المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : شخابيط 1



د. عبدالله بن دهيم
26-07-2007, 00:36
سلام يا قدعان


اليوم جاي على بالي أشخبط على جدران المنتدى شوي ويمكن بعد إذا استهوتني السالفة أكثر باخليها شخابيط على أجزاء أو حلقات ، يعني مثل المسلسلات المكسيكية ...



والحين اسمحو لي أتلطم وابتدي شخابيطي، ورجاء لا أحد يعلم البلدية عني لأني مو قصدي أخربش الجدران بقدر ما ودي أعبر عن شي من اللي بخاطري.


لمن كنا صغار كان عندنا مبدأ غريب شوي

إذا أنت رفيقي صدق لازم تحب اللي أحبهم وتعادي اللي أعاديهم وتكره اللي أكرهم

يعني بالعربي تكون نسخة ثانية عني


ولمن أحب فلان أبي كل ربعي يحبونه

وبس يصير بيني وبينه خلاف أوصي ربعي يخاصمونه واللي ما يخاصمه منهم أنا أتخاصم معه



مبدأ غريب شوي


بديت أفكر فيه وفي خطورته لمن كبرت بعض الشئ،


بصراحة من صغري كنت أرفض أحد يفرض علي شي، أو يفرض علي من أصاحب أو من ما أصاحب ،


يا ترى

هل هذا المبدأ صحيح


وإذا كان صحيح إلى مدى يمكن تطبيقه ومتى نضع له حد ونقول إلى هنا يكفي


--------


في أحد سفرياتي لأحد مدن بلدنا الحبيب أخذت لي غرفة مفروشة

وكعادتي ملقوف

بدأت أفتش الأدراج وكل مكان في الغرفة أول ما دخلتها

فوجدت في أحد الأدراج قصاصة ورقية كتب عليها:

"أشعر بالتقزز من كل شي حولي ،،،

لا أرى سوى اللون الأسود في عيني

بدأت أكره جسدي الذي لم أحظى منه إلا بالعذاب

إليك ما يمن تقرأ هذه الورقة

أسألك فأجبني:

هل فعلاً لا تسعد البنت إلا في حضن أبيها؟


إن كنت فعلاً تظن ذلك فبودي أن تتعرف إلى أبي لتعرف كم أنت مخطئ في تفكيرك هذا ،،،





وقد ذيلت الورقة بتوقيعها:


جسد بلا روح ....



------


قبل ثلاثة أيام ذهبت إلى مكتبة جرير اللي بكورنيش الخبر

وشفت الربع هناك كل ماسك كتب وجالس يتصفح فيه على كرسي من الكراسي اللي في المكتبة


قلت لنفسي ليه ما أسوي مثلهم قبل أشتري الكتاب أتصفحه

مو بس أخم لي عشرة كتب كل مرة أروح المكتبة ولمن أرجع البيت أتهزأ

المهم

أخذت لي كتاب ما بقول لكم عنوانه الحين

وجلست أتصفح صفحاته

إلا وتطيح علي ورقة من الكتاب


طالعت فيها وإلا لقيت مكتوب عليها:


فلسفات مؤلفين ومؤلفات يعتقدون فعلاً أننا نصدق ما يكتبون ويرددون أن ما يكتبونه من واقع خبرة ومعايشة ،،،

أنا أعاني من مشكلة مزمنة وقرأت أكثر من كتاب يتحدث عن حلول عملية لها ولم تفلح معي الطرق التي شرحوها في كتبهم

فأين يا ترى يكمن الخلل

في الكتاب

فيّ أنا

أم في فهمي لما في الكتاب

أم أين بالضبط


لا تستغرب يا من تقرأ هذه الأسطر فقد تعمدت أن أضعها هنا عل وعسى أن أجد من يجيب تساؤلي

إن كنت فعلاً ترغب في مساعدتي والإجابة على أسئلتي فاكتب برسالة لهذا البريد


ووجدت البريد الالكتروني في آخر الصفحة


ووجدت توقيعاً في آخرها :


المحتارررر



------

كنت في أحد المجالس قبل أسابيع،

فتحدث أحد الحاضرين عن أحد الرجال المشهورين في مجتمعنا وكان يمتدحه ويثني عليه

فقاطعه آخر ليبين له عيوب هذا الشخص

ثم تدخل ثالث وأيد الثاني

ورابع يؤيد الأول


وما هي إلا لحظات حتى احتد الأمر وعلت الأصوات


وبينما هم كذلك أوقعت فنجال الشاي الذي بيدي على الأرض

فإذا بالجميع يصمتون ويلتفتون لمصدر الصوت

فقلت لهم على عجل: من أين أتى هذا الصوت


فكل منهم علل بأمر ،،،

فقلت: إننا في هذا المجلس وقد سمعنا الصوت ولا نستطيع أن نحدد فعلاً ما حصل بالتأكيد

فكيف نحكم على شخص لم نعاشره ولم نخالطه !!!


هل نعلم فعلاً ما في قلبه


إن كنا رأينا منه سلوكاً محدداً فلنحكم على السلوك الذي رأيناه وتأكدنا منه ونبقي الحكم على الشخص حتى وقت نتأكد فيه مما حصل فعلاً.



----



باقي الشخابيط سأحتفظ بها لوقت آخر ،،، عفواً أقصد لحلقة أخرى



تحية طيبة ودمتم بخير

ريال الفسحه
26-07-2007, 00:43
هلا والله بعبدالله من جديد

\


موضوع راق لي جدا وتاكد باني انتظر شخبطاتك هالحلوه


بس اعجبن شيئ


وكعادتي ملقوف

بدأت أفتش الأدراج وكل مكان في الغرفة أول ما دخلتها

اثري فيه مثلي واجد:goooood:



/



عبدالله لاتبطي بشخبطتك القادمه فشخابيطك
لها نكهتها الخاصه ..

مـنــــــاااال
26-07-2007, 01:08
هذا النوع من المعرفة بالنسبة لك

أخي الفاضل

عبدالله بن دهيم


معرفة تنبع