المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : قلوب متطوره..(قصت ظفايرها ودريت)



عبدالواحد
05-03-2008, 14:09
زمان كنت اقدر اقنع الشخص بوجهة نظري
بفكره او بمشوره ..
او حتي بالانتقاء لاشياء تكون بالاكل واللبس وو

.. باختصار كنت اقنع الطرف الاخر حسب ذوقي وعشقي للي اشوفه ..
وكان النتائج ايجابيه وسريعه ..

وكانت ام يوسف احد الضحايا ..

لي سالفه قديمه معها ..
كنت مغرم بسماع اغنيه ,وهي كانت تكره سماع الاغاني
وقتها كنا بمشوار طويل بالسياره .
وطبعي ما كنت اعرف اسوق بدون ما اشغل المسجل >قبل ما اتوب هذي السالفه
المهم ..
شغلت اغنيه للمرحوم طلال يقول فيها (قصت ظفايرها ودريت .. البارح جاني خبر)
طلبت مني ام يوسف اسكر المسجل ؟!!
وانا ...
رأسا ,,طرت بالي فكرة شلون اقنعها !
قلت لها : تدرين ليش احب اسمع هالاغنيه بالذات ؟.
قالت ليش ؟
قلت تذكرني يوم رحت اخطبك , وقتها كنت مشغل هالاغنيه .
,,,
بكل تأكيد نجحت فكرتي الشيطانيه , لدرجه انا مليت من سمعها
وهي تلح اعيد تشغيلها !!


شي غريب الان .. الاحظه ..
اسلوب الاقناع او الارشاد او النصح _وحتي مع الدليل ,
اصبح امر مستحيل يقنع الناس ؟!
و حتي مع عيالنا .. وهم اطفال تلاقي صعوبه باقناعهم للأنسب ؟.

اصبحت طرق الاقناع والارشاد والنصح ِ(عقيمة) ,ومن يستخدمها (عقيم)
اي انه لا نتيجه ستتمخض من اقناعه ..


الاسباب بلا شك تعود , الي عدم صفاء النيه وفقدان الثقه بين الناس
وحتي لو كانت الافكار كما سميتها شيطانيه , كانت تلاقي قلوب ترحب بها
لانها علي النيه او علي البركه ..

الان لو الواحد منا لو اقسم بكتاب الله انه صادق بكلامه ؟ ما يفيده القسم >
ولو سالنا سبب تكذيبهم ؟
يقولون هذا من اهل التقيه :puzzled:
و
اجمل تحيه لكم

محمدالشمري
05-03-2008, 14:33
شي غريب الان .. الاحظه ..
اسلوب الاقناع او الارشاد او النصح _وحتي مع الدليل ,
اصبح امر مستحيل يقنع الناس ؟!

لماذا الاستغراب اخي عبدالواحد ؟؟؟

ما اراه غريب هو اننا نريد الجميع ينفس الاوصاف ونفس القبول >>>> هذا هو الغريب

لو ابتعدنا عن هذه النظرية وتركنا الخلق للخالق لكان الامر طبيعي !!

يعني

انا وانت وغيرنا يكتب ويقول ويقدم ما لديه من معلومة ودليل وهذا برايي واجب ومسئوليه ويعرضها على المتلقي فان قبلها حققت الهدف منها وكسبت الاجر وان رفضها فلا عتب او لوم يلحقك ولك الاجر ايضاً !!!

إذن

ادي واجبك الذي تؤمن به ومقتنع منه وحتماً ستجد من يقول لك احسنت وجزاك الله خيراً

عبدالواحد موضوعك :3ajebni:

عبدالله معيوف المويس
05-03-2008, 17:07
عدم الاقتناع يعود غالبا الى عدم الثقه بالشخص نفسه او براي الشخص نفسه هذه نقطه

النقطه الاخرى اذا كان المتلقي من النوع العنيد والذي يحتفظ برايه في كل مايقوم به فهذا يصعب اقناعه حتى لو اتيت بالدليل الصارم

مشكور عبدالواحد على موضوعك

قوقل
07-03-2008, 01:16
موضوع جميل ، يعالج مشكله موجوده بكثره ، بطريقة القصه ...

