.. [ إعْتِزَالْ ] ..

[سيدة القـــــلم]

[align=center]




.
.



















[size=4]عِنْدَماْ تُحِيْطُ بِنَاْ " خَطِيئتِنَاْ "..

ويُقدِس البَشَر خَطَاْيَاْهُمْ .. ويَعْمَهُونْ فِيْ غِيّهمْ

فَلاْ نَجِد بِداً مِنْ تَرك النَاس بِـ خِيْرِهم وَشَرِهمْ

وَتَرْكِهمْ يَخُُوْضُونَ مَعْ الخَاْئَِضِينْ فَلَسْنَاْ عَلِيْهِمْ بِـ رَقِيبْ

" اللَهُمَّ نَفْسِيْ "

" اللَهُمَّ نَفْسِيْ "

فأنْ قَاْرَضتَ النَاس قَاْرَضُوك

وإنْ تَرَكْتَهُمْ مَاْتَرَكُوكْ *

والمُخلّص الوَحِيد لِـ هَذاْ المأزِق الإنْسَاْنِيْ هُوَ " تَرْكِهمْ ":xsmile:

فَهُمْ لاْ ْ يُدْرِكُونْ بأنَّ الله لِيْسَ بِـ " أعْوَر "

تَعَاْلَى اللهُ عَنْ ذَلِك عُلُوَّ كَبِيْرَ

ولِيْسَ بِـ عَاْطِلٍ عَنْ العَمَلْ ..

فَهْوَ يَرَى خَاْئِنَه الأعْيُن ومَاْتُخْفِيْ الصُدُور

لِـ ذَلِك هُمْ لاْيَتْركُون الخَلق دُوْنَ عِقَاب مِنْ لَدنَهُمْ فَـ يُضَاْهُون الخَاْلِقْ بِـ ذَلِكْ

ويَخْلِقُوْنَ مَاْلا يُخْلَقْ بِـ أقْوَاْلِهمْ

ولُوْ نَبَعُ " الإثْمُ " مِنْ شيءٍ فِيْ هَذاْ الكُونْ لَنَبَعَ مِنْ " قُلُوْبِهمْ ":xsmile:


فَفِيْ حَدِيْثٍ مُغَرّبْ غُربَ عَنْ النَبِيْ صَلّى اللهُ عَلِيْهِ وَسَلّمْ

تَنَبأ رَاْوِةِ بِـ نُبُوأة أرَاْهَاْ الآن مُتَجَسِدَة آمَاْمِيْ بأدَقِ تَفَصِيْلِهَاْ

ومَعَاْنِيْهَاْ

و " مَدْلُوْلاْتِهَاْ "

النُبُوأة تَقُول :

أنْ فِيْ آخِر الزَمَانْ يَكْثُر الهَرج والمَرج والٌقِيْلَ والقَال والفِتَنْ

والسَعِيد مَنْ إعْتَزَلَ النَاس فَكَفَّ شَرّة عَنْ النَاس وإعْتَزَاَْلَهُمْ

ومَنْ لَدِيْهِ نَخل فَـ ليَشْغَل نَفْسِهِ بِه ومَنْ لَدِيْهِ غَنم فَلْيَنْشَغِل بِهَاْ

ويَنْصَرِف عَنْ النَاس ..


مِنذُ مُدّة لِيْسَت بِـ القَصِيْرَة إعْتَزَلْتُ النَاس وإعْتَكَفْتُ فِيْ مَحَاْرِيْبيْ

حتّى بِتُ أشْعُر أن التَعَاْمُلْ مَعْ البَشَر أشْبَهُ بِـ التَعَاْمُلْ مَعْ " جِثّه "
لاْ رُوْحَ فِيْهَاْ
لِـ ذَلِك أكْتَفِيْ بِـ " السَلام " دُوْنَ الكَلامْ

مَسْأله الإعْتِزَال أثَاْرَتْ فِيْ قَلْبِيْ نَزْعَه وفِيْ رأسِيْ نَزْغَه
مِنْ نَزَغَات الشِيْطَانْ
فَتَقَاْفَزَ فِيْ ذِهْنِيْ سؤال كَمَاْ يَتَقَاْفَز إبْلِيس فِيْ وجْهِيْ كُلَّ حِينْ

لِمَ الأنْبِيَاء عَلِيْهِمْ أفْضَلُ الصَلاة والسَلام إخْتَاْرُوا " الجَبَلْ "

دُوْنَ سَاْئِر مَخْلُوْقَات الطَبِيْعَه للإعْتِكَاْفِ بِه و " فِيه " ..؟!!

لِمَ لَنْ يَنْزِل الوَحِيْ عَلِيْهِ [ ص ] إلاّ فِيْ الجَبَلْ ..؟!!

لِمَ لَمْ يُكلِمْ الله نَبِيّهِ مُوْسَى كَلِيمْ الله إلاّ فِيْ " الجَبَلْ " ..؟!!

إبْرَاْهِيم عَلِيْهِ السَلام

مُوْسَى عَلِيْهِ السَلام

زرَادشت

بُوذا ..

