشخصكـ الكريم

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته وان يريك الحق حقا والباطل باطلا دون الغوص في نية المسلم الذي لا يدري بها الا الله سبحانه وتعالي

سلام وتحية

آخر تعديل

سحايب

28-05-2008, 06:27

لنطرد المفسدين من -هنا- بكل أشكالهم وأسمائهم وأجناسهم ،صاحب الشر والمضرة لنفسه وغيره وصاحب القلم المؤذي لدينه ولمجتمعه ، سواء كان ذكراً او أنثى ، أبيض او أسود ، شمري أو غير شمري
هذا ماينادي به العقل والمنطق السليم وماعداه مجرد تضييع مداد ووقت فيما لانفع فيه .شكراً لكم جميعاً والسلام عليكم ورحمة الله .

ابوطاهر

28-05-2008, 19:32

أتركك عنك الصليبيات .. كل كلمة والثاني قلت والصليبيات
هلا باخي عبد الله المهيني ... لا لن اترك عني الصيبيات بينما ذكورنا الاشاوس يكرمونها ويحترمونها اكثر من انثانا المسلمة !؟

هل ذهبت أنت للعمل في الإغاثة الإسلامية أو الهلال الأحمر كما تقول
وبناء على ذلك شاهدت بأن الرجال لن يكفوا
ويجب علينا الإعتماد على الجنس الأخر للعمل في هذا السلك ؟
على الاقل احاول لفت النظر لهذا الميدان الاسلامي والانساني والذي تستطيع ان تقوم به تلك القديرة المسلمة بدلا من تركها فريسة للتنصير اوالكفر والعياذ بالله .. كفاية الرجال فأقول لك ذلك محال(بيت قصيد)هل انت تؤمن فيما تقول ام انه حديثك من باب الدردشة ؟ كيف الجنس الآخر بل هن الجنس الاول في هذا الميدان خصوصا للاجئات !

طيب هات لنا أمثلة أخرى غير الإغاثة والهلال الأحمر
فالنغير الحديث .. مثلا هل يوجد لهن نوادي رياضية للاعتناء باجسامهن في وقت الفراغ ؟
ولا تتمسك بظهر البعير .. لأن القشة لها الإمكانية بقصمه
من كذب عليك وسرد لك قصة القشة التي قصمت ظهر البعير ؟ وهل ذلك صحيحا ام من باب التباهي اللغوي والدردشة التي ذكرتها ؟ اعذرني هناك الكثير مما يجول بخاطري اود ان اقول لكني مستعجل .. تقديراتي

سلام وتحية

بريد صادر

01-06-2008, 01:10

هناك نساء تفوق بعض الرجال
شرفا وعفه وحشمة

هناك نساء تفوق بعض الرجال
فكرا ورأيا ومشورة

هناك نساء_ ......................
لا تنافق كما ينافق بعض الرجال

هناك نساء.....................
هن من طردن انين شياطينكم يا رجال

ابوطاهر

01-06-2008, 01:54

أتركك عنك الصليبيات .. كل كلمة والثاني قلت والصليبيات

هلا باخي عبد الله المهيني ... لا لن اترك عني الصيبيات بينما ذكورنا الاشاوس يكرمونها ويحترمونها اكثر من انثانا المسلمة !؟

هل ذهبت أنت للعمل في الإغاثة الإسلامية أو الهلال الأحمر كما تقول
وبناء على ذلك شاهدت بأن الرجال لن يكفوا
ويجب علينا الإعتماد على الجنس الأخر للعمل في هذا السلك ؟

على الاقل احاول لفت النظر لهذا الميدان الاسلامي والانساني والذي تستطيع ان تقوم به تلك القديرة المسلمة بدلا من تركها فريسة للتنصير اوالكفر والعياذ بالله .. كفاية الرجال فأقول لك ذلك محال(بيت قصيد)هل انت تؤمن فيما تقول ام انه حديثك من باب الدردشة ؟ كيف الجنس الآخر بل هن الجنس الاول في هذا الميدان خصوصا للاجئات !

