فتاة الإسلام
18-08-2007, 12:26
معلومات مفيدة
يوم الجمعة: سمي بهذا الاسم لأنه اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء، ثم إن الناس يجتمعون فيه للصلاة.
ثلاثة وستون عاماً: توفي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي أبو بكر الصديق وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي عمر بن الخطاب وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي علي بن أبي طالب وعمره ثلاثة وستون عاماً أيضاً رضي الله عنهم.
أول ذنب عُصي الله به في السماء هو الحسد (يوم حسد إبليس آدم)، وهو أيضاً أول ذنب عُصي الله به في الأرض (يوم حسد ابن آدم أخاه فقتله).
حسان بن ثابت: الصحابي الجليل شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم عاش 120 عاماً وعاش جد أبيه 120 عاماً.
أوغندة: هي البلد الوحيدة التي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان صيفاً وشتاء بسبب موقعها على خط الاستواء، حيث يتساوى طول الليل والنهار على مدار السنة دون تغير يذكر.
تزوجت السيدة أسماء بنت عميس رضي الله عنها بخليفتين من الخلفاء الراشدين، فقد تزوجت من أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة زوجها الأول (جعفر بن أبي طالب)، ثم تزوجت من علي رضي الله عنه بعد وفاة الصديق.
دكتور: كلمة لاتينية ومعناها مهندس أو معلم، وأول جامعة منحت هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحته لخريج في القانون.
المثمن: اشتهر المعتصم الخليفة العباسي باسم (المثمن) لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في حياته، فهو ثامن الخلفاء العباسيين، ودامت خلافته ثماني سنوات، وثمانية شهور، وشهد عهده ثمانية فتوحات عسكرية، وترك من الذرية 8 أولاد و8 بنات، وكانت ولادته عام 108هـ في شهر شعبان (أي الشهر الثامن من السنة)، وتوفي وله من العمر 48 سنة.
الحجر الأسود: ليس أسود اللون أصلاً ففي الصحيح "نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن آدم".
العورة: البهائم والحيوانات والطيور لها ذيول لتواري بها عوراتها، ولم يحدث أبداً في عالم الحيوان أن قص حيوان من ذيله ليبدي ما ووري تحته بحجة الحضارة والمدنية والتقدم والموضة.
قراقوش: شخصية حقيقية وليست خيالية، كان وزيراً في مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي، واسمه بهاء الدين الأسري، واشتُهر بالصرامة والعدل. وقد حنق عليه الصليبيون واستهزءوا به، ثم توارث العوام هذا الاستهزاء عن جهل منهم حتى أصبح مثلاً يضرب للظلم على عكس الصحيح.
مدفع الإفطار في رمضان: بدأت هذه العادة من غير قصد أو ترتيب. ففي سنة 859هـ أهدي إلى الوالي (خوشقدم) مدفع فأمر بتجريبه، وصادفت التجربة موعد غروب الشمس في أول يوم من أيام رمضان، فظن الناس أن هذا إيذان لهم بالإفطار، وفي اليوم التالي توجه مشايخ الحارات إلى الوالي بهذا فأمر بإطلاق المدفع عند غروب الشمس كل يوم من أيام رمضان، واستمر الحال على هذا المنوال حتى يومنا هذا.
100 ولد: هناك 4 رجال رزق كل منهم 100 ولد، وهم: أنس بن مالك، وعبد الله بن عمرو الليثي، وخليفة السعدي، وجعفر بن سليمان الهاشمي.
بلاد الشام: سميت بهذا الاسم نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة، وأطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية، وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً.
الطماطم: لأوراق الطماطم خاصية عجيبة في طرد البعوض، إذ يكفي وضعها في غرفة ما ليهرب البعوض منها، وكذا بقية الحشرات، كما أن آلام لدغ الحشرات والتهاب المفاصل تزول بسهولة بإذن الله بدلك مكان اللدغ بأوراق الطماطم.
أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة رجال هم: جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه (ابن عم رسول الله)، وأبو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب (ابن عم الرسول أيضاً وأخوه من الرضاعة)، وقثم بن العباس (ابن عم الرسول أيضاً)، والسائب بن عبيد بن عبد مناف (جد الشافعي)، والحسن بن علي بن أبي طالب، وهو أشد الخمسة شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم.