وغِيْرِهم الكَثِير

لِمَاْذا العُظَمَاء يُلْهَمُونْ الحَقَاْئِق المُخَلِّصَه للبَشَرِيّه بِـ وَسَط الكُهُوف وفِيْ بُطُون الأودِيه

هَلْ لِـ أن الجَبَلْ مُرْتَفِعْ فَـ يَشْعُر مَنْ يَعْتَلِيه بِـ قُرْبِهِ مِنْ قُبّه السَمَاء ومِنْ رُوح الله جَلَّ جَلاْلِه ..؟!!

هَل فِيْ الجَبَلْ " عَظَمَه " إلَاهِيّه تُشْعِر مُعْتَلِيه بِـ التَقَزُّم وإسْتِشْعَار عَظَمَه الخَاْلِق..؟!!
لِئنْ كَاْنَ كَذَلِك فَـ البَحْرُ إيْضاً لَهُ هِيْبَه وَعَظَمه لاْ تَقِلُ عَنْ الجَبَلْ

فَـ لِمَ لاْيَكُوْنُ الإعْتِكَاف فِيْ البَحر او فِيْ البَر

فأنَاْ شَخْصياً حِيْنَ وقُوْفِيْ فِيْ الصَحْرَاء ولاْيَفْصِلْنِيْ عَنْ السَمَاْءِ فَاْصِل

لاْ إرَاْدِياً أنْطُق بِيْنِيْ و " بِيْنِيْ "

" مــَـاْ أعْظَمُك يَاْ الله "

فَلَسْتُ أجْرؤ عَلى بُطُون الكُهُوف فأنَاْ جَبَاْنَه بِـ طَبْعِيْ

لِـ ذَلِك إعْتَزَلْتُ وإعْتَكَفْتُ عَنْد النَخَلْ تَحْدِيْداً بِـ قُرب " جَاْبِيه " نَخَل الحُلُوة:xsmile:


مِنْذُ بِدَاْيَه مُوْسِمْ " النَخَلْ "

وأنَاْ أعْمَلُ بِـ إنْعِزَال مَعْ عَمّتِيْ " مُوِيْضِيْ " فِيْ النَخَلْ

وَتَشاْغَلْتُ بِـ التَمر عَنْ اشْقِيَاء الخَلق شَهْوَاً لاْ سَهْواْ :xsmile:

فَـ هَذِة " حَجَفه " أجْمَعُهَاْ فِيْ مِحْفَر

وهَذِة " تَمْرَة " أنْضُدْهَاْ

وهَذاْ صَحْنٍ أنْشُرة فِيْ الشَمس

وذَاْكَ أحْشُوْة فِيْ " تَنَك "


وَبَعْدَ قَدْرٍ كَاْفٍ مِنْ الإنْعِزَال الذَاْتِيْ تُوصّلتُ إلَى حَقِيْقَه

قَدْ لاْتَكُنْ جَدِيْدَة بِيْدَ أنّهَاْ مُخلِصّه مِنْ أوْجَاع إنْسَاْنِيتِنَاْ

الحَقِيْقَه :

أنَّ الإلَه لَمْ يُوْجِد هَذاْ الكُونْ إلاّ لِـ نَخْسَرة
ولاْ أحدَ يَخْسَر كُلَّ شيء ولاْ يَكْسَبْ كُلَّ شيء
وأسْعَد الخَلَقْ مَنْ توصّلْ إلَى حَقِيْقَه إلِهه وَحَقِيْقَه ذَاْتِه
وَحَقِيْقَه وجُوْدِة فَكفَّ شَرِة عَنْ الخَلق:xsmile:


إعْتَزِلُواْ فَفِيْ العُزْلَه الخِير الكَثِير
خَاْصَه لئِنْ إعْتَزَلْتُمْ مَعْ عَمَتِكُمْ " النَخْلَه "
وكَفَى بِيْ شَهِيْداً :xsmile:


[font=Arial][color=#FFFFFF][align=center]
rooose2 ____________rooose2

* مُقْتَبَس مِنْ قُوْلٍ مأثُور لِـ أبِيْ الدَرْدَاء

[هند القاضي]

سيدة :7ayyoh:


غاليتي ..


يصعب علينا ان نمنع الناس من الكلام ..

ولكن ينبغي علينا أن نمنع أنفسنا من الإلتفات لـ كلامهم ..

وأن نعيش بـ إراده قويه وثقه عاليه بـ أنفسنا ..


إعْتَزِلُواْ فَفِيْ العُزْلَه الخِير الكَثِير
خَاْصَه لئِنْ إعْتَزَلْتُمْ مَعْ عَمَتِكُمْ " النَخْلَه "
وكَفَى بِيْ شَهِيْداً




بسوي بوصيتج بس خاف يقولون نفسيه :d:



سيدة القلم ..

شكراً لكِ وأتمني أن لا تغيب شمسكِ علينا وتحرمينا من كتاباتكِ

الأكثر من رااائعه ..

roooose

[قناص الشمال]

سيده القلم وربي قريت مقالك بس ما فهمت شيء

بس يعطيك الف عافيه

[سيدة القـــــلم]

سيدة :7ayyoh:


غاليتي ..


يصعب علينا ان نمنع الناس من الكلام ..

ولكن ينبغي علينا أن نمنع أنفسنا من الإلتفات لـ كلامهم ..

وأن نعيش بـ إراده قويه وثقه عاليه بـ أنفسنا ..



بسوي بوصيتج بس خاف يقولون نفسيه :d:



سيدة القلم ..