طيب هات لنا أمثلة أخرى غير الإغاثة والهلال الأحمر
فالنغير الحديث .. مثلا هل يوجد لهن نوادي رياضية للاعتناء باجسامهن في وقت الفراغ ؟
ولا تتمسك بظهر البعير .. لأن القشة لها الإمكانية بقصمه

من كذب عليك وسرد لك قصة القشة التي قصمت ظهر البعير ؟ وهل ذلك صحيحا ام من باب التباهي اللغوي والدردشة التي ذكرتها ؟ اعذرني هناك الكثير مما يجول بخاطري اود ان اقول لكني مستعجل .. تقديراتي

سلام وتحية

ابوطاهر

01-06-2008, 02:42

خامسا / كلامك اخوي ابو طاهر عن غطاء الوجه
اولا هذا منتدى مضايفشمرواحنا سنة وعلى مذهب احمد بن حنبل وهذا احنا متغطين ونعطس وش فيها يعني الليتغطي وجهها ما تقدر تعطس وما تقدر تتنفس ما اقول الا الحمد لله والشكر بس

هلا باختي الصغيرة سهام الغيث .. ليست كل شمرية او سنية او حنبلية تغطي وجهها .. كيف تعطس ويبقى الرذاذ الخارج عالقا في غطاء الوجه لتستنشقه مرتا اخرى والذي رفضه وقذف به الجسم خارجا ؟ وهل ذلك من الصحة والنظافة التي امر بها ديننا الحنيف ؟
اختي الكريمة ذكورنا الاشاوس اولائك .. يسعون فقط في ما يمنحهم البهجة والمتعة وكيف يكون حلالا ظاهريا!! دون النظر الى الاضرار التي تأتي على تلك الانثى فترينهم يتزوجون باربعة وذلك لا ينافي الدين لكن ما ينافيه هو انهم يتزوجوهن وهن في اعمار احفادهم .. أي دون توازن بينهم وبين زوجاتهم اللائي ايضا لهن رغبة في البهجة والمتعة بما حلل الله التي من الارجح لا يجدونها في زواجهن برجال باعمار اجدادهن !
فيستمرون اولائك الذكور الاشاوس في مباركة تغطية الوجه كي يبعدون عن انفسهم أي انتقاد على ما يقومون به من تجبر بحق المرأة باسم الدين .

سلام وتحية

سحايب

01-06-2008, 06:41

من ملام الأخ أبو طاهر :

كيف تعطس ويبقى الرذاذ الخارج يعلق في غطاء الوجه لتستنشقه مرتا اخرى والذي رفضه وقذف به الجسم خارجا ؟ وهل ذلك من الصحة والنظافة التي امر بها ديننا الحنيف ؟

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

في الحقيقه لن تكفي كل علامات التعجب لتعلق على هذا الكلام الغريب العجيب ، هنا نرى الإنسان حينما يقرر أن يكون على حق فيلوى عنق الوقائع لصالحه ويبرر تبريرات هي اوهى من بيت العنكبوت ، لكن بما ان زوجتك لاتغطى وجهها فانت لاتعلم عما تتحدث وتتكلم كما يتكلم الغربي الذي لايعلم عن حال المسلمين فيعلق على مايراه كما تربى وعاش .