أبو ذر: أطلق على الصحابي الجليل جندب بن جنادة اسم (أبو ذر) لأنه كان إذا لقي في طريقه ذراً حملها ورفعها عن الطريق.
محمد: عدد الذين حملوا اسم "محمد" قبل النبي صلى الله عليه وسلم 8 أشخاص، وقد أدرك أحدهم الإسلام فأسلم وهو محمد بن سلمة.
قصص خرافية: القصص الأسطورية وغير المعقولة والتي يصعب تصديقها تسمى (قصص خرافية)، وذلك نسبة إلى رجل اسمه خرافة من بني عذرة ادعى أن الجن خطفته وبقي عندهم فترة من الزمن ثم عاد إلى قومه يروي لهم مغامراته مع الجن، وكان يصعب تصديقها لغرابتها وبعدها عن المعقول.
مولود داخل الكعبة: المولود الوحيد الذي ولد داخل الكعبة هو حكيم بن حزام، والآية الوحيدة التي نزلت في جوف الكعبة هي: (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) [النساء: 58].
القشرة: أكبر جزء من فيتامينات الفاكهة يوجد في قشرها، ولذلك ينبغي أن نأكلها بقشرها ما استطعنا ذلك.
جهنم: - أعاذنا الله منها- ليست حمراء بل هي سوداء، لأن الله أوقد عليها ألف سنة حتى احمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت، فهي سوداء كقطع الليل المظلم لا يضيء لهيبها.
الوحيد الذي أقسم الله بحياته في القرآن الكريم هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ) [الحجر:72].
صحابيان مخضرمان: هناك صحابيان عاش كل واحد منهما 60 سنة في الجاهلية، 60 سنة في الإسلام وماتا بالمدينة عام 54هـ وهما حكيم بن حزام وحسان بن ثابت.
4 لم تُحمل: هناك 4 لم تحمل بهم أنثى وهم: آدم وحواء وكبش فداء إسماعيل وناقة صالح (حيث خرجت من الصخرة).
البصر: كثير من الصحابة - رضي الله عنهم - كُفت أبصارهم في أواخر حياتهم، ومنهم عبد الله بن عباس، وكعب بن مالك، وعبد الله بن عمرو، وسعد بن أبي وقاص، وغيرهم، وقد قيل لسعد بن أبي وقاص: لم لا تسأل ربك أن يعيد إليك بصرك وأنت مستجاب الدعاء؟ قال: بلغني أن الله تعالى قال في الحديث القدسي "من أفقدته حبيبتيه (عينيه) وصبر فله الجنة".
الغيبة: أول من اغتاب هو إبليس حيث اغتاب آدم بقوله: (وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ)، قاله على سبيل التعيير.
القرط: أول امرأة خصفت، وثقبت أذنيها، ولبست القرط (الحلق) هي هاجر أم إسماعيل عليه السلام، حيث أكرم سيدنا إبراهيم عليه السلام هاجر فشق ذلك على سارة فقالت تصنع بأمتي هذا؟ فحلفت لتقطعن منها 3 أطراف. فخاف إبراهيم أن تمثل بها فقال لسارة: ألا أدلك على ما تبرين به يمينك؟ تخصفينها وتثقبين أذنيها فكانت هاجر أول من خصفت وثقبت أذنيها فجعلت فيها قرطين، فقالت سارة: ما أرى هذا زادها إلا حسناً وجمالاً.
تفسير الجلالين: سُمي كذلك لأن إمامين جليلين ألفاه ويحمل اسميهما (جلال المحلي وجلال السيوطي) دون أن يجلسا معاً للتشاور وأخذ الرأي، بل ودون أن يضعا خطة لتأليفه. والذي حدث أن أولهما وهو الجلال المحلي كتب تفسيره من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن، ولم يكمله حيث وافاه الأجل، فجاء إلى تلميذه جلال السيوطي في المنام وقال له: أكمل التفسير يا جلال، فقال السيوطي: أي تفسير، قال: تفسير القرآن بدأته من سورة الكهف إلى آخر القرآن، فقال له السيوطي: وهل يجوز أن أشاركك في تأليفه، فقال له جلال المحلي في المنام: لقد اخترتك لأمانتك وحسن عبادتك وحبك لي، فقال السيوطي في المنام: سأفعل إن شاء الله. وهكذا تم تفسير الجلالين للسيوطي والمحلي (ذكره السيوطي في حسن المحاضرة).
