شــــمــــعـــة الـــخــــــود.....,,

[شهاب الأحمد]

مصافحة أولى لي بهذا المنتدى الاكثر من رائع


أتمنى قبولها ....عساها تلاقي استحسانكم


شكراااا مقدماااااااا للجميع...............


................... شمعة الخود.....................*


*


*




أنتي وحق عيونك النّجل والسود=ماشفت مثلك بالصبايا مليحه
كني معك في ليلة القدر موعود= طّب النفوس المتعّبه والجريحه
لك ذود في قسم القصايد ولي ذود= والكل منّا يمتلك له قريحه
لامال غصن العشق بـ حلام عنقود= مايقبل العاشق بحبه فضيحه
على النقاء في منهج الشرع معقود= حتى تصير نفوسنا مستريحه
الله . ولادربٍ يجي فيه منقود=متبع خطى المترديه والنطيحه
العهد حق الارض والشعب معهود=والدين أعظم مايكون النصيحه
سرب المرايا حيل مُتعب ومضهود=مدائن الأمه العظيمه طريحه
أمه بلا سيد وقد كانت تسود=الحال واضح والمعاني صريحه
حتى على متنفس الشعر محسود= قل للحيايا لايطوّل فحيحه
الوضع دامه بين شاهد ومشهود=لابد من حق الرجال الفليحه
انا وراء ذاك البحر كنت موجود=والارض تبقى في عيوني فسيحه
ياصاحبي كان الكتابه ابـ مجهود= عندك تراهي حيل عندي مريحه
بيني وبين المفرده عشق وعهود=كنّه عطتني للمعاني شريحه
احفظ لها في داخلي (نمبر) الكود=حفظ الرجال العاقله والرجيحه
الحق لامن صار بيّن ومجحود=عنّز على ذرب الكلام وصحيحه
الضن مايغني ولايطلع بفود=الوقت هذا جعل ربي يبيحه
ماضر جاهل سب بالناس محمود=هذا مقام اللي تقول وضريحه
ياقصد يامقصد وقاصد ومقصود=ياشينها لاصار ماهي صريحه
سلم على سعيّد ومسعد ومسعود=أهل النوايا الطيبه والقبيحه
النهج ملزّم في قوانين وحدود= وانا أتخذت من الثرياء صفيحه
بركود يازيف القناعات بركود=اشيل عن وجه الكتابه واشيحه
لا. عاد منت من الثقافات مسنود= ضل الجبال الراسيه ماتزيحه
ماشوف لك محزّم ولاشوف بارود= ياللي تسن السيف لجل الذبيحه
انا علي اسامر العلم والجود=غب البحور بهاجسي مستبيحه
من مدلهّمٍ بالكرامات ممدود=أكثر حلاله لليتاما منيحه
في غيهبٍ عاتي من جدود لجدود=ياسرع ميلات الزمان ومطيحه
شاف الخرز في زحمة الروح نمرود=قال أتعبه. ولا أتعبه واستريحه
قلت إستخير من العناءيمكن يعود=كانه يميّز من إعواه ونبيحه
مدري على ماذا تفاصيل وبنود=ياهيه ياراعي الذلول الكسيحه
اللي فهمها ماعلى لحيته زود= الورد في شكله ولونه وريحه
إمن المجره والبحر عندي جنود= والله يدّر الملهمه والقريحه
غلاك يبقى هنيه ياشمعة الخود= يجمل جميلات الصبايا المليحه



*


*


وسلااااااااااامتكم جميعاااااااا......



*

[المطنوخ]

شهــــــاب ياشهــــاب

وحضور أشبه بالغيم




/

قبل كل شي أحب أقولك الساعه المباركه اللي نورت فيها المضايف

وكللتنا بأكليل .. / شمعة الخود

roooose


صح لســــانكـ وبنـــــانكـ



أخوكـ/ مشعل الغازي

[نافع بن طواله]

شهاب


وحضور ليس الاول لأنك دائما حاضر في قلوبنا


صح لسانك


بس عندي رساله صغيره الظاهر فيه خطأ مطبعي بالبيت الخامس

تقبل مروري المتواضع

[بشير اللويش]

،،

،

اخي شهاب

مصافحه جدا جميله

سعدنا بهذا القدوم الرائع

ونسعد أكثر بتواجدك الأروع

دمت بخير

الراسي

[نايف حزوم]

قبل كل شي اقول لايجوز لاحد ان يقسم بغير الله لانه شرك واول القصيده فيه لفظ شركي (وحق عيونك )ثم اقول صح لسانك اخوي شهاب قصيده رائه جميله في بدايتها وبكل صراحه ضعت في وسطها فهمت وما فهمت وعدت بالاخير لحلاوه البدايه قصيده جميله ومعاني واضحه وبنفس الوقت كانها لمحت لاشياء ضعت انا في البحث عنها. وترى الوضوح زين وما يشيل الراس الا اللي ركبه.وتسلم .