المعنى أيها الأخ : أن سالفة العطس والرذاذ وكل هذه الامور المقرفه
تبريرات هي من السخف بحيث نستحى حتى ان نتحدث عنها فهناك شي اسمه ( مناديل ) اعتقد انه الحل النهائي لمشكله العطاس التي تؤرقك ياأخ أبو طاهر ..وكل إمرأه تحمل معها دوما نموذجا من هذا الاختراع لتستخدمه وقت الحاجه ، واما تلك التي تظن انها تعطس في غطاء وجها فتمرض وقد تصاب بسرطان العطاس ثم تموت غير مأسوف عليها فمشكلتها الحقيقيه هي أنها ( قذره وتحتاج الى درس بالنظافه فقط لاغير ) والحجاب برئ تماما من هذا الاتهام .والسلام عليكم جميعا وشكرا لكم

عبدالله المهيني

02-06-2008, 21:26

^
^
^

أختي

عيون السحابه

لله درك

لله درك

لله درك

:goooood:

ابوطاهر

03-06-2008, 13:49

في الحقيقه لن تكفي كل علامات التعجب لتعلق على هذا الكلام الغريب العجيب ، هنا نرى الإنسان حينما يقرر أن يكون على حق فيلوى عنق الوقائع لصالحه ويبرر تبريرات هي اوهى من بيت العنكبوت ،

هلا باختي الكريمة عيون السحابة .. تلك وجهة نظر بعيدة عن الواقع !

لكن بما ان زوجتك لاتغطى وجهها فانت لاتعلم عما تتحدث وتتكلم كما يتكلم الغربي الذي لايعلم عن حال المسلمين فيعلق على مايراه كما تربى وعاش .

كيف علمتي ان زوجتي لا تغطي وجهها ؟ بل تغطيه للاسف رغم انها تؤمن بوجهة نظري لكنها تستمر في التغطية كون من حولها مثلك يغطون فاذا اخذت برأيي وجدت نفسها كالغريبة بين نساءنا المساكين الائي كما يقولون عنهن الامريكان (خيمة سوداء متحركة)
اما في الجملة الاخيرة صدقتي في بعضها .. فكان معظم مراهقتي وشبابي بين الامريكان مدة تزيد عن العشرين عاما .. لكني اخذت والحمد لله منهم ماهو بحكمة وتركت ما هو نقمة كالرشاوي التي يجدونها ويجيدونها ايضا ذكورنا الاشاوس(اولائك!!) والذين تحاشيتي التعليق (خوفا) على تعليقي عليهم للاخت سهام الغيث الذي قلت فيه

اختي الكريمة ذكورنا الاشاوس اولائك .. يسعون فقط في ما يمنحهم البهجة والمتعة وكيف يكون حلالا ظاهريا!! دون النظر الى الاضرار التي تأتي على تلك الانثى فترينهم يتزوجون باربعة وذلك لا ينافي الدين لكن ما ينافيه هو انهم يتزوجوهن وهن في اعمار احفادهم .. أي دون توازن بينهم وبين زوجاتهم اللائي ايضا لهن رغبة في البهجة والمتعة بما حلل الله التي من الارجح لا يجدونها في زواجهن برجال باعمار اجدادهن !
فيستمرون اولائك الذكور الاشاوس في مباركة تغطية الوجه كي يبعدون عن انفسهم أي انتقاد على ما يقومون به من تجبر بحق المرأة باسم الدين .

المعنى أيها الأخ : أن سالفة العطس والرذاذ وكل هذه الامور المقرفه
تبريرات هي من السخف بحيث نستحى حتى ان نتحدث عنها فهناك شي اسمه ( مناديل ) اعتقد انه الحل النهائي لمشكله العطاس التي تؤرقك ياأخ أبو طاهر ..وكل إمرأه تحمل معها دوما نموذجا من هذا الاختراع لتستخدمه وقت الحاجه ، واما تلك التي تظن انها تعطس في غطاء وجها فتمرض وقد تصاب بسرطان العطاس ثم تموت غير مأسوف عليها فمشكلتها الحقيقيه هي أنها ( قذره وتحتاج الى درس بالنظافه فقط لاغير ) والحجاب برئ تماما من هذا الاتهام .والسلام عليكم جميعا وشكرا لكم
اولا لا حياء في الدين لكني استغرب لك كونك تستطيعين التوقيت لعطاسك والجاهزية السريعة بالمادة المخترعة (المناديل) اختي الكريمة هناك منهن من لا تستطيع حمل ذاتها كثر اللباس المغطى بالعباية السوداء رغم الصحراء والحرارة القاتلة التي تمتصها تلك االعباءة السوداء والوجه المغطى فيفيهن اما فقراء او حتى متوسطين الدخل يتنقلون من هنا وهناك لارزاقهن وحاجاتهن وليس مثلك بتلك السيارة الفارهة والمنادين بجانبك بل كل ما تريدين .. فانظري عافاك الله على الاكثرية من النساء وانظري الى حاجاتهن ولا يتملكك الاصرار على البدعة التي نلبس ونتحرك ونزاول الرياضة بل ونعمل بها !
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سلام وتحية