استطاع واسطاع: هناك فرق بين (استطاع) و(اسطاع)، فكلمة (استطاع) تقال للأمر الذي يبذل فيه جهداً أكبر، أما (اسطاع) فتقال للأمر الذي فيه جهد أقل، وقد اجتمعت الكلمتان في آية من سورة الكهف (فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً).
الجزر: أثبتت الأبحاث العلمية أن تناول الإنسان للجزر بأنواعه الطازج أو المطبوخ أو العصير يمنع الإصابة - بإذن الله - من السرطان بنسبة تزيد عن 50% إذا تناوله بصورة منظمة وبكميات معتدلة.
اختفيت واستخفيت: يقولون خطأ: رأيت الوحش فاختفيت. والصواب: رأيت الوحش فاستخفيت. قال تعالى: (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ) إنما الاختفاء: الاستخراج.
كساء الكعبة: أول من كسا الكعبة المشرفة بكساء من حرير هو تُبَّع، وهو ملك عربي يمني ثم جرت العادة على إكسائها كل عام بكساء حريري تكتب عليه آيات قرآنية بالذهب والفضة.
لون الإنذار: يستعمل اللون الأحمر في الإشارات ويستعمل للإنذار ولا يستعمل الأخضر أو الأصفر أو غيرهما، وذلك لأن طول موجة اللون الأحمر أطول من بقية الألوان، فلذا يمكن رؤيته من مسافات بعيدة، ومن ثم يمكن التوقف وأخذ الحذر.
آخر المهاجرين وفاة: آخر من توفي من المهاجرين في المدينة هو سعد بن أبي وقاص، وكانت وفاته عام 54هـ.
الشرطة: أول من أطلق اسم الشرطة على الجهاز الأمني هو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، حيث تم في عهده إنشاء الجهاز الأمني (الشرطة) لأول مرة في نظام الدولة العربية الإسلامية، وقد تقرر تمييز رجال الأمن عن عامة الناس بوضع علامة خاصة من شريط من القماش فوق ثوب رجل الأمن، ومن ثم تمت تسميتهم برجال الشرطة لوجود هذه الشرط القماش.
آخر آية نزلت: آخر آية نزلت من القرآن الكريم قوله تعالى: (وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ) [البقرة: 281]، وتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم بعدها بتسع ليال فقط.
ذو البجادين: لقب الصحابي الجليل عبد الله بن عبد نهم المزني بذي البجادين، وقد لقبه بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك لأن قومه جردوه من كل ما يملك حتى ثيابه، فلم يبقوا عليه إلا بجاداً (وهو الكساء الغليظ) فخرج مهاجراً إلى الله ورسوله، فلما دنا من المدينة شق بجاده نصفين فأتزر بنصف وارتدى النصف الآخر، ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: صلى الله عليه وسلم: "أنت ذو البجادين". وقد توفي رضي الله عنه أثناء عودة المسلمين من تبوك فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته وقال: "اللهم إني أمسيت عنه راضياً فارض عنه".
الومضات: أثبتت البحوث العلمية للأطباء في اليابان أن الومضات الضوئية المنبعثة من الفيديو والتلفاز تسبب نوعاً نادراً من الصرع، وان الأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة بهذا المرض.
دموع التماسيح: دموع التماسيح التي يضرب بها المثل هي في الحقيقة ليست دموعاً، حيث أن عيون التماسيح ليس بها غدد دمعية كالأسماك، وأن ما نراه على عيونها ونظنه دموعاً ما هي إلا بقايا الماء الذي تعيش فيه فهي- إذن- دموع خداع زائفة، ولذا يضرب به المثل في الخداع والزيف.
النوم ليلاً والنوم نهاراً: هناك فرق كبير بين النوم ليلاً والنوم نهاراً، حيث تنال أعضاء الجسم بالليل من الراحة أضعاف ما تناله خلال النوم نهاراً، لكثرة ما فيه من ضوء وضوضاءن وصخب وكلها مؤثرات شديدة على الجهاز العصبي، وقد اكتشف العلماء حديثاً أن الغدد الضوئية في الدماغ تقوم بإفراز مادة تسمى "الميلانونين" تؤثر تأثيراً بالغاً ومباشراً في عملية النوم وأن الظلام يزيد من إفراز هذه المادة بعكس الضوء، وصدق الله العظيم القائل: (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً).
