[ أيـــنْ شـَـرفكْ .. أيهـآإ‘ الرِجــُــلْ ] ..؟!

[! فدرِآليــه !]

’



مشهدٌ
[!]


غرفه منعزلةٌ .. وأضوآء معتمهٌٌ
وأنينْ يملأ أرجآء المكانْ ..!







آنتصفٌ الليلْ .. وبدأ الهدوء يعمْ أرجآء القريهٌ
حتى لآ نكاد نرى أيٌ [ أثرٍ ] .. للحيآه فيهآ
بعدٌ أغلقوآ .. نوآفذهمْ .. ودخلوآ في سبآت عميق




هدوءْ
هدوءْ
هدوءْ



واذا بتلكْ النآفذهٌ .. تفتحٌ
هل ترآه يتخيلْ اليْ ...!

نعمْ : إنهآ هيْ





أنزوآء
إنكسآر
انهيآرْ
يسكنْ ملآمحهآ




فقد أعتادت علي الرضوخٌ .. بعيداً عن أعين الناس
والأنزوآء بنفسهآ .. في تلكْ الزآويهٌ
بعد أن بدأت نظرآتهمْ تصوبْ إليهآ كـ الرمآح القآتلهٌ
وأصبحتْ كـ النكرهٌ .. علي حد قولهم .. !

[ بئســآ لحآلهآ ]




وقفــهٌ :

دآآئمآ مـآنرى مثل تلكْ الصورهْ تكرر .. مرآرآ
وإن لم تكن بنفس .. ( السبنآريو / والحوآر )
ولكنني أعتبرهآ ( ظـآإهرهٌ ) .. أن صحٌ التعبيرْ
بدأت تدآ‘همْ مجتمعنآ .. وبشدهّ

فمآ هيْ أسبآبهآ .. بنظركمْ يآتريْ ..!




تسآؤلآلآت :

1- دآئمآ مآنسمعٌ عن الأهتمآم بـ شرفٌ المرأه ..
فـأينْ هوٍ شرفــكْ أيهآ ( الرجـــلْ ) ..؟
2-برأيك . . مآهي الحآلآلآت التيْ يفقد فيهآ الرجل .. شرفهٌ .؟
2-لمآذآ لآ يعآقب الرجلْ علي خطأئه .. بقدرْ مآتعآقب المرأه
حتى آنه في بعضٌ الأوقآت .. يعتبرونْْ خطأئهٌ [ مدعآه للأعجآبْ ]
وفخرآ للرجولهٌ.؟


موضوعٌ .. يمكنْ يكونْ جرىء شويْ
حسآ‘سْ شويْ
ولكنــهٌ .. وآ‘قعٌ .. ملموسْ
أحتآ‘جٌ فعلآ إلي الدخولْ الي ( أعمـآقكمْ ) .. ومنآقشه أسبآبه
فقد ضقتْ ذرعآ .. بـ التفكيرْ فيهآ .




وقفهٌ :




قــالت ســكينة والدمــوع ذوارف=منهــا عــلى الخــدين والجلبـاب
ليــت المغــيري الـذي لـم أجـزه =فيمــا أطــال تصيــدي وطلابـي
كــانت تــرد لنــا المنـى أيامنـا =إذ لا نــلام عـلى هـوى وتصـابي
خــبرت مــا قـالت فبـت كأنمـا =تــرمى الحشــا بنوافــذ النشـاب
أســكين مـا مـاء الفـرات وطيبـه=منــى عــلى ظمـأ وفقـد شـراب
بــألذ منــك وإن نــأيت وقلمــا =تــرعى النســاء أمانــة الغيـاب





بـ أنتظــآ‘رْ .. ـأقلآلآمكمْ
كونوآ‘ بـ خٌ ـيرْ .


rooose3


بقلمْ ../ الفدرآ‘ليهٌـ, ..!

[منصور الغايب]

الاخت فيدرالية
بدلية اسمحي لي ان اقدم لك شكري على ابداعك الملحوظ في هذا الموضوع .

