أنا ابن جلا وطلاع الثنايا!!!

[محمدالشمري]

جميل ان يفتخر أحدنا بآبائه وأجداده وما صنعوه من فخر وعزة ، وأن يحفظ ذلك التاريخ الذي صنعوه في وقت الشدائد والصعاب ، ولكن يجب أن يكون هذا الفخر ملازماً له العمل والاجتهاد للمحافظة على تلك المكانة وذلك التاريخ .

ما هو واقع نعيشه مع الاسف الشديد " وهنا لست بصدد التعميم " ما نعيشه هو الاعتماد على ذلك التاريخ
بالقول دون الفعل ، اي ان الواحد يتباهى بما صنعه الاباء والاجداد دون ان يفعل شيئاً يجعل من هذا التباهي في ديمومة كما فعل اسلافه ، الامر الذي يجعل الآخرين يتحسرون بان فلاناً ابن فلان لخيبته او لعدم اكتراثه بتاريخ اسلافه الا بالتفاخر والتباهي دون ان يقدم شيئاً لهذا التاريخ .

لا يُدرِكُ المَجدَ إِلا سَيِّدٌ فَطِنٌ لِما يَشُقُّ عَلى الساداتِ فَعّالُ
لَولا المَشَقَّةُ سادَ الناسُ كُلُّهُمُ الجـودُ يُفقِـرُ وَالإِقدامُ قَتّالُ

ويقول الاسلاف " النار ما تخلف الا الرماد " وهنا نجد المعنى منطبق تماماً على ما نقصده ، حيث كان الاسلاف ناراً حامية في العمل والاجتهاد لرفعة اسمهم وبناء تاريخهم بينما خلفهم اعتمدوا على تلك النار التي يعتقدون بانها لن تصبح رماداً وتبقى دون ان يقوموا بالمحافظة على اشتعالها وديمومتها .

(ليس الفتى من قال كان أبي ولكن الفتى من قال ها أنا ذا)

لذلك :

مالفرق باعتقادكم بين من كان اسلافه منارةً وبين الخلف الذي يرى انه امتداد تلك المنارة دون ان يقدم شيئاً
للحفاظ عليها ؟؟؟

تقبلوا خالص الود

[شموخ]

موضوع رائع تسلم عليه


الاغلبيه يعتمد على فعل الاجداد ويعتقد بان هذا الشي كفيل بان يحفظ له تاريخه دون ان يفعل شي هو للتاريخ ودون ان يضيف شي لسجل حياته ذكرني موضوعك بمقوله يقال بان الملك عبدالعزيز كان يرددها


نفعل كما كان اوائلنا ونزيد فوق مافعلوا


فالواجب على الشخص ان لايكتفي بفعل اجداده وإنما يصنع لنفسه سجلا حافلا بالإنجازات وحتى يكون منارة لأحفاده بالمستقبل ولكي يقتدوا به ...


شكرا لك اخي محمد على هذا الموضوع ..

تحياتي
شموخ

[سلمان النبهان]

موضوعك اخي محمد الشمري اصاب واقع حياتنا اليوم
فاغلب من نراهم يسحبون بشوتهم بانهم ال فلان
وهم للاسف لايستحقون حتى النظر اليهم
لذلك لايجب التقاخر بالنسب وانت دونه فعلا وخلق
وفي المقابل لاننسى الرجال الذين اصبحوا امتداد لسلفهم
قولا وفعلا ومكانه وهولاء هم من يستحقون ويحق لهم الفخر
تسلم اخي محمد على فتح باب النقاش بهذا الموضوع ...

[منصور الغايب]

الاستاذ الفاضل ... محمد الشمري ...

بداية .. تحية معطرة لروعة ماتقدمه لنا من مواضيع راقية ...

ثم ...


الفرق شاسع ايها الفاضل ....


لانهم عملوا لأجلنا فأصبحنا كما انت ترى ...

أما نحن فإننا لم نعمل لمن سيأتي خلفنا واكتفينا بما قدمه لنا من سبقنا ...

لأنهم خرجوا في زماااان علموا فيه حق العلم أنه ..

تراه ماينفعك خالك ولا ابوك ... لاصار ماتقضي لزومك بيمناك ...

أما نحن فعلمنا انه مادام خالك فلان الفلاني فلن تتوقف لك معاملة ...

ومادام أبوك فلان الفلاني فكل الابواب في وجهك مفتوحة ..

فلماذا التعب ...