حياة الحشرات: تعيش الذبابة 40 يوماً، والبعوضة 3 أيام، والبرغوث 5 أيام، وهذا من رحمة الله بنا.
الشاي: شربه بعد الطعام مباشرة يعد خطأ كبيراً حيث يَحول دون امتصاص الجسم لعنصر الحديد، ولذا ينصح الأطباء بشرب الشاي بعد الأكل بساعتين على الأقل.
الصندوق الأسود الذي تحمله الطائرات لمعرفة أسباب الحوادث فيها، ليس أسود اللون إنما لونه برتقالي حتى يسهل العثور عليه وسط حطام الطائرة أو في أعماق المحيطات، والسبب في تسميته بالصندوق الأسود يرجع لارتباطه دائماً بالكوارث والمصائب الجوية.
اقعد واجلس: هناك فرق بين كلمة (اقعد) وكلمة (اجلس)، فكلمة اقعد تقال للواقف، وكلمة اجلس تقال للنائم.
الخلافة الراشدة: استمرت خلافة أبي بكر رضي الله عنه عامان وثلاثة أشهر وبضعة أيام (من 11إلى 13هـ)، واستمرت خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عشر سنين وستة أشهر ونصف (من 13 إلى 23هـ)، واستمرت خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه 12 سنة إلا بضعة أيام (من 23 إلى 35هـ)، واستمرت خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه 4 سنين و9 أشهر وبضعة أيام (من 35 إلى 40هـ). واستمرت خلافة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه سنتان وخمسة أشهر وخمسة أيام (من 99 إلى 101هـ).
لماذا 6 على 6؟: لماذا يقول لك طبيب العيون إذا كان نظرك قوياً إنه 6 على 6 ولا يقول 10 على 10 أو 100 على 100؟. السبب هو أن العين الصحيحة هي التي ترى بوضوح الأرقام والإشارات المستعملة لفحص قوة العين من على بعد ستة أمتار، فالرقم في البسط يمثل قوة العين، فمثلاً 4 على 6 يعني أن ما يراه الصحيح من بعد 6 أمتار تراه أنت على بعد 4 أمتار وهكذا.
أسماء الأشهر: المحرم حرمت فيه العرب القتال. وصفر كانوا يغيرون فيه على البلاد فيتركونها صفراً خراباً. والربيعان كانت الأرض تفيض بالخصب فيهما. والجمادان كان الماء يجمد من شدة البرد فيهما. ورجب كانوا يرجبون فيه الشجر ويشذبون فروعه. وشعبان كانوا يتشعبون فيه ويفترقون في كل ناحية للإغارة. ورمضان كانت الأرض ترمض من شدة الحر. وشوال كانت النياق تشول فيه بأذنابها. وذو القعدة كانت العرب تقعد فيه عن القتال. وذو الحجة كانت العرب تخرج فيه لحج بيت الله الحرام.
صباح الخير وصباح النور: قيل إن هذه التحية مجوسية، حيث يعتقد المجوس بقوتين للخير والشر، يمثلها النور والظلمة، وهما يتنازعان السيطرة على العالم، فكان من المعقول أن يحيي المجوس بعضهم بعضاً بقولهم "صباح الخير" "صباح النور" (من معجم المناهي اللفظية لبكر أبو زيد).
تسميع: يقولون خطأ: تسميع النصوص. والصواب إسماع النصوص. ويقولون خطأ: اعتذر الأستاذ عن الحضور اليوم. والصواب: اعتذر الأستاذ عن عدم الحضور اليوم، لأن عدم الحضور هو المعتذر عنه وليس الحضور.
يوم الجمعة: سمي بهذا الاسم لأنه اليوم الذي جُمع فيه الخلق وكمل، وهو اليوم الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين للحساب والجزاء، ثم إن الناس يجتمعون فيه للصلاة.
