مشاهدة النسخة كاملة : الدين والقومية
مالك الحزين
07-01-2008, 17:06
الحاقا بموضوع النقاش الذي فتحه الاخ محمد اشمري
المذهب الشيعي (الاثني عشري)مصمم للحلول محل الولاء القومي في نفوس معتنقيه. أي انه قومية اصحابه.واذا كانت هذه القومية (الشيعية)محتاجة بالضرورة الى عناصر مادية كاللغة والتاريخ، فإن الفارسية هي لغتهم وتاريخهم.والانسان الشيعي يحس ، بوعي او بدون وعي،بانجذاب روحي نحو الفرس، وبتفضيلهم على امته.وكثيرا ما يحس بالكراهية لامته الاصلية.وهم يتلاعبون بمفاهيم (الامة)و(القوم)كما يحلو لهم.فعلى مدخل قبر الحسين بن علي بن ابي طالب في كربلاء عبارة تقول )لعن الله امة قتلتك) وهم يقولون بلا مواربة ان الامة الملعونة تلك ليست الا العرب. وهكذا ،بشمولية،قديما وحديثا.وعندما تسألهم عن الامة التي قال الله عنها:(وكنتم خير امة اخرجت للناس) يقولون انهم المسلمون. والمسلمون عندهم هم الفرس . ويستدلون على ذلك بالآية التي تقول:ومن يرتد فسنستبدلهم بقوم آخرين يحبون الله ويحبهم. فالقوم الاخرين الذين يحبهم الله هم الفرس .ويأتونك بالقصة التاريخية لنزول هذه الآية.
وليس غريبا ان يحرف الفرس الامور لصالحهم.انما العجيب ان يتبعهم العرب الاقحاح في ذلك تبعية عمياء.فلو سألت عربيا شمريا اصيلا سؤالا مباشرا عن قومه لقال ببداهة انهم العرب ، وتباهى بهم.لكن...اجعل سؤالك غير مباشر لتعلم انه يعتبر ابا بكر من اصحاب النار، في حين لايعتبر كسرى ،الذي مات على المجوسية، من اصحاب النار.ويعتبر عمر بن الخطاب من الصحاب النار،بينما قاتله المجوسي ابو لؤلؤة الفيروزي من اصحاب الجنة،بل هو من يشفع للناس عند باب الجنة،لذلك تراهم طوابير يتمسحون بقبره في (همدان)تقربا الى الله.اما سلمان الفارسي وابو مسلم الخراساني فانهما محسودان من قبل الانبياء والملائكة على مكانتهما عند الله عز وجل.
ولو سألت هذا الشمري الشيعي الاصيل عن اللغة التي تكلم بها آدم لأخبرك بلا تردد انها الفارسية.وان عيد النوروز(عيد النار المجوسية) هو اليوم الذي حطم في ابراهيم الخليل الاصنام.اذن عليك تقديس هذا اليوم واشعال النيران فيه احتفالا.
ان الشيعة الاثنا عشرية ليسوا اول من اوجد دينا قوميا او قومية لدين،فهم بذلك يقتفون خطوات اليهود حيث اليهودية دين وعرق في آن معا،والشبه بين الاثنين مثير ، والحديث بشأنه يطول.والشيعة العرب فيه بين خادع ومخدوع.
المخدوعون هم العوام الذين صودرت عقولهم كليا منذ امد طويل ،واودعت في المحفل الفارسي الرهيب،وهو اكبر المرابين في عصرنا الحديث.
اما الخادعون فهم رجال الدين الذين يرون الامور على حقيقتها،ومع ذلك لايحركون ساكنا باتجاه تصحيحها،لأنهم لايريدون فقدان امتيازاتهم التي تفوق الخيال. ان حال هؤلاء اشبه ما تكون بحال الرؤساء العرب الذين هم بلا استثناء يؤدون عكس ما تقتضيه مصالح شعوبهم، ومع ذلك لم نر واحدا منهم انتفض زاهدا بالكرسي وهبط الى ارض شعبه.فكيف نلوم رجال الدين الشيعة اذا علمنا ان الامتيازات التي يكفلها لهم المذهب تفوق بما لايقاس امتيازات أي حاكم عربي، وفيما يلي بعضها:
1 ـ الانسان الشيعي يقدم خمس ماله الى رجل الدين (السيد) ويقبل اياديه كي لا يرفضه،فان رفضه شعر هذا الانسان المسكين بالطامة الكبرى تحل عليه.