شكراً لكِ وأتمني أن لا تغيب شمسكِ علينا وتحرمينا من كتاباتكِ

الأكثر من رااائعه ..

roooose






آهْلاً بِـ " هند "


حِيّاْكِ rooose2



يصعب علينا ان نمنع الناس من الكلام ..

انَاْ شَخْصياً لاْ أرْخِيْ سَمْعاً لَهُمْ :xsmile:




ولكن ينبغي علينا أن نمنع أنفسنا من الإلتفات لـ كلامهم ..

وأن نعيش بـ إراده قويه وثقه عاليه بـ أنفسنا ..


هُوَ كَذَلِك :xsmile:



بسوي بوصيتج بس خاف يقولون نفسيه :d:

وين بتسويْنهَاْ براس تَلْعه..؟ :whistling




سيدة القلم ..

شكراً لكِ وأتمني أن لا تغيب شمسكِ علينا وتحرمينا من كتاباتكِ

الأكثر من رااائعه ..

شُكْرَاً



كُوْنِيْ بِخِيرْ






.



.

[سيدة القـــــلم]

سيده القلم وربي قريت مقالك بس ما فهمت شيء

بس يعطيك الف عافيه





آهْلاً عَزِيْزِيْ " قنّاص الشَمَال "

أنْظُر يَاْعَزِيْزِيْ

لاْ شيء يُفْسِد الحَيَاة إلاّ " الفِهمْ "

فَكُنْ كَمَاْ أنت ولاْ تُحَاْوِل الفِهمْ :xsmile:



















أتَدْرِيْ سألخّص لَك مُوْضُوْعِيْ بِـ سُؤالٍ وَاْحِد فَقَط :xsmile:

أنت يامنّك نهجت لغنم الشايب وجلست عنده قطعت تيّام
وماحاتسيت احد ولا غابشت احد ولا احد غثّك ولا لهدك ولا دبل تسبدك احد
..وش تحسبوة..؟:(









هَذاْ هُو مُوْضُوْعِيْ بِـ كُل بَسَاْطَه
أتُدْرِك ذَلِك..؟ :xsmile:

شُكْرَاً لَك rooose2


كُنْ بِخِيرْ








.


.

[المشرف العام]

يا أخيّه . .

أفضل المسلمين : أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده‏ .

/

وأفضل المؤمنين إيمانا : أحسنهم خلقاً‏

قيل للحسن البصري‏: ‏ما حُسْن الخلق‏؟‏ قال‏:‏ بَذْل النَّدَى، وكَفُّ الأذى، وطلاقة الوجه‏.‏ فكف الأذى جزء من حسن الخلق‏.

:

لا تثريب عليكِ بإعتزالك . . فلقد غفل عن موعظتكِ خلقٌ كثير


/

لا تنسيني . . اطلبي من كبير عتاوية عفاريتك ان يُحضِر لي صاعا من تمر الحلوه :)

[الحنشل]

لإن أُخالط الناس و أصبر على أذاهم ... عندي خير
قال رسول الله - صلى الله عليه و آله وسلم - :
(المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من
المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم ) رواه ابن ماجه

فمن إعتزل الناس فاته شيء كثير ...
فمن أمر بمعروف و صدقة و إصلاح بين الناس
إلى إنكار لمنكر و صبر على أذى الناس
و ليس الأمر بالمخالطة على إطلاقه ...
فالإنسان بحاجة إلى أن يعتزل الناس بين الفينة و الفينة
ليجدد إيمانه و ينظر في عيب نفسه و آثامها
و ليست العزلة أيضاً على إطلاقها ...


و قد قرأت لإبن تيمية -رحمه الله- كلام جميل في هذه المسألة
أن " الخلطة " تارة تكون واجبة أو مستحبة والشخص الواحد قد يكون مأمورا بالمخالطة تارة وبالانفراد تارة . وجماع ذلك : أن " المخالطة " إن كان فيها تعاون على البر والتقوى فهي مأمور بها وإن كان فيها تعاون على الإثم والعدوان فهي منهي عنها فالاختلاط بالمسلمين في جنس العبادات : كالصلوات الخمس والجمعة والعيدين وصلاة الكسوف والاستسقاء ونحو ذلك هو مما أمر الله به ورسوله ... ولا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته وتفكره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه وما يختص به ... فهذه يحتاج فيها إلى انفراده بنفسه ; إما في بيته , ... وإما في غير بيته . فاختيار المخالطة مطلقا خطأ واختيار الانفراد مطلقا خطأ .


هذا ما يتعلق بالجانب الديني للإعتزال الناس ...

أما جوانب الفلسفة ... فلها أهلها

أشكر لكِ هذا الموضوع القيم ...rooose2

...
و لا تكثري من العزلة ..
فالذئب يأخذ القاصية:thumb:

[ابو عارف]

ممكن تنعزل أو تعتزل جماعة ما أو منتدى أو منطقة معينة أو أناس محددين ولكن لايمكنك أن تعتزل الناس جميعاً إلا أن يهيلون عليك التراب ويعتزلونك هم دون إختيارك وهذا الأمر حتمي سيمر على كل إنسان.

لذلك إن إستطعت أن تعتزل الخبيث وتصاحب الطيب من الكلام والناس فهذا حسن وخير الناس أنفع الناس للناس لا المعتزله.