ثلاثة وستون عاماً: توفي الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي أبو بكر الصديق وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي عمر بن الخطاب وعمره ثلاثة وستون عاماً، وتوفي علي بن أبي طالب وعمره ثلاثة وستون عاماً أيضاً رضي الله عنهم.
أول ذنب عُصي الله به في السماء هو الحسد (يوم حسد إبليس آدم)، وهو أيضاً أول ذنب عُصي الله به في الأرض (يوم حسد ابن آدم أخاه فقتله).
حسان بن ثابت: الصحابي الجليل شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم عاش 120 عاماً وعاش جد أبيه 120 عاماً.
أوغندة: هي البلد الوحيدة التي لا يتغير فيها موعد الإفطار في شهر رمضان صيفاً وشتاء بسبب موقعها على خط الاستواء، حيث يتساوى طول الليل والنهار على مدار السنة دون تغير يذكر.
تزوجت السيدة أسماء بنت عميس رضي الله عنها بخليفتين من الخلفاء الراشدين، فقد تزوجت من أبي بكر الصديق رضي الله عنه بعد وفاة زوجها الأول (جعفر بن أبي طالب)، ثم تزوجت من علي رضي الله عنه بعد وفاة الصديق.
دكتور: كلمة لاتينية ومعناها مهندس أو معلم، وأول جامعة منحت هذا اللقب هي جامعة بولونية إيطالية حيث منحته لخريج في القانون.
المثمن: اشتهر المعتصم الخليفة العباسي باسم (المثمن) لأن الرقم 8 لعب دوراً هاماً في حياته، فهو ثامن الخلفاء العباسيين، ودامت خلافته ثماني سنوات، وثمانية شهور، وشهد عهده ثمانية فتوحات عسكرية، وترك من الذرية 8 أولاد و8 بنات، وكانت ولادته عام 108هـ في شهر شعبان (أي الشهر الثامن من السنة)، وتوفي وله من العمر 48 سنة.
الحجر الأسود: ليس أسود اللون أصلاً ففي الصحيح "نزل الحجر الأسود من الجنة أشد بياضاً من اللبن فسودته خطايا ابن آدم".
العورة: البهائم والحيوانات والطيور لها ذيول لتواري بها عوراتها، ولم يحدث أبداً في عالم الحيوان أن قص حيوان من ذيله ليبدي ما ووري تحته بحجة الحضارة والمدنية والتقدم والموضة.
قراقوش: شخصية حقيقية وليست خيالية، كان وزيراً في مصر في عهد صلاح الدين الأيوبي، واسمه بهاء الدين الأسري، واشتُهر بالصرامة والعدل. وقد حنق عليه الصليبيون واستهزءوا به، ثم توارث العوام هذا الاستهزاء عن جهل منهم حتى أصبح مثلاً يضرب للظلم على عكس الصحيح.
مدفع الإفطار في رمضان: بدأت هذه العادة من غير قصد أو ترتيب. ففي سنة 859هـ أهدي إلى الوالي (خوشقدم) مدفع فأمر بتجريبه، وصادفت التجربة موعد غروب الشمس في أول يوم من أيام رمضان، فظن الناس أن هذا إيذان لهم بالإفطار، وفي اليوم التالي توجه مشايخ الحارات إلى الوالي بهذا فأمر بإطلاق المدفع عند غروب الشمس كل يوم من أيام رمضان، واستمر الحال على هذا المنوال حتى يومنا هذا.
100 ولد: هناك 4 رجال رزق كل منهم 100 ولد، وهم: أنس بن مالك، وعبد الله بن عمرو الليثي، وخليفة السعدي، وجعفر بن سليمان الهاشمي.
بلاد الشام: سميت بهذا الاسم نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة، وأطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية، وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً.
الطماطم: لأوراق الطماطم خاصية عجيبة في طرد البعوض، إذ يكفي وضعها في غرفة ما ليهرب البعوض منها، وكذا بقية الحشرات، كما أن آلام لدغ الحشرات والتهاب المفاصل تزول بسهولة بإذن الله بدلك مكان اللدغ بأوراق الطماطم.
أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة رجال هم: جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه (ابن عم رسول الله)، وأبو سفيان بن الحارث ابن عبد المطلب (ابن عم الرسول أيضاً وأخوه من الرضاعة)، وقثم بن العباس (ابن عم الرسول أيضاً)، والسائب بن عبيد بن عبد مناف (جد الشافعي)، والحسن بن علي بن أبي طالب، وهو أشد الخمسة شبها برسول الله صلى الله عليه وسلم.
