الفترة التاريخيه المجهوله الثالثه (حوار للجميع))

[فواز الغسلان]

بسم الله الرحمن الرحيم


في البدايه احب ان اخبركم اني على وشك الانتهاء من بحث تاريخي ضخم عن القبيله يبلغ اكثر

من مائه وعشرين صفحه مليئه بالفوائد والاحداث الموثقه بدلائلها وسوف اختص بهذا البحث

مضائف شمر دون غيرها ليكون حصريا وهو نوع من رد الثناء ومالاقيته هنا من احترام وتقدير سواء

من المشرف العام او الاداريين والمشرفين والاعضاء الكرام جميعا000


(( الفتره المجهوله الثالثه في تاريخ شمر))


طبعا سبق ان وضحت ان هناك ثلاث فترات تاريخيه غامضه ومجهولة المعالم لقبيلة شمر وغيرها

من تاريخ نجد وهي كالتالي:

اولا- الفتره من عام 800 للهجره وحتى عام 1130 للهجره تقريبا وهذه الفتره تعتبر مجهوله لجميع

القبائل ويسميها المؤرخون ( الحلقة المفقوده ) وذلك بسبب قيام الدوله العثمانيه بعد هزيمتها

للمماليك عام 711 للهجره وهي التي عمدت الى اهمال نجد عمدا وتجفيف موارد الرزق والتعليم

بسبب عنصريتها ضد العرب وفي هذه الفتره كان مجيئ الضياغم للجبلين وهجرة بني هلال واحداث

كثيره لايستطيع المؤرخ الجزم باحداثها بسبب عدم وجود المستند ماعدى ابيات شعريه لحقها

الكثير من التعديل بسبب طول الامد وكثرة الرواة وفيها ماحدث لبهيج وجماعته وحروبهم مع شمر

حتى انتهى الامر بجلائهم وفيها عودة جماعة بهيج وقتل من قتلوا من الجعفر قضاءا لبهيج والذي

من نتائجه ظهور اسم اليتمان وهم ابناء من قتلوه جماعة بهيج والذي اشار له عبيد الرشيد بقوله

بعد اختلافاته مع الاسلم:


ياراكبن من فوق زين النسانيس=ناب الفقار اللي بعيدن قراها
قل الدار لليتمان لو يزعل نعيس=ولو تزعل التومان واللي وراها
قبلك بهيجن حدروه السناعيس=من عقدة اللي مايزحزح قناها

وفيها قيام امارة العلي بحايل عام 905 للهجره والتي بقيت مجهوله مثل غيرها وفيها خروج الشيخ

ابن بقار شيخ الاسلم للعراق واستيلاء اولاد علي على الظلع وتسميتهم الدغيرات بسبب ذلك

الى غيرها من الاحداث التي نعرفها كخطوط عريضه دون تفاصيل لذلك عند الاختلاف لاينبغي لاحد

ان يجزم بما يقول عن هذه الفتره لكونها مجهوله000


ثانيا- الفتره من 1233 للهجره وقت سقوط الدوله السعوديه الاولى على يد ابراهيم على باشا

وحتى عام 1250 موعد قيام امارة الرشيد وسبق ان ناقشناها بموضوع مستقل ومن اراد الاستفاده

اكثر يرجع لموضوع الاخ ذيب سلمى (سؤال للراوي وجميع الاخوه )000


ثالثا- الفتره من عام 1324 للهجره وقت مقتل الجنازه وامارة عيال حمود الرشيد وحتى عام 1329

موعد قيام امارة سعود ابو خشم وهذه السنوات الاربع مجهوله تماما لكون التاريخ ينقله لنا الشعراء

ولاتوجد قصائد كثيره فيها لغياب الانتصار الذي يدفع للشعر وذلك لكون الاحداث التي استطعنا معرفتها

خلال هذه الفتره هي:


1- معركة العامريه وصد هجوم الشيخ نواف بن شعلان على الزميل وقد افردتها بموضوع هنا في القسم00

2- معركة الطرفيه الصغرى عندما تحالف سلطان الحمود العبيد مع ابن مهنا والدويش وهزموا امام جيش