2 ـ يشعر الانسان الشيعي بالفرح الغامر اذا اخذ رجل الدين ابنته الباكر او اخته ليمارس معها الفاحشة التي يسمونها (المتعة) يوما او يومين او حتى ساعة واحدة،ثم تعود الى ذويها.بل انه قد يمارس معها المتعة في بيت ذويها،ثم يمضي الى حال سبيله
3 ـ يجوز لرجل الدين الشيعي ان يلغي الفرائض المنصوص عليها في القرآن الكريم،وان يستحدث فرائض اخرى اذا اراد.ولا يسأله الناس عما يفعل ،وانما يتبعونه بلا نقاش .وقد يبدو هذا الكلام غير منطقي،ولكن الامثلة عليه كثيرة....نذكر منها الغاء صلاة الجمعة في العراق، واظنها ما تزال ملغاة عند شيعة السعودية والخليج.واستحداث الحج الى قبر الحسين الذي يوازي ثوابه ـ كما تقول كتبهم ـ ثواب سبعين الف شهيد من شهداء بدر.
فهل من السهل على انسان يحظى بكل هذه الامتيازات ان يتخلى عنها فجأة،ويهبط شخصا عاديا يكدح الليل والنهار لإعالة اولاده؟ومع ذلك فقد انتفض رجال دين شيعة كبار،ونطقوا الحقيقة.فأغتيل بعضهم وهاجر بعض ،وبينهم فرس،لكنهم قلائل على اية حال.
وابشركم
عايليه سعودية شيعيه اسلموا
لما مات ابوهم
عبدالواحد
07-01-2008, 22:27
المخدوعون هم العوام الذين صودرت عقولهم كليا منذ امد طويل ،واودعت في المحفل الفارسي الرهيب،وهو اكبر المرابين في عصرنا الحديث.
.
اولا ..
ندعو الله ان يهديك..
وقولك اذا لم يستند الي دليل فالادعاء (اقبح واشبع ) مما رويته لنا ..
تحياتي اخوي مالك
وانا انتظر ادلتك التاريخيه والعقائديه ؟
لكي اكمل الحوار معك .
مالك الحزين
08-01-2008, 15:58
اخي عبد الواحد
لك كل تقديري والله لولا خوفي ان اتهم باني اروج او اعمل دعاية لبعض الكتب لاعطيتك ثلاث كتب احدها لرجل دين شيعي كان والده المرجع الاعلى للمذهب في العراق وبعض الاماكن خارجة(وهو ايضا آية الله)
وبعضها لسياسيين شيعة لهم مكانتهم الحالية في العراق وحتى لدى رجال الدين الشيعة فيه
كلها تصرح بما ذكرت
واعلم يا اخي اني عندما اكتب عن الشيعة لا اعتمد مصادر سنية
وعندما اكتب عن السنة لا اعتمد مصادر شيعية
توخيا للدقة وابتعادا عن التعصب
كتبت ما قرأته وقبله عقلي
واعلم ان اصدقائي من الشيعة كثيرون جدا وانا لا اكن لهم الا التقدير
وذلك لايمنع الاختلاف معهم
لك تقديري
.
صلفيق ابو قناة
11-01-2008, 01:48
أخي الكريم مالك الحزين
لموضوعاتك طابع العلمية والتوثيق وهذا ما يرفع قيمتها بأعين المتلقي طالب الفائدة والباحث عن المصداقية:goooood:
وموضوعك يوضح "نتيجة لبحث" كيفية العلاقة بين الانتماء القبلي والانتماء العقدي وكيف فرض المذهب الاثنعشري على معتنقيه الولاء لفارس والتنكر لقومياتهم المتعنصرين لها فقط في غياب المذهب!
ولعل الأخ عبدالواحد مثال حي على موضوعك:thumb:
فقل أن يمر موضوع فيه تعرض لإيران ولا يحاول تفنيده رغم أن بعض المواضيع لا تتعلق بإيران كدولة مذهبية بل بدولة فارسية عنصرية مثل تعامل ايران مع الشيعة العرب المقيمين فيبها!
عبدالواحد: الكرة في ملعبك أقدم إن كان عندك أدلة تفند ما جاء به الأخ مالك الحزين:hala1:
مالك الحزين
شكرا لك
الحقيقه أن الشيعه تكتل خطير داخل جسم الامه
وخطرهم أعظم من اليهود
بسبب التناقض بين الجذر والولاء
فهم دينيا مسلمون وجغرافيا من ضمن النسيج العربي
وفي نفس الوقت هم أداة في يد الفرس
،،في الآونه الاخيره أرى أن ماتقوم وماقامت به قناة المستقله
من حوارات مطوله بين السنه والشيعه بقيادة علماء أمثال : د/عائض القرني
د/ العريفي
د/ الحنيني
نفض الغبار عن الممارسات الشيعيه المخجله أمام الشيعه أنفسهم
مثل هذه الحوارات أربكت الشيعي العادي وأحرجت الشيعي العالم!