سلمان النبهان

03-06-2008, 14:43

ابوطاهر

04-06-2008, 00:15

^

^
^

أختي

عيون السحابه

لله درك

لله درك

لله درك

:goooood:

هلا اخي عبدالله المهيني ولله درك اذا اجبت عنها كونها خرجت ولم تعد !!:3ayyen_khair:

سلام وتحية

سحايب

04-06-2008, 01:16

السلام عليكم ورحمة الله

تجدني هنا يابو طاهر أن كنت حريصا على اكمال الحوار

http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=53741

mars

23-06-2008, 12:57

الاخ مارس يعطيك العافية وعنوان الموضوع يختلف عن مضمونه
فالعنوان الطرد للنساء من هنا !!!!!!
وهذا ليس لك حق فيه بان تصدر امر وبهذا الشكل !!!!
ثانيا مضمون الموضوع تطلب فيه :ـ
ماهو السبب وراء ذلك ؟؟؟
ومع المجتمع ثانياً من المسؤول عن ذلك
اليست خلوة المسنجر
إثم اليس الاتهاء عن واجبات الزوج و البيت
إثم اوليس الانصراف عن تربية الاطفال
إثم ام أن الاثام اليوم أصبحت مباحة ؟؟؟؟؟؟
ما هو الحل أنتظر رأي الجميع .....
فاين هو الموضوع اهو الطرد اما طرح الموضوع للمناقشة
او ماذهب اليه البعض حول النقاب وعيوبه ومرضه !!!!
ننتظر قدومك يامارس لمعرفة الهدف والاتجاه اليه ..

في علم الادب و المقالة عنوان الموضوع يجب ان يكون جذاب كي نستقطب اكبر عدد للدخول

واعتقد بانك قد قرأت محتوى الموضوع وهو طرح مشكلة للنقاش

لكن تشعب الموضوع و خرج عن مضمونه بسبب اختلاف وجهات النظر وهذا شيء رائع

لأنه من خلاله تعرفنا على الكثير من وجهات النظر و الاراء

ساعود لأكمل معكم ما بداناه

اميره مصريه

26-06-2008, 22:56

السلام عليكم اخى مارس
بسم الله الرحمن الرحيم

"اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون"

يااخى الحرام فهو حرام على الرجل والانثى
يعنى اذا كان دخول النت عار وعيب على البنت يبقى انت كمان غلطان انك بتدخل
كمان النت مليان اكتر بالرجال اصحاب العقول التافهه الى بيسيب مراته واولاده ويفضل سهران يكلم البنات ويوعدهن بالزواج وهو اصلا متزوج ده يبقى اسمه ايه؟
وفى رجال ينشغلون بالدعوه او بالثقافه او بالتحدث مع اصدقائه او باى غرض شرعى

وبرده الى تكون متزوجه وتسمح لنفسها تتكلم فى امور شخصيه مع راجل غريب هى برده غلطانه لانه بعد كده هايطلب رقمها والى اخر طريق الشيطان

لكن لو دخلت منتدى او تبحث عن شىء او حتى دخلت تلعب جيم ايه الحرام فى كده؟
وعلى فكره زمان قبل النت كان فى بنات بتغلط برده
يعنى العيب بيكون فى شخصية البنت او الراجل نفسه

