شأنك يا قلم !

[الشاهري العبيدي]

شأن القلم وماله وما لنا


يقول الرحمن الرحيم في الكتاب الكريم في سورة العلق

" أقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الأنسان من علق* أقرأ وربك الأكرم * الذي علم بالقلم* علم الأنسان مالم يعلم))


كتبنا وكتبنا كثيرا.......وخضنا في عظائم الأمور وصغائرها

ولكن

هل فكرنا بقداسة وخطورة ما نكتبه بالقلم؟

رأينا في الايه الكريمه كيف عظم الله شأن القلم.....وكيف نزل الوحي بهذا القلم

واذا عرفنا أن سوره بالقرآن سماها العزيز الكريم بالقلم..لأدركنا حساسيه وخصوصيه هذا القلم وما ينتج عنه

الا نعلم بأن ديننا وصلنا وبلغنا بهذا القلم المحفوظ؟ ولو تفكرنا قليلا لوصلنا للمعنى الذي نروم هنا

أذن فلنعلم ونتيقن بأن ما نخطه بقلمنا هو أما شهاده لنا او لا سمح الله طريق لجهنم والخساره والخزي وشهادة علينا يوم القيام لرب العالمين


في الختام وباختصار...قبل أن نكتب وقبل أن نرسل ما خطته يدينا فلنتوقف ونسأل انفسنا:
هل ما كتبنا لوجهه تعالى أو لغرض بالنفس؟ وهل هو حسنه في ميزاننا أو عمل مدخول نحاسب عنه يوم الحساب




هذه دعوى لكسر هوى النفس وأخلاص الكلمه لوجهه تعالى
في كل ما نكتب ونخط!

[ريال الفسحه]

\

اخوي الشاهري سلمت اناملك وسلم لنا قلمك


( ومايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )


كل ماننطقة مسجل وكل مانخطه باقلامنا محفوظ
ومن سره ان يرى خيرا امامه فليحسن النية وليكتب
شيئ يرضي ربه ..



الشاهري لاعدمناك يابعدي


\



ريالوه

[الدم الأزرق]

أخي العزيز ...الشااهري العبيدي..

وكالعاااده موضوع مهم

ولكــــن لي تعقيب بسيط

في بعض الأحيااان القلم هو من يتحكم بنا ويتمرد علينا

فلتعذرنا

أشكرك ولك خااالص أحترااامي وتقديري لشخصكم الكريم

[منصور الغايب]

(الشاعري) العبيدي

ذكرت فأجدت

فشكرا جزيلا لك على هذا التذكير

قد تطغى أقلامنا فنحتاج الى من يذكرنا

فنعود إلى الله آيبين تائبين

ولسان حالنا يقول :

يارب عذرا قد طغت أقلامنا = يارب معذرة عن الطغيان

[! فدرِآليــه !]

’


فعلآ .. موضوعٌ رآ‘قيْ
تشكرْ علي طرحٌ ــهٌ


ولكنْ يبقى القلمْ .. هو وسيلهٌ [ للتعبيــرْ ]
بغــضٌ النظرْ عن الأغرآض اللتي يكتب فيهآ‘





كـنْ بـ خٌ ــيرْ .

[الشاهري العبيدي]

\

اخوي الشاهري سلمت اناملك وسلم لنا قلمك


( ومايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )


كل ماننطقة مسجل وكل مانخطه باقلامنا محفوظ
ومن سره ان يرى خيرا امامه فليحسن النية وليكتب
شيئ يرضي ربه ..



الشاهري لاعدمناك يابعدي


\



ريالوه



لا هنت أخي سلمان


أشكرك على فهمك الراقي وحسن اخلاقك

[الشاهري العبيدي]

أخي العزيز ...الشااهري العبيدي..

وكالعاااده موضوع مهم

ولكــــن لي تعقيب بسيط

في بعض الأحيااان القلم هو من يتحكم بنا ويتمرد علينا

فلتعذرنا

أشكرك ولك خااالص أحترااامي وتقديري لشخصكم الكريم


شكرا لك أخي الدم الأزرق

القلم أداة بين اناملنا وأن أخذنا يمينا أو يسارا قالحكم لنا ونملك الفكر الذي يوقفه عند حدوده!



تعليق جميل أخي الدم الازرق

[الشاهري العبيدي]

(الشاعري) العبيدي

ذكرت فأجدت

فشكرا جزيلا لك على هذا التذكير

قد تطغى أقلامنا فنحتاج الى من يذكرنا

فنعود إلى الله آيبين تائبين

ولسان حالنا يقول :

يارب عذرا قد طغت أقلامنا = يارب معذرة عن الطغيان

حياك الله اخي منصور


وأن طغت فلها من يعدلها ويصحح مسارها

وشكرا على قول لسان الحال


وجودك وتعليقك مبارك فشكرا لك منصور

[الشاهري العبيدي]

’


فعلآ .. موضوعٌ رآ‘قيْ
تشكرْ علي طرحٌ ــهٌ


ولكنْ يبقى القلمْ .. هو وسيلهٌ [ للتعبيــرْ ]
بغــضٌ النظرْ عن الأغرآض اللتي يكتب فيهآ‘





كـنْ بـ خٌ ــيرْ .