وأتذكر أن في كثير من الأحيان أن العالم الشيعي كان يبحث عن مخرج ليهرب أكثر من أنه يبحث عن جواب مستمد من عقيدته
خوفا من ردود الافعال الغير متوقعه من عموم الشيعه ،،
،،،آمل من قناة الحسين والتي أسسها سلمان العوده باللغه الفارسيه والموجهه الى أيران أن تعمل عمااايلهااا
وشكرا
موضوع جميل يستحق القراءه
شكرا لك مالك الحزين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الحمد لله ان الامة بدأت تعرف خطر الشيعة عليها
عرض شيق ولكن راجع الآية فيها خطأ
د.حمتو
عبدالواحد
20-01-2008, 23:11
كم كنت اتمني ان يذهب هذا المقال سريعا للارشيف ..
وكم كان حذري الشديد وخصوصا من (البعض ) وللاسف من يحملون شعار (الاداره) ان
يبتعدوا او يثيروا مثل هكذا مقالات , بعيده كل البعد عن الموضوعيه ,
شي غريب ومقزز ويثير الفزع ..
عندما تري اقلام تقذف بعشائر وقبائل !!
تقذف اعراضهم وشرفهم ناهيك عن دينهم وحريتهم ..
شي مؤلم اخوي مالك والله..
قد تراجعت عن الرد لسببين ؟
اولهم انت واحترامي الشديد لك , بالاضافه الي يقيني (بالنيه) التي تحملها
السبب الثاني , كنت املك ردا اعلم مسبقا انه سوف يستفزك ؟
ضيف الي ذلك , قوانين المضيف التي وضعها بوسلطان وطالبنا ان لا نكتب عنها ؟
هل يسمح لي بوسلطان (الرد) ام يحذف المقاله ونلتزم ببنود قوانين المضيف؟!
اخي المتوقد ,,,
رايك قد قرأته , واحترمه , واما البقيه التي تدخلت بالمقاله ؟
انني علي يقين ان نيتهم ليست سليمه ,,لهم نوايا شخصيه ضدي
جزيل شكري لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعة وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
ان الروافض عليهم من الله ما يستحقون يعلمون انهم هم ابناء الشعوبية ولا شك
ومسألة العوام من كل طائفة هم سواء لاكن فضل الله على من يشاء
ان اليهود والنصارى يرون اتباع انبيائهم خير الناس والراوفض يرون الصحابة شر الناس
فكيف نتلقى الدين وكل هاؤلاء الذين زكاهم الله بالقرآن مجروحون عندهم فلا تلم عامتهم وعلماءهم فهم سواء لأن البلاء في من سبقهم فالعامة والعلماء سواء في الجهل لأن الكتب التي تلقو عليها العلم مليئة بالضلالة لأنهم لو كانو علماء لما ردو تزكية الله جل وعلا للصحابة
فكيف يرون الحق الحمد لله
وأما آل البيت فأهل السنة يتولونهم بل هم من نصرهم والروافض هم الذين قتلوهم وإن اردتم الدليل فسألوهم لماذا يبكون الحسين اليس بسبب تخليهم عنه ومن الذي تخلى عن الحسين ومن الذين دعو الحسين اليهم رضي الله عنه وارضاه وحسبي الله ونعم الوكيل
ومسألة القبائل فليس لأبي لهب ولاء بل هو عدو الله بلسان القرآن وهو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم
فابناء العم الذين يخالفون القول الحق من باب أولى
عموما انا اريد انتقادا على المنهج السلفي وليس على رجالاته ولكن كفى بمذهب الروافض كذبا أن يجعلو التقية من الدين فهذا شبيه بالنفاق ولاحول ولا قوة الا بالله
وناهيك عن الخلاف الفقهي والخلاف العقدي هم يقولون انهم متدينون فأتونا بآية ان كنتم صادقين
ولا يعلم النوايا الا علام الغيوب
وأنا اضيف ان الروافض بدأو هم يستيقضون لأنفسهم بتوسع وسائل الاعلام وكثرة النقاشات التي تريد الحق لا الانتصار للنفس فهذا دين وكل منا ملاق ربه وسائله
د.حمتو
مالك الحزين
21-01-2008, 14:47
الاخت جوماانه...
شكرا لمشاركة
الاخ صلفيق ابو قناة....