أبو ذر: أطلق على الصحابي الجليل جندب بن جنادة اسم (أبو ذر) لأنه كان إذا لقي في طريقه ذراً حملها ورفعها عن الطريق.
محمد: عدد الذين حملوا اسم "محمد" قبل النبي صلى الله عليه وسلم 8 أشخاص، وقد أدرك أحدهم الإسلام فأسلم وهو محمد بن سلمة.
قصص خرافية: القصص الأسطورية وغير المعقولة والتي يصعب تصديقها تسمى (قصص خرافية)، وذلك نسبة إلى رجل اسمه خرافة من بني عذرة ادعى أن الجن خطفته وبقي عندهم فترة من الزمن ثم عاد إلى قومه يروي لهم مغامراته مع الجن، وكان يصعب تصديقها لغرابتها وبعدها عن المعقول.
مولود داخل الكعبة: المولود الوحيد الذي ولد داخل الكعبة هو حكيم بن حزام، والآية الوحيدة التي نزلت في جوف الكعبة هي: (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) [النساء: 58].
القشرة: أكبر جزء من فيتامينات الفاكهة يوجد في قشرها، ولذلك ينبغي أن نأكلها بقشرها ما استطعنا ذلك.
جهنم: - أعاذنا الله منها- ليست حمراء بل هي سوداء، لأن الله أوقد عليها ألف سنة حتى احمرت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت، ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت، فهي سوداء كقطع الليل المظلم لا يضيء لهيبها.
الوحيد الذي أقسم الله بحياته في القرآن الكريم هو نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى: (لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ) [الحجر:72].
صحابيان مخضرمان: هناك صحابيان عاش كل واحد منهما 60 سنة في الجاهلية، 60 سنة في الإسلام وماتا بالمدينة عام 54هـ وهما حكيم بن حزام وحسان بن ثابت.
4 لم تُحمل: هناك 4 لم تحمل بهم أنثى وهم: آدم وحواء وكبش فداء إسماعيل وناقة صالح (حيث خرجت من الصخرة).
البصر: كثير من الصحابة - رضي الله عنهم - كُفت أبصارهم في أواخر حياتهم، ومنهم عبد الله بن عباس، وكعب بن مالك، وعبد الله بن عمرو، وسعد بن أبي وقاص، وغيرهم، وقد قيل لسعد بن أبي وقاص: لم لا تسأل ربك أن يعيد إليك بصرك وأنت مستجاب الدعاء؟ قال: بلغني أن الله تعالى قال في الحديث القدسي "من أفقدته حبيبتيه (عينيه) وصبر فله الجنة".
الغيبة: أول من اغتاب هو إبليس حيث اغتاب آدم بقوله: (وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ)، قاله على سبيل التعيير.
القرط: أول امرأة خصفت، وثقبت أذنيها، ولبست القرط (الحلق) هي هاجر أم إسماعيل عليه السلام، حيث أكرم سيدنا إبراهيم عليه السلام هاجر فشق ذلك على سارة فقالت تصنع بأمتي هذا؟ فحلفت لتقطعن منها 3 أطراف. فخاف إبراهيم أن تمثل بها فقال لسارة: ألا أدلك على ما تبرين به يمينك؟ تخصفينها وتثقبين أذنيها فكانت هاجر أول من خصفت وثقبت أذنيها فجعلت فيها قرطين، فقالت سارة: ما أرى هذا زادها إلا حسناً وجمالاً.
تفسير الجلالين: سُمي كذلك لأن إمامين جليلين ألفاه ويحمل اسميهما (جلال المحلي وجلال السيوطي) دون أن يجلسا معاً للتشاور وأخذ الرأي، بل ودون أن يضعا خطة لتأليفه. والذي حدث أن أولهما وهو الجلال المحلي كتب تفسيره من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن، ولم يكمله حيث وافاه الأجل، فجاء إلى تلميذه جلال السيوطي في المنام وقال له: أكمل التفسير يا جلال، فقال السيوطي: أي تفسير، قال: تفسير القرآن بدأته من سورة الكهف إلى آخر القرآن، فقال له السيوطي: وهل يجوز أن أشاركك في تأليفه، فقال له جلال المحلي في المنام: لقد اخترتك لأمانتك وحسن عبادتك وحبك لي، فقال السيوطي في المنام: سأفعل إن شاء الله. وهكذا تم تفسير الجلالين للسيوطي والمحلي (ذكره السيوطي في حسن المحاضرة).