وعلام الاجهاد ,,,


تقبل الود

[شام]

اعتادت اجيال متلاحقة أن تقتات على ثرى الأباء و الأجداد ...

اجيال تعيش حالة فصام مابين الإرث و الموروث و الوارث

فهي لا تستطيع أن تصنع في المحافل جديداً فاستوردت احتياجاتها

ووقفت على أطلال الأجداد و ترنمت بها إلى أن تحول وقوفها إلى حالة نفي دائم

انتفاء من الحاضر بثوب من سبقوا ... و حاضر لا يعترف إلا من للحاضر كان له انتماء

أمة حصدت ما زرع لها .. فهل هي زارعة لمن سيأتي ..

و فيض امتنان للأستاذ القدير محمد الشمري .

[ريال الفسحه]

\


صدقت يابوجاسم



حطوا لهم في صفحة العلم تاريخ=وحنا بماضينا نعيد النقاشي


\




موضوع رائع يابوجاسم والله لايهينك

[شموخ]

سلمان النبهان

موضوعك اخي محمد الشمري اصاب واقع حياتنا اليوم
فاغلب من نراهم يسحبون بشوتهم بانهم ال فلان
وهم للاسف لايستحقون حتى النظر اليهم


ههههههه طيب يابو سند يمكن بعضهم مايلبس بشت :wink::wink:


عذرا على العوده يابو جاسم بس سحبة البشت شدتني :thumb:

[ابو ضاري]

موضوعك اخي محمد الشمري اصاب الهدف
فالفرق شاسع وبعيد المدى في هذا الزمن
يجب على الشخص ان يحذوا حذوهم لكي ينعكس على الابناء فان لم يكن كذلك فعليهم السلام

[الأرجوازيه]

الحاضر ماهو الا أمتداد للماضي


بأعتقادي أن الدماء تورث وكذلك الأفعال تورث والصفات الخلقيه والخُلقيه


فلماذا لا نقول أن تلك المقوله (أنا أبن فلان) قد تدعو الشخص في أحيان كثيره أن يحترم نفسه وتدفعه ان يكون شخص مثالي وذو خلق أمام ربه وامام ذاته وأمام الناس .


حينما يعيش الفرد في وسط أسره سليلة نسب أب وأم (الخوال ، والعمام ) ترى كيف سيربى في وسطهم ؟؟؟



هناك مقولة خالي دائماً يرددها ( عرب ساس ولدك عربه ترى النار من مقباسها)


عندما ترى أنسان مهذب أو شخص ذو خلق أسأل عنه وعن اجداده وسترى الحقيقه


والعكس صحيح حينما ترى أنسان قليل خاتمه وقليل أصل أبحث ونبش بأصله وستجد مايسرك

هذا ماطبقته في حياتي العامه سواء في العمل أو على الصعيد الشخصي ووجدت تلك النظريه صحيحه وسليمه مئه في المئه





هذا من جانب


ومن جانب أخر يقال لكل قاعده شواذ لكن فيما سبق نجدها أن شذت فهي فئه أكاد أجزم بأنها قليله جداً


ومنها ((((أصحاب البشوت))))- فهناك من الأجداد من تساهل بأصله فتزوج من (عباة القوم) والعامه فيهم الطيب وفيهم الرديء وهذا الأخير جذبهم له بريق مظهره الخارجي.


فكان نصيبهم أصحاب البشوت اللذين ذكرهم اخي سلمان فهؤلاء أصبحوا لايحملون من الأجداد الا اسمهم والتفاخر ولايهون البشت وأن شملهم الأٍسم .



نهاية الكلام



من يحترم سمعة أجداده ويحاول الحفاظ عليها هو أنسان جدير بالأحترام ولكن من لايحترم تلك السمعه ويفاخر على الفاضي ماهو الا نموذج ومثل غير مشرف يمثل نفسه وشخصه وذاته فقط .







ختماً ......


اخي الكريم والكاتب المبدع صاحب القلم العملاق


عذراً على أزعاج هدؤكم ... وأتمنى أن تتقبل مداخلتي برحابة صدر ففي النهاية ماهي الا وجهة نظر شخصيه قد نتفق وقد نختلف وتذكر بأن أختلاف الرأي لايفسد للود قضيه وأننا ماأجتمعنا في هذا المكان الا للنقاش الأخوي والأخذ والعطاء .






تحياتي وأحترماتي

[ريم شمر]

حينما اسمع او اقرأ الان جملة ( هذا الشبل من ذاك الاسد ) لا اصدقها !!!

فما عاد هناك اشبال ولا حتى اسود ...الا من رحم ربي ..
.
.
.