شكرا على الاطراء
الاخ اللمتوقد...
ان اتفقت معك في بعض الاساسيات...اتمنى احترام مشاعر من هو معنا في المنتدى
الاخت ريم شمر...
شكرا على المرور
الاخ حمتو...
اقول لك كما قلت لمتوقد
الاخ عبد الواحد...
انا آسف ان كنت سببت لك بعض الاذى
واتفق معك ببعض طروحاتك
واعدك بأن هذا آخر موضوع اكتبه مما له علاقة بالاختلافات الطائفية
دعنا نركز على السياسة التي رغم حساستها فهي اهون
احترامي لكم جميعا
.
الاخ اللمتوقد...
ان اتفقت معك في بعض الاساسيات...اتمنى احترام مشاعر من هو معنا في المنتدى
لا أظن أن موضوعك أخف وقعا من ردي ! :)
عبدالواحد
21-01-2008, 23:53
نقاط مهمه يجب ان ترجع لها اخوي مالك ..
ولضيق الوقت صممت ان اكتبها لك باختصار وعليك ان تراجعها..
اولا ..
العرقيه الفارسيه ؟
هل نحن ضد العرقيه ام ضد المذهب .,,, لابد من التحديد
اذا كان العرقيه فهذا يخالف امر واقعي وهو ابناء السنه الفارسيين ؟
اما اذاكنا ضد المذهب , فيجب ان نلتزم بالموضوعيه وعدم زج العرقيه بالطائفيه >رغم ان معلوماتي
التاريخيه بالحضارات والتاريخ الاسلامي فهمت ان العرقيه الفارسيه هي اصلا سنيه من اهل السنه
والجماعه ,وكانت مدينه واحده تسمي (قم) هي الشيعيه بايران .خلال 12 قرن , لكن في القرنين
الماضييين اصبح تحول كبير عند عوام الفارسيين >>وهذا ما يناقض فكره الحقد او الثأر
(ضروري تراجع هذا المعلومات واي خطأ او شي غامض يمكنك ان تبحث عنه وتسال عليه)
بالنسبه لصلاه الجمعه ؟
قلت : ان الشيعه اسقطوا فروض كثيره من الدين !
سؤال اخوي مالك ؟
هل صلاه الجمعه فرض كباقي الصلاوت الخمسه ؟!
وهل ترك صلاه الجمعه (حرام) وهو المعاصي ؟
اجابتك هي من تحدد اسقطنا للفرائض.
بالنسبه للخمس ؟
الخمس تشريع اسلامي الله فرضه علي المسلمين , وحدده لرسوله وذوي القربي
وكان المسلمين يعملون به ..
وجهة نظر اهل السنه والجامعه ؟ تختلف وتقول ان هذا الخمس يجب وقت المعارك
واا الشيعه يقولون حتي اي شي يكسبه الانسان في تجارته عليه خمس؟
اذا نحن الشيعه لم ناتي بشيء من انفسنا , هي تفاسير واجتهادات علماء
كما هي اجتهادات علماءكم فيها ؟
اما ان الخمس يأخذه السيد ؟ فهذا امر الله قاله ورسوله ؟
وها السيد (حرامي) او (منافق) امره عند الله عز وجل , ولا تظن اخوي مالك
هناك انسان فلوسه رخيصه , فكم هي صعبه خروج اموال الخمس وبحاجه لايمان وقوه
ليس كما انت تصورتها , وان الشيعه كرماء !!!!!! بل هناك الكثير من لا يؤدون هذا الفرض
المتعه ؟
قيل ان الصحابه تمتعوا اياام النبس صلي الله عليه واله وسلم , وان الخليفه عمر ابن الخطاب
حرمها او ان الايه نسخت ؟
كثيره هي اراء العلماء ؟
ماعلينا؟؟؟
الان اهل السنه والجماعه يحللون هذا النوع من الزواج , لكن بتسميه اخري !!
وبشروط شكليه اخري ؟
لكن المبدأ واحد ؟
علماء الشيعه ؟
كل علماء الشيعه وفقاههم وعلماء الحديث والتفسير ..
واهم العلماء الابعه التي اتخذ الشيعه منهم روياتتهم الصحيحيه والضعيفه
هم
الكيليني
القمي
الطوس
هؤلاء عرب اقحاح , من اجزيره العربيه ولن تجد من يشكك بعروبتهم
لكن انت اذهب الي علماء اهل السنه والجماعه ؟
الإمام أبو حنيفة النعمان .