وعليه فإنني المس وأشعر وإدرك وإعتقد وأشك وأظن بأن إعتزال مثل سيدة القلم هو خسارة كبيرة للقلم ولمحبي كتاباتها اللتي تفرض على القاريء قراءتها بتأمل والخروج منها بفائدة مضافة إلى ماعنده من قبل لابخساره وبذلك أراء أن إعتزالك خسارة جسيمة ياسيدة القلم لك أولاً وللقلم ثانياً وللقاريء ثالثاً.


وليسى بوسعي إلا أن أدعو الله عز وجل بأن يهدي الجميع إلى طريق الرشاد والحق آمين.



تحية وسلام.


كوني بخير

[الشاهري العبيدي]

لي تعليقات اختي الفاضلة


اعتزال الناس لا يكون حسنا ما دام ان الخلطة له نفع كبير بتبين الحق وانكار منكر وتحسين عمل معروف


وأما الي ذكر بالحديث هو والله أعلم في اخر الزمان عند انتفاء الخير من قلوب الناس بالكلية

واما اعتزالك الناس فأنت أعرف وأدرى بذلك....وانما علقنا فقط لتبين الأعتزال العام والله أعلم

وفي كلام اخي الحنشل جزيل توضيح وبيان




أمرا اخرا,,,, عددت بوذا من ضمن من ذكرت من الرسل والأنبياء......فهل بوذا الذي يعبده البوذيين الكفار هو نبي؟! كذلك مع زرَادشت ؟

فان كان مجرد رمز للبوذيين فهو مافوون مكفور به لا يجيز لنا عده من ضمن الانبياء
وان كان غير ذلك فهذا الكلام الذي ذكرته انا لا ينطبق ولا شك

أرجوك افيديني اختي سيده لعلك تعلمين ما لا أعلم


ألأمر الأخير.....

لم افهم بفهمي المتواضع جملك هذه " أنَّ الإلَه لَمْ يُوْجِد هَذاْ الكُونْ إلاّ لِـ نَخْسَرة
ولاْ أحدَ يَخْسَر كُلَّ شيء ولاْ يَكْسَبْ كُلَّ شيء
وأسْعَد الخَلَقْ مَنْ توصّلْ إلَى حَقِيْقَه إلِهه وَحَقِيْقَه ذَاْتِه
وَحَقِيْقَه وجُوْدِة فَكفَّ شَرِة عَنْ الخَلق "



فهل لي بتوضيح ؟




نور الله قلبك وبصيرتك وجعلك من ربك أقرب



شكرا لك

[ريال الفسحه]

\


عودا حميدا :d:


اتفق معك من ناحية انه وفي بعض المجتمعات لايفضل عليك الاعتزال بل
يجب عليك ان كنت تريد السلامه لك ولدينك :)


قد نكون بزمن كثر الشر فيه وقل الخير لكن الخير موجود واهله موجودين و
لله الحمد ومن يريد يبحث ..



شكرا لك على الماضوع الطيب :goooood:




ريال الفسحه رد منذو دقيقه واحده :d:








شكرا لك

[منصور الغايب]

سيدة القلم ....


العزلة عزلتان ...

عزلة محمودة : وهي العزلة التي تعينك على طاعة الله عز وجل وتبعدك عمن يجرك الى معصية الله والى الهاوية ...

ولذلك قال ابراهيم عليه السلام كما حكاه عنه الخالق عز وجل (واعتزلكم وماتدعون من دون الله وادعو ربي)... الآية.

وعزلة مذمومة ... وهي الاعتزال من اجل هوى في نفس ذلك الانسان او لان الناس لايوافقون هواه وطباعه ولذلك قال الحسن البصري عن واصل بن عطاء لما اعتزلهم : اعتزلنا واصل وعزلة واصل كانت مذمومة جرته الى تاسيس منهج باطل وفرقة ضالة وهي فرقة المعتزلة ... وهذه العزلة هي التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : (المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم)


ثم ياسيدة ...

خلق الله الوجود لنستعين به على توحيد الله عز وجل وعبادته وحده لاشريك الله ..

فهذه هي غاية الخلق أجمعين ... قال تعالى .. (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)

سيدة ما اجمل ما تكتبين .. ولكن بعيدا عن امور الشريعة والدين .... وأظن أنك لا تجيدينها ...

وقديما قالوا ...

إذا لم تستطع شيئا فدعه = وجاوزه إلى ما تستطيعُ







مجرد رأي ... والزعل مرفوع ....




شكرا لك ....

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً " ابُوْ سُلْطَان "

بِيّاْك وحِيّاك rooose2




يا أخيّه . .

أفضل المسلمين : أفضل المسلمين من سلم المسلمون من لسانه ويده‏ .

/

وأفضل المؤمنين إيمانا : أحسنهم خلقاً‏

قيل للحسن البصري‏: ‏ما حُسْن الخلق‏؟‏ قال‏:‏ بَذْل النَّدَى، وكَفُّ الأذى، وطلاقة الوجه‏.‏ فكف الأذى جزء من حسن الخلق‏.