[رادار الحرف]

شهاب


رائع


ابيات معبره

هنا في هذا البيت وفي شطره الثاني حرف زائد بين( الامه والعضيمه) اثقل اللحن


سرب المرايا حيل مُتعـب ومضهـود

مـدائـن الأمـــه العظـيـمـه طـريـحـه

[شهاب الأحمد]

شهــــــاب ياشهــــاب

وحضور أشبه بالغيم




/

قبل كل شي أحب أقولك الساعه المباركه اللي نورت فيها المضايف

وكللتنا بأكليل .. / شمعة الخود

roooose


صح لســــانكـ وبنـــــانكـ



أخوكـ/ مشعل الغازي





المطنوخ..

حياك الله يالغالي

وصح بدانك ولاهنت


احييك على التفاعل الطيب


واهنييك على الذائقه العذبه


شكرا على المرور/ النور



شكري وتقديري

[شهاب الأحمد]

شهاب


وحضور ليس الاول لأنك دائما حاضر في قلوبنا


صح لسانك


بس عندي رساله صغيره الظاهر فيه خطأ مطبعي بالبيت الخامس

تقبل مروري المتواضع








هلا اخوي نافع

حياك الله يالغالي


وصح بدانك ولاهنت


شكرا على المرور الطيب والتفاعل الاطيب



تسلم على ماابديت ياالغالي


* بالنسبه للبيت الخامس الذي ذكرت أخي الكريم

ملاحظتك في محلها اشكرك على المتابعه الدقيقه

وهذا دليل على انك استوعبت وتذوقت وتمعنت اكثر



فعلاااااااا البيت على الشكل الصحيح كما هو آت.....


على النقاء في منهج الشرع معقود.... حتى تصير انفوسنا مستريحه


والخطاء كان في كلمة ( نفوسنا)


شكرا على الملاحظه


تقبل شكري وتقديري واحترامي

[شهاب الأحمد]

شهاب





رائع



ابيات معبره


هنا في هذا البيت وفي شطره الثاني حرف زائد بين( الامه والعضيمه) اثقل اللحن


سرب المرايا حيل مُتعـب ومضهـود
مـدائـن الأمـــه العظـيـمـه طـريـحـه






الاستاذ رادار الحرف



حياك الله يالغالي


اشكرك على المرور الطيب والرائع


واحييك على ماابديت من ملاحظة ورأي احترمه



* من بعد اذن الزملاء الذين يجب ان ارد عليهم قبل اخوي الردار


من باب الاحقيه والاحترام كون مشاركاتهم سبقت رد اخوي الردار


* لكن لوجود تساؤل في رده على النص استوجب الرد... مع شكري للزملاء




* اخي الكريم صدقني لم ارى ماتقول...


والبيت على شكله الذي ذكرت انت ...ليس عندي ادنى شك فيه..



*والقصيده بحرها جدا سهل..( المسحوب)


ولحنها اكثر سهوله...... وتستطيع ان تشيلها


على اي شيله تريد.. توافق البحر.. وتلتزم بأبيات القصيده جميعها..



صدقني سوف تجد ان كلامي صحيح.....


* لاابالغ حين اقول.. بأنني واثق تمام الثقه بوزن النص..


والنص محبوك الوزن لدرجة كبيره ولايوجد فيه حتى ولو شي بسيط جدا من الثقل





* احب ان اؤكد بانني من الشعراء الذين يتقبلون النقد


وليس عندهم ادنى حساسيه من ذلك...



ويؤمنون بأن نصوصهم ليس قرآن منزل والخطاء وارد...



وبلوغ الكمال لاينبغي الا لمن يتقبل النقد ويستفيد من أرآ غيره


ويطور من نفسه ويتعلم من أخطاءه......


علما بأن النصوص جميعها هي مجرد محاولات للوصول الى الكمال وليس الكمال بعينه

* همسه من الاشياء الجميله بالنص هو الوزن المحبوك ولم يكن عشوائي وليس حوله شبهه

وهذا ليس تعالي او مكابره بقدر ماهو ثقه.. علما بأنيي لاازكي نفسي

وقد يكون عندي نصوص فيها كسر او ثقل.. ولكن النص هذا صدقني ليس فيه شي من اي ثقل


* اكرر شكري وتقديري


واحييك على تفاعلك الطيب والمثمر



واهنييك على الموهبه والقلم ...