ثم شكري ثانية لك على تغييرك للصورة الرمزية وللتوقيع الذي في نظري لم يكن يعبر عن شخصيتك الفذة التي تمتلكينها فلك الشكر

ثم اسمحي لي ان اجيب على تساؤلاتك


قلت يا اختي الفاضلة :

1
- دآئمآ مآنسمعٌ عن الأهتمآم بـ شرفٌ المرأه ..
فـأينْ هوٍ شرفــكْ أيهآ ( الرجـــلْ ) ..؟

شرف الرجل في نظري يكون في استغنائه عن الناس وحفظه لعرضه _ بشتى أنواعه _ عن أن يخوض الناس فيه .
وأغلى شرف للرجل هم ان يصون شرف نسائه ويحميه .


2-برأيك . . مآهي الحآلآلآت التيْ يفقد فيهآ الرجل .. شرفهٌ .؟

يوم أن يكون عالة على الناس فاذا حضر لايعد زإذا غاب لايفتقد
يوم أن يكون لقمة سائغة في أفواه العباد يلوكونه بالسنتهم ويمضغون بأسنانهم
يوم أن يعجز عن الحفاظ على عرضه وشرف نسائه .

2-لمآذآ لآ يعآقب الرجلْ علي خطأئه .. بقدرْ مآتعآقب المرأه
حتى آنه في بعضٌ الأوقآت .. يعتبرونْْ خطأئهٌ [ مدعآه للأعجآبْ ]
وفخرآ للرجولهٌ.؟

لان الرجل يتحمل عواقب خطئه فهو في النهاية رجل فاكبر خطا قد يصدر منه لن يلوث الاسمعته اما البنت فبها تختلط الانساب وبها تتلوث سمعة عائلة ان لم تكن قبيلة او عشيرة فهي اولا واخيرا عورة وحرمة .


الف شكر لك على موضوعك الجميل وربما ستكون لي عودة بعد سماع آراء الزملاء

دمت بود

[ابو عارف]

الله يصلح الحال و المثل يقول من راقب الناس مات هماً ، و الموضوع لابد له من طرفين للتمكن من سلخ ثوب الحياء و الشرف والعفه أي ( رجل و أمراءة ).:a::)n)

والله نسأل أن يصلح قلوبنا ويحفظ علينا وعلى نساء المسلمين العفة والشرف آمين.


وشكراً لك فدرالية على هذا الطرح لاهنت.

[الشاهري العبيدي]

كلانا نحاسب على ما تقترفه يديه

رجالا كنا او نساء


اما اجتماعيا فالنظره تختلف


شرف المرأة مرآه حساسه وان شدخت كسرت الى الابد او ان يشاء الله أمرا

والرجل شرفه هو قيمته وشيمته فأن تعدى الحرمات فلقد خرمت مرؤته ونظر الي كفاسق معتدي وان تغيرت المسميات

فالفطره السليمه ترى تعدي الحرمات للرجل أمرا عظيما ونأمل ذلك



فقط انظري لمجتمعه.....ينظر اليه باحتقار....وازدراء....ونظرات تقلل من شأنه!


شكرا على طرحك لهذا الامر الاجتماعي

بارك الله بك

[وفي]

فدراليه .. كلماتك ليست سياسيه ... فالسياسه مبدئها المجامله العوجاء والإبتسامه الصفراء ...
كلماتك كالسيف في نحر المجامله تغتالها لتحيا الصراحه ... فأليك جوابي محمولا على كفوف أعجابي ..


شرف المرأه يتحدث فيه المجتمع وشرف الرجل تحدثه فيه نفسه ... فالرجل دائما يسأل - قد يكون عفويا- هل هذا من شيمتي أم ذلك من قيمتي كرجل ... فشرف الرجل في كلمه إن فقدها فقد شرفه ... و الرجل إن لم يقف موقفا مشرفا فقد شرفه وإن لم يظهر معدنه الأصيل في اللوازم فقد شرفه ... وإن لم يقل كلمه الحق في وقتها فقد شرفه ...
والمرأه شرفها في عفتها ... والمرأه لا تخاف إلا على عفتها فإن فرطت فيها فنعوذ بالله من الشيطان الرجيم ...
وبذلك يتبين لنا أن شرف الرجل أكثر حساسيه من المرأه.. وأن شرف المرأه أكثر خطرا من الرجل..ولذا الرجل إن تخلى عن شرفه نبذه المجتمع الذكوري وبدأوا في التهرب منه ... ولكن المرأه إن فقدت شرفها تروح فيها أرقاب وأشناب وتختلط فيه أنساب ...
وأما عن العقوبه الشرعيه فكلنا نعرف أنهما سواء فيها لا مجامله لطرف على طرف ... فهما يستحقان نفس العقاب وهذا من عدله سبحانه وتعالى ... أما المجتمع ونظرته للأمور فحدثي ولا حرج من كثره الأخطاء.. فيه وذلك لبعده عن الكتاب والسنه ...