تقبل مروري يا اخ عبد الواحد .. google ..

شموخ
07-03-2008, 02:03
قصت ظفايرها ودريت .. البارح جاني خبر


قصت ظفايرها ودريت ..
البارحه جاني خبر
أدري البست خاتم عقيق
.وتقرا لها كتاب عتيق
كتاب واظنه شعر
اعرفها زين وانا لاشفتها ولاجيتها
قابلتها صدفه على شفاه السحاب
بسمة امل حسيتها وهمسة عذاب
صارت هي الخبر الجديد
وعلومها همي الوحيد
وش هم لو كانت بعيد
غصب علي حبيتها

القصيده طويله وهي لبدر بن عبدالمحسن كلماتها في غايه السهوله والروعه ...



نرجع لموضوعك الاسباب مااعتقد انها عدم صفاء النيه ربما تكون لعدم قوة الشخص الثاني بالاقناع يعني حجته ضعيفه لذا لاتجد عقولا تصغي لها ...


تحياتي
شموخ

علوش الدوسري
07-03-2008, 05:33
موضوع منتاز

عبدالواحد
08-03-2008, 22:05
لماذا الاستغراب اخي عبدالواحد ؟؟؟
انا وانت وغيرنا يكتب ويقول ويقدم ما لديه من معلومة ودليل وهذا برايي واجب ومسئوليه ويعرضها على المتلقي فان قبلها حققت الهدف منها وكسبت الاجر وان رفضها فلا عتب او لوم يلحقك ولك الاجر ايضاً !!!
عبدالواحد موضوعك :3ajebni:
احترام وجهات النظر امر واجب , وقبول الرأي الاخر المخالف لرأي يرافقه القبول ..
انااتفق مع هذا الامر ..

الغريب المقصود في خاطرتي ,ربما لم اتعمق به لحساسيته ..

هو الاتهام !!؟
عندما تتحول المحاوره الي اتهامات !

اي عندما اكون بموقع (الاتهام) والاخر ينصب نفسه (القاضي)..
ربما اقبل احساسه وشعوره انه (القاضي) والحاكم بامور واحوال الناس ,, واتقبل
اكون متهم كي يعلن (برائتي) .ان الاتهام (فريه) او مزاعم !!!

بالاخير .للاسف ؟
لن تجد (اذن )صاغيه تسمع منك انكاري للتهم ,
او (قلب) ابيض يحسن النيه بي ..
او (عقل) يصدق المعقول او اللا معقول ,,,











تسلم اخوي الغالي .. محمد وبارك الله فيك roooose
حضورك شرف

شام
09-03-2008, 00:51
كانت النصيحة بجمل

لكن الآن النصيحة مجانية

لكن تغير الزمن ...

فلا الجمل ولا النصح ولا الحوار و لا الوصول للإقناع

مهمات سهلة بل عصية حتى الاستحالة

كلٌ برأيه مقتنع و لو كان مخطئاً لن يغيره

مهما كثرت الحجج ..

سمة عصر تلك أخي الفاضل .. فلا تقلق

ف ماعليك سوى الاعتياد..

احترامي ..

roooose

عبدالواحد
09-03-2008, 22:58
مشكور عبدالواحد على موضوعك

بل انا من يشكرك علي الحضور ..
اخوي عبدالله المويس
شرفت ونورت

عبدالواحد
09-03-2008, 23:00
موضوع جميل ، يعالج مشكله موجوده بكثره ، بطريقة القصه ...

تقبل مروري يا اخ عبد الواحد .. google ..


جمال حضورك اخوي قوقل .. هو الطاغي بالمتصفح

الف شكر لك يا الغالي

عبدالواحد
09-03-2008, 23:11
قصت ظفايرها ودريت ..