موضوع جميل جدا ومحفز على الحوار وكان بودي ان املأ قسمي من متصفحك بما يجود به قلمي

لكـــــــــــــن:(




النوم سلطان يابو جاسم

وقد اصدر حكمه وليس بيدي غير التنفيذ:puzzled:

[محمدالشمري]

موضوع رائع تسلم عليه


الاغلبيه يعتمد على فعل الاجداد ويعتقد بان هذا الشي كفيل بان يحفظ له تاريخه دون ان يفعل شي هو للتاريخ ودون ان يضيف شي لسجل حياته ذكرني موضوعك بمقوله يقال بان الملك عبدالعزيز كان يرددها


نفعل كما كان اوائلنا ونزيد فوق مافعلوا


فالواجب على الشخص ان لايكتفي بفعل اجداده وإنما يصنع لنفسه سجلا حافلا بالإنجازات وحتى يكون منارة لأحفاده بالمستقبل ولكي يقتدوا به ...


شكرا لك اخي محمد على هذا الموضوع ..

تحياتي
شموخ

اهلا بالغالية شموخ وبهذه الطلة التي طالت علينا فعادت بدرة كعادتها

نعم فمن لم يصنع لنفسه سجلاً حافلاً بالانجازات سيخمد سجل سلفه دون شك ويصبح في طي النسيان

سررت بعودتك

[محمدالشمري]

موضوعك اخي محمد الشمري اصاب واقع حياتنا اليوم
فاغلب من نراهم يسحبون بشوتهم بانهم ال فلان
وهم للاسف لايستحقون حتى النظر اليهم
لذلك لايجب التقاخر بالنسب وانت دونه فعلا وخلق
وفي المقابل لاننسى الرجال الذين اصبحوا امتداد لسلفهم
قولا وفعلا ومكانه وهولاء هم من يستحقون ويحق لهم الفخر
تسلم اخي محمد على فتح باب النقاش بهذا الموضوع ...

ما كل من يلبسك يزهاك يابشوت === بعض الاوادم وين ماراح عاهه

حياك الله يالغالي

فاقدينك منذو مبطي

لاهنت وسعدنا بحضورك

[محمدالشمري]

الاستاذ الفاضل ... محمد الشمري ...

بداية .. تحية معطرة لروعة ماتقدمه لنا من مواضيع راقية ...

ثم ...


الفرق شاسع ايها الفاضل ....


لانهم عملوا لأجلنا فأصبحنا كما انت ترى ...

أما نحن فإننا لم نعمل لمن سيأتي خلفنا واكتفينا بما قدمه لنا من سبقنا ...

لأنهم خرجوا في زماااان علموا فيه حق العلم أنه ..

تراه ماينفعك خالك ولا ابوك ... لاصار ماتقضي لزومك بيمناك ...

أما نحن فعلمنا انه مادام خالك فلان الفلاني فلن تتوقف لك معاملة ...

ومادام أبوك فلان الفلاني فكل الابواب في وجهك مفتوحة ..

فلماذا التعب ...

وعلام الاجهاد ,,,


تقبل الود

صدقت اخي المميز منصور فالفرق شاسع

حضورك يبهجني يالغالي

لاهنت

[محمدالشمري]

اعتادت اجيال متلاحقة أن تقتات على ثرى الأباء و الأجداد ...

اجيال تعيش حالة فصام مابين الإرث و الموروث و الوارث

فهي لا تستطيع أن تصنع في المحافل جديداً فاستوردت احتياجاتها

ووقفت على أطلال الأجداد و ترنمت بها إلى أن تحول وقوفها إلى حالة نفي دائم

انتفاء من الحاضر بثوب من سبقوا ... و حاضر لا يعترف إلا من للحاضر كان له انتماء

أمة حصدت ما زرع لها .. فهل هي زارعة لمن سيأتي ..

و فيض امتنان للأستاذ القدير محمد الشمري .

