المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : نصب السهام لمعرفة القبيح و الحسن من الاسماء



علي سليم
23-09-2007, 21:49
نصب السهام لمعرفة القبيح و الحسن من الاسماء

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم....
لمّا كانت الاسماء قوالب للمعاني و دالة عليها اقتضت الحكمة ان يكون بينهما ارتباط و تناسب...
و يقول ابن القيم رحمه الله:
بل للاسماء تأثير في المسميات و للمسميات تأثير عن اسمائها في الحسن و القبيح...
و كان صلى الله عليه و سلم يستحب الاسم الحسن...
و كان يأخذ المعاني من اسمائها في المنام و اليقظة...
و كان يكره الامكنة المنكرة الاسماء و يكره العبور فيها...
و قد أمر امته بتحسين اسمائهم و اخبر انهم يدعون يوم القيامة بها...

و لما كان الاسم الحسن يقتضي مسمّاه....و تأمل اسماء الستة المتبارزين يوم بدر كيف اقتضى القدر
مطابقة اسمائهم لأحوالهم يومئذ:
فكان الكفار: شيبة و عتبة و الوليد,ثلاثة اسماء من الضعف, فالوليد له بداية الضعف و شيبة له
نهاية الضعف كما قال تعالى( الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من
بعد قوة ضعفا و شيبة...)
و عتبة من العتب...
فدلت اسماؤهم على عتب يحل بهم و ضعف ينالهم و كان أقرانهم من المسلمين:
علي و عبيدة و الحارث,ثلاثة اسماء تناسب اوصافهم و هي:
العلو و العبودية و السعي الذي هو الحرث...


و لما كان الاسم مقضيا" لمسمّاه و مؤثرا" فيه كان احب الاسماء الى الله ما اقتضى احب
الاوصاف اليه كعبد الله و عبد الرحمن...

و لما كان المللك الحق لله وحده و لا ملك على الحقيقة سواه فكان اخنع اسم و ابغضه عند
الله تعالى اسم (شاهان شاه) اي ملك الملوك و سلطان السلاطين.
و يلي هذا الاسم في الكراهية و القبح و الكذب: سيد الناس و سيد الكل...و ليس ذلك الا للرسول
عليه السلام خاصة. انتهى كلام ابن القيم رحمه الله


اخواني القراء:
فللاسماء باب واسع يدخل تحته ما يكره التسمّي به و ما يحرم و ما يستحب و يحمد...
و للتفريق بينها قواعد ذكرها بعض العلماء و منها:
1_تكره التسمية بما تنفر منه القلوب لمعانيها او الفاظها او لاحدهما.
2_يكره التسمية باسماء فيها معان رخوة شهوانية و هذا في تسمية الاناث كثير و منها
احلام,اريج,عبير,غادة,دلال,فتنة,نهاد,وصال,فات ن,شادي ة....
3_يكره التعمد التسمّي باسماء الفسّاق الماجنين من الممثلين و الفنّانين...
4_يكره التسمية باسماء فيها معان تدل على الاثم و المعصية...
5_يكره التسمية باسماء الفراعنة و الجبابرة و منها:
فرعون,هامان,قارون....
6_يكره التسمية باسماء فيها معان غير مرغوبة...
7_يكره التسمية باسماء الحيوانات المشهورة بالصفات المستهجنة...
8_يكره التسمية بكل اسم مضاف من اسم او مصدر او صفة مشبهة مضافة الى لفظ
الدين و لفظ الاسلام مثل:نور الدين,ضياء الدين,سيف الاسلام,نور الاسلام...
9_يكره التسمية باسماء المركبة مثل: محمد سعيد...
10_كره جماعة من العلماء التسمّي باسماء الملائكة(و هو مكان فيه نظر)
11_كره جماعة من العلماء التسمّي باسماء سور القرآن: طه,يس...


و قال الشيخ بكر ابو زيد:
لا يجوز تسمية الامرأة بسيدة مسلمة كانت ام كافرة,صالحة ام فاسقة...

و قال ابن النحاس الدمشقي:
يكره التسمية بست النساء,ست العلماء,ست الفقهاء,ست الكل...

و اليكم اخواني القراء الاسماء التي غيرها النبي عليه الصلاة و السلام
فعض عليها بالنواجذ علك لا تجدها مجموعة في كتاب مستقل....