تحياتي
شموخ

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

مالك الحزين
10-03-2008, 15:06
عبد الواحد حياك اللهمن مروري على بعض الردود اكتشفت ان البعض من الاخوة لم يفهم القصد والقصد شعورك بالمرارة وهي انك لو اتفقت مع احدنا فهو يبقى يسيء الظن (موقف مسبق) ويحاول تأويل كلامك وان لم يفلح لم يجد غير تهمة التقية ليقنع نفسه بأنك كما كنت وان اتفاقك معه ليس صادقا. لا اقصدك شخصيا وانما هو على العموم.اريد اقول لك شيء وقد يزعل بعض اخواني ويتهمونني بشتى الاتهامات الجاهزة.التقية من الناحة الشرعية معروف معناها والكل بجميع المذاهب والطوائف يعمل بها بشكل او آخر .لكن المشكلة ان الشيعة عملوا بها بشكل صريح وحظوا عليها واعتبروها من الدين(اصل او فرع لا اعرف) اما الاخرون ابقوها ضمن الفهوم الاجتماعي ولم يعطوها الصفة الدينية.ومن الناحية الاجتماعية كلنا نستخدم التقية ، اي النقاق الاجتماعي في بعض صوره والسبب في الحالتين واحد هو الاضطهاد فعندما يضطهد فكر ما ويمنع من التعبير عن نفسه عمليا تحت اي ذريعة فليس امامه الا التقية.ارجو ان يفهم كلامي بمدلولاته الاجتماعية والسياسية بعيدا عن الطائفية والمذهبية.

عبدالواحد
12-03-2008, 10:44
موضوع منتاز

هلا بالدوسري ومرحبا

نورت

عبدالواحد
12-03-2008, 10:48
كانت النصيحة بجمل

لكن تغير الزمن ...

roooose

ابداا الزمن ما تغير ... يا شام ..

نحن من تغيرنا


تسلمين للحضورroooose

عبدالواحد
12-03-2008, 11:59
.التقية من الناحة الشرعية معروف معناها والكل بجميع المذاهب والطوائف يعمل بها بشكل او آخر .لكن المشكلة ان الشيعة عملوا بها بشكل صريح وحظوا عليها واعتبروها من الدين(اصل او فرع لا اعرف)
.

اطلاقا ,,
لايوجد عند الشيعه (تقيه) لو كان احال كذلك لتفقوا علي الامور المختلف عليها ,
انما القوم المخالفين لهم رموهم بهذه التهمه لاسباب سياسه .


الغالي واخوي العزيز مالك
كم يسعدني دخولك ونثر افكارك الرائعه بمقالاتي ,,
اتمني ان تكون دايما معي ..

دعواتي لك بالتوفيق والسعاده

ابوطاهر
14-03-2008, 02:02
هلا اخي عبد الواحد .. ذكرتني بما يحصل دائما مع ام طاهر .. فانا كما تعرف من الذين ينبذون الغلو في الدين كوننا امتا وسطا .. بالذات فيما يخص المرأة .. فاطلب منها ان تكشف عن وجهها كونه ليس عوره والدليل يجب كشف وجهها في الصلاة وايضا الحج فتلك الحدود التي نتقدي وليس العادات والتقاليد التي تجعلها مكبلة .. واسترسل قائلا يا ام طاهر الوجه حيث تتحدثين وتأكلين وتتنفسين وتعطسين وتكحين وتنظرين الى خلق الرحمن بوضوح .. ليس من الاسلام ولا الحكمة تغطيتة .. وايضا تغطية الوجه التي تقومين به يحجم الدعوة للاسلام للاخريات اللائي غير مسلمات !
لكنهاحتى الآن ترفض .. كونها اخذت على ذلك والله المستعان .
اما التقية(الذريعة لتكذيب ألآخرين) فاخي مالك وانت اخي عبدالواحد جزاكم الله خير في توضيحها .

سلام وتحية

منصور الغايب
14-03-2008, 10:59
هلا عبدالواحد .. :)

خطة حلوة .. وعذر جميل .. انطلى على اختنا ... :thumb:

ويبدو انني راح اكثر من هذه الأعذار مستقبلا ..

ليس من باب التقية .. ولكن من باب جواز الكذب على الزوجة ... :)

وبالعودة للتقية ...