الامام الشافعي محمد بن إدريس بن العباس
لإمام مالك بن أنس بن مالك بني تيم
البخاري
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم صاحب الصحيح الشهير : أعجمي
ابن ماجه
حمد بن يزيد بن ماجة مولى ربيعة ، أعجمي
ابن اسحاق
سليمان بن الأشعث بن إسحاق السجستاني
حتى الإمام محمد بن عبد الوهاب تربى ونشأ
وتثقف على أيدي الفرس وكانت تربيته وثقافته بين كردستان وهمدان
تخي ان اغلب علماء اهل السنه والجامعه عجم ؟
اخووي مالك ..
اتمني انك تراجع ما كتبته لك علي عجاله , وتتاكد من معلوماتي
والله يشهد لم اتعب ولم اضيع وقتي ,, الا لاجلك ولكي لا تقع كما وقع الاخريين
بمعلومات مغلوطه
فائق تقديري تقبله من اخوك
ِِِالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ياابن العم اسمع
ِِِِ
الشعوبية من اظهرها
و هل اصبح الخمس بدل الزكاة
مع ان الدليل مع اهل السنة قال تعالى ( اعلمو انما غنمتم من شيء فأن لله خمسه...الآية) والغنيمة بلغة العرب التي لايعرفها الفرس هي التي تؤخذ بالقتال وأما الفي الذي يؤخذ بلا حرب وأما الزكاة هي التي تؤخذ من رأس المال الذي حال عليه الحول
اما
الكيليني
القمي
الطوس
جميعهم فرس ولا يخفى ذلك على ذي عقل فالطوسي من طوس والقمي من قم
هذه بلاد عربية؟؟؟؟
وجميع من رجعت لهم لايملكون غيرهم وارجع الى نمر النمر والصفار والخويلدي كل منهم يرى واحدا دون الآخر
واعلم ان الدين ليس حكرا على العرب ويقول الله جل شانه (وإن تتولو يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونو امثالكم ) ومن جاءنا بالحق قبلناه ولو على رقابنا
وانا لا انظر الى الجنس بل الى الدين
فتخصصي لغة عربية -النحو - وشيخ النحاة سيبويه رحمه الله وأنا احبه وادعو له
وجميع من ذكرت من علما اهل السنة والجماعة يؤخذون بعين الاعتبار وهم لايسبون الصحابة ويعظمون اهل البيت
واعلم جميع الديانات السماوية والأرضية تسعى لحفظ السان الا الشيعة (الرافضة ) فاللعن من أجل القربات الى الله كما تعلم وهذا حسن شحاته هداه الله اسمع ما يقول وتعلم وترى الشيعة(الرافضة) ان الكذب - التقية - من الدين وجميع الاديان ليس الاسلام فقط تعتبر الكذب من الموبقات والشيعة يعتبرونه من الدين ولا يوجد في جميع كتب الشيعة دليل واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بسب ابو بكر وعمر وبعض من قال بأنهم لم يذهبو بجيش اسامة فعلي رضي الله عنه لم يذهب معهم والاترى ان المراجع الثلاثة قليلة لأخذ الدين عنها
وهل الدين محكور بالآل فقط فاذا كان محكورا بهم - وهذا يخالف قول النبي صلى الله عليه وسلم لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وقوله عليه الصلاة والسلام بعثت الى الناس كافة - فمن هم المعصومون الاثنى عشر لو كانو معروفين ومتفق عليهم كما نحن نعلم أإمة السنة لقلنا بفرض صدق المنهج
نحن نأخذ من الآل والأصحاب ديننا ونعطي الآل حقهم والأصحاب حقهم
وأنا لا الومك لأن هذا ما وجدت نفسك عليه وأعلم كذللك انه من الصعب تركه
من قتل الحسين رضي الله عنه ثم بكى عليه نحن نحب عليا رضي الله عنه لكن لا نفضله على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفي ذلك عيب
واعلم انك عربي تكرهك الفرس وهذه اذيتهم لأهل النجف العرب وانا من اهل مكة واحضر مع اهل العراق واتكلم معهم وهم افضل من الفرس المتعصبين
اخي عبد الواحد هذه دعوة للتأمل
وأنا أقبل الرد الموضوعي الذي لا يجرح الأشخاص ولا يقوم على العاطفة
نقطة اخيرة وهي ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله نشأ في قلب نجد قلب الجزيرة العربية وجدي الالثالث من أحد طلابه ولقد أخذ بعض العلم من بعض علماء اهل البصر لا من ما ذكرت ولم يطل المقام هناك لأنهم كادو يقتلونه لما ناظرهم واما اكثر علمه فلقد اخذه من الحجاز
أخوك و محبك وابن عمك
د.حمتو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ويا عبد الملك انت من اثار الموضوع
وارجو ان تكون نيتك فيه ايضاح الحق فلو جاء الأخ عبد الواحد بالحق قبلناه ولا شك
فهو ابن عم يخاف علينا ونخاف عليه نحبه ويحبنا
وجميع ما بيننا هو الفكر لا الأشخاص
د.حمتو
عبدالواحد
23-01-2008, 13:45
هلا .. دكتور
ما كنت احب الاسترسال , لولاك واصرارك علي الحوار ..
