عائلة الربيع

[فراشة الربيع]

نبذه عن عائلة الربيع


آل الربيع
من قبيلة / شمر
وعشيرتهم/ عبده
وشملهم/ الربيعيه
وفخذهم/ الويبار
وشيخهم/ بدر بن عبدالله بن ندا آل نهير
مقره / الأجفر بحائل

و الربيع (بضم الراء وفتح الباء وكسر الياء وشدها) بطن من بطون الربيعيه

من أبناء ربيع بن ربيعة بن محمد الأصفر بن ربيع بن الكاعب بن عمير ابن راشد بن ضيغم بن منصور بن ربيعة الأول.

وقد خرجوا من حائل طلبا للرزق في القرن الحادي عشر الهجري (قبل 300 عام) وتجمعوا في مدينة المجمعة التي أسسها عثمان بن مزيد بن عبدالله الويباري الشمري في القرن الثامن الهجري والتي اصبحت مجمعا للقبائل وخاصة الويبار من شمر.
وقد انتشر ابناء آل الربيع فيما بعد في كل من تمير وسدير وحريملاء والصفره والرياض

[مشــــعل]

وسبعة انعام

يعطيك العافيه على هالنبذه

شكرا

[فيصل الاسلمي]

ونعم فيكم والله
ومشكوره على الموضوع

[فراشة الربيع]

مشعل الغفيلي
شكرا لمرورك
دمت بحفظ الرحمن

[فراشة الربيع]

الاسلمي
شكرا لمرورك
ودمت بحفظ الرحمن

[الفيتو]

والنعم والله بهم كلهم

الف شكر على المشاركة

[فراشة الربيع]

ابو مرزوق
شكرا لمرورك الكريم
دمت بحفظ الرحمن

[ريان الخريصي]

واللــه و 1000000 مليون نعـم ومآيكفن

عآئله كريمه وطيبه

لاهنتي يآذيبة الربيع

ويعطيتس ألف عإفيه

ريآن الشمري .. :)

[عزوووز]

بسم الله الرحمن الرحيم .. وبعـد



لا فظ فوتس يا خلفهم .. وألف ألف ألف مليون ونعم بعمومتنا آل ربيع


أنا عضو جديد وشدني هالموضوع ,, وكل موضوع عن آل ويبار راح يشدني ولا به قصور في الباقين

[فراشة الربيع]

ريان الخريصي
شكرا لمرورك
دمت بحفظ الرحمن

[فراشة الربيع]

الاخ عزوز
شكرا لمرورك
دمت بحفظ الرحمن

[سعد الشمرى]

ونعم بالويبار

[فراشة الربيع]

الرطاب
شكرا لمرورك
دمت بحفظ الرحمن

[محدّ مثلــي]

السلام عليكم

مسّاكم اللـه بالخيـر جميعاً ..

بما ان الموضوع يتعلق بعائلـة الربيـّـع

انا من من عائلـة الربيــع اللي يسكنون تميـر وحالياً مستقرين بمحافظة المجمعه

والسؤال ياعزوتي :-

فيه نسب من عائلتنا مع عوائل خضيريه ومعروفه وانا خوالي خضيريه ومن المجمعه
واللي ابي اعرفه الله يطول باعماركم ..

كثير من الناس ينفي انتمائنا لشمر والسبب { اننا مناسبين خضيريه } وهذا مو تقليل بالخضيريه والف مليون نعم في الخضايره كلهم ، ولكن / ابي دليل واضح ويأكد لي بأن عائلة الربيـّـع اللي من تمير ينتمون للويبار من شمر ، وياليت يكون دليل واضح وصريح عشان اقدر ارد على كل من شكك في مرجعي ، اتمنى دليل من كبار شيوخ شمر ولابه قصور باخواني النشاما بس على قولتهم اكبر منك بيوم افهم منك بسنه ،

اتمنى رد سريع وواضح ومعه اثباتات صريحه وموثقه من كبار شيوخ شمر ..

وسامحوني على الاطاله ياجعلي فداكم ..

[صلفيق]

والله والف نعم بالصفران ...

والف نعم بالربيع ،، وهذي أول مرة أسمع عن تاريخ العوائل .

يعطيك العافية ,, وألف شكر لك على هذه المعلومات القيمة .