بس احنا كده يعنى نشوف حاجه مفيده بس فى ناس استغلتها غلط يبقى النت هو الى غلط مش الانسان الى استخدمه هو الى غلطان؟

وفى النهايه احب اقول لمن يستهين بنا او يضعنا فى مرتبه اقل من الرجال

"عفوا تعف نسائكم"

يعنى بما ان الرجل هو من بيده الامور وهو الفرد الاقوى فى المجتمع وهو الاعقل منا
يبقى انتم لازم تبدئوا من نفسكم
يعنى لا تكلموا بنات ولا تضيفوهم على الماسنجر من الاصل
ولا تقوموا باداء دور الشيطان بان يغوى ثم يقول انى برىء منكم انى اخاف الله

ارجو الا تغضب من رائى
لاننى استفز من اى اراء تحط من شئننا تحت شعار الدين والدين وضع النساء فى مرتبه تحفظ لهن كرامتهم
ارجو منكم ان تعاملونا بالمثل ولا تعتبروا ان لقب ذكر يعنى انكم اعلى مننا علما وعقلا وانكم لا تخطئون؟!!!
وان لقب انثى يعنى عدم المسئوليه والانجراف وراء الاهواء وانها تحتاج لرقيب غير الله ليهذبها عنوة لانها كائن بنصف عقل ؟!
فكم من رجلا جهلاء وكم من نساء تعلم منهن العلماء
تقبل مرورى

اميره مصريه

27-06-2008, 02:18

^

^
^

لأبو طاهر

الأدلة على بقاء المرأة في بيتها

إن بقاء المرأة المسلمة في بيتها عبادة تؤجر عليه ، لأنه استجابة لنداء رباني ، وخضوع لتوجيه نبوي ، وفي هذا المبحث سنذكر بإذن الله تعالى الأدلة الشرعية على مشروعية بقاء المرأة في بيتها نسأل الله تعالى التوفيق والسداد.
القسم الأول : الأدلة من الكتاب