ِِِِ
الشعوبية من اظهرها
يا دكتور ..
الشعوبيه لو كان لها رمز او شعارات او كانت قوميه او حتي مذهبيه ...
يمكنك ان تقول عنها ظاهره لها رموز ..
الشعوبيه حركه تظهر في زمن الحروب والثورات واثناء فقدان الامن ..
تختلط اهدفها لكن هدفها الوحيد الاخلال بالامن ..
امر اخر ..
الشيعه لم يوجه لها اتهام وانها هي اصل الظاهره ابتعاد التهمه عنها
ليس حبا فيها من قبل المؤرخين , بل العكس يذفون بالشيعه بكل شيء
ااصل هذه الظاهره لم تكن طائفيه او دينيه , واهدافها لاتتتوافق مع الدين
اتمني تكون الفكره واضحه وتشيل من ذهنك هذي التهمه
ِِِِ
و هل اصبح الخمس بدل الزكاة
د.حمتو
الخمس غير ..
والزكاه غير ..
نحن نعمل بكليهما ...الخمس واجب والزكاه واجب
ِِِِ
اما
الكيليني
القمي
الطوس
جميعهم فرس ولا يخفى ذلك على ذي عقل فالطوسي من طوس والقمي من قم
هذه بلاد عربية؟؟؟؟
هؤلاء عرب ,,,,, هؤلاء عرب من اهل الجزيره
ومكان االاقامه او حتي التسميه باسم المدن . لا تعني الاصل ولا العرق
هؤلاء العلماء منهم من هاجر ومنهم من طرد ومنهم من هرب من حكم الانظمه المستبده
ضريح الامام الرضا عليه السلام في (مشهد)
وجده الرسول صلي الله عليه واله وسلم ؟
هل تقول عن الامام الرضا فارسي ؟!!!!!
ِِِِ
نقطة اخيرة وهي ان الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله نشأ في قلب نجد قلب الجزيرة العربية وجدي الالثالث من أحد طلابه ولقد أخذ بعض العلم من بعض علماء اهل البصر لا من ما ذكرت ولم يطل المقام هناك لأنهم كادو يقتلونه لما ناظرهم واما اكثر علمه فلقد اخذه من الحجاز
أخوك و محبك وابن عمك
د.حمتو
لما نقول تتلمذ علي ايدي فارسيين ,هذي ليست ميزه سيئه او فيها ما يعيب المتعلم
اخو حمتو
انني اعلم تاريخ الشيخ عبدالواهاب ,,,ونشأته واصله وانه من ااهل نجد ؟
العلماء لا يتوقف علمهم في مدينه او في شيخ واحد ؟
شكرااا لك
شكراااا لك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لقد بدأت الشعوبية في أواخر عهد بني أمية على يد عباد النار من الفرس ولقد كان هدفهم اعادة ملك الأكاسرة ولقد إعتنق هذه الملة كثير من الفرس فأكثر تصرفات الشيعة مبنية على ذلك الفكر حتى طقوس بكاء الحسين هي طقوس مأخوذة من هذا المنهج
لقد أتيتك بآية الخمس ونحن نعلم وجوب الخمس ولكن في حالة الحرب بحسب الآية والزكاة معروف دليلها لكن أنت هات الدليل على وجوب الخمس في حال السلم
وأنا لست أقول الا ما أعلم بالنسمة للمشائخ فهات لنا نسبهم والرضى يرحمه الله لا نشكك في نسبه
أما الشيخ محمد ابن عبد الوهاب من قال أنه من العيب الأخذ عن الفرس بل هو فخر إن كان المأخوذ عنه عرف بسلامة المنهج لكن أقول لك ماأعلم وهات الدليل فأنا من أهل بلده وأعرف أهله
أشكرك على ما أجبتني به وأسألك عن الذي لم تجبني به
د.حمتو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
يا أخ عبد الواحد أين أنت
تأخرت علينا
د.حمتو
عبدالواحد
27-01-2008, 00:21
يا أخ عبد الواحد أين أنت
تأخرت علينا
د.حمتو
اهلا دكتور ..