أختي محد مثلك .. الله يعطيك العافية

مهو شرط ياعزوتي أن النسب من الخضيري ينفى العائلة من القبيلة ، فهناك زيجات شاذة عن الأعراف والتقاليد القبلية حصلت بين قبليين وخضيرية ، بل وربما سمع البعض عن زيجات تمت بين قبليين وصلب ، وأظن الكثير منا قد سمع عن قصة عشق بين أبن سويط والدقيس الصلبية ، ولولا وجود مانع ابن سويط في ذاك الوقت لربما حصل الزواج (القصة مشهورة) ، أنا لاأنقص من الخضيرية مقدارا - والله وألف نعم بمعظمهم ، والطيب يابنت الأجواد مقسم ، ليس حصرا على القبلي دون الخضيري ، ولكنها الأعراف والتقاليد التي جعلت من هذه الفرقة وجود . وكون قبلي يتزاوج مع خضيري فهذه حالات نادرة وشاذه ، ولكن ربما تحصل أما عن جهل بالعرف أو عن معايشة قصة حب لايمكن التخلي عنها ، ولكن كيفما كان السبب فإن النزوح والأبتعاد عن القبيلة غالبا هو المعتاد حتى يبتعد عمن يعرف لأمور شتى .
ولكن .. هانحن ننتظر من سيأتينا بالخبر الأكيد عن تساؤلك بالبرهان الدامغ ، الذي لايقبل المناقشة.

وإن طال بنا الوقت .. فأظن أنني أستطيع إثبات النسب (خاصة إذا كان يتعلق بالويبار) ...!

[محدّ مثلــي]

اخووووي { صلفيـق ..

تسلم يداك على هذا الرد المنطقي

ولكن لماذا البعض ينفي اي اسرة قبيليه تناسب اسرة خضيريه ؟؟

يعطيك الف عافيـه ولا عدمتك يابعد راسي

اخوي صلفيـق انا رجال

اتمنى التفاعل معي بهذا الموضوع من اخواني وياليت بجواب واضح وصريح بالاثباتات الله يعطيكم الصحه والعافيه ..

[صلفيق]

أخوي محد مثلك

الله يمسيك بالخير ..

أولا يالغالي كلي أسف بأن ناديتك بغير المذكر ، وهذا والله ليس مقصود .. ولكن ربما كان تركيزي مع فراشة الربيع !!

وبعدين ،، حقيقي لاأستطيع إفادتك عن تساؤلك بشأن التزاوج بين القبلي والخضيري ، لأنني حقيقي غير مهتما بهكذا أمور ، ولكنها تبقى أعرافا وتقاليدا لعادات توارثت مع الأجيال ..!
ونحن على نهج سابقينا نسير .
والا والله كم من العوائل الخضيرية تسوى الكثير من الغير ، وماذاك بعلة في الشرف .. ولكنها تبقى مابقيت طالما إن هناك من يحاور ويناقش هذه القضايا التي أوجدت على مجتمعنا وأدخلت في أعرافنا .
كثيرون هم أصحابي من الخضيريين ، وكنا أحيانا نتحاور عن وجود الخضيريين كيف ومتى والى أين ينتمون ؟
لاأريد أن أطيل عليك .. إنما دائما كنا ننتهي إلى إنتماء هذه العوائل الخضيرية إلى قبائل موجودة حاليا - ولكنها إنفصلت عن القبيلة الأم لتنتمي لقبيلة أخرى بالتعايش معهم إما عن طريق سبي الحروب أو عن طريق الهروب بدافع الدم والثأر والأختفاء تحت مسمى آخر للضياع.
وتبقى القضية الرئيسية الا وهي سياسة فرق تسد ، التي إتبعتها الحكومة التركية أبان سيطرتها على الجزيرة العربية ، لتبقى الفرقة بين المجتمع خادما للحكومة .

تحياتي لك .....




.


.

[محدّ مثلــي]

مساء الخير

الله لايهينك ولا يهمك يابعدي ..

كلامك واضح ومفهوم

هنا المشكله ان الناس لاتقتنع بمقولة ان فلان الخضيري يرجع اصله لكذا > ليه لانه مناسب خضيريه ؟؟ طيب مالمشكله ؟

رضا الناس غايه لاتدرك

ردك جميل وواضح اخوي صلفيق ونحنُ جميعاً وطن واحد ويحكمنا نظام واحد حتى لو وجدت العنصريه ..