بَاْرَكَ الله فِيك




لا تثريب عليكِ بإعتزالك . . فلقد غفل عن موعظتكِ خلقٌ كثير

:xsmile:





لا تنسيني . . اطلبي من كبير عتاوية عفاريتك ان يُحضِر لي صاعا من تمر الحلوه

أرْسَلتُ " بدوّح " بِـ مِحْفَرٍ مَلِيء بِـ الحُلوة

وخَاْن الخَاْئِنْ وَسَرَق المحْفَر ومَاْحوِيْ


وأرسلتُ " وحَاْ " وهُو فِيْ الطريق قَد يُبطيء المَسِير كُوْنَه أعْرَج ويَظْلُع
ولَكِنه آمِينْ وحَتْماً سَـ يَصِلْ :xsmile:



شُكْرَاً لَك










.


.

[قناص الشمال]

ختي اسيره القلم

ليش هنالك شخص يفهم كل ما في الحياه << هذا عليمي بموضوعك بس قد يفهم اشياء انتي لا تفهمينها

على العموم فهمت قصدك واشكرك على موضوعك الرائع
اخوك الشريهي

[ريم شمر]

في هذا الزمن خير مايفعله الانسان ان يعتزل الناس ..

زمن تبدلت فيه امور كثيره وتغيرت النفوس وتعقدت القضايا


لكـــــــــــــــــن

المهم

لايكون اعتزال (مرضيا ) ينطوى فيه الانسان على نفسه ويملأها بالحزن والالم

والافكار المؤذيه وبالتالي يحقد على مجتمعه ولايعود يتقبل الناس ومايصدر منهم


بل يكون اعتزالا لكل مالاقيمة له

لكل مايضر ولاينفع

لكل من يؤذيك اكثر مما يفيدك


لكل مايشغلك عن اهم مافي حياتك


.
.

سيدة القلم.....موضوع رائع ..كل الشكر لك ولقلمك المميز ,,,

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً وَسَهْلاً بِـ " عَايد "
الغَاْئِبْ الحَاْضِر .. rooose2




لإن أُخالط الناس و أصبر على أذاهم ... عندي خير
قال رسول الله - صلى الله عليه و آله وسلم - :
(المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من
المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم ) رواه ابن ماجه
فمن إعتزل الناس فاته شيء كثير ...
فمن أمر بمعروف و صدقة و إصلاح بين الناس
إلى إنكار لمنكر و صبر على أذى الناس
و ليس الأمر بالمخالطة على إطلاقه ...
فالإنسان بحاجة إلى أن يعتزل الناس بين الفينة و الفينة
ليجدد إيمانه و ينظر في عيب نفسه و آثامها
و ليست العزلة أيضاً على إطلاقها ...
قُوْلٍ سَلِيمْ جداً ..
بِيْدَ إنَهُ يفُوتُك المَثَلْ العَاْمِيْ القَاْئِلْ
" نَاْصح البُدوي بالنار "
ولعلّك تُدْرِك أبْعَاد هذَاْ المَثَلْ




و قد قرأت لإبن تيمية -رحمه الله- كلام جميل في هذه المسألة
أن " الخلطة " تارة تكون واجبة أو مستحبة والشخص الواحد قد يكون مأمورا بالمخالطة تارة وبالانفراد تارة . وجماع ذلك : أن " المخالطة " إن كان فيها تعاون على البر والتقوى فهي مأمور بها وإن كان فيها تعاون على الإثم والعدوان فهي منهي عنها فالاختلاط بالمسلمين في جنس العبادات : كالصلوات الخمس والجمعة والعيدين وصلاة الكسوف والاستسقاء ونحو ذلك هو مما أمر الله به ورسوله ... ولا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته وتفكره ومحاسبة نفسه وإصلاح قلبه وما يختص به ... فهذه يحتاج فيها إلى انفراده بنفسه ; إما في بيته , ... وإما في غير بيته . فاختيار المخالطة مطلقا خطأ واختيار الانفراد مطلقا خطأ .


هذا ما يتعلق بالجانب الديني للإعتزال الناس ...

أما جوانب الفلسفة ... فلها أهلها
:xsmile:

أشكر لكِ هذا الموضوع القيم ...rooose2
بَل الشُكرِ والإمتنانِ لَك :xsmile:


...
و لا تكثري من العزلة ..
فالذئب يأخذ القاصية:thumb:
للّاة مَاعندنا ذيابه
مهنا إلا حصاني :whistling


كُنْ بِخِيرْ




.


.

[مشــــعل]

اذا كان كل اعتزال

يخليك تخرجين لنا برائعه من روائعك

اعتزلي ولايهمتس احد:thumb:

يعطيك العافيه

[سيدة القـــــلم]

مَرَاْحِبْ أخِيْ " ابٌوْعَاْرِف "



ممكن تنعزل أو تعتزل جماعة ما أو منتدى أو منطقة معينة أو أناس محددين ولكن لايمكنك أن تعتزل الناس جميعاً إلا أن يهيلون عليك التراب ويعتزلونك هم دون إختيارك وهذا الأمر حتمي سيمر على كل إنسان.

فِيْ الحَقِيْقَه كَاْنَ إعْتِزَاْلِيْ غِير مُطْلَقْ
حِيْثُ ان عمّتِيْ مُوْيْضِيْ وساْندِيْ وسُوْمَاْ تُرَاْفِقَاْنِيْ :xsmile:
فَضْلاً عَنْ رَام وعَاْبِد مِنْ العَمَاْلَه الهِنْدِيّه
وَسَعِيد ومُصْلح مَصْرِيي الجِنْسيّه



لذلك إن إستطعت أن تعتزل الخبيث وتصاحب الطيب من الكلام والناس فهذا حسن وخير الناس أنفع الناس للناس لا المعتزله.