مره أخرى تقبلي شديد أعجابي بما قدمت للحوار ... وأتمنى من المشرف أن يقتبس الفكره ويقوم بطرح موضوع شهري مثلا ليتم التحاور فيه من قبل الأعضاء ليبين لنا أخطائنا التي وقعنا فيها ولنطور من نظرتنا للأمور ..

[شام]

الخطيئة

لا تنكر ذاتها

الخطيئة جانب موجود في النفس البشرية ، تتخذ لها جانباً و حجباً


تنفلت من اركان العقل و القلب في احتناك لشيطان مريد



فتعبث الخطيئة بالزمان و المكان و الافراد


لم يحمل الشرع الاثم و الخطيئة للمرأة و أعفى منها الرجل


بل كلاهما سيمثلان في محكمة قاضيها رب العالمين


ولكن بعض البيئات و خاصة الشرقية


قد اعفت الرجل من حمل دنس خطاياه و طهرته بفعل الرجولة و الفحولة


و حملته للمرأة بفعل الانوثة و العواطف و و



صار شرف العايلة كلها و البلدة و القرية ولربما البلد و الدولة متعلق بشرف المرأة في حين يرتكب الرجل



من الخطايا و الفواحش ما لا عين رأت ومع ذلك ... لا يحاسب من قبل المجتمع ولا تزال لدينا قوانين وضعية


تعفي الرجل في حال ارتكب جناية القتل العمد في حق اخته مثلاً .


بينما هو في الجانب الآخر يعتدي على أعراض بنات الناس و ينتهك الحرمات و لكن القانون لا يحاسبه


وبالتالي انزرع هذا القانون الذي لم يتم تعديله لغاية الآن في نفوس الناس فصار التقييم



من خلال المرأة لا من خلال الرجل .



علماً في ميزان الشرع و العقيدة لدينا أدلة وبراهين أن الله سبحانه و تعالى قد جعل القصاص متساوياً


بين الرجل و المرأة قال الله تبارك وتعالى : { ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين . فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين . وقاسمهما إني لكما من النَّاصحين . فدلاّهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إنَّ الشيطان لكما عدو مبين . سورة الأعراف الآيات 19 ـ 22 } .


فالتقوى و الاخلاص عوامل مشتركة بين الرجل و المرأة كلاهما مدان وكلاهما محاسب

و كما أنه ينبغي على المرأة أن لا تبدي زينتها و لا تخضع في القول فيطمع الذي في قلبه مرض

إذن على المرأة ايضاً توخي الحرص و الحذر من وقوع المفاسد .

و مشكورة اختي الكريمة

موضوعك فتح شهيتي للكتابة


عذراً للإطالة


تقديري و احترامي

[! فدرِآليــه !]

,

.. منصـورٍ الغـآإ‘ئبْ ..

الشكـر موصولْ لكْ [ أخويْ ] .. علي متآ‘بتعكْ ولآ‘هنتْ .
علمآ آنه ليس بـ الضرورهٌ آن تعكسْ الصورهٌ شخصيه الأنسآن ..
آلآ يكفيْ القلمْ ومآنكتبه للتعبير عن شخصيآتنآ .؟



نرجعٌ لمحور حديثنآ :

[ 1 ]

تقول : [شرف الرجل في نظري يكون في استغنائه عن الناس وحفظه لعرضه _ بشتى أنواعه _
عن أن يخوض الناس فيه . وأغلى شرف للرجل هم ان يصون شرف نسائه ويحميه . ]

ـأخوي .. الأنسآن ليس له غنى عن النآس فنحن نتعآمل معم دآخل نطآق العمل وخآرجه , ولن نسلمْ أبدآ من ألسنتهمْ , وبـ النسبه لصيآنه شرف نسآئه ( مآذآ لم يكن قآدرآ علي ذلكْ ) .. فكثيرآ من معشر الرجآ‘ل ,
لآ يستطيعون علي صيآنه شرفهم , فكيف لهمْ آن يكونوآ حمآه له ..؟


[ 2 ]

[ يوم أن يكون عالة على الناس فاذا حضر لايعد وإذا غاب لايفتقد
يوم أن يكون لقمة سائغة في أفواه العباد يلوكونه بالسنتهم ويمضغون بأسنانهم
يوم أن يعجز عن الحفاظ على عرضه وشرف نسائه ].

أضيفٌ [ ضعفٌ الوآزع الدينيْ ] .. الذي آعتبرهٌ من أهم الأسبآب التي تقود الأنسآن
نحــو الهوآآآيهٌ ,

[ 3 ]

[ لان الرجل يتحمل عواقب خطئه فهو في النهاية رجل فاكبر خطا قد يصدر منه
لن يلوث الاسمعته اما البنت فبها تختلط الانساب وبها تتلوث سمعة عائلة
ان لم تكن قبيلة او عشيرة فهي اولا واخيرا عورة وحرمة .]


كلآآم مقنعٌ جدآ .



../|ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ� �ـــــ

أشكركْ ـأخويْ .. علي مدآ‘خلتكْ
وحيـآ‘كْ بـ أي وقتْ .

rooose3

[! فدرِآليــه !]

,

.. ـأبو عـــآإرفٌ ..

صحيح آن .. [ من رآ‘قب النـآ‘س مآت همآ‘ ] ......؟

ولكن هل تعلمْ أن كثيرآ من الرجـآ‘ل يكتفون بـوطوطه رؤوسهمْ
ولآيكلفون علي أنفسهمْ .. [ ولو قدر أنلمهٌ ] .. للـ الخوضٌ في مثل هذه الأحآديثُ .

فعلآلآ . شيء مؤسفٌ آن يصل بهم الحآ‘ل الي طريقٌ [ الهروبْ ] ..
مقلدينْ أنفسهمْ بـ أبشعٌ الأقنعهٌ .. ليوآريْ وجيههمْ .



شكرآآ بحجمْ عفويتكــْ .. علي هـ المدآ‘خلهٌ
ولكـ .. موفور شكريْ .

[! فدرِآليــه !]

,


أستــآإذنآ ../ الشـآإهري العبيدْ

فعلآ كلآم سليمْ . ولآ يخلوٍ من الوآقعيهٌ
كمآ ذكرتْ بـ كلآهمآ يجب آن يحآسب بقدر الآخر
لكنْ للأسفٌ .. [ تنعدمْ المسـآإوآه ]




لكــ .. موفور شكريْ
وخـآإلص آحترآميْ

[! فدرِآليــه !]

’

ـأخوي ../ وفــيْ


مدآ‘خله مقنعه .. ولآ يخلوٍ توآ‘جدي من الأعجـآإبْ


فـ كل أنسـآإن علي نفسه بصيرهٌ
واذا وقف مع نفسه [ ثـآنيه ] بس .. بيشوف آنه كله أخطــآء
ومحتـــآج لأعآده [ برمجهٌ ] .. لمخـهٌ .. عشآن يستوعبْ دنيتهٌ


أسأل الله الستر فـ الجدجنيـآ والأخرهٌ
وآن [ يحفظنآ ] .. جميعـآ من الزلل





كــنْ بخيــرٍ .

[! فدرِآليــه !]

,

الغــــآإليهٌ .. / إيمــآن




قمـهٌ .. [ الغبــآإءْ ] .. في مجتمعنآ
أنهم يعتبرونْ [ الخطــأ ] .. وآن كآن من المحرمــآت
فهم يعتبرونهٌ .. رجــولهٌ

للأسفٌ ...... وصلت ألستنآ لـ مرحلهٌ .. تكآد تكون شبه معدمهٌ






شـآإكره لك مدآإخلتكْ
ولكْ موفور شكريْ .. يـ الغلآ .