حياك الله اختى الفاضله


نعم وسيلة للتعبير..وامر نحاسب عنه

فقط فكري بعدد الذين يقرأون ما نكتب فأن كان خيرا فالحمد لله وان سوء فلا حول ولا قوة الا بالله

[شام]

عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { : أول ما خلق الله القلم , ثم خلق النون , وهي الدواة , وذلك قوله : { ن والقلم } ; ثم قال : اكتب . قال : وما أكتب ؟ قال : ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة من عمل , أو أجل , أو رزق , أو أثر ; فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة , ثم ختم على القلم فلم ينطق , ولا ينطق إلى يوم القيامة , ثم خلق العقل فقال الجبار : ما خلقت خلقا أعجب إلي منك , وعزتي وجلالي لأكملنك فيمن أحببت , ولأنقصنك فيمن أبغضت , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكمل الناس عقلا أطوعهم لله وأعملهم بطاعته }

تقودنا احياناً النوايا فنمسك بالقلم ونسطر

و قد تقودنا الغرائز فنمسك بالقلم و نسطر

و قد يقودنا العلم و العقل و العقيدة فنمسك القلم و نسطر


و لكل اتجاه حساب و لكل منهم مآل .. عند مليك مقتدر ..


هناك اقلام واعية للدين راعية و هناك اقلام جاهلة ظالمة


كلاهما يسطران ...


و ما تنتج عنه السطور ...


هو حال الامة في هذه العصور ...


تقديري و احترامي


لقلمك الواعي اخي الشاهري

[حمـود]

شكرا يا ايها القلم الناجح

يا ايها الاستاذ مشرف هذه المضيف الناجح


يالله ما لي اقلامنا من اثام

[الشاهري العبيدي]

عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { : أول ما خلق الله القلم , ثم خلق النون , وهي الدواة , وذلك قوله : { ن والقلم } ; ثم قال : اكتب . قال : وما أكتب ؟ قال : ما كان وما هو كائن إلى يوم القيامة من عمل , أو أجل , أو رزق , أو أثر ; فجرى القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة , ثم ختم على القلم فلم ينطق , ولا ينطق إلى يوم القيامة , ثم خلق العقل فقال الجبار : ما خلقت خلقا أعجب إلي منك , وعزتي وجلالي لأكملنك فيمن أحببت , ولأنقصنك فيمن أبغضت , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكمل الناس عقلا أطوعهم لله وأعملهم بطاعته }

تقودنا احياناً النوايا فنمسك بالقلم ونسطر

و قد تقودنا الغرائز فنمسك بالقلم و نسطر

و قد يقودنا العلم و العقل و العقيدة فنمسك القلم و نسطر


و لكل اتجاه حساب و لكل منهم مآل .. عند مليك مقتدر ..


هناك اقلام واعية للدين راعية و هناك اقلام جاهلة ظالمة


كلاهما يسطران ...


و ما تنتج عنه السطور ...


هو حال الامة في هذه العصور ...


تقديري و احترامي


لقلمك الواعي اخي الشاهري



جزاك الله خيرا على ذكرك كلام المعصوم ودعم الكلمه الصادقه


اختى ايمان فعلا نحن بحاجه لاقلام مخلصه لله عز وجل



بارك الله بك

[الشاهري العبيدي]

شكرا يا ايها القلم الناجح

يا ايها الاستاذ مشرف هذه المضيف الناجح


يالله ما لي اقلامنا من اثام


هلا اخي حمود


وجزاك الله خير على ما قلت



والنجاح هو أرضاء المولى عز وجل

ومعرفة الطيبين امثالك غنيمه



بارك الله بك

[مـنــــــاااال]

نعم ياقلم .. أكتب وعَبِر
طالما إحساسكـ قوي ..

ونبضكـ .. صادق ..

ومدادكـ راقي ..

سوف تصل حتماً لا محالة ..

فلا يسعني .. أن أراكـ .. تصمت .. حين ترى الظلم وتسكـ ..
أن ترى الهيمنة الفكرية تمتدح أناس ليسوا أهلاً لذلكـ .. المديح ..

أن ترى الصادق يُحور مدادهـ كيفما يُشاء ..
أن ترى المتحيزون يدونون مالا يعقلون ..

أن ترى المتطرف .. يغزوا صدر المكان ..

ونقول له أفعل بنا ماتشاء ..

لا هنا .. سوف تنطق وتُعبر وتدون أصدق المقال ..

فقلمي .. وما ينثرون .. يصول ويجول .. ويحارب ويخاصم .. كل من له وعليه جدال

*********

أخي الفاضل

الشاهري العبيدي

كتبت وجزلت

حُسن الوصف في القلم بتحديد المجال ..

ولكن أترانا قادرين على أن نصعكـ المُحال ..

دائماً أنت الخصم في الحق هنا دون جدال ..

وهذا هو الفصل في صدق المنال ..

\\

ولكن علينا جميعاً حُسن الظن .. فبه نبلغُ الآمال ..



تقديري وإحترامي

[الشاهري العبيدي]

اولا الحمد لله على رجوع المضايف


اختى منال ردك مقاله وموضوع بحاله


شكرا لك ونتامل الخير بما يخط بالانامل هنا