:xsmile:



وعليه فإنني المس وأشعر وإدرك وإعتقد وأشك وأظن بأن إعتزال مثل سيدة القلم هو خسارة كبيرة للقلم

لِئن إعْتَزَلْتُ أنَاْ تَغْرِيد وحصّه وبَقِيّه الشِلّه
لاْ يَعْنِيْ هَذاْ إعْتِزَال القَلَمْ .. فَكُلَّ شيءٍ قَد يَعْتَزِلْ ويَهْرَم وَيَعْجَز إلا " القَلَم "





وليسى بوسعي إلا أن أدعو الله عز وجل بأن يهدي الجميع إلى طريق الرشاد والحق آمين.

اللهُمَّ آمِينْ اللَهُمَّ آمِينْ




تحية وسلام.

أرَقُ التَحَاْيَاْ لِـ شَخْصِك roooose


عَفاْكَ الله







.


.

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً آخِيْ " الشَاْهِرِيْ "

حِيّاكَ الله




لي تعليقات اختي الفاضلة

كُلِيْ قَلْباً وعَقْلاً صَاْغٍ .. تَفَضّل :xsmile:



اعتزال الناس لا يكون حسنا ما دام ان الخلطة له نفع كبير بتبين الحق وانكار منكر وتحسين عمل معروف


وأما الي ذكر بالحديث هو والله أعلم في اخر الزمان عند انتفاء الخير من قلوب الناس بالكلية

واما اعتزالك الناس فأنت أعرف وأدرى بذلك....وانما علقنا فقط لتبين الأعتزال العام والله أعلم

وفي كلام اخي الحنشل جزيل توضيح وبيان

:xsmile:




أمرا اخرا,,,, عددت بوذا من ضمن من ذكرت من الرسل والأنبياء......فهل بوذا الذي يعبده البوذيين الكفار هو نبي؟! كذلك مع زرَادشت ؟

زراْدشتْ أجْزُم إنَهُ نَبِيْ مِنْ الأنْبِيَاء الَذِينَ لَمْ يُذْكَر لَهُمْ أسم او قُصّه
فِيْ تَاْرِيْخِناْ ومُوْرُوْثِنَاْ الدِيْنِيْ
حِيْثُ ان تَعَاْلِيْمِه والمَبَاْدِيْء والقِيمْ التِيْ جَاْءَ بِهَاْ مُطَاْبِقَه تَمَاْمَاْ لِـ أخْلاْقِيّات الإسْلام
وَقَدْ قرأتُ كِتَاب [ هَكذا تكلّم زرادشت ]
ووجدتُ أنْ الكَثِير مِنْ تَعَاْلِيمْ دِيْنِناْ والتِيْ حثَّ عَلِيْهَاْ إبن آمِنه صلّى اللهُ عَلِيْهِ وَسَلّم
مُقْتَبَسَه مِنْ تَعَاْلِيم زرَادشت

امّاْ بُوذا فَلَسْتُ أجْزُم إنَه نَبِيْ مِنْ أنْبِيَاء الله ولَكِنْ لاْ أسْتَبِعد ذَلك :xsmile:
وكُون مَنْ يَعْبِدَة كُفّاْرَ كَماْ تَفَضلتْ لاْ يَعْنِيْ عَدَم نبُوأته
كَـ عِيْسَى إبن مَرِْيمْ مَنْ يعْبِده الآن كُفّار بِلا شَك .. فَهَل هَذاْ إيذَاناً بَعَدم نُبوأة " عيسى "
هَل أعْتَبِر عِيْسَى لاْ نَبِياً ولاْ رَسُول..؟ :xsmile:




فان كان مجرد رمز للبوذيين فهو مافوون مكفور به لا يجيز لنا عده من ضمن الانبياء
وان كان غير ذلك فهذا الكلام الذي ذكرته انا لا ينطبق ولا شك

لَكَ أنْ تَعْتَبِر " بُوذاْ " مأفُون ومرذُول
ولِيْ ان أعْتَبِرَة رَجُلاً عَظِيمْ :xsmile:
فَلو لَمْ يَكُنْ عَظِيْماً لَماْ إسْتَطَاع التأثِير عَلى عَقْلِيّه المَلاْيينْ مِنْ البَشَر




أرجوك افيديني اختي سيده لعلك تعلمين ما لا أعلم

لاْ عِلْمَ لِيْ فُوْقَ عِلْمُك :xsmile:



ألأمر الأخير.....

لم افهم بفهمي المتواضع جملك هذه " أنَّ الإلَه لَمْ يُوْجِد هَذاْ الكُونْ إلاّ لِـ نَخْسَرة

الخُلُودْ



ولاْ أحدَ يَخْسَر كُلَّ شيء ولاْ يَكْسَبْ كُلَّ شيء

الذَات الإنْسَاْنِيّه وَمَحْصُوْلِهاْ التَجْرِيْبِيْ فِيْ و " مِنْ " الحَيَاة


وأسْعَد الخَلَقْ مَنْ توصّلْ إلَى حَقِيْقَه إلِهه وَحَقِيْقَه ذَاْتِه

الذَات الإلهِيّه


وَحَقِيْقَه وجُوْدِة فَكفَّ شَرِة عَنْ الخَلق "

هَذة وَاْضِحه جداً :xsmile:




فهل لي بتوضيح ؟

قَدْ فَعَلتْ




نور الله قلبك وبصيرتك وجعلك من ربك أقرب

اللَهمَّ آمِين .. اللّهُمَّ آمِينْ





شُكْرَاً لَك



.