الدليل الأول : قوله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى)) (الأحزاب :33).
وجه الدلالة : تدل هذه الآية على النساء مأمورات بلزوم بيوتهن والانكفاف عن الخروج إلا لضرورة ، فإن لفظ :( قَرْن) يحتمل وجهين :
أحدهما: أن يكون من القرار ، تقول : قررت بالمكان أقرُّ ، فيكون المعنى: الزمْنَ بيوتكن .
والثاني: أن يكون من الوقار ، تقول : وقَرَ يَقِر وقاراً أي :سكن ، ويكون المعنى : عشن في بيوتكن في سكينة وحلم ورزانة .
فالآية على كلا الوجهين تعني أن البيت هو الدائرة الأصلية التي تمارس فيه المرأة أشرف الوظائف؛ وظيفة حضانة الأجيال الجديدة وشق الطريق أمامها حتى تنبت نباتاً حسنا، عليها ألا تخرج منه إلا لضرورة أو حاجة [1] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn1).
وهذه بعض أقوال العلماء تؤكد هذا المعنى من هذه الآية :
* قال الإمام أبو بكر الجصاص رحمه الله : ( فيه الدلالة على أن النساء مأمورات بلزوم البيوت منهيات عن الخروج )[2] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn2).
* وقال القرطبي : ( في هذه الآية الأمر بلزوم البيت ، وإن كان الخطاب لنساء النبي صلى الله عليه وسلم فقد دخل فيه غيرهن بالمعنى، هذا لو لم يرد دليل يخص جميع النساء، فكيف والشريعة طافحة بلزوم النساء بيوتهن والانكفاف عن الخروج منها إلا لضرورة)[3] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn3).
* وقال القاضي أبو بكر ابن العربي رحمه الله : (قوله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) يعني اسكنّ فيها، ولا تتحركن، ولا تبرجن منها) .
ويقول سيد قطب : (فيها إيماءة لطيفة إلى أن يكون البيت هو الأصل في حياتهن ، وهو المقر ، وما عداه استثناءً طارئاً لا يثقلن فيه ولا يستقررن إنما هي الحاجة تقضى وبقدرها) [4] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn4)
ويقول الشيخ عبد الله آل محمود رحمه الله : ( فهذا والله الخطاب اللطيف، والتهذيب الظريف ، يأمر الله نساء نبيه ، ونساء المؤمنين ..بالتبع بأن يقرن في بيوتهن، لأن أشرف حالة المرأة أن تكون قاعدة في قعر بيتها ،ملازمة لمهنتها، من خياطتها، أو كتابتها وقراءتها، أو خدمة بيتها وعيالها، لا يكثر خروجها واطلاعها .
لأن ثقل القدم من المرأة في بيتها فضيلة، وكثرة الدخول والخروج رذيلة ) [5] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn5)
الدليل الثاني : أن الله تعالى أضاف البيوت إلى النساء في ثلاث آيات من كتاب الله تعالى، مع أن البيوت للأزواج أو لأوليائهن، وإنما حصلت هذه الإضافة والله أعلم مراعاة لاستمرار لزوم النساء للبيوت، فهي إضافة إسكان ولزوم للمسكن والتصاق به، لا إضافة تمليك .
قال الله تعالى : (( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) (الأحزاب: 33).
وقال سبحانه: (( وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ)) (الأحزاب: 34).
وقال عز شأنه: (( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ )) (الطلاق: 1) .
الدليل الثالث : إن بقاءك في بيتك لم يكن في شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فحسب؛ بل حتى الشرائع السابقة كانت تأمر المرأة بالبقاء في بيتها وإليك الدليل : قال تعالى : (( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ )) (القصص :23) .
فموسى عليه السلام استنكر وجودهما فسألهما : ما خطبكما ؟ ما الذي أخرجكما ؟ فبينتا السبب من خروجهما وهي الحاجة في قوله تعالى : ((وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ)) فلم تخرج المرأتان من بيتهما إلا من حاجة ..ولما خرجتا لزمتا الخلق والأدب ، فلم تختلطا بالرجال .
الدليل الرابع : قوله تعالى : (( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ)) (النساء :34) .
والمراد بالقيام الرياسة التي يتصرف فيها المرءوس بإرادة الرئيس واختياره ، إذ لا معنى للقيام إلا الإرشاد والمراقبة في تنفيذ ما يرشد إليه ، وملاحظة أعماله ، ومن ذلك حفظ المنـزل وعدم مفارقته إلا بإذنه ولو لزيارة القربى [6] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn6).
قال الألوسي رحمه الله : (استدل بالآية على أن للزوج تأديب زوجته ومنعها من الخروج وأن عليها طاعته إلا في معصية الله تعالى ..) [7] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn7)