استطاع واسطاع: هناك فرق بين (استطاع) و(اسطاع)، فكلمة (استطاع) تقال للأمر الذي يبذل فيه جهداً أكبر، أما (اسطاع) فتقال للأمر الذي فيه جهد أقل، وقد اجتمعت الكلمتان في آية من سورة الكهف (فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْباً).
الجزر: أثبتت الأبحاث العلمية أن تناول الإنسان للجزر بأنواعه الطازج أو المطبوخ أو العصير يمنع الإصابة - بإذن الله - من السرطان بنسبة تزيد عن 50% إذا تناوله بصورة منظمة وبكميات معتدلة.
اختفيت واستخفيت: يقولون خطأ: رأيت الوحش فاختفيت. والصواب: رأيت الوحش فاستخفيت. قال تعالى: (يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ) إنما الاختفاء: الاستخراج.
كساء الكعبة: أول من كسا الكعبة المشرفة بكساء من حرير هو تُبَّع، وهو ملك عربي يمني ثم جرت العادة على إكسائها كل عام بكساء حريري تكتب عليه آيات قرآنية بالذهب والفضة.
لون الإنذار: يستعمل اللون الأحمر في الإشارات ويستعمل للإنذار ولا يستعمل الأخضر أو الأصفر أو غيرهما، وذلك لأن طول موجة اللون الأحمر أطول من بقية الألوان، فلذا يمكن رؤيته من مسافات بعيدة، ومن ثم يمكن التوقف وأخذ الحذر.
آخر المهاجرين وفاة: آخر من توفي من المهاجرين في المدينة هو سعد بن أبي وقاص، وكانت وفاته عام 54هـ.
الشرطة: أول من أطلق اسم الشرطة على الجهاز الأمني هو الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، حيث تم في عهده إنشاء الجهاز الأمني (الشرطة) لأول مرة في نظام الدولة العربية الإسلامية، وقد تقرر تمييز رجال الأمن عن عامة الناس بوضع علامة خاصة من شريط من القماش فوق ثوب رجل الأمن، ومن ثم تمت تسميتهم برجال الشرطة لوجود هذه الشرط القماش.
آخر آية نزلت: آخر آية نزلت من القرآن الكريم قوله تعالى: (وَاتَّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ) [البقرة: 281]، وتوفي الرسول صلى الله عليه وسلم بعدها بتسع ليال فقط.
ذو البجادين: لقب الصحابي الجليل عبد الله بن عبد نهم المزني بذي البجادين، وقد لقبه بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذلك لأن قومه جردوه من كل ما يملك حتى ثيابه، فلم يبقوا عليه إلا بجاداً (وهو الكساء الغليظ) فخرج مهاجراً إلى الله ورسوله، فلما دنا من المدينة شق بجاده نصفين فأتزر بنصف وارتدى النصف الآخر، ثم أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: صلى الله عليه وسلم: "أنت ذو البجادين". وقد توفي رضي الله عنه أثناء عودة المسلمين من تبوك فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم في حفرته وقال: "اللهم إني أمسيت عنه راضياً فارض عنه".
الومضات: أثبتت البحوث العلمية للأطباء في اليابان أن الومضات الضوئية المنبعثة من الفيديو والتلفاز تسبب نوعاً نادراً من الصرع، وان الأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة بهذا المرض.
دموع التماسيح: دموع التماسيح التي يضرب بها المثل هي في الحقيقة ليست دموعاً، حيث أن عيون التماسيح ليس بها غدد دمعية كالأسماك، وأن ما نراه على عيونها ونظنه دموعاً ما هي إلا بقايا الماء الذي تعيش فيه فهي- إذن- دموع خداع زائفة، ولذا يضرب به المثل في الخداع والزيف.
النوم ليلاً والنوم نهاراً: هناك فرق كبير بين النوم ليلاً والنوم نهاراً، حيث تنال أعضاء الجسم بالليل من الراحة أضعاف ما تناله خلال النوم نهاراً، لكثرة ما فيه من ضوء وضوضاءن وصخب وكلها مؤثرات شديدة على الجهاز العصبي، وقد اكتشف العلماء حديثاً أن الغدد الضوئية في الدماغ تقوم بإفراز مادة تسمى "الميلانونين" تؤثر تأثيراً بالغاً ومباشراً في عملية النوم وأن الظلام يزيد من إفراز هذه المادة بعكس الضوء، وصدق الله العظيم القائل: (وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً).
حياة الحشرات: تعيش الذبابة 40 يوماً، والبعوضة 3 أيام، والبرغوث 5 أيام، وهذا من رحمة الله بنا.
الشاي: شربه بعد الطعام مباشرة يعد خطأ كبيراً حيث يَحول دون امتصاص الجسم لعنصر الحديد، ولذا ينصح الأطباء بشرب الشاي بعد الأكل بساعتين على الأقل.
الصندوق الأسود الذي تحمله الطائرات لمعرفة أسباب الحوادث فيها، ليس أسود اللون إنما لونه برتقالي حتى يسهل العثور عليه وسط حطام الطائرة أو في أعماق المحيطات، والسبب في تسميته بالصندوق الأسود يرجع لارتباطه دائماً بالكوارث والمصائب الجوية.
اقعد واجلس: هناك فرق بين كلمة (اقعد) وكلمة (اجلس)، فكلمة اقعد تقال للواقف، وكلمة اجلس تقال للنائم.
الخلافة الراشدة: استمرت خلافة أبي بكر رضي الله عنه عامان وثلاثة أشهر وبضعة أيام (من 11إلى 13هـ)، واستمرت خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عشر سنين وستة أشهر ونصف (من 13 إلى 23هـ)، واستمرت خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه 12 سنة إلا بضعة أيام (من 23 إلى 35هـ)، واستمرت خلافة علي بن أبي طالب رضي الله عنه 4 سنين و9 أشهر وبضعة أيام (من 35 إلى 40هـ). واستمرت خلافة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه سنتان وخمسة أشهر وخمسة أيام (من 99 إلى 101هـ).
لماذا 6 على 6؟: لماذا يقول لك طبيب العيون إذا كان نظرك قوياً إنه 6 على 6 ولا يقول 10 على 10 أو 100 على 100؟. السبب هو أن العين الصحيحة هي التي ترى بوضوح الأرقام والإشارات المستعملة لفحص قوة العين من على بعد ستة أمتار، فالرقم في البسط يمثل قوة العين، فمثلاً 4 على 6 يعني أن ما يراه الصحيح من بعد 6 أمتار تراه أنت على بعد 4 أمتار وهكذا.
أسماء الأشهر: المحرم حرمت فيه العرب القتال. وصفر كانوا يغيرون فيه على البلاد فيتركونها صفراً خراباً. والربيعان كانت الأرض تفيض بالخصب فيهما. والجمادان كان الماء يجمد من شدة البرد فيهما. ورجب كانوا يرجبون فيه الشجر ويشذبون فروعه. وشعبان كانوا يتشعبون فيه ويفترقون في كل ناحية للإغارة. ورمضان كانت الأرض ترمض من شدة الحر. وشوال كانت النياق تشول فيه بأذنابها. وذو القعدة كانت العرب تقعد فيه عن القتال. وذو الحجة كانت العرب تخرج فيه لحج بيت الله الحرام.
صباح الخير وصباح النور: قيل إن هذه التحية مجوسية، حيث يعتقد المجوس بقوتين للخير والشر، يمثلها النور والظلمة، وهما يتنازعان السيطرة على العالم، فكان من المعقول أن يحيي المجوس بعضهم بعضاً بقولهم "صباح الخير" "صباح النور" (من معجم المناهي اللفظية لبكر أبو زيد).
تسميع: يقولون خطأ: تسميع النصوص. والصواب إسماع النصوص. ويقولون خطأ: اعتذر الأستاذ عن الحضور اليوم. والصواب: اعتذر الأستاذ عن عدم الحضور اليوم، لأن عدم الحضور هو المعتذر عنه وليس الحضور.