.

[سيدة القـــــلم]

\


عودا حميدا :d:


اتفق معك من ناحية انه وفي بعض المجتمعات لايفضل عليك الاعتزال بل
يجب عليك ان كنت تريد السلامه لك ولدينك :)


قد نكون بزمن كثر الشر فيه وقل الخير لكن الخير موجود واهله موجودين و
لله الحمد ومن يريد يبحث ..



شكرا لك على الماضوع الطيب :goooood:




ريال الفسحه رد منذو دقيقه واحده :d:








شكرا لك












آهْلاً آخِيْ " ريَال فُسحه "

حِيّاك الله

شَاْكِرَة لَك مُرُورك وَتَعْقِيْبُك



مَمْنُوْنَه انَاْ لَك rooose2



مبرُوك الفُوز



.




.

[سيدة القـــــلم]

آهْلاً أخِيْ " مَنْصُور "

مَرْحَباً بِك




العزلة عزلتان ...

عزلة محمودة : وهي العزلة التي تعينك على طاعة الله عز وجل وتبعدك عمن يجرك الى معصية الله والى الهاوية ...

ولذلك قال ابراهيم عليه السلام كما حكاه عنه الخالق عز وجل (واعتزلكم وماتدعون من دون الله وادعو ربي)... الآية.

وعزلة مذمومة ... وهي الاعتزال من اجل هوى في نفس ذلك الانسان او لان الناس لايوافقون هواه وطباعه ولذلك قال الحسن البصري عن واصل بن عطاء لما اعتزلهم : اعتزلنا واصل وعزلة واصل كانت مذمومة جرته الى تاسيس منهج باطل وفرقة ضالة وهي فرقة المعتزلة ... وهذه العزلة هي التي عناها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : (المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم)


ثم ياسيدة ...

خلق الله الوجود لنستعين به على توحيد الله عز وجل وعبادته وحده لاشريك الله ..

فهذه هي غاية الخلق أجمعين ... قال تعالى .. (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون)

قوْلاً سَدِيد .. بَاْرَكَ اللهُ فِيك




سيدة ما اجمل ما تكتبين .. ولكن بعيدا عن امور الشريعة والدين .... وأظن أنك لا تجيدينها ...

وقديما قالوا ...

إذا لم تستطع شيئا فدعه = وجاوزه إلى ما تستطيعُ

انَاْ هُنَاْ أتحدّث مِنْ مَنْظُور شَخْصِيْ
ولاْ عِلاْقَه للدِينْ أو الشَرِيْعَه بِـ مُوْضُوْعِيْ هَذاْ حتّى تُقْحِمْهُماْ فِيه
إلا يُمْكِنْ انْ تَتَكَلّم بِشيءٍ مِنْ " الإتْزَان " ..؟!!:xsmile:
وَتَضع الكَلِمْ فِيْ " مُوْضِعَهِ " المُلاْئمَ لَه..؟ !!

أمْ يَصْعُبْ عَلِيْكَ فِعْلُ " ذَلِك " ..؟!!



شكرا لك

بَلْ الشُكْرُ لَك


كُنْ بِخِيرْ



.



.

[سيدة القـــــلم]

ختي اسيره القلم

ليش هنالك شخص يفهم كل ما في الحياه << هذا عليمي بموضوعك بس قد يفهم اشياء انتي لا تفهمينها

على العموم فهمت قصدك واشكرك على موضوعك الرائع
اخوك الشريهي



آهْلاً عَزِيْزِيْ " قنّاص "

مَرْحَباً بِك rooose2

بـ التأكيد آخِيْ الكَرِيمْ لاْ احدَ يَعْلَمُ كُلَّ شيء
ولا أحدَ يَجْهَلُ كُلَّ شيء



زَاْدَكَ الله خيْراً



شُكْرَاً لَك




.



.

[سيدة القـــــلم]

في هذا الزمن خير مايفعله الانسان ان يعتزل الناس ..

زمن تبدلت فيه امور كثيره وتغيرت النفوس وتعقدت القضايا


لكـــــــــــــــــن

المهم

لايكون اعتزال (مرضيا ) ينطوى فيه الانسان على نفسه ويملأها بالحزن والالم

والافكار المؤذيه وبالتالي يحقد على مجتمعه ولايعود يتقبل الناس ومايصدر منهم


بل يكون اعتزالا لكل مالاقيمة له

لكل مايضر ولاينفع

لكل من يؤذيك اكثر مما يفيدك


لكل مايشغلك عن اهم مافي حياتك


.
.

سيدة القلم.....موضوع رائع ..كل الشكر لك ولقلمك المميز ,,,


آهْلاً " امْ طَلال "





في هذا الزمن خير مايفعله الانسان ان يعتزل الناس ..