الدليل الخامس : قوله تعالى : (( حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ)) (الرحمن:72) .
فالله تعالى أثنى على نساء أهل الجنة بأنهن محبوسات في خيام اللؤلؤ ، قد تهيأن وأعددن أنفسهن لأزواجهن ، وهذا يدل على أن بقاء المرأة في بيتها صفة مدح وثناء لا صفة ذم كما يقوله الأدعياء .
قال الشيخ عبدالله آل محمود رحمه الله: (وقد وصف الله نساء أهل الجنة بما تتصف به الحرائر العفائف في الدنيا، فوصفهن بالبيض المكنون، ووصفهن بالمقصورات في الخيام) [8] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn8).
فيا حفيدة عائشة وسمية ألا تحبين أن تكوني شبيهة أهل الجنة ؟!!
الدليل السادس : قوله تعالى : (( وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْض)) (النساء: 32) .
جاء في سبب نزول هذه الآية حديث أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: ((يا رسول الله! تغزو الرجال ولا نغزو، ولنا نصف الميراث ؟ )) فأنزل الله : (( وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْض))[9] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn9).
قال الشيخ أحمد شاكر رحمه الله تعالى تعليقاً على هذا الحديث في [عمدة التفسير: 3/ 157] : ((وهذا الحديث يرد على الكذابين المفترين –في عصرنا- الذين يحرصون على أن تشيع الفاحشة بين المؤمنين، فيخرجون المرأة عن خدرها، وعن صونها وسترها الذي أمر الله به، فيدخلونها في نظام الجند، عارية الأذرع والأفخاذ، بارزة المقدمة والمؤخرة، متهتكة فاجرة، يرمون بذلك في الحقيقة إلى الترفيه الملعون عن الجنود الشبان المحرومين من النساء في الجندية، تشبهاً بفجور اليهود والإفرنج، عليهن لعائن الله المتتابعة إلى يوم القيامة)) انتهى .
الدليل السابع : قوله تعالى : (( لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا)) (الطلاق :7) .
قال القرطبي رحمه الله : ( قوله تعالى : (( لِيُنْفِقْ)) أي لينفق الزوج على زوجته وعلى ولده الصغير على قدر وسعه حتى يوسّع عليهما إذا كان مُوسَّعا عليه ..) [10] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn10).
فأوجب الله تعالى على الولي النفقة وكفيت المرأة هذا الجانب حتى تنصرف لمهمتها الرئيسية ، ولا تنشغل بالتكسب عنها .
الدليل الثامن : قوله تعالى : (( وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى * وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى *وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى)) (الليل :1-4) .
وجه الدلالة : يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي في تعليقه على هذه الآية : (لقد أراد الله تبارك وتعالى في هذه الآيات أن يلفتنا إلى أن قضية التكامل بين الرجل والأنثى كقضية التكامل بين الليل والنهار، فكما أن الليل والنهار مختلفان في الطبيعة ..فالنهار يملؤه الضوء وهو وقت السعي وراء الرزق والحركة، والليل تملؤه الظلمة وهو وقت السكون فكلاهما (أي الليل والنهار) يختلفان في طبيعة مهمتهما في الكون، ولكنهما مع ذلك متكاملان في هذه المهمة .
وكذلك تختلف مهمة الرجل والمرأة ، فالرجل لـه وظيفته في السعي على الرزق ورعاية زوجته وأولاده وتوفير أسباب الحياة لهم ، والمرأة لها مهمتها في رعاية البيت وإنجاب الأولاد )[11] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn11).
الدليل التاسع : قال تعالى : (( وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)) (الروم:21) .
وجه الدلالة : أوضحت الآية أن مهمة المرأة تكمن في أن تكون سكناً للرجل ، ثم تأتي بعد ذلك وظيفتها من بيتها في الحفاظ على المودة والرحمة في الأسرة ورعاية الأطفال ، وخروج المرأة من بيتها يمنعها من أن تؤدي مهمتها ووظيفتها التي كلفها الله سبحانه وتعالى بها[12] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn12)
الدليل العاشر : قوله تعالى : (( فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى)) (طـه:117) .
وجه الدلالة : أن الله تعالى جعل مهمة الرجل تكمن في الكفاح وجهاد الحياة ومقابلة الصعاب ، حيث جعل الله الشقاء - أي التعب في طلب القوت - على الرجل دون المرأة فقال : (( فَتَشْقَى))[13] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftn13).

[1] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref1) تفسير سورة الأحزاب ، أبو الأعلى المودودي : ص 62 ، بتصرف .
[2] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref2) أحكام القرآن (5/229-230)
[3] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref3) تفسير القرطبي 14/179
[4] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref4) في ظلال القرآن 5/2859
[5] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref5) أخلاق المرأة المسلمة ص 9 ..
[6] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref6) انظر تفسير المراغي (4/27) .
[7] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref7) روح المعاني (3/24) .
[8] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref8) أخلاق المرأة المسلمة ص 9 ..
[9] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref9)رواه أحمد (6/322) والحاكم (2/305-306) والترمذي (3022) وقال : هذا حديث مرسل . أي منقطع . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح إسناد على شرط الشيخين إن كان سمع مجاهد من أم سلمة .
[10] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref10) الجامع لأحكام القرآن (18/112) .
[11] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref11) المرأة في القرآن ص 14، 16 .
[12] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref12) انظر : المرأة بين البيت والمجتمع ، البهي الخولي ص 127 .
[13] (http://www.islamlight.net/files/wqrn/1.htm#_ftnref13) انظر : التفسير الكبير (22/6) .

،،،

،،،

،،،

أبو طاهر

إذا هالتفاسير خطأ كما تقول

هات لنا التفسير اللي تدعي إنه هو الصح

:3ajeeb:

هو فعلا عجيب لا حول ولا قوة الا بالله
بسم الله الرحمن الرحيم وما ارسلناك الا رحمة للعالمين

الروايات التى تقول فى نساء فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم خرجت فى الحرب
وايزاى السيده عائشه كانت بتروح مع النبى عليه الصلاة والسلام فى بعض الغزوات؟
وايزاى هاتطلب العلم؟
ده انت حتى حرمت زيارة الاقارب عليها
طب ايزاى تفسرلى ان فى حديث يقول ان المراه تحتاج لمحرم فى سفرها ان ذات على مسيرة 3 ايام؟
يعنى اهى بتخرج وتسافر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتقوا الله وقولوا قولا معروفا
ده لو وحده فضلت محبوسه فى بيتها ماتشوفش الشارع شهر هاتقتل جوزها وهاتجيلها عقد وحالات نفسيه ؟
ايزاى هاتسعد جوزها وهى مش عارفه حاجه فى الدنيا؟
ايزاى هاتكون ليه الزوجه الصالحه وهى جالها اكتئاب من الحبسه فى البيت؟
هو احنا مش بنى ادمين ولا جماد مش بيحس يعنى للمعرفه احنا بشر ونفسيتنا حساسه اكتر منكم ونحتاج للترفيه وانى اتفسح واخرج مع صاحباتى واضحك واكل واشرب واتعلم واقرأ
يعنى اصل البنات يندرجوا تحت بند البشر برده

ده الحيوانات لو اتحبست فى البيت يجلها اكتئاب وتموت
استغفر الله العظيم وكان كلمة بنت هى عقاب من ربنا تتولد وفوق راسها اعباء لا تطيقها
ربنا ما قلش كده
الايه ده كانت خاصه بنساء النبى وفى اول الايه ربنا وضح كده بس انت ماكتبتش الايه كامله

احلف كده ان مراتك ولا اختك مابتخرجش من بيتها لوحدها ؟
وحتى النقاب عليه اختلاف واراء بس الى عاوزه تلبسه خير وربنا يقويها وده فضل ربنا يجزيها خير عليه والى اخدت بالراى التانى هى حره
لكن انت جبت الاراء المتشدده وتجاهلت باقى الاجتهادات وتجاهلت اية الحجاب الى موجه لنساء المسلمين عامة
الدين امانه حاول ان تنقله كاملا لا ان تنسخ وتلصق الى يعجبك ويجى على هواك وبس

رفقا بالقوارير
واتبع سنه الهادى
كان بك ان تنسخ باقى الاحاديث التى كانت تروى كيف كان يتسابق النبى صلى الله عليه وسلم والسيده عائشه وكيف كان احرص الناس على ترفيهم واسعادهم
مش يحبسهم فى البيت لحد مايموتوا؟

اعتذر عن خلو ردى بروايات كامله انا كتبت الى اغلب الناس البسيطه تعرفه
وربنا يهدى الجميع وشكرا