واعتذر لك ,
لا املك شيئا اكثر ما كتبته لك
تقبل تحياتي واسفي ..roooose
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أشكرك يا أخ عبد الواحد على هذه الشفافية
د.حمتو
مالك الحزين
27-01-2008, 15:15
الاخ د. حمتو
لاشك ان لك باع طويل في التاريخ واللغة والعقائد
وكلامك صحيح ولن استطيع خلافه
شكرا على علميتك ودقتك في النقاش
اخي والله لم اقصد الا الحق ولا شيء غيره
الاخ عبد الواحد
ان بعض ما ورد عنك لاجدال فيه ،لكنه ليس لصالح طروحاتك
وبعض ماورد عنك فيه كثير من المغالطات
سأرسل لك يوما اسماء مصادر تنسف طروحاتك ومن ثقاة في المذهب الاثني عشري
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أشكرك يا أخ مالك على هذا الإطراء وأسأل الله أن أكون فعلا كما قلت والحمد لله أنك لم تقصد إلا الحق فلو قصدت غيره لذهب النقاش الى نعرات تجمعية لا فائدة منها
فأشكرك أنت لأنك كنت أنت صاحب النقاش وأشكر رحابة صدر عبد الواحد
د.حمتو
مالك الحزين
28-01-2008, 15:24
الاخ د. حمتو
الاخ عبد الواحد
قراتم وسمعتم الكثير عن الشعوبية...ولكنه كلام نظري
من يريد ان يفهم الشعوبية على حقيقتها وبالملموس
فليأت الى العراق
انها الحقد على ((((((((((((((العرب)))))))))))))
وعلى كل مايمت للعروبة بصلة
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أحسنت يا مالك ووالله إن الشعوبية بلاء وهي جاءت على إثر قسم لكسرى أقسم أن يردها الى عمر كما أخرجه من بلاد فارس فأول ما فعل أرسل أبو لؤلؤة المجوسي لقتله
ومن ثم قتلو عثمان
ومن ثم استدعو الحسين ليقتلوه
ومن ثم بكو عليه
ومن ثم وضعو ضريحا لأبو لؤلؤة المجوسي في طهران وتبركو به
ثم سبو الصحابة ووضعو رسومات للحسين رضي الله عنه وعن الصحابة والآل أجمعين
ونقلو الآن الحوزة من النجف لايران لكي يعيدو مجد الفرس
وأخيرا هاهو نجاد يناكف الغرب ليعود بحضارة فارس القديمة
ولا حول ولا قوة الا بالله
د.حمتو
ولد الياور
29-01-2008, 10:41
[quote=عبدالواحد;563777]
بالنسبه لصلاه الجمعه ؟
قلت : ان الشيعه اسقطوا فروض كثيره من الدين !
سؤال اخوي مالك ؟
هل صلاه الجمعه فرض كباقي الصلاوت الخمسه ؟!
وهل ترك صلاه الجمعه (حرام) وهو المعاصي ؟
اجابتك هي من تحدد اسقطنا للفرائض.
تركها نعم هو من المحرمات... وفي اكثر من اية في القرآن الكريم تقول هذا الشيئ.
لكن صلاة الجمعة فالعراق لليوم يئدوها المسلمين (سنه وشيه) (((((حسب علمي)))))
المتعه ؟
قيل ان الصحابه تمتعوا اياام النبس صلي الله عليه واله وسلم , وان الخليفه عمر ابن الخطاب
حرمها او ان الايه نسخت ؟
كثيره هي اراء العلماء ؟
ماعلينا؟؟؟
الان اهل السنه والجماعه يحللون هذا النوع من الزواج , لكن بتسميه اخري !!
وبشروط شكليه اخري ؟
لكن المبدأ واحد ؟
:3ajeeb: أولا النبي (صلى الله عليه وسلم ) مو النبس (يا حرام)
اما قصة ان السنه حللوها فهذي ماساااامع فيها وأول مرة اسمعها منك وأتمنى انك تقول منهو الي حللها لانها وحسب معلوماتي انها محرمه لانديننا يحثنا على الزواج على سنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
اخوي الغالي عبد الواحد ارجو ان تجاوبني على الاسئلة الي طرحتها..
ويا اخوان بالاخير ترا الكل اسلام وهذي كلها بدع ضهرت بعد اجراء تغيرات في عقول بعض الناس وارجو ان نكون واعيين اكثر وصاحين من اي شي يصير مهما كان صغيـــــــــــــر ..