زمن تبدلت فيه امور كثيره وتغيرت النفوس وتعقدت القضايا

فِعْلاً هَذاْ مَاْيَحْدُث



لكـــــــــــــــــن

لَكِنْ مَاْذاْ ..؟!!


المهم

مَاْ المُهم..؟!!



لايكون اعتزال (مرضيا ) ينطوى فيه الانسان على نفسه ويملأها بالحزن والالم

والافكار المؤذيه وبالتالي يحقد على مجتمعه ولايعود يتقبل الناس ومايصدر منهم


الإنْعِزَال لاْيَعْنِيْ بِـ الضَرُوْرَة الإنْطِواء دَاْخِلْ دَاْئِرَة الألَم والتَفْكِيرْ بِـ الخَلاْئِق وفَعَاْئِلَهمْ
غِير السُوِيّه

فِيْ كَثِيْرَاً مِنْ الأحْيَان يَكُنْ الإنْعِزَال رَاْحَه :xsmile:




سيدة القلم.....موضوع رائع ..كل الشكر لك ولقلمك المميز

شُكْرَاً لَكِ وَبَاْرَكَ اللهُ فِيْكِ




دونتس rooose2




كُوْنِيْ بِخِيرْ




.





.

[سيدة القـــــلم]

اذا كان كل اعتزال

يخليك تخرجين لنا برائعه من روائعك

اعتزلي ولايهمتس احد:thumb:

يعطيك العافيه



هَلا هَلا " بأبُو يَاْسِرْ "

تدري..؟
ولله مابك خير :george:

من ياعيلك وانت منعزل وماتنشاف
وماشفنا منك لو " بويتين "

انعزل لك يومين براس تلعه اغدي ينزل عليك الإلهام وتكتب لنا قصيدة










شكراً لك



.


.

[محمدالشمري]

الاعتزال احياناً مفيد على انه لا يبلغ ذروته اي ان العقل يحتاج منا وقفة اعتزال مؤقته يراجع بها كل شيء ليستعيد بعد ذلك عافيته ويعود متالق ومفيد .

وها انت سيدة القلم عدتي متالقه بعد اعتزال مفيد

وهنالك ما يقابل الاعتزال وهو الاختزال ويعني اختزال عقله الى ما لا نهايه بسبب او بآخر فيلقي كينونته الطبيعية ليتحجر

كلي شكر لك

[سيدة القـــــلم]

الاعتزال احياناً مفيد على انه لا يبلغ ذروته اي ان العقل يحتاج منا وقفة اعتزال مؤقته يراجع بها كل شيء ليستعيد بعد ذلك عافيته ويعود متالق ومفيد .

وها انت سيدة القلم عدتي متالقه بعد اعتزال مفيد

وهنالك ما يقابل الاعتزال وهو الاختزال ويعني اختزال عقله الى ما لا نهايه بسبب او بآخر فيلقي كينونته الطبيعية ليتحجر

كلي شكر لك



آهلاً " مُحمّد "

حِيّاْكَ الله


الاعتزال احياناً مفيد على انه لا يبلغ ذروته اي ان العقل يحتاج منا وقفة اعتزال مؤقته يراجع بها كل شيء ليستعيد بعد ذلك عافيته ويعود متالق ومفيد .

نَعَمْ .. رأيُك سَدِيد :xsmile:



وهنالك ما يقابل الاعتزال وهو الاختزال ويعني اختزال عقله الى ما لا نهايه بسبب او بآخر فيلقي كينونته الطبيعية ليتحجر


اممممم :icon_roll

أتَعْنِيْ بأنَّ مَنْ يَْعْتَزِل.. او يَخْتَِزِل نَفْسَه كَمَاْ تَفَضلتْ أنْت
فِيْ غُرْفَه
مِنْ غُرف بِيْتِه تُصِبح رُوْحَه وَعَقْلَه مُشَبّعه بِـ رُوح " الإسْمَنتْ " ..؟!!

قَدْ يَبْدُو رأيُك مَعْقُوْلا نُوْعاً مَا :xsmile:



شُكْرَاً لَك مُحمّد rooose2


كُنْ بِخِيرْ



.



.

[أجا]

انا اعتزل الرد



سيدة القـــــلمـ

حمدالله على السلامهـ

[سيدة القـــــلم]

انا اعتزل الرد



سيدة القـــــلمـ

حمدالله على السلامهـ



آهْلاً أخِيْ " اجاْ "

أجِئتَ لـِ تَعُوْدَ وَتَعْتَزِلْ ..؟!!:00103:

أنْظُرْ يَاْعَزِيْزِيْ

انَاْ وَصَدِيْقِيْ " ميمُونْ " مُتَكِئينَ عَلَىَ " مَرْكىٍ " وَاْحِد
لاْ عَمْلَ لَنَاْ إلاّ النَقْضَ والفَتل مِنْ الفَرَاْغِ وقِلّه " الدِبْرَة "
فأتِنَاْ بأسْبَاْبِ غِيَاْبك المُتَكَرِر لِـ أنَاْقِشُهَاْ مَع السِيّد مِيْمُون
لعلّنَاْ نَصِل إلَى حَلٍ نَتَلاْفَى بِهِ غِيَاْبُك فِيْ قَاْدِم الأيّام














آجاْ
شَرَفَنِيْ حضُوْرَك rooose2


شُكْرَاً لَك



.


.