تقبل احترامي


اخووووووك

[فايز عيد الشمري]

أخي شهاااااب الاحمد صح لسانك


قصيده رائعه من شاعر رائع



لاتحرمنا جديدك فنحن بأنتظار أبداعك







))))))))))))))
(((((الذئب الاحمر)))))
((((((((((((((

[أم نــــــــــواف]

قصيدة مميزة

من شاعر متميّز


بارك الله فيك اخي الكريم

ويــــــــــاهلا

[صدى الشمال]

شهاب



صح لسانك



جزله رائعه

[شهاب الأحمد]

قبل كل شي اقول لايجوز لاحد ان يقسم بغير الله لانه شرك واول القصيده فيه لفظ شركي (وحق عيونك )ثم اقول صح لسانك اخوي شهاب قصيده رائه جميله في بدايتها وبكل صراحه ضعت في وسطها فهمت وما فهمت وعدت بالاخير لحلاوه البدايه قصيده جميله ومعاني واضحه وبنفس الوقت كانها لمحت لاشياء ضعت انا في البحث عنها. وترى الوضوح زين وما يشيل الراس الا اللي ركبه.وتسلم .



الاستاذ نايف حزوم


قبل كل شي احييك على هذه الملاحظه المبروكه يالغالي


واشكرك على ماابديت من تفاعل مع النص..


واهنييك على الوازع الديني والنور الذي يملى قلبك اخي الكريم


*اولا اخي الكريم.. انا لم اقصد ( القسم)


* ثانيا الاعمال بالنيات



* ثالثا اذا انت ترى انه قسم ( وحق عيونك السود)


فهذا والعياذ بالله مالااريده ولااقصده ابدا


* اعوذ بالله الكريم ان اقسم بغيره...


او ان الفظ اي لفظ فيه شبهه تمس الدين او العقيده او فيها نوع من الشرك المقصود او غيره


قصدي كان في زاويه اخرى تماما من الذي اردته استاذي العزيز..


ويشرفني ان اتعلم منكم( فأنا لم آتي هناء استاذ وعالم وانما للتعلم والاستفاده


من تجارب الاخرين والاحتكاك مع زملاء لهم طورهم ونهجهم وفكرهم..


ويملكون مواهب واقلام..


****************************************
*أاما قولك عن الوضوح والغموض بالقصيده وبأنك فهمت ومافهمت


فهذا الشي عائد لكيفية تذوقك القصيده.. وطريقة استيعابك للنص..


واسلوبك في تعامل وفهم نصوص الشعراء الاخرين... صدقني بكل صراحه



* اما عن النص وبدون مكابره.. وبكل مصداقيه..


اكاد اجزم بأنه نص واضح ومفهوم بكل مفرداته.. ويعتبر من الطرح التقليدي الاصيل


ان صح التعبير وليس فيه ادنى رمزيه ..


* وانما قد يكون التنقل بين مفاتيح القصيده.. من بداية غزل وليس المقصود منها الغزل


بذاته.. الى طرح واقع امه.. بمعنى فكر سياسي وهذا حال الشعر لابد ان يتفاعل مع محيطه


ومنها الى نوع من استعراض المقدره الشعريه والكتابه.. ومن ثم تدفق الكثافه الشعريه


بما تحمله من اسقاط.. شعري ايا كان...



أخي الكريم قد يكون كونها اي القصيده .. فرض كتابتها واقع حال معين


بمعنى قد تكون اشبه بقصيدة ( الموقف) ان صح التعبير


لذلك أتت على هذا الشكل....


* لذلك استغرب من قولك مافهمت في بعض المواطن خصوصا انها تعاملت مع مفردات


واضحه وجليه خدمت الفكره وقدمت الغرض منها شعريا بصورة متناسقه ومتجانسه


دون شذوذ.. والتنقل بين مواضيع القصيده.. كانت المفاتيح للنص هي من يتحكم في ذلك



* ولكون الذائقه ليست لها قانون محدد يعرف من خلاله.. مدى تذوق الاخرين


انت لك كامل الحريه في كيفية تذوقك للنص


ومن ثم تحكم عليه شعريا...


بمعنى كماده ادبيه... على هيئة نص شعري....




*******************


على العموم صح بدانك ولاهنت


اشكرك على المرور الجميل


والمداخله الاجمل


تقبل شكري وتقديري


واحترامي


اخووووووووووك شهاب الاحمد

[شهاب الأحمد]

،،

،

اخي شهاب

مصافحه جدا جميله

سعدنا بهذا القدوم الرائع

ونسعد أكثر بتواجدك الأروع

دمت بخير

الراسي



هلا وغلا


وانت الاجمل يبعدي


اخوي بشير اللويش


صدقني يالغالي انا اسعد


اشكرك على المرور العذب


والمشاركه الاعذب



تقبل شكري وتقديري


اخوووووووووووك

[نايف حزوم]

الاستاذ نايف حزوم



قبل كل شي احييك على هذه الملاحظه المبروكه يالغالي


واشكرك على ماابديت من تفاعل مع النص..


واهنييك على الوازع الديني والنور الذي يملى قلبك اخي الكريم


*اولا اخي الكريم.. انا لم اقصد ( القسم)


* ثانيا الاعمال بالنيات



* ثالثا اذا انت ترى انه قسم ( وحق عيونك السود)


فهذا والعياذ بالله مالااريده ولااقصده ابدا


* اعوذ بالله الكريم ان اقسم بغيره...


او ان الفظ اي لفظ فيه شبهه تمس الدين او العقيده او فيها نوع من الشرك المقصود او غيره


قصدي كان في زاويه اخرى تماما من الذي اردته استاذي العزيز..


ويشرفني ان اتعلم منكم( فأنا لم آتي هناء استاذ وعالم وانما للتعلم والاستفاده


من تجارب الاخرين والاحتكاك مع زملاء لهم طورهم ونهجهم وفكرهم..


ويملكون مواهب واقلام..


****************************************
*أاما قولك عن الوضوح والغموض بالقصيده وبأنك فهمت ومافهمت


فهذا الشي عائد لكيفية تذوقك القصيده.. وطريقة استيعابك للنص..


واسلوبك في تعامل وفهم نصوص الشعراء الاخرين... صدقني بكل صراحه



* اما عن النص وبدون مكابره.. وبكل مصداقيه..


اكاد اجزم بأنه نص واضح ومفهوم بكل مفرداته.. ويعتبر من الطرح التقليدي الاصيل


ان صح التعبير وليس فيه ادنى رمزيه ..


* وانما قد يكون التنقل بين مفاتيح القصيده.. من بداية غزل وليس المقصود منها الغزل


بذاته.. الى طرح واقع امه.. بمعنى فكر سياسي وهذا حال الشعر لابد ان يتفاعل مع محيطه


ومنها الى نوع من استعراض المقدره الشعريه والكتابه.. ومن ثم تدفق الكثافه الشعريه


بما تحمله من اسقاط.. شعري ايا كان...



أخي الكريم قد يكون كونها اي القصيده .. فرض كتابتها واقع حال معين


بمعنى قد تكون اشبه بقصيدة ( الموقف) ان صح التعبير


لذلك أتت على هذا الشكل....


* لذلك استغرب من قولك مافهمت في بعض المواطن خصوصا انها تعاملت مع مفردات


واضحه وجليه خدمت الفكره وقدمت الغرض منها شعريا بصورة متناسقه ومتجانسه


دون شذوذ.. والتنقل بين مواضيع القصيده.. كانت المفاتيح للنص هي من يتحكم في ذلك



* ولكون الذائقه ليست لها قانون محدد يعرف من خلاله.. مدى تذوق الاخرين


انت لك كامل الحريه في كيفية تذوقك للنص


ومن ثم تحكم عليه شعريا...


بمعنى كماده ادبيه... على هيئة نص شعري....




*******************


على العموم صح بدانك ولاهنت


اشكرك على المرور الجميل


والمداخله الاجمل


تقبل شكري وتقديري


واحترامي



اخووووووووووك شهاب الاحمد

العفو اخوي شهاب انت والله الاستاذ وحنا نتعلم منك وانا تراني صريح واحب الصراحه وادري الحمدالله انك على الفطره والتوحيد لكني الاخ لازم يكون مراه لاخوه حتى يعكس له او يوضحه له من زاويه اخرى وهكذا نستفيد جميعا وبانتظار جديدك على احر من الجمر ز

[رادار الحرف]

اخي شهاب، ونعم فيك

وانت فعلا رجل واثق من نفسك لتقبلك للرأي الاخر والاستماع له

وتأكد لو لم اجدك هكذا لم رجعت مره اخرى لمتصفحك

اخي لتعذرني على هذه العوده وعسى ان لا اكون ثقيلا عليك

ـــــــــــــــــــــــ

سرب المرايا حيل متعب ومضهود = مدائن الأمه العظيمه طريحه

هذا ماكتبت بالقصيده

وانا لازلت اقول لك بان هناك خللاً واضحاً في الشطر الثاني، وجرب معي هذا:


سرب المرايا متعب ومضهود = مدائن الأم العظيمه طريحه


بدون هاء لكلمة ( الأم ) وبدون التركيز على المعني ولكن ليستقيم الوزن

ــــــــــــــــــــــــــ

أو جرب معي هذا :


سرب المرايا متعب ومضهود = مدائن الأمه // عظيمه طريحه


بدون ال القمريه في كلمة (عظيمه) وكذلك بدون التركيز على المعنى ولكن

فقط ليستقيم الوزن

ـــــــــــــــــ

مره اخرى شكرا لك على سعة صدرك الشمالي

رادار الحرف