رأيي في قواعد كتابة التاريخ بالمضايف

[فواز الغسلان]

اخواني واخواتي اعضاء المضايف الكرام وبعد التحيه:


دائما يتكرر من الاخوه الاشاره الى وضع قواعد للكتابه في التاريخ هنا لمناقشتها وتطبيقها عند

الكتابه بعد القناعه بها ورأيت وضع بعض مااراه واستماع ماترونه للفائده العامه وهي كالتالي:


اولا-

ان يكون الكاتب فاهما وملما بالحادثه او الشخصيه او الفتره التاريخيه التي يتحدث عنها بحيث يكون

قادرا على المناقشه والاجابه على استفسرات الاخوه عن اي نقطه وردت في موضوعه00

ثانيا-

ان يكون الموضوع ذو فائده تاريخيه واضحه وعن حادثه لم تتم الكتابه عنها سابقا او تمت ولكن فيها

تقصير ويحاول عرضها بشكل اوضح وافضل وذلك لعدم التكرار 00

ثالثا-

ان يكتب الكاتب عن اي روايه بكل انصاف وبعيدا عن التحيز وان يكتبها كامله ولايتجاوز شيئا من نقاط

هذه الحادثه مجاملة للناس وماشابه0 وان كان يرى ضرورة التجاوز لشئي منها فلايكتب الموضوع

اطلاقا حتى يأتي الوقت الذي يستطيع كتابته كاملا دون مجامله ولامداره لاحد او يأتي من يكتبه

غيره ووجوب معاملة افراد القبيله شيوخا وعوائل بحد السواء والمثل بالمثل وعدم محاباة جهه

لمصلحة جهه اخرى 000

رابعا-

عند كتابة اي موضوع بشكل تاريخي صحيح فيجب عدم الحكم من جهة الكاتب على كون هذا الذي

حدث خطأ او صواب بل يكتفي بذكر الروايه بكل صدق وترك الحكم للقاري وكل شخص سيكون حكمه

على قدر فهمه 00 واقصد في ذلك الخلافات التي تنشأ احيانا بين شيوخ وافخاذ القبيله شأنها شان

كل القبائل الاخرى وحسب قوانين الحياة ككل00

خامسا-

ان يكون الاسلوب في الكلام سواء من السائل او المجيب بالطرق العاقله والاخلاق الفاضله

والاسلوب الودي والاخوي لتحصل الفائده التي نرجوها من خلال ذلك00

سادسا-

عند ظهور شي من الكلام الغير مقبول من اي عضو سائلا او مجيبا فعلى العقلاء توجيهه بغلط ذلك

وان اسلوبه خاطي حتى لو كنت توافقه بالراي الا انه يستطيع الحصول على المعلومه وايصال وجهة

نظره بطرق عاقله ومقبوله دون جرح الاخرين وفي حالة وجود كلمه جارحه فيحق للمشرفين حذف

الموضوع بكامله00

سابعا-

عند ذكر واقعه للقبيله مع قبيله اخرى فيجب عدم وصف القبيلة الاخرى بكلام فيه تنقص او استهانه

بقدرها وقيمتها وشيوخها وتاريخها بل الاكتفاء بسرد الروايه بكل صدق والدعاء للجميع بالرحمه00


ثامنا-

ان تكون كتابة اي موضوع بهدف توثيق تاريخ القبيله وتدوينه بعد التأكد من صحته وان لايكون حضور

العضو هنا فقط لبناء تاريخ خاص لعائلته او جماعته على حساب صحة التاريخ ونقاؤه 00 ومن كانت

نيته في ذلك بناء مجد فقط لابيه وجده دون دلائل واضحه وثابته فعليه البحث عن مجال آخر لاننا هنا

سوف نقول له لا 00 نعم لا لكل زعم لايبنى على دليل ثابت000


وفي الختام يجب ان يعلم كل شخص ان الكلام الساقط دليل على سقوط صاحبه

وان هذه هي اخلاقه وتربيته وثقافته ولن تضر الناس الاخرين000

[ريال الفسحه]

هلا ابوفهد نقاط من ذهب ويجب على كل كاتب
قرائتها وفهمها الفهم الجيد ..




ثالثا-

ان يكتب الكاتب عن اي روايه بكل انصاف وبعيدا عن التحيز وان يكتبها كامله ولايتجاوز شيئا من نقاط

هذه الحادثه مجاملة للناس وماشابه0 وان كان يرى ضرورة التجاوز لشئي منها فلايكتب الموضوع

اطلاقا حتى يأتي الوقت الذي يستطيع كتابته كاملا دون مجامله ولامداره لاحد او يأتي من يكتبه

غيره ووجوب معاملة افراد القبيله شيوخا وعوائل بحد السواء والمثل بالمثل وعدم محاباة جهه

لمصلحة جهه اخرى 000



نقطه جميله جدا ومهمه ..ولاهو قصور بخواته النقاط الباقيه :315r:



ارى تثبيت الموضوع ليكون مرجع [ قانون ] لكل من يريد
وضع موضوع هنا ..<-- هو مجرد رأي معرض للقبول والرفض :d:






شكرا الغالي ابوفهد

[زاهي]

الله يعطيك العافية على هالنقاط الحلوة .

والنقطة السابعة تذكرنا ببيت لابن قرملة في رده على ابن حميد -ومعلوم مابينهم من معارك-:
أنتم كما ضلعٍ قويٍ وملموم ** وحنا كما نجمٍ ليا جاه هله.
فلم يذم أو يتنقص بل أثنى عليهم بالقوة ثم بين أن قبيلته أقوى وأثنى عليها بذلك.

ونظيره ماقاله أحد شعراء شمر -لايحضرني اسمه- بعد معركة الصريف:
أنتم كما ضلعٍ قويٍ حجارا ** وحنا كما نجمٍ على الضلع حدار
أنتم حرارٍ من مواكر حرارا ** وحنا ترانا من صواريم سنجار.

ولكم تحياتي.

[ابو رفحاء]

كلام جدا جميل ورائع كما هو صاحب المشاركةالاستاذ القدير فواز الغسلان
كذلك احب ان اضيف نقطة
هو ان المشارك اذا اراد ان يكتب مشاركة
اما ان يكون متأكد مها والا لا يطرحها اساسا
لانه لا فائدة مرجوة من مشاركة ليس عليها شواهد شعرية او نثرية

[مريزيق المري]

ت__________________________لم على الموضوع :3ajebni:rooose2rooose2rooose2 تحيات :امخاوي اليلrooose2:) يحيكم:):)

[خلف الرويتع]

اخي ابو فهد بوجودك ووجود الاخوين خالد الشمري ومشعل الغفيلي ماعلى المضايف خوف اخي العزيز ابو فهد هذه السياسه التي ذكرتها رائعه وامل تطبيقها بصرامه ولاتتهاونو بمن يتجاوز ونحن معكم في كل حرف قلته اخي ابو فهد انت عندم تتكلم عن اي قصه مقتنع بحياديتك واتمنا في يوم من الايام ان نناقش تاريخ شمر وماجرى بين فخوذ شمر بحياديه ودون عصبيه وسبحان الله انت يابو فهد محبوب من الجميع والجميع يثق فيك ولكن نخاف من بعض الاعضاء الذين لايحكمون العقل حيث انه تاريخ يجب ان نحفظه الى الاجيال القادمه بكل امانه ولكن اعتقد لم يحن ذلك الوقت اخواني المشرفين الله يعينكم على حمل هذه الامانه والله يوفقكم

[عبدالرحمن]

شكرا لك اخي الفاضل ابو فهد على هذه النقاط المهمة

والتي تصلح ان تكون نقطة مرور لكل من يريد ان يكتب موضوع!




ان يكون الكاتب فاهما وملما بالحادثه او الشخصيه

او الفتره التاريخيه التي يتحدث عنها بحيث يكون

قادرا على المناقشه والاجابه على استفسرات الاخوه

عن اي نقطه وردت في موضوعه00

نعم يجب على الكاتب قبل ان يكتب الموضوع

ان يكون ملم بكل اطراف الموضوع ولبس تسطير كلام!





عند ظهور شي من الكلام الغير مقبول من اي عضو سائلا او مجيبا

فعلى العقلاء توجيهه بغلط ذلك

وان اسلوبه خاطي حتى لو كنت توافقه بالراي

الا انه يستطيع الحصول على المعلومه وايصال وجهة

نظره بطرق عاقله ومقبوله دون جرح الاخرين



نعم يجب على العقلاء فعل ذلك

ولكن مع الاسف دائما ما نرى الصمت يلف ال.!

ومن ينطق ويقول لسين اراك اخطأت بحق صاد يصبح هو من ارتكب الخطأ!.

[راعي الوقيد]

إضافة مهمة في قوانين الكتابة في مضيف القصة والقصيدة:thumb:

تسلم يابو فهد على هالحرص

:goooood:

لك التحية

[فواز الغسلان]

هلا ابوفهد نقاط من ذهب ويجب على كل كاتب
قرائتها وفهمها الفهم الجيد ..




نقطه جميله جدا ومهمه ..ولاهو قصور بخواته النقاط الباقيه :315r:



ارى تثبيت الموضوع ليكون مرجع [ قانون ] لكل من يريد
وضع موضوع هنا ..<-- هو مجرد رأي معرض للقبول والرفض :d:






شكرا الغالي ابوفهد





اخوي ريال الفسحه00



هلا وغلا مليون ولايكفون ومشكور جزيل الشكر على تعبيرك

الغالي والمحبوب الله لايهينك يالعزوه

تحياتي العطره بريح الورد

[فواز الغسلان]

الله يعطيك العافية على هالنقاط الحلوة .

والنقطة السابعة تذكرنا ببيت لابن قرملة في رده على ابن حميد -ومعلوم مابينهم من معارك-:
أنتم كما ضلعٍ قويٍ وملموم ** وحنا كما نجمٍ ليا جاه هله.
فلم يذم أو يتنقص بل أثنى عليهم بالقوة ثم بين أن قبيلته أقوى وأثنى عليها بذلك.

ونظيره ماقاله أحد شعراء شمر -لايحضرني اسمه- بعد معركة الصريف:
أنتم كما ضلعٍ قويٍ حجارا ** وحنا كما نجمٍ على الضلع حدار
أنتم حرارٍ من مواكر حرارا ** وحنا ترانا من صواريم سنجار.

ولكم تحياتي.




الاخ العزيز زاهي النماصي00


ارتحت لحروفك وسعدت بتعبيرك الغالي ومرورك النبيل00

كل الشكر والتقدير لك على ذلك يالعزوه000

تحياتي العطره بريح المسك والعنبر0

الراوي000

[فواز الغسلان]

كلام جدا جميل ورائع كما هو صاحب المشاركةالاستاذ القدير فواز الغسلان
كذلك احب ان اضيف نقطة
هو ان المشارك اذا اراد ان يكتب مشاركة
اما ان يكون متأكد مها والا لا يطرحها اساسا
لانه لا فائدة مرجوة من مشاركة ليس عليها شواهد شعرية او نثرية





حياك الله ابو رفحاء وفعلا عليه تقبل الملاحظات ان وجدت

بصدر رحب وتقبل تحياتي00

[فواز الغسلان]

ت__________________________لم على الموضوع :3ajebni:rooose2rooose2rooose2 تحيات :امخاوي اليلrooose2:) يحيكم:):)





حياك الله اخوي مريزيق ومشكور يالعزوه

تحياتي لك