قصيدة وقصتة

[ابن جشعم]

السلام عليكم ورحمة الله

اخواني رواد هذا المضيف بقيادة الأخوين خلف الرويتع و طلال صعفق الزحيم


احييكم كلن بسموة ,,,

من مبطي يوم انا وغد سمعت قصة وقصيدة من بعض الشيبان

ويوم كبرت الشيبان الله يغفرلهم ....

ودورت عليه ولا لقيته لا بالكتب ولا المراجع اللي مرّن علي

ونا حافظ بس بيت ولاني متوكد منه..

القصيدة اللي ادور عليه راعيّه مات على الشداد يوم قاله...

البيت يقول بزعمي انه هاللون

وش هقوتك مداد من نقرت ايوب 00000 ماتهقى يمسي حول الغزالة



اللي يعرف عنه شين هي وقصته يسعفن به


تحياتي وشكري لكم



اخوكم ابن جشعم

[خلف الرويتع]

اخي ابن جشعم

ابشر غالي وطلب رخيص انا سمعته وهي موجوده عند واحد من الشيبان
وهي قصه ابن هذيل عندم مات قهر عندم سمع قصيده وحيشه الشمريه

[ابن جشعم]

تسلملي والله يابو رويتع

ايه هذي اللي ابيه

اسعفن به يابعدي

[خلف الرويتع]

اخي العزيز ابن جشعم هذه القصه التي طلبتها
وهي قصه ابن هذيل

لقد مات قهر واسباب ذلك ان وحيشه الشمريه ارسلت له هذه القصيده تنخاه على العربان الذين ضايقوهم على مراعيهم بسقف جنوب حائل



قالت وحيشه ياملا وليه ما شيب **** ألشيب انا أشوفه على قذلتي لاح
يا غيبت ابن هذيل يا غيبت الذيب **** ياعقاب مرقابٍ على مذرفه راح
يراكبٍ حمرا تجيبه تحاضيب **** تجدع يديها تقل زناح
حمرا هميماً من خير المناجيب **** اكواعها عن لمسة الزور طفاح
حمرا لينيشه بروس العراقيب **** اسرع من الشيهان لاشاف ملواح
ركابها من عزوتي منقع الطيب **** ضد الحريب ليصاح با لنزل صياح
أربع ليال صدق ماهي تكاذيب **** تلفي على إبن هذيل كساب المداح
قل يبكيك سقفٍ يا ذعار الاجانيب **** يضوي عليه من الشعب كل مصلاح
جانا ضعنهم مع دبشهم جناديب **** صار الخطاء منهم علينا بالارواح
عجل علينا يا حصان الأطاليب ***** يلي مركابك على الخيل مسراح
من خشم عرنان لريح تدريب **** حامينها العصلان في عرض الارماح





وعندما وصلت القصيده الى فايز إبن هذيل وكان في العراق في مكان يقال له نقرة ايوب



وش هقوتك مداد من نقرة أيوب
يالربع مايمسي حوال الغزاله
فوق أشقحاً طلق الذراعين مرعوب
أسبق من الشيهان معلف عياله

وبعد ذلك حط راسه على الشداد وهي الحطه ومات من القهر

اخي ابن جشعم ارجو اني قد وفقت بذلك تقبل تحياتي

[ابن جشعم]

الأخ خلف الرويتع



عزالله انك وفّيت وكفّيت وبيض الله وجهك وكثر الله من امثالك


والرجل المناسب بالمكان المناسب


مشكور على تجاوبك معي وعلى تعبك يالعزوة


هذي اللي ادور عليه من هكالحين ومشغلتن مخّتي


تسلم يالغالي

وهذا اللي اقدر اقوله


تحياتي لك

[مخيلب]

ما قصرت كما هي العاده يابو/ عتيـــــــــــــق

أذا تكرمت منينهو أبن هذيـــل ومنينهي الشمريه ( من اي فخذ) ومن هم الأعداء.

السالفه مثّمنه لذلك ودي أعرفه كامله.

جهودك في هذا المنتدى لا يعلى عليها. أتمنى لك التوفيق.

للجميع التحيه: مخيــــــــلب

[بشير اللويش]

اخي الغالي

ابوعتيق

بيض الله وجهك وفعلا الرجل المناسب في المكان المناسب

وهذا العشم يالغالي

مشاركه رائعه

والبركه باخي ابن جشعم لانه هو السبب بعد الله في اتحافنا بها

......ورحم الله اهل النقا وهذه الحميه الحقيقيه

............

رداً على اخي مخيلب

ابن هذيل من العمود من شمر .

تقبلوا تحيات اخوكم الصغير

ابوسلطان

[خلف الرويتع]

السلام عليكم ورحمه الله

اخي العزيز مخيلب اسف على التاخير كنت مسافر وتوني راجع

رداً على اسئلتك كما قال لك اخي العزيز الراسي بشير ابن هذيل من العمود اما صاحبه القصيده هي وحيشه الشمريه ( او المشلحيه حسب ما سمعت من بعض كبار السن ويمكن المشلحيه يكون اسم عائلتها وقد سمعت من احد الروات انها من الدغيرات وقد تكون غيثيه ارجو من جميع الاخوان او من يعرف عنها شي اتعقيب واضافه المعلومه الحقيقيه
اما العربان الذين ضايقوهم على مراعيهم فهم من قبيله عنزه

[حمد العطوني]