فارى الكثير من الاخوان حين يتكلم عنها .. يجنح جانبا الى معناها اللغوي ...

وهو الاتقاء بعذر يجعل المخالف يتوقع انك توافقه ..

وليس هذا هو معناها في ارض الواقع ..

فما نراه من التقية لدى البعض ماهو الا نوع من الكذب الصراح ... فيما أراه ...

فمعنى التقية اللغوي يرادف التورية ..

ومعناها في ارض الواقع يرادف الكذب ...

شكرا عبدالواحد ,,

ريال الفسحه
14-03-2008, 12:53
قلت لها : تدرين ليش احب اسمع هالاغنيه بالذات ؟.
قالت ليش ؟
قلت تذكرني يوم رحت اخطبك , وقتها كنت مشغل هالاغنيه .
,,,
بكل تأكيد نجحت فكرتي الشيطانيه , لدرجه انا مليت من سمعها
وهي تلح اعيد تشغيلها !!




هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه


عبدالواحد طلع منسم :)


فكره حلوه للاقناع والله ضحكت من قلب اجل المسيكينه
تذكرت ايام الخطوبه :)


ينخاف منك ياعبدالواحد

موضوع رائع

حامل المسك
14-03-2008, 13:51
مساء الخير للجميع
الأخ عبدالواحد يعني أذا تبي تقنع واحد بموضوع لازم تضيف بهارات وجماليات على السالفه على شان تقنعهshlwee7ِِ

عبدالواحد
15-03-2008, 21:29
!
لكنهاحتى الآن ترفض .. كونها اخذت على ذلك والله المستعان .
اما التقية(الذريعة لتكذيب ألآخرين) فاخي مالك وانت اخي عبدالواحد جزاكم الله خير في توضيحها .

سلام وتحية

اتوقع المشكله تقع في عمق ثقافه المسلم ..
البعض يتشدد بالعبادات والمعاملات ويخلط بين المستحب والواجب ..
لابأس في تحويل المستحب الي واجب والتشدد فيه ..
لكن لا تفرضه علي الاخرين , ولا تدعي انك افضل مهم !!
قد تكون انت افضل منهم , لكن دعواك هي من تهمش شخصيتك المتشدده ..

هناك امر اخر ..
ينسي البعض فتاوي علماء ويظل يتجمد امام عالم معين ويقدس فتاويه !
هنا ,, تقع المشكله في شخصيه الداعيه !
وهو عدم اطلاعه علي سعه الشريعه وان الاختلافات بين العلماء رحمه للامه ,,
بل يظن انه اختلافات الفتاوي هي شر وغم علي الامه


اخي ابوطاهر ,,
شكرااا لك والسماح لي بالخروج عن نص الموضوع
اجمل تحيه وبارك الله فيكroooose

عبدالواحد
15-03-2008, 21:34
هلا عبدالواحد .. :)
خطة حلوة .. وعذر جميل .. انطلى على اختنا ... :thumb:
ويبدو انني راح اكثر من هذه الأعذار مستقبلا ..
شكرا عبدالواحد ,,

أوّعا >>بالمصري خود بالك :)
حريم هالايام مو مثل قبل ,,


تسلم يامنصووور علي الحضور الرائع roooose

عبدالواحد
15-03-2008, 21:39
[B][/]
ينخاف منك ياعبدالواحد

موضوع رائع


لا ,,,:3ayyen_khair: هذا الكلام قبل يا ريال ..
الان صرت انا اللي اخاف ..:3ayyen_khair:




تسلم اخوي ريال _شرفت ونورت roooose

عبدالواحد
15-03-2008, 21:46
مساء الخير للجميع
الأخ عبدالواحد يعني أذا تبي تقنع واحد بموضوع لازم تضيف بهارات وجماليات على السالفه على شان تقنعهshlwee7ِِ

هلا اخوي حامل المسك ..
الاضافه ما تنفع لو ما سبقتها _حسّن النيه !

بهذا الزمن اختلط الصدق بالكذب ,, ولم تعد للنصيحه اي قيمة ..


منور اخوي حامل المسك
والف مرحبا