*الاسم قبل التغيير_____________الاسم بعد التغيير
1_بحير= بشير
2_بربرا"= بكرا"
3_رحم = بشير
4_رخما" = بشير
5_زحم = بشير
6_كثير = بشير
7_نذير =بشير
8_برّة =جويرية
9_عاصية = جميلة
10_ حرام = حلال
11_ حسبل = حسين
12_ الكلابي = ذؤيب
13_ الكلاح = ذؤيب
14_ ظالم = راشد
15_ غويّ = راشد
16_ برّة = زينب
17_ زيد الخيل = زيد الخير
18 حبابا"= سرّق
19_ الصّرم = سعيدا"
20_ فتح = سراج
21_ حزن = سهل
22_ سعد الخيل = سعد الخير
23شريس = شريح
24_ نعيم = صالح
25_ سواد = عبد الرحمن
26_عزيز = عبد الرحمن
27_ القاسم = عبد الرحمن
28_ حارثة = عبد الرحمن
29_ حمير = عبد الرحمن
30_عازب = عفيف
31 _فالسه = مؤمن
32 _ الطّيب = عبد الله
33_ نضلة = عبد الله
34_نعم = عبد الله
35_ حبّاب = عبد الله
36_ الحصين = عبد الله
37_الحكم = عبد الله
38_ دينار = عبد الله
39_ ذؤيب = عبد الله
40_مخش = عبد الله
41_ السّائب = عبد الله
42_ الجبّار = عبد الجبار
43_حعال = عمرا"
44_جعيل = عمرو
45_ عصيّة = عصمة
46_عنبة = عنقودة
47_غافل = عاقل
48_نشبة = عتبة
49_جهدمة = ليلى
50_ حرب = مسلم
51_ العاصي = مطيع
52_ضرار = مسلم
53_ مقسم = مسلم
54_ نكرة = معروف
55_ما ناهية = محمد
56_غراب = مسلم
57_ المضّطجع = المنبعث
58_ شهاب = هشام
59_ بغيض = هشام


و اما اسماء المواضع التي غيرها النبي عليه السلام فهي:
بيان = نعمان
عفرة = خضرة
عذرة = خضرة
غوي = راشد
كثير = شكر
يثرب = طابة

ملاحظة:
و من الملاحظ ان بين هذه الاسماء اسماء" حسنة و لكن غيّرها النبي عليه السلام الى الاحسن
و بعضها غيرها و كان في موضع آخر هي المغيّرة كذؤيب...

و اليكم بعض الاسماء التي ذكرها العلماء و هي كثيرة و التي لها حكم التحريم او الكراهية و منها:
زكي الدين,محي الدين,نور الدين,فخر الاسلام, صدر الشريعة,حكمت,نعمة الله,رشدي,سوسن
نائلة,نادية,ناريمان,فاضح,هيام,سهام,حنظلة,حز ,التقي ,المتقي,الراضي,المخلص,المنيب,
رحاب, شادية,شادي,ملكة,سوزان,كلوريا,لارا,مبارك,نجي ,وليد, ولهان,ياسين,ابو عيسى
ايمان,اسرافيل,نور.......

و بعد هذه الجولة ارجوا من الله تعالى القبول و من اخواني الدعاء...

محمد121
23-09-2007, 23:04
مشكور علي الايحاء اخوي ويعطيك العافيه

علي سليم
24-09-2007, 07:32
و اياك اعطاك المولى الصحة و العافية...

شام
26-09-2007, 22:37
جزاك الله خيراً

للمعلومات القيمة و الهامة

أخي علي

بارك الله بك وحفظك ورعاك

علي سليم
27-09-2007, 10:50
و اياك جزيت خيرا اختنا ايمان....

أحمد العديلي
28-09-2007, 11:07
الله يجزاك الخير على هالموضوع المفيد جداً جداً

وياليت أن الآباء ( الجدد ) يقراؤن مثل هذه المواضيع ليتفقهوا قليلاً !!

ولكن لاحظت هناك إسم قام بتغيريه رسول الله صلى اله عليه وآله وسلم .. وذكره إبن القيم بالمكروه !! وهو :

48_ نشبة <=> عتبة

أتمنى لو أجد توضيح أكثر حول هذه النقطه

وبارك الله بك على هالموضوع الناجح

علي سليم
28-09-2007, 16:00
و فيك بارك الله...حقيقة لم افهم سؤالك...فالعذرة...

أحمد العديلي
29-09-2007, 09:10
في الحديث حول الأسماء المكروهه في معركة بدر .. كان من ضمنها إسم ( عتبة ) ..أي أنه مكروه

وألاحظ في الأسماء التي بدلها رسول الله من قبيح أو محرم إلى حسن أو حلال .. ( تبديل إسم نشبة إلى إسم عتبة ) أي أنه لو كان مكروه فلماذا سمى به رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

آسف على عدم الإضاح في المرة الأولى مع تمنياتي بالإضاح هذه المرة

علي سليم
29-09-2007, 10:56
اخي الحبيب ليس مكروها و ايراها في معركة بدر لا يدل كراهيته...و اججد شكري و امتناني لك...

أحمد العديلي
29-09-2007, 13:10
شكراً للإيضاح إستاذي علي سليم

علي سليم
29-09-2007, 14:57
و شكرا على مشاركتك...