الاخ خلف الله يعطيك العافيه انت والشباب الي معك.
نعم كل ماقلت صحيح اما وحيشه المشلحيه فهي من الدغيرات من الحسين من عبده ولها قصه ثانيه وهي دليل على ان فيه علاقه جماله قديمه بينهم والدليل هذه القصه
عندما اتو مضعنين اي (انهم رحيل) وكنت وحيشه راعية غنم تمشي خلف اهلها ولما رات قبور العمود ذبحت عند كل قبر ذبيحه ولم يبقا معها غير القليل . وعندما وصلت اهلها شاهد ابها ومن كان عنده من الحضور الناقص الواضح من غنمها فقال ابوها للحضورترو وحيشة ذبحت عند كل قبر ذبيحه. فلما قربة سالها والده عن باقي غنمه وهل ذبحتيها عند قبور العمود فجوبته بهذه القصيدة:-

يعيال يالي بالزبارة جلوسي *** يالي على غبن الليلي مقيمين
ربعاً لاهلنا يوم خبث النفوسي *** ربعاً لاهلنا من قديماً وغالين
وهي اطول من ذلك, وهذا على مايدل ان فيه جماله قديمه بينهم



اخوكم الراوي

والله يحفظ الجميع

[الحربي]

الاخ خلف الرويتع

الحمد لله على سلامة الاسفار

بيض الله وجهك ووجوه كل الحاضرين



اخوكم الحربي

[خلف الرويتع]

اخي العزيز ابو عبيد

مشكور على التعقيب وعلى الاضافه اخي ابو عبيد اتمناء توجدك دئماً معنا وايضاح مايستحق ايضاحه اخي انت مكسب لنا في هذا المضيف فقد افدتنا وكثر الله من امثالك ونفع فيك وفي علمك ونحن في حاجتك فلا تبخل علينا


اخوك ابو عتيق

[خلف الرويتع]

اخي العزيز الحربي

مشكور على التعقيب وتسلم اخي العزيز ولي الشرف ان ارى توقيعك تحت اي موضوع يخصني انت جندي مجهول في هذا المنتدى والله يعطيك العافيه اخي انت مكسب حقيقي لهذا المنتدى تقبل تحياتي

اخوك ابو عتيق

[الحربي]

الاخوة الاعزاء

اسمحوا لي بهذه المداخلة على نفس الموضوع

يروي ان وحسية المشلحية يرجع نسبها للدغيرات من شمر وكان أهلها كغيرهم من البوادي لهم مراعي ولهذه المراعي حدود ( حمى ) ولا يسمحون لأحد بالرعي فيها الا بسابق اذن منهم حسب عاداتهم التي تعارفوا عليها في ذالك الوقت.
ولقد أمحلت الديار فرتحل الكثير من رجالهم بحثا عن المراعي لحلالهم مخلفين النساء في الديار في موقع يقال له سقف من ضواحي (حائل) ، وكان زعيم قومها في ذلك اوقت فايز بن هذيل ، ومضى القوم في نزوحهم حتى وجدوا ارضا بها عشب وماء من أراضي العراق يطلق عليها ( نقرة أيوب) فطاب لهم بها العيش فمكثوا بها ، وأغار قوم على مراعيهم السابقة .. استحلوا لأنفسم الديار والمراعي ، وكانت وحيشة بين النساء فم ترض بسلب ديارهم فأخذت تحرّض أهلها على الاستبسال في رد العدوان . وأرسلت برسالة إلى شيخهم آنذاك فايز بن هذيل ضمنتها أبياتا شعرية تستنفره هو ومن معه من الرجال وتحثهم على العودة إلى ديارهم وقلت هذه الابيات:-





تقول وحيشة يا ملا ليه ما اشيب = غرس الجدود اللي غدا وقت الافلاح

يا غيبة ابن هذيل يا غيبة الذيب = شفنا النكارا والنكد عقب ماراح

روّح على حمرا تجيبه تحاضيب =تجدع ايدينه بالخلا تقل زنّاح

حمرا هميم من خيار المناجيب = أكواعها عن لمسة الزور ظفّاح

حمرا إلى نيشت بروس العراقيب =اسبق من الشيهان لا شاف ملواح

ركّابهامن غزوتي من هل الطيب = ضد الحريب ان صاح بالنزل صيّاح

اربع ليال صدق ما هن تكا ذيب = تلفي على ابن هذيل كسّاب الامداح

يبكيك ( سقف) يا ذعار الاجانيب = يضوي عليه من الشعب كل مصلاح

جانا ضعنهم مع دبشهم جناديب = صار الخطر منهم علينا يالارواح

عجّل علينا يا حصان الاطاليب = ياللي بمركاضك على الخيل مسراح





ولما وصلت الرسالة والابيات وقرأها الشيخ فايز تذكّر قومه ومرابعة ، وزاد حزنه على ديارهم ، ومراتع إبلهم وقبل أن يستجمع شتات رجاله ويعود بهم ، كان الحزن قد اوز المدى والذي يتحمله قلب الشيخ فايز فأخذ يتمتم بأبيات من الشعر حتى سقط على الأرض ميتا قبل أن يتمها منها قوله :




تحرّون ما مدّاد من نقرة أيوب = والقابلة يمسي حوال الغزالة
من فوق مبري الذراعين منتـوب = أسبق من الشـيهان معلف عيالــه







اوكم الحربي

[ابن جشعم]

.



تشكر يالحربي على الإيضاح والتعقيب على الموضوع





تحياتي للجميع بالتوفيق والسداد