انا ماني ضد اخواني الشيعه ولا معاهم وانا عندي ما يقارب الـعشرين خوي من الشيعه ومن مذاهب مختلفة وماسمعت يوم انهم كالوا على سالفة السيد مع المتعه ماضنتي
صحيحه 100%
rooose2تحياتي للجميع ودعائي للبعض بالهدايهrooose2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لا ياسيد ليس الكل اسلام بل البعض اسلام ودعوة التمييع لا اريدها انا واخواني في المنتدى فإذا كان معك حق هاته والا فلا ومن قال ان صلاة الجمعة غير واجبة ونعم تركها من المحرمات والكبائر ومن قال ان اهل السنة حللوها انه يلمز المسيار ان المسيار عقد نكاح حقيقي بشهود وولي ووليمة ولكن المرأة تتنازل عن بعض حقوقها لزوجها اذا طالبت بها ترجع لها وكما فعلت ذلك سودة رضي الله عنها
والبدع ماجاء بها الروافض أما نحن نريد أن نكون على نهج النبوة
وأما ان أصحابك ما قالو لك فهذا ليس دليل هات الدليل والا فلا
ياولد الياور الدين ليس لعبة بل هو أهم من الأكل والشرب والأبناء أما وفي هذا الزمن فالدين أهون ماعند الرجل ولاحول ولا قوة الا بالله
ونصيحة يا ولد الياور احرص على اصحابك فيقول الشاعر
لا تسل عن المرء وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتد
محبك د.حمتو
ولد الياور
29-01-2008, 15:16
من هذي الناحيه لا تقلق الحمد لله عارفنهم اصحابي زين ومن زمان
((ياولد الياور الدين ليس لعبة بل هو أهم من الأكل والشرب والأبناء أما وفي هذا الزمن فالدين أهون ماعند الرجل ولاحول ولا قوة الا بالله ))
اعوذ بالله من هذا الزمان ( بس لو اعرف سبب هالتنبيه)؟؟
مع كل الاحترام والتقدير
مالك الحزين
30-01-2008, 16:21
الاخ ولد الياور:
انا لست عالما ولا استطيع الافتاء ولكن هنالك امور يعرفها العامة وانا منهم
الصلوات الخمس واجبة وان نسيت او نمت فوقتها الاستيققاظ او التذكر
الصوم واجب الا بعذر
الجمعة واجبة ولا اريدك تصليها وحدك في صحراء وانما عندما يكون شرط اقامتها موجود
اما في العراق فالسنة يقيمونها اما الشيعة فكانت معطلة عندهم حتى يوم 9 ـ 4 ـ 2003 يوم سقوط بغداد تحت سنابك(خيول) المحتل......وحجتهم في ذلك انها لاتقام الا باسم امام عادل ....ومن وجهة نظرهم لم يحكم العراق امام عادل الا بوش وازلامة فوجبت اقامة الجمعة في ظلهم او باسمهم حسب تعبيرهم
بالمناسبة (سمعت ) انه في احد الدول العربية بعد الانتهاء من صلاة الجمعة تقام صلاة الظهر وحسب علمي..ان ذلك يقع من باب البدعة
اما زواج المتعة فقد صرح الموسوي وهو من كبار علماء النجف بما لايقبل الشك تحريمها يوم خيبر هي والحمر الوحشية.وهم يقولون ان التحريم كان يوم خيبر فقط .ويتسائل الموسوي اذا كانتا حرمتا بنص واحد لماذا يستمر تحريم احداهما وتحليل الثانية وتساؤله يأتي صراحة من باب الاستنكار
اما تحليله عند السنة فغير صحيح ، وهم يلمزون بما يدعى زواج المسيار
وكما قال الدكتور زواج المسيار يستوفي كل الشروط الشرعية عدا سكن الزوجة في بيتها الخاص ....وحتى لو لم يكن زواج مسيار الا يحق لها ان تطلب من زوجها بيتا لها وحدها دون ضرتها .....واذا كان الزوج فقيرا هل اعطاء الزوجة بيتا لزوجها او لنفسها ما يؤثر على شرعية عقد الزواج
والمناسبة انا شخصيا لم اسمع هذا النوع من الزواج الا مؤخرا عندما كثر الحديث عن المتعة وكأنه التعلق بهذه القشة مقابل تلك ...اي يقولون واحدة بواحدة وشتان بينهما
استغفر الله ان اخطأت
.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
ولن أزيد على كلامك
د.حمتو
ولد الياور
03-02-2008, 19:28
لك جزيل الشكر اخي العزيز على هذي المعلومات
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir