فزعات الاسلم الثلاث الشهيره(الجزء الاول)

[فواز الغسلان]

000فزعات الاسلم الثلاث الشهيره000

دائما اذا ذكرت فزعة الاسلم والطواله مع شمر تذكر فزعة ضاري ابن طواله مع ابن رشيد في معركة الجوف

وهي وان كانت هذه فزعه لايستهان بها وقليل من يفعلها الا ان هذه فيه اجحاف في حقهم لكون الاسلم والطواله

لهم فزعتين مشهورات مع قبيلتهم شمر غير فزعة ضاري رحمه الله00

من المؤكد ان فزعة الفخذ مع القبيله شي عادي ولايستكثر في الحالات العاديه الا ان فزعات الاسلم والطواله كانت

في ظروف غير عاديه لكونها تاتي بعد خصام واحيانا مواجهات مع الرشيد لاسباب عديده ومن ثم تاتي الفزعه منهم

مع الخصم الذي بالامس ذاقوا بالامس الاذى منه ولذلك جاءت فزعاتهم الثلاث تستحق ان يشار لها بالبنان وان يكون

لها طعمها ونكهتها الخاصه وهي بالتفصيل كالتالي000

لم تكن العلاقه بين امراء الرشيد والاسلم بشكل عام وشيوخهم الطواله بشكل خاص بتلك العلاقه الجيده بل كانت تغلب

عليها الخلافات التي ادت الى المصادمات في بعض الاحيان بل وحتى مع شيوخ شمر الجربان وذلك لعدة اسباب اهمها:

1-كون الاسلم لهم السيطره التامه على اراضي الجبل من ايام شيخهم ابن بقار الذي كان السلطه الوحيده على الجبل قبل

حتى امارة العلي وهذا يعني ان الاملاك اكثرها كانت في ايديهم مما دفع الشيخ مطلق الجرباء الى محاولة أخذ بعض هذه

الاملاك بالقوه واعطائها لغيرهم وهو الامر الذي دفع شيخ الاسلم في ذلك الحين مدلول بن عرار بن سالم ابالرمل من شيوخ

الطواله الاوائل الى معارضته فقام الجرباء بسجن مدلول بالكهفه مما دفع اخاه الحودله بالشكوى على عبدالعزيز بن محمد بن

سعود الذي شعر ان الجرباء بعد تحالفه مع الدويش-حصان بليس-يشكل خطرا على امير الجبل ابن علي لكونه من انصار

الدعوه السلفيه مما دفعه لارسال ابنه سعود بن سعود على راس جيش فكانت موقعة العدوه التي انهزم بها الجربا والدويش وقتل

بها مسلط بن مطلق الجربا وكانت من اهم اسباب رحيل الجربا للعراق ومقتله قبل بلوغ العراق في شعيب الابيض شمال عرعر00

وقال فيها مطلق الجربا معلنا عدم خضوعه وبقاءه تحت سلطة ابن سعود:




نطيت روس مشورفات المراقيـب=رجمن طويلـن نايفـن مقلحـزي
وجريت صوتن مثل ماجره الذيـب=واوجس ضميري من ضلوعي ينزي
اخاف من اللي روسهم كالجعابيب=وسيفن على غير المفاصل يحزي
لاصار ماناتي سـوات الجلاليـب=بقاليعـن بايماننـا لـه نـخـزي
ابي اتصبر واجمل الصبر بالطيب=هذي حياة كل ابوها تلزي
والحر لاصكـت عليـه المغاليـب=ملـزوم عـن دار المذلـة يفـزي


2-كثرة عدد الاسلم وقوتهم التي تدفعهم لعدم قبول الاوامر التي يكون فيها شي من الجور وان قبلها غيرهم لعدم القوه على مجابهة

ابن رشيد وتمثل ذلك في ادخالهم لمن هو مطلوب لابن رشيد وحمايتهم على عادات القبائل في ادخال الدخيل وحمايته مهما كانت قوة

الخصم حتى ان منهم مثل محمد بن سمير من شيوخ عنزه قد ادخل على الدوله التركيه رغم قوتها المعروفه وقال ابن سمير:



يابيـه مانعطـي دخيـل نصانـا=لو جمعوا كـل العساكـر والاروام
مكفول عن ظيم الرجال اقصرانـا=ودخيلنا بالكـون يابيـه مايضـام
دخيلنـا عـن نصرتـه ماتوانـا=نحميه لو يطلـب بثـارات حكـام
تابى علـى ذلـك كرايـم لحانـا=ودخيلنـا ماهـو دخيـل سطـام
نكوي المعادي كيـة(ن)لاكوانـا=كي(ن)يجي من بسرة القلب قـدام
وحنا عذاب اللـي توطـا رشانـا=ماقف نكد طول الليالـي والايـام
وحنا نهار الكون نرهـب اعدانـا=وحنا على من دور الظلـم ظـلام
وحنـا اليـا سرنـا بعيـد مدانـا=وحنا الذي من نطلبه حـق مانـام
نبي الحرايـب والحرايـب منانـا=وش عاد لو جابوا لنا عسكر الشام

3-لجوء عيسى بن علي الى الاسلم وحمايته من عبيد بن رشيد التي كانت الشراره لبداية هذه الخلافات التي استمرت طيله امارة

الرشيد ولم تصفوا الا في عهد محمد العبدالله الرشيد ثم عادت من جديد في عهد الامير الجنازه00

الفزعة الاولى:فزعة نعيس بن طواله في موقعة بقعاء الشهيره00

عندما لجأ ابن علي آخر امراء الجبل للاسلم حاول عبيد بن الرشيد الامساك به الا ان الاسلم ممثلين بالشيخ نعيس بن طواله رفضوا

ذلك فقرر عبيد ان يسير بفرقه قليله لاتزيد عن عشرين رجلا تسمى-مسلوله-وهي نوع من تنفيذ المهمه السريه 0 كان الامير عبدالله

بن رشيد من المعارضين لذلك وقال ياعبيد لاتؤذي نعيس ابن طواله ترى يجي يوم ويبرد كبدك 00

لم يصغي عبيد لذلك وحاول تنفيذ مراده وحدثت مواجهة-سميراء-التي تقابل فيها عبيد بن رشيد مع فارس بن نعيس الطواله وعندما

طالت المواجهه والكر والفر واحس عبيد بقوة فارس بن طواله فأخرج مسدسا كان معه واطلق منه لتصيب ركبة فارس وتنقطع فيما

بعد 00

قال ميزر بن زياد الطواله يمتدح وقوفهم ضد عبيد الرشيد علشان العلي:



جانا اخو رثعه بالجموع الرهيبه=يبي العلي منا حصان الاطاليب
ودخيلنا ياعبيد كلن يهيبه=ولا ينمشي به حق يامنقع الطيب
متعلين عده براس الجذيبه=عده بعيطاء عن سموم اللواهيب
وركبوا على قب السبايا العريبه=نطاحة الجمع الموالي الياهيب
ربعي هل الهدلاء نحاز الحريبه=لازغرتن بيض العذارى الرعابيب
تشدى لزلزال الرعد من مغيبه=وفعل الصواقع بالسيوف المحاديب
ياكن وصف ادلاينا في شعيبه=ادلاي عقبانن شطار المخاليب
الخيل عن فارس غدى له حطيبه=نعمن باخو وضحى مهدي الاصاعيب



وبعدها تأذى عبيد من صديان بن عياده من شيوخ الاسلم الذي كان من اشد الثوار على الاتراك وغيرهم من السلطات بما فيها الرشيد

مما حدى عبدالله بن رشيد ان يطلب من عبيد ان يذهب ويحضر القائد التركي ساق الذيب وقال ياعبيد ساق الذيب رفيق لصديان قديم واذا ماجبته اخاف

يجيبه صديان وفعلا احضره عبيد بن رشيد فقال عبدالله:




ياشارخ اركب فوق عوج المصاليب=ولـيـاركـبـتـة قــدم الـحـمـد لـلـه
سرها الى ما جيت صديان وشعيب =اخـو دلـيــل ريـف ركـب تـنـصاه
قله ذراع الـذيـب جـابه لك الشيب =رفـيــقـك الـلي مـن قـديـم تـمـنـاه
جـابـه لك اللي مثل حـر الـمراقيب =حـر جلب عمره على الترك واهداه


فرد عليه صديان بقوله:



حنا هل الشعبة ذعار الاجانيب=واللي يجينا ياخـو نوره ذبحـناه
نركب على قب سواة اليعاسيب =ياطن على كبد المـعادين بحـذاه
باطرافهن نركز حلي المغاليب =والـتـايه اللي جاء للموت نقـداه
ومحلا لياجانا صدوق المناديب =قال الحـفـيـنـه سايلات شـغاياه
مانا من العبدان هـل الـمغاريب =ولا من فريق مخـيمر والمـناراه


وفعلا ضرب الاسلم بساق الذيب الا انهم رغم ذلك لم يضعفوا وبقوا على موقفهم الصارم والثابت معه

ثم ارسل الطابور مع ساق الذيب الى الغيثه لضربهم ولكن الغيثه ابادوا الطابور البالغ ثمانين عسكري

داخل الضلع بعد مقتل العديد من الغيثه وعلى راسهم عليق ابن عم مفتاح الغيثي00

وبعدها حدثت موقعة بقعاء عام 1257للهجره فجاء نعيس بن طواله بالاسلم ووقفوا مع عبيد بن رشيد في

الدفاع عن الديره والقبيله وشاءت الاقدار ان يبلي نعيس بلاء لانظير له في تلك الوقعه وبعد ان انتهت

بانتصار شمر وابن رشيد قال عبدالله بن رشيد لاخيه عبيد هل شفت فعل نعيس اليوم؟ تشوف فعل نعيس

بالفرسان وكأنه يذكره كلامه السابق عندما قال لاتقتل نعيس تراه يجي يوم يبرد كبدك00

هذه هي الفزعة الاولى للاسلم والطواله مع ابن رشيد الذي قطع رجل فارس ابن طواله وضربهم بساق الذيب

وطابوره ولكن ذلك لم يمنعهم من الوقوف الى جانبهم وقت الضيق رحمهم الله جميعا00

هذا الجزء الاول وسوف نكمل لاحقا الجزئين الباقيين000

الراوي ابن غسلان 11-12-1428للهجره

[المتوقد]

شكرا على هذا الجهد


وشكرا على هذا الاهتمام


،،،وأشكرك على تحويل هذه الاحداث الى كلمات مكتوبه تبقى للاجيال

ولا زلت أشعر أن هناك كما من الاحداث وتفاصيل كثيره تحتاج جمع

الذي ينقصنا الحقيقه هو التدوين

مهما كان حجم " السالفه " ان لم تدون فستذهب ادراج الرياح

خصوصا أن هيكل الحياة تغير تماما ،،واللقاءات قلت

،،شكرا مره أخرى والله يعينك

وبانتظار البقيه،،

[خلف الرويتع]

هلا وغلا اخوي ابو فهد:3ajebni::goooood: موضوع غني بالمعلومات وماهي غريبه عليك انت راوي شمر وراوي المضايف بشكل خاص

وفزعه الاسلم ماهي غريبه هم اهله ونعم في الاسلم جميع منتظرين الجز الثاني


اخي ابو فهد انت قلت موقعة العدوه التي انهزم بها الجربا والدويش وقتل بها مسلط بن مطلق الجربا وكانت من اهم اسباب رحيل الجربا للعراق ومقتله قبل بلوغ العراق في شعيب الابيض شمال عرعر

صار عندي التباس حيث ان مالدي من معلومات ان مسلط بن مطلق الجربا قتل بالعدوه عام 1205 هـ و مطلق الجربا قتل عام 1212هـ بعد رحيله للعرق بـــ7سنوات وانت تقول قبل بلوغ العراق ممكن ايضاح هذا البس وتصحيح المعلومه تقبل تحياتيrooose2roooose

[مشــــعل]

8

مع ابو عتيق

سمعنا انه قتل بعيارات بالعراق
على حدود السماوه

الف شكر يابو فهد

ولازلنا نطمع بالمزيد
لاهنت

[فواز الغسلان]

الاخ العزيز المتوقد00


اشكرك جزيل الشكر على مشاعرك النبيله وتفهمك الواضح لضرورة تدوين التاريخ00

لاني اعلم ان هناك من سيتهمني باثارة الفتن او كراهة فلان وعلان عندما اكتب موضوعا مثل هذا

وانا سبق ان قلت لاتوجد لي عداوه مع احد بفضل الله ولو وجدت لايمكن استغلالها في كتابة تاريخ

غير صحيح ولكن هناك نقاط يتجاوزها بعض الرواة ويرون انه من المصلحه تجاوزها وانا ارى ان

المصلحه في تدوينها ومعاملة الناس سواسيه في كتابة التاريخ فلا يمكن ان اكتب الخطا الذي يقع

من فلان واتجاوز الذي يقع من غيره وهذا ابرا للذمه وافضل لنا وللاجيال القادمه000

لك الشكر والتقدير يالغالي00


الاخوه خلف الرويتع ومشعل الغفيلي00


كلامكم صحيح كله لان الجرباء كان رافضا تماما الخضوع لامارة الدوله السعوديه الاولى وفي نفس

الوقت لم يكن حريصا على الذهاب للعراق فكان يبتعد الى اقصى الاماكن الخاضعه لابن سعود لعله

يجد مكانا فيه راحه وامن وكانت هجمات الدوله السعوديه تلاحقه شيئا فشيئا وهو الذي أخر الجربا

عن دخول العراق الى ان لحقت به سريه لابن سعود وهي التي قتل بها مطلق الجرباء شمال عرعر

في وادي الابيض ضمن الحدود العراقيه وقتله السهلي وقد رويت عدة روايات في طريقة قتله الا انها

غير مؤكده والاكيد قتله فقط عام 1212 للهجره وعندها جزم اخوه فارس بالدخول للعراق فعلا وبذلك

اصبحت الشيخه في نسل فارس حيث جاء بعده صفوق ثم ابوخوذه 0000الخ

ولكن هزيمته في العدوه هي بداية التفكير بالرحيل عن نجد اي انها اللبنة الاولى لهذه الهجره00

والسؤال الذي يطرح هو :

اكثر شمر رحلوا للعراق ورجعوا بعد سقوط الدوله السعوديه الاولى عام 1233للهجره فلماذا لم يرجع

الجربان الى نجد لاسيما في فترة حروب شمر مع العواجيه والتي رجع فيها التمياط وابن طواله

وشاركوا في المعارك ضد العواجيه في حين لم يرجع احد من الجربان سوى هايس القعيط عقب

نخوى هذلول الشويهري بالرغم من تأسف التبيناوي عليهم بكثير من اشعاره مثل:

يانجد حامي ضدنا بالجهامي000 اقفى وخلانا بوجه الاجانيب

وغيرها وربما ان تباين المواقف في معركة العدوه والشعور ان بعض شمر كانت ضده من ضمن

الاسباب العديده لذلك والله واعلم00

[ر11عي اللقيه]

ننتظر البقيه يابن غسلان بفارغ الصبر ويعطيك العافيه على الموضوع

[فواز الغسلان]

ننتظر البقيه يابن غسلان بفارغ الصبر ويعطيك العافيه على الموضوع





حياك الله اخوي راع اللقيه وتسلم وعسى الله يقوي الجميع00

والباقي سيلحق قريبا جدا انشالله00 تحياتي لك

[خالد الشمري]

ونعم بالاسلم ولا تكفيهم هالكلمه مهما الواحد تكلم مايوفي هلا اللحيسه حقهم ....لي رجعه للاستفسار عن بعض الامور والتعقيب على البعض الاخر

[سعد الشمرى]

وانا لى شرهه على فواز الغسلانى

[ابو عمار000]

اخي فواز تحية طيبة لك ولمواضيعك المتميزة لدي تساؤل بسيط حول سجن الشيخ مطلق الجربا للشيخ عرار بن مدلول بالكهفة وهل كانت الكهفة معتقل خاص بالشيخ مطلق علما بان الشيخ مطلق بدوي ولم نعرف ان البدو يستخدمون السجن كعقاب بل انهم اما ان يجلون خصمهم او يقتلونة واود منك ان تفصل في هذة الحادثة اسبابها ووقتها ونتائجها مع ذكر من هم سكان الكهفة في ذلك الوقت ان كان يسكنها احد مع جزيل الشكر والامتنان......... اخوك ابو عمار

[المبحر]

اخي فواز تحية طيبة لك ولمواضيعك المتميزةوللمضيف الكريم واحيي فيك شجاعتك واريحيتك في الحوار
واحب ان استفسر عن شعيب بن حمدان التميمي راع المستجده الذي عناه عبد الله بن رشيد بقوله




سر
سرها الى ما جيت صديان وشعيب =اخـو دلـيــل ريـف ركـب تـنـصاه





واتمنى تسليط الضوء علىموقفه




وشكرا على هذاالاهتمام

[بشير اللويش]

....

..


اخي .. استاذي فواز انت شامخ باسلوبك وبصدقك وبطرحك

وعسى ان يدوم بقاءك وهطولك


ونعم بك .. وبالاسلم .. وبكل الاجواد


مستمر في متابعة طرحك الراقي


الراسي

[فواز الغسلان]

ونعم بالاسلم ولا تكفيهم هالكلمه مهما الواحد تكلم مايوفي هلا اللحيسه حقهم ....لي رجعه للاستفسار عن بعض الامور والتعقيب على البعض الاخر





حياك الله مشرفنا الغالي خالد ونتشرف فيك في اي وقت

تحياتي لك

[فواز الغسلان]

وانا لى شرهه على فواز الغسلانى





حياك الله اخوي الرطاب والاختلاف في الراي لايفسد للود قضيه00

نحن اخوه قبل وبعد هالموضوع يالعزوه00

[فواز الغسلان]

اخي فواز تحية طيبة لك ولمواضيعك المتميزة لدي تساؤل بسيط حول سجن الشيخ مطلق الجربا للشيخ عرار بن مدلول بالكهفة وهل كانت الكهفة معتقل خاص بالشيخ مطلق علما بان الشيخ مطلق بدوي ولم نعرف ان البدو يستخدمون السجن كعقاب بل انهم اما ان يجلون خصمهم او يقتلونة واود منك ان تفصل في هذة الحادثة اسبابها ووقتها ونتائجها مع ذكر من هم سكان الكهفة في ذلك الوقت ان كان يسكنها احد مع جزيل الشكر والامتنان......... اخوك ابو عمار





حياك الله اخوي ابوعمار ومشكور لمشاعرك النبيله00

والجربا مااختار الكهفه بحد ذاتها فهو شيخ لم يستقر في قرى كما هو معروف عنه يذهب شرقا

وغربا خلف الربيع هو ومن معه من بادية شمر 00 وهو كانت منازله في حدود بلدة الكهفه ذلك

الوقت وعندما تخالف مع ابن طواله قيده في المكان الذي يقيم يه هو والعرب اللي معه وكان موقع

منازلهم الكهفه ولايعني انه نزل وسكن مثل اهل القرى في القريه00 فنحن عندما نقول الكهفه ليس

باللزوم ان تكون نفس القريه وانما ارض ومنطقة الكهفه00 وصدقني اني وان كنت متأكد من الخطوط

العريضه للواقعه الا ان التفاصيل الدقيقه غائبه عنا 00 تحياتي لك

[فواز الغسلان]

اخي فواز تحية طيبة لك ولمواضيعك المتميزةوللمضيف الكريم واحيي فيك شجاعتك واريحيتك في الحوار
واحب ان استفسر عن شعيب بن حمدان التميمي راع المستجده الذي عناه عبد الله بن رشيد بقوله




سر
سرها الى ما جيت صديان وشعيب =اخـو دلـيــل ريـف ركـب تـنـصاه





واتمنى تسليط الضوء علىموقفه




وشكرا على هذاالاهتمام




حياك الله اخوي العزيز ومشكور على حروفك النبيله00

ومواقف بني تميم وعلاقتهم بالرشيد سوف تكون قريبا بموضوع مستقل ومفصل

لكي يسلط الضوء جيدا على تلك الاحداث00

[فواز الغسلان]

....

..


اخي .. استاذي فواز انت شامخ باسلوبك وبصدقك وبطرحك

وعسى ان يدوم بقاءك وهطولك


ونعم بك .. وبالاسلم .. وبكل الاجواد


مستمر في متابعة طرحك الراقي


الراسي




اخوي العزيز الغالي بشير اللويش00


هلا وغلا مليون ولايكفون ومشكور جزيل الشكر على تعبيرك

الغالي والمحبوب الله لايهينك يالعزوه

تحياتي العطره بريح الورد

[ابو عمار000]

يعطيك العافية اخوي فواز وماقصرت

[المبحر]

حياك الله اخوي العزيز ومشكور على حروفك النبيله00






ومواقف بني تميم وعلاقتهم بالرشيد سوف تكون قريبا بموضوع مستقل ومفصل



لكي يسلط الضوء جيدا على تلك الاحداث00






يعطيك العافية اخوي فواز وماقصرت
وانت عمها وسمها
شكرا مره أخرى ونحن بانتظارك

[كبود الزمل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لو تسمحون لي اود ان اشارك في هذا الموضوع المهم بما سمعت من كبار السن وهو يحتمل الصواب والخطأ .

وهو ان معركة العدوه استمرت ثلاث او اربع شهور ولم يكن الدويش ومطير طرفا فيها , وكان مطلق الجربا كل يوم يذبح بعير عشاء للجيش , وفي احد الليالي اقسم ابنه مسلط بأنه غدا صباحا مع بداية احد الجولات يصل الى خيمة بن سعود ويمزقها بسيفه , وفي الصباح اوفى بعهده ومزق الخيمه ولكنه طاح في طنب الخيمه ومات , فحزن والده مطلق ولم يعمل عشاء كعادته فأتته زوجته وهي ( بنت الطليعه ) فقالت له ليش ما تعشي ربعك يا مطلق إذا قصدك موت مسلط لا يهمك , الليله افرشلك وتعال عندي واجيبلك ولد مثل مسلط , فتشجع مطلق و ذبح بعير عشاء للجيش كعادته , ودارت المعركه حتى انهك الجيشان وقد مالت الكفه لجيش بن سعود وتوصل الطرفان الى انهاء المعركه , وقد طلب جيش الدولة السعوديه شرط وقف المعركه بتسليم ( ريشة الحرب ) وهي تعني السلاح والخيل , فأجتمع مطلق الجربا مع رجاله للتشاور , فسمعت زوجة مطلق ما يدور بين الرجال وكان الغالبية مع تسليم ريشة الحرب , فخرجت عليهم وقالت ماهي ريشة الحرب اللي تبون تسلمونه فقال مطلق يعني السلاح والخيل فقالة زوجته إذا سلمتوا ريشة الحرب وشو الفرق بينكم وبيننا , فقال مطلق الرجال متضايقين والذبح كثر وما بيدينا الا هالراي , فقالة الراي عندي وهو اننا نرحل مع غيبة الشمس كلنا الرجال والحريم والاطفال والحلال ونخلي البيوت والنار شابه علشان نوهمهم اننا موجودين إلى ان نزبن على الشريف في المدينه , وفعلا هذا ما حصل ولكن لحق بهم الجيش من باكر في اخر النهار ولكن كان جيش الدولة السعوديه منهك ومتقطع فحصلت مواجهه بينهم وانسحب الجيش , فوصل مطلق ومن معه الى المدينه ولكن طلب منهم الشريف دفع عدد من الابل سنويا مقابل بقائهم بالمدينه فوافق الجربا , ولكن طال بقائهم فتضايق الشريف منهم وزاد عليهم ما كان يأخذه منهم , فنوى مطلق الجربا ان يغادر الى العراق فقال قصيدته


نطيت روس مشورفات المراقيـب
رجمن طويلـن نايفـن مقلحـزي
وجريت صوتن مثل ماجره الذيـب
واوجس ضميري من ضلوعي ينزي
اخاف من اللي روسهم كالجعابيـب
وسيفن على غير المفاصل يحـزي
لاصار ماناتـي سـوات الجلاليـب
بقاليعـن بايماننـا لـه نـخـزي
ابي اتصبر واجمل الصبر بالطيـب
هـذي حيـاة كـل ابوهـا تلـزي
والحر لاصكـت عليـه المغاليـب
ملـزوم عـن دار المذلـة يفـزي


وهو في طريقه الى العراق اعترضه جيش بن سعود ودارت رحى المعركه من جديد ولعدة ايام , فكان يوم يحرس البيوت والحلال خمسين رجل واليوم الاخر يحرس فارس الجربا لوحده , فكان يعادل خمسين فارسا , واستمرت المعركه حتى قتل مطلق الجربا , وبعدها استلم الاماره والقياده اخوه فارس وعبر الى العراق .


هذا ماسمعت يا اخوان وتقبلوا تحياتي

[فواز الغسلان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لو تسمحون لي اود ان اشارك في هذا الموضوع المهم بما سمعت من كبار السن وهو يحتمل الصواب والخطأ .

وهو ان معركة العدوه استمرت ثلاث او اربع شهور ولم يكن الدويش ومطير طرفا فيها , وكان مطلق الجربا كل يوم يذبح بعير عشاء للجيش , وفي احد الليالي اقسم ابنه مسلط بأنه غدا صباحا مع بداية احد الجولات يصل الى خيمة بن سعود ويمزقها بسيفه , وفي الصباح اوفى بعهده ومزق الخيمه ولكنه طاح في طنب الخيمه ومات , فحزن والده مطلق ولم يعمل عشاء كعادته فأتته زوجته وهي ( بنت الطليعه ) فقالت له ليش ما تعشي ربعك يا مطلق إذا قصدك موت مسلط لا يهمك , الليله افرشلك وتعال عندي واجيبلك ولد مثل مسلط , فتشجع مطلق و ذبح بعير عشاء للجيش كعادته , ودارت المعركه حتى انهك الجيشان وقد مالت الكفه لجيش بن سعود وتوصل الطرفان الى انهاء المعركه , وقد طلب جيش الدولة السعوديه شرط وقف المعركه بتسليم ( ريشة الحرب ) وهي تعني السلاح والخيل , فأجتمع مطلق الجربا مع رجاله للتشاور , فسمعت زوجة مطلق ما يدور بين الرجال وكان الغالبية مع تسليم ريشة الحرب , فخرجت عليهم وقالت ماهي ريشة الحرب اللي تبون تسلمونه فقال مطلق يعني السلاح والخيل فقالة زوجته إذا سلمتوا ريشة الحرب وشو الفرق بينكم وبيننا , فقال مطلق الرجال متضايقين والذبح كثر وما بيدينا الا هالراي , فقالة الراي عندي وهو اننا نرحل مع غيبة الشمس كلنا الرجال والحريم والاطفال والحلال ونخلي البيوت والنار شابه علشان نوهمهم اننا موجودين إلى ان نزبن على الشريف في المدينه , وفعلا هذا ما حصل ولكن لحق بهم الجيش من باكر في اخر النهار ولكن كان جيش الدولة السعوديه منهك ومتقطع فحصلت مواجهه بينهم وانسحب الجيش , فوصل مطلق ومن معه الى المدينه ولكن طلب منهم الشريف دفع عدد من الابل سنويا مقابل بقائهم بالمدينه فوافق الجربا , ولكن طال بقائهم فتضايق الشريف منهم وزاد عليهم ما كان يأخذه منهم , فنوى مطلق الجربا ان يغادر الى العراق فقال قصيدته


نطيت روس مشورفات المراقيـب
رجمن طويلـن نايفـن مقلحـزي
وجريت صوتن مثل ماجره الذيـب
واوجس ضميري من ضلوعي ينزي
اخاف من اللي روسهم كالجعابيـب
وسيفن على غير المفاصل يحـزي
لاصار ماناتـي سـوات الجلاليـب
بقاليعـن بايماننـا لـه نـخـزي
ابي اتصبر واجمل الصبر بالطيـب
هـذي حيـاة كـل ابوهـا تلـزي
والحر لاصكـت عليـه المغاليـب
ملـزوم عـن دار المذلـة يفـزي


وهو في طريقه الى العراق اعترضه جيش بن سعود ودارت رحى المعركه من جديد ولعدة ايام , فكان يوم يحرس البيوت والحلال خمسين رجل واليوم الاخر يحرس فارس الجربا لوحده , فكان يعادل خمسين فارسا , واستمرت المعركه حتى قتل مطلق الجربا , وبعدها استلم الاماره والقياده اخوه فارس وعبر الى العراق .


هذا ماسمعت يا اخوان وتقبلوا تحياتي





حياك الله اخوي كبود الزمل00

وجميع حروفك اللي اضفت هنا جواهر واضحه لاتحتاج تعليق وهي صحيحه

ماعدا موضوع الحلف مع مطير بالعدوه فهذا شي شهير وحتى في كتب التاريخ مذكور مثل ابن بشر وغيره

وان كنت انا لست ممن يعتمد عليها في الغالب00

تحياتي لك00