ابن سعود وانصاره عام 1326 للهجره وبالتاكيد ليس فيها اشعارا لكونها هزيمه وليست انتصار000


لذلك ارجوا من الاخوه جميعا من يعرف منهم حدثا وقع في هذه الفتره ان يضيفه للموضوع لعلنا نستطيع الالمام

باحداث تلك الفتره على قلتها وعدم اشتهارها على الساحه التاريخيه0000

[مشــــعل]

يعطيك العافيه يابو فهد

الفتره اللي انت اشرت له
اتوقع والله اعلم اذا كان هناك حدث مهم في هالفتره

فيمكن يكون على يد اهل الباديه من شمر وليس على يد الرشيد

لان حائل في تلك الفتره شهدت صراعات مؤثره
لذلك هالفتره ماهي فترة حكم او فرض سيطره من حاكم
يمكن ان يحقق نصر معين..مقارنة مع من ماسبق من حكام الرشيد
لكن قد تكون فترة انتقام وهروب واغتيالات وحب السياده اذا صح التعبير

لذلك ممكن الحدث يأتي من اهل الباديه على غرار ماذكرت في معركة العامريه

والله اعلم

ولي عوده انشالله اذا استجد عندي شيء

[شموخ]

يعطيك العافيه يابو فهد

وننتظر ردود الاخوان لعل هناك مايفيدنا في معرفة جزء من التاريخ ...

تحياتي

[زاهي]

الله يعطيك ألف غافية يابو فهد

واللي مثلك مانرضى منه ألابمثل هذا


وبوه وقعة زرود

لكن يغللللب على ظني إنه بوقت سعود أبو خشم.

[تأبط خيرآ]

جزاك الله خير ونحن في انتظار البحث في اقرب فرصة ان شاءالله

[فواز الغسلان]

يعطيك العافيه يابو فهد

الفتره اللي انت اشرت له
اتوقع والله اعلم اذا كان هناك حدث مهم في هالفتره

فيمكن يكون على يد اهل الباديه من شمر وليس على يد الرشيد

لان حائل في تلك الفتره شهدت صراعات مؤثره
لذلك هالفتره ماهي فترة حكم او فرض سيطره من حاكم
يمكن ان يحقق نصر معين..مقارنة مع من ماسبق من حكام الرشيد
لكن قد تكون فترة انتقام وهروب واغتيالات وحب السياده اذا صح التعبير

لذلك ممكن الحدث يأتي من اهل الباديه على غرار ماذكرت في معركة العامريه

والله اعلم

ولي عوده انشالله اذا استجد عندي شيء





حياك الله اخوي مشعل وبالفعل فمقام الاماره بحائل

في ذلك الوقت كان ضعيفا ولو حقق انتصارا لما كان خافيا على احد لذلك فالمتوقع مواجهات

ليست قويه جدا او ليست ذائعه00

واعتقد ان في هذه الفتره كانت الاحداث عند الاسلم وتخصهم لانهم كانوا يغزون لوحدهم لكونهم

ماشاء الله قبيله لوحدهم عددا وعده فهذا هو الذي اتوقعه ولعلنا ننتظر من يفيدنا او يذكرنا بشي

من ذلك وتقبل تحياتي00

[خلف الرويتع]

هلا اخوي ابو فهد بصراحه نشكرك مقدماً على البحث التاريخي عن الفتره المجهوله والذي اختصيت بهذا البحث مضائف شمر دون غيرها ليكون حصريا وهو نوع من رد الثناء

وانعم يابو فهد وليس غريب عليك رد الثناء فانت من اهله 0 نعم مثل هذا البحث يهمنا جميعاً
ونحن مستعدين لتعاون معك وهو شرف لنا جميعاً ان نجد شخص باحث وراوي مثلك يضع مالديه من معلومات ويختص بها موقعنا مضايف شمر ابشر بسعدك مني ومن جميع الاخوان منتظرين بحثك على احر من جمر قد نتفق معك وقد نختلف بس كله يصب في مصلحه هذا الموقع :goooood::goooood:

[سعد الشمرى]

الله لايهينك يالعزوه وانا وزملائى ننتظر مثل هذى الامور فهى بنسبه لنا مرجع لايختلف عليه اثنين
وشكرا ونحن بنتظارك

زنت ولاهنت وقواك الله يالبناخى

[شليويح]

الله يجزاك خير

واتمنى لو تدونه بكتاب :thumb:

[فواز الغسلان]

طبعا من الاحداث التي حدثت خلال هذه الفتره00


1- مقتل سلطان الحمود العبيد الرشيد على يد اخيه سعود الحمود الرشيد الذي امسك بزمام

الاماره بعده وزاد الامر سوءا على السوء الذي كانت عليه والذي صوره السنيدي بقوله:



دارن تقـلل نورهــا مــن ضيـمـها=واهتز جاله عقب راع المسندي
من عقب ماجنب الهنوف حرابها=عنها الضديد من المهابه مبعدي
جــاها الهــزل والـذل من حكامها=حـنـشـل هـتـيـم بالـزباره تلبدي

2- وخلال هذه الفتره استطاع الشيخ نواف بن شعلان من الاستيلاء على الجوف بعد ان كان الامير

عبدالعزيز المتعب قد احكم سلطته عليها الا انها عادت السلطه للشعلان مره خرى علما انها

كانت السياده على الجوف تروح وتجيئ بين ابن رشيد وابن شعلان واهلها كانوا يحكمون القبضه

عليها لبعض الفترات 0 وكانت الخلافات بين اهالي الجوف فيما بينهم هي التي تقوي موقف

خصومهم لانهم قليل جدا ان يتفقوا فيما بينهم0000

[المتوقد]

الله يعطيك العافيه يا أبو فهد

بودي لو تذكر لنا وتوضح هل سيطبع هذا البحث؟ ومتى؟

واذا كان كذلك...نريد منك أن تخبرنا اذا نزل الاسواق


...استفسار وأظنه لا يخفاك

بالنسبه للرحاله الاجانب والذين توافدوا الى الجزيره العربيه ،،فصلوا كثيرا في هذا المجال وفي فترات مختلفه من التاريخ

وفي الاونه الاخيره كثر النشر في المجلات عن كتب جديده أصدرت لرحاله

في هذا المجال هل أطلعت على كتاب " كشكول " والذي كتبه الاديب وديع البستاني بإملاء من الامير ضاري بن فهيد الرشيد حينما كان في الهند للعلاج

هذا الكتاب يحوي تفصيلات دقيقه جدا
كان موجود في المكتبات في الآونه الاخيره ولكن لا أراه يباع الآن

وعلى هذا المثال كثر وأظن مثل هذه الرحلات الموثقه تفصل في جوانب لايتوفر لدينا المصدر البديل

وشكرا

[فواز الغسلان]

الله يعطيك العافيه يا أبو فهد

بودي لو تذكر لنا وتوضح هل سيطبع هذا البحث؟ ومتى؟

واذا كان كذلك...نريد منك أن تخبرنا اذا نزل الاسواق


...استفسار وأظنه لا يخفاك

بالنسبه للرحاله الاجانب والذين توافدوا الى الجزيره العربيه ،،فصلوا كثيرا في هذا المجال وفي فترات مختلفه من التاريخ

وفي الاونه الاخيره كثر النشر في المجلات عن كتب جديده أصدرت لرحاله

في هذا المجال هل أطلعت على كتاب " كشكول " والذي كتبه الاديب وديع البستاني بإملاء من الامير ضاري بن فهيد الرشيد حينما كان في الهند للعلاج

هذا الكتاب يحوي تفصيلات دقيقه جدا
كان موجود في المكتبات في الآونه الاخيره ولكن لا أراه يباع الآن

وعلى هذا المثال كثر وأظن مثل هذه الرحلات الموثقه تفصل في جوانب لايتوفر لدينا المصدر البديل

وشكرا




اهلا اخوي المتوقد وحياك الله000

والحقيقه البحث لو اضمن طباعته كما دونته انا فمن المؤكد اني ساطبعه بكل سرور وسعاده00