الارث سجل باحرف من نور

والموروث انتزعت عبائته

والوارث خسر ورثه

شام

مبدعه

[محمدالشمري]

\


صدقت يابوجاسم



حطوا لهم في صفحة العلم تاريخ=وحنا بماضينا نعيد النقاشي


\




موضوع رائع يابوجاسم والله لايهينك


وروعته كانت بحضورك وتعقيبك يا سلمان

فسلمت يمينك التي جلبت لنا هذا البيت الرائع

سعيد بحضورك

لاهنت

[محمدالشمري]

ههههههه طيب يابو سند يمكن بعضهم مايلبس بشت :wink::wink:


عذرا على العوده يابو جاسم بس سحبة البشت شدتني :thumb:

ومنك الى ابو سند

فعودتك مبهجة

[محمدالشمري]

موضوعك اخي محمد الشمري اصاب الهدف
فالفرق شاسع وبعيد المدى في هذا الزمن
يجب على الشخص ان يحذوا حذوهم لكي ينعكس على الابناء فان لم يكن كذلك فعليهم السلام


نعم اخي الضاري الفرق شاسع

حضورك يسعدني

لاهنت

[محمدالشمري]

الحاضر ماهو الا أمتداد للماضي


بأعتقادي أن الدماء تورث وكذلك الأفعال تورث والصفات الخلقيه والخُلقيه


فلماذا لا نقول أن تلك المقوله (أنا أبن فلان) قد تدعو الشخص في أحيان كثيره أن يحترم نفسه وتدفعه ان يكون شخص مثالي وذو خلق أمام ربه وامام ذاته وأمام الناس .


حينما يعيش الفرد في وسط أسره سليلة نسب أب وأم (الخوال ، والعمام ) ترى كيف سيربى في وسطهم ؟؟؟



هناك مقولة خالي دائماً يرددها ( عرب ساس ولدك عربه ترى النار من مقباسها)


عندما ترى أنسان مهذب أو شخص ذو خلق أسأل عنه وعن اجداده وسترى الحقيقه


والعكس صحيح حينما ترى أنسان قليل خاتمه وقليل أصل أبحث ونبش بأصله وستجد مايسرك

هذا ماطبقته في حياتي العامه سواء في العمل أو على الصعيد الشخصي ووجدت تلك النظريه صحيحه وسليمه مئه في المئه





هذا من جانب


ومن جانب أخر يقال لكل قاعده شواذ لكن فيما سبق نجدها أن شذت فهي فئه أكاد أجزم بأنها قليله جداً


ومنها ((((أصحاب البشوت))))- فهناك من الأجداد من تساهل بأصله فتزوج من (عباة القوم) والعامه فيهم الطيب وفيهم الرديء وهذا الأخير جذبهم له بريق مظهره الخارجي.


فكان نصيبهم أصحاب البشوت اللذين ذكرهم اخي سلمان فهؤلاء أصبحوا لايحملون من الأجداد الا اسمهم والتفاخر ولايهون البشت وأن شملهم الأٍسم .



نهاية الكلام



من يحترم سمعة أجداده ويحاول الحفاظ عليها هو أنسان جدير بالأحترام ولكن من لايحترم تلك السمعه ويفاخر على الفاضي ماهو الا نموذج ومثل غير مشرف يمثل نفسه وشخصه وذاته فقط .







ختماً ......


اخي الكريم والكاتب المبدع صاحب القلم العملاق


عذراً على أزعاج هدؤكم ... وأتمنى أن تتقبل مداخلتي برحابة صدر ففي النهاية ماهي الا وجهة نظر شخصيه قد نتفق وقد نختلف وتذكر بأن أختلاف الرأي لايفسد للود قضيه وأننا ماأجتمعنا في هذا المكان الا للنقاش الأخوي والأخذ والعطاء .






تحياتي وأحترماتي






اختي المبدعه الارجوازية

ما تضمنه مداخلتك هو الواقع ولا ننكره ابداً ونعم هناك من استمر في حمل الراية والحفاظ على تاريخ اسلافه

وما ذكرناه لا يعدوا عن ظاهرة سلبية نلاحظ وجودها في زمننا هذا ولم تعد خفية .

حضورك رائع واسرني

فلاتحرمينا من تواجدك

[محمدالشمري]

حينما اسمع او اقرأ الان جملة ( هذا الشبل من ذاك الاسد ) لا اصدقها !!!

فما عاد هناك اشبال ولا حتى اسود ...الا من رحم ربي ..
.
.
.


موضوع جميل جدا ومحفز على الحوار وكان بودي ان املأ قسمي من متصفحك بما يجود به قلمي

لكـــــــــــــن:(




النوم سلطان يابو جاسم

وقد اصدر حكمه وليس بيدي غير التنفيذ:puzzled:

اهلا بشيخة المضايف

ومادام النوم قد غلبك

فهذه بوادر الشيخوخه

لذلك

ما عليك الا وان تعطي بدنك حقه حتى لا يعطل راسك بعد هذا العمر :tongue:

حضورك يملاء القسم بهجة