وبالنسبه للرحاله ففي حال عدم وجود روايه ثابته لدينا عن فتره معينه فنحن ناخذ ماقاله الرحاله

لانه اقرب للانصاف من ابناء جلدتنا الاقربين من مؤلفي الجزيره العربيه مع الاسف00

بالنسبه لكتاب الامير ضاري فلاتستطيع الوثوق تماما بأنه هو بالضبط مااملاه الامير ضاري دون اي

زياده او نقصان لانه املاه على شخص مجهول الهويه من ناحية الثقه والصدق ولاندري حين طباعته

هل حدث فيه تغيير او تعديل او لا ؟ واذا لم يشرف المؤلف على طباعة الكتاب يبقى في النفس

منه شيئا لاسيما ان فيه اشياء لاارتاح لها في الكتاب ولااعتقد انها من كلام الامير ضاري00

[المتوقد]

والله الآن الأنطباع السائد أشعر أنه تغير عن ذي قبل أقصد تحفظ الدوله عن بعض المنشورات

أصبحت تنظر الى ضمير الكاتب, وتوجهه, ان اتضحت سلامة نيته يسهل له, وخصوصا المسؤلين في وزارة الاعلام أظنهم متفهمين أكثر

وأنت " أبخص " في هذا المجال

لكن إن لم يتيسر طبعه

فنود أن تضع لنا طريقه لتحميله وطبعه

من أي موقع يتم تحميله على الوورد وكل شخص يريد نسخه يطبع هو بنفسه،،،وحتى لو بمقابل أن مستعد أن أشتريه

طبعا يمكنك التعاون مع أبو سلطان المشرف العام بخصوص نشره

لانه فعلا نحتاج تسليط الضوء على فترات غير واضحه من تاريخ شمر

ونحتاج واقعيه في الطرح وتحري الحقيقه

وشكرا

[فواز الغسلان]

والله الآن الأنطباع السائد أشعر أنه تغير عن ذي قبل أقصد تحفظ الدوله عن بعض المنشورات

أصبحت تنظر الى ضمير الكاتب, وتوجهه, ان اتضحت سلامة نيته يسهل له, وخصوصا المسؤلين في وزارة الاعلام أظنهم متفهمين أكثر

وأنت " أبخص " في هذا المجال

لكن إن لم يتيسر طبعه

فنود أن تضع لنا طريقه لتحميله وطبعه

من أي موقع يتم تحميله على الوورد وكل شخص يريد نسخه يطبع هو بنفسه،،،وحتى لو بمقابل أن مستعد أن أشتريه

طبعا يمكنك التعاون مع أبو سلطان المشرف العام بخصوص نشره

لانه فعلا نحتاج تسليط الضوء على فترات غير واضحه من تاريخ شمر

ونحتاج واقعيه في الطرح وتحري الحقيقه

وشكرا




حياك الله اخوي المتوقد000


والبحوث جميعها انشالله سوف اضعها هنا في هذا المضيف ليستفيد منها كل من له اهتمام في

الثراث بشكل عام وتراث وتاريخ الجماعه بشكل خاص 000

وانشالله اني لااضع حرفا الا وانا اعتقد صوابه جازما بذلك بعد البحث والتدقيق والمقارنه والنقاش

مع الثقات من المهتمين في هذا المجال وهو الطريق الذي حاولت سلوكه في بحث وتحقيق اي

حادثه او فتره تاريخيه 000

ووزارة الاعلام مشكلتها انها تضع من يراجع على المؤلف اقل منه بكثير بمعرفة التاريخ والتراث وهذا

هو المشكله اذ ان المؤلف ينبغي ان يراجع عليه منهو بمحجم معرفته او افضل منه معلومات000

[من حايل]

حي الله الصديق القديم العزيز ابو فهد ..

فحقيقة كم كنت بشغف للتفتيش بين سطور هذه المرحلة وتحديدا من فترة امرة العلي ومافيها من احداث وما صاحبها من وقائع ....... ومن هنا فنحمد الله جل شأنه أن هيّا لها رجل مثلك لما تملكه من حبك متين ، واطلاع واسع ، وصناعة وصياغة رائعة للحدث تدليلاً وتسنيداً ، اضف لما تملكه من رجاحة عقل وديانة ...

لذا وبكل شوق نتظر ما تكتبه هنا ،، فلن نعدم فائدة مرجوه .. وتحقيقاً جيدا ، وتحليلاً منطقياً قائم على الحجة والبرهان .. فأعانك الله وسدد خطاك ...


لكن تذكر .والذكرى للمؤمن نفع وخير ..!! ان من نشر نُشر ومن ألف استهدف ... وبحكم خبرتك وتجاربك لن يفوتك مثل هذا ...!! وما اشرت ألا للتذكير وشد العضد ..

تحيتي واحترامي ..

[فواز الغسلان]

حي الله الصديق القديم العزيز ابو فهد ..

فحقيقة كم كنت بشغف للتفتيش بين سطور هذه المرحلة وتحديدا من فترة امرة العلي ومافيها من احداث وما صاحبها من وقائع ....... ومن هنا فنحمد الله جل شأنه أن هيّا لها رجل مثلك لما تملكه من حبك متين ، واطلاع واسع ، وصناعة وصياغة رائعة للحدث تدليلاً وتسنيداً ، اضف لما تملكه من رجاحة عقل وديانة ...

لذا وبكل شوق نتظر ما تكتبه هنا ،، فلن نعدم فائدة مرجوه .. وتحقيقاً جيدا ، وتحليلاً منطقياً قائم على الحجة والبرهان .. فأعانك الله وسدد خطاك ...


لكن تذكر .والذكرى للمؤمن نفع وخير ..!! ان من نشر نُشر ومن ألف استهدف ... وبحكم خبرتك وتجاربك لن يفوتك مثل هذا ...!! وما اشرت ألا للتذكير وشد العضد ..

تحيتي واحترامي ..




حياك الله وهلا وغلا يالعزوه00

واشكرك جزيل الشكر على مشاعرك الغاليه والنبيله ورحم الله من وعضني

واهدى الي عيوبي وفقك الله وسدد خطاك وتقبل تحياتي00

[المشرف العام]

ابو فهد ..

ليس مركز الجمال في موضوعك بالفكره :3ajeeb:ـ بل بروح الاصرار لديك بإناره ظلمات تلك الحقبة الزمنيه التي التهمها بعبع التاريخ .

ثق انني سوف ابذل جهدي في المساهمه في هذا الموضوع ، وكبدايه هناك ملاحظه :-(

حصرك يبدأ بنهايه دولة المماليك وبدايه الدوله العثمانيه !! ولكن مااعرفه ان المماليك فترتهم هي :

العصر المملوكي من 648 هـ إلى 923 هـ

ساورني الشكل في التاريخ فبحثت بالمضايف ووجدت مشاركه لاخي النابغه الطائي منذ حوالي سبع ستة سنوات هنا :
http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=43244

اكدّ لي شكوكي

/

هناك استفسار .. هل يتم الأخذ بالروايات التي تم تسجيلها منذو خمسين او ستين سنه ؟ من رواه معروفين في وقتهم السابق ؟ قد افيدك في هذا الخصوص ولكن يعتمد على مدى تعاون مصدري shlwee7 فهو كبير بالسّن ويطلب مني جهدا لانتزاع بعض التسجيلات التي قام بها قبل ستة عقود [ على ماأظن ]

/

اهدي لك قبسا يضيء بعضا من عتمة تلك المرحله ، اعتمد في بحثك على مذكرات الرحاله الانجليز فلهم مذكرات تم تدوينها في تلك الفترة كان لدي بعضها ولكن للاسف يتطلب مني وقتا لكي اعثر عليها .


لا تحسب مشاركتي هذه تفاعلا ، بل هي تسجيل حضور :d:

[من حايل]

ابو فهد لاهنت ...


حاولت مراسلتك عبر الرسائل الخاصة لم استطع ...


بحكم أن تسجيلي جديد وللمنتدى الأغر احكامه !!


.... فضلا وكرما لا أمرا ... رسالة منك فيها عنوان لبريدك .. لدى نتف واشكالات إن كان فانا بانتظار رسالتك ايها الشهم الكريم ..

[فواز الغسلان]

ابو فهد ..

ليس مركز الجمال في موضوعك بالفكره :3ajeeb:ـ بل بروح الاصرار لديك بإناره ظلمات تلك الحقبة الزمنيه التي التهمها بعبع التاريخ .

ثق انني سوف ابذل جهدي في المساهمه في هذا الموضوع ، وكبدايه هناك ملاحظه :-(

حصرك يبدأ بنهايه دولة المماليك وبدايه الدوله العثمانيه !! ولكن مااعرفه ان المماليك فترتهم هي :

العصر المملوكي من 648 هـ إلى 923 هـ

ساورني الشكل في التاريخ فبحثت بالمضايف ووجدت مشاركه لاخي النابغه الطائي منذ حوالي سبع ستة سنوات هنا :
http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?t=43244

اكدّ لي شكوكي

/

هناك استفسار .. هل يتم الأخذ بالروايات التي تم تسجيلها منذو خمسين او ستين سنه ؟ من رواه معروفين في وقتهم السابق ؟ قد افيدك في هذا الخصوص ولكن يعتمد على مدى تعاون مصدري shlwee7 فهو كبير بالسّن ويطلب مني جهدا لانتزاع بعض التسجيلات التي قام بها قبل ستة عقود [ على ماأظن ]

/

اهدي لك قبسا يضيء بعضا من عتمة تلك المرحله ، اعتمد في بحثك على مذكرات الرحاله الانجليز فلهم مذكرات تم تدوينها في تلك الفترة كان لدي بعضها ولكن للاسف يتطلب مني وقتا لكي اعثر عليها .


لا تحسب مشاركتي هذه تفاعلا ، بل هي تسجيل حضور :d:




هلا وغلا اخوي ابوسلطان واتشرف بدخولك معنا في هذا الموضوع00


وانا اوافقك فيما قلت ان الدوله العثمانيه ابتدأت رسميا عام 923 بهزيمتها للمماليك في معركة مرج راهط

ولكنها قامت كامارة قبل ذلك والتاريخ المذكور هو استفرادها بالامر على جميع بلدان الاسلام حتى انهاها

مصطفى كمال اتاتورك الذي انهى الخلافه والحكم الاسلامي في تركيا 00

وعلى العموم فهي وان كانت لها ايجابيات الا ان سلبياتها ارتكزت بكراهتها للعرب وبذر الفرقه والعنصريه بين

قبائل نجد وكذلك تشجيع البدع في الدين واكرام المبتدعه وانشاء المطاعم بجانب المساجد لتشجيع

المتصوفه واطعامهم مما شجع الناس على اعتناق طرق الصوفيه طمعا في ذلك وكان هذا هو السبب الذي

دفعها لمحاربة الدعوه السلفيه في نجد طيلة مراحلها 00

وان كان للعثمانيين مجد فهو السلطان عبدالحميد الثاني صاحب الموقف الشهير في موضوع بيع القدس

على اليهود والذي قال مقولته الشهيره ( بأي وجه اقابل الله يوم القيامه ان بعت مقدساته على اعدائه)

تقبل شكري وتقديري يالعزوه00

[عيد العنزي]

السلام عيكم ورحمه الله وبركاته

بالاول احب ان اشكرك اخوي ابوفهد على مجهودك الجبار لما فيه خدمه لقبيلتك
وحتى لأبناء القبائل الاخرى وخدمه للتاريخ المدفون بشكل خاص

للعلم انا مبطي ماشاركت بالمنتدى لظروف خاصه وانه يشرفي التحاور مع اعضاء
منتدى مضايف شمر واللي مثلهم وشرواهم


وبصراحه موضوعك هذا شدني للغايه كعادة موضايعك اللي اتنومس بها واحاول
قدر المستطاع اني استفيد منك
(( ماودي اطول بالمقدمه لان القدر بالصدر طال عمرك ))

بس استفسار يالبقعاوي

انت قلت بالقدمه اني هالفتره او (( الحلقه المفقوده )) صعب الوصول لها
فأنت يابوفهد على وشو راح تعتمد للوصول لها؟؟

مع العلم اني عارف انك تملك من الموروث الكثير ( ماشاء الله ) والخبره في النقاشات
التاريخيه يعني على ماقيل تعرف منين تأكل الكتف

وشكرا


اخوك / عيد العنزي

[ريال الفسحه]

ابوفهد دوما تذهلني بما تقدم


\


ابيض وجه يامللي :goooood:




الله يوفقك ويسهل امرك وييسر لك
اسهل الطرق للوصول لجميع الحقائق










تحيتي واول من يطبع الكتاب انا :315r:







شكرا

[الحيمري]

شكرا يابو فهد على هالمواضيع المميزه ونتطلع المزيد

ونرجو من جميع الاخوه المشاركه اذا كان احد عنده معرفه حول الموضوع



مع تحيات

الحيمري

[فواز الغسلان]

هلا بالاخوه عيد العنزي وريال والحيمري ومشكورين للمداخله00


والفتره هذي من المستحيل ان الواحد يعرفها بالكامل ولكن اخذ القليل خير من ترك الكثير ولاسيما

الاحداث التي تخصنا نحن بالذات فتكون اولى من غيرها ومن الممكن تكون عن طرق مثلا:

1-بعض ماكتبه الرحاله عن تلك الفتره0

2-المكتوب في المخطوطات العثمانيه واللي انتشر منها بعض الصور لدى المهتمين00

والامر يحتاج لوساعة الصدر وعدم الاستعجال وعلشان توسيع الصدر خوذوا:




به شايب كان عندنا اسمه مبارك الهيلم الله يرحمه وكان عشير لجدي فهد وهو اللي له

القصيده المشهوره واللي منها:





ياعلي يذكر لنا الزين بالديره=هو صحيحن ياعلي طبة الغالي
ياعلي كان العرب عرفوا السيره=اصبروا لاجل الغلا يابعد حالي





المهم جابوا له عامل هندي للنخل وطلع العامل بطول مايشتغل زين فقال مبارك:





والله ماابطل من الهندي=ابطل من العـيـر بالفيضه
جـربت انا واحدن عـندي=قعد معـي شتوة وقيضه
لقيته ابطل من الجـندي=وبالقيظ ماتسلم البيضه

[سعد الشمرى]

الاخ العزيز \بوفهد الغسلانى

اهم فتره كان ودى به هى فتره انتقال الضياغم من اليمن لين الاستيلاء على مملكه حائل انذاك
وهى الفتره التى تغرب بها بنى هلال وهى الفتره التى ضاعت بها اللغه العربيه
لم يذكر التاريخ باى عام غادر بنى هلال نجد ولم يذكر ايضا دخول الضايغم الى نجد وكما نعلم بان نهايه الدوله العثمانيه كانت بنهايه الحرب العالميه الاولى
1 احداث انتقال الضياغم من اليمن وتفادى مواجهه بنى هلال
2 معركه السلطان مارد
3 معركه الضياغم فيما بينهم
4 الاستيلاء على مملكه حائل ورحيل فارس الضيغمى الى بلاد فارس
5 مشاركه عمير الضيغمى مع بنى هلال ومقتله ومرثيه عميره على مقتله
6 تشتت فخذ المحيسن بعد معركه داميه بينهم وبين الجعفر كادتت تؤدى بها الى فناء فخذ المحيسن لولا تدخل الزقاريط والله اعلم

7 هجره الجربان وقد سبقهم الجشعم
8 اعلان عشائر السراحين بانتسابهم الى عبده
9 اختلاف الروايات بانتماء الهواجر والهيازع والسعيد والفغم والحجايا الى الضياغم

كل ماذكرت وجب الرد عليها لانها متصله بعضها ببعض وشكرا
زنت ولاهنت يا اخ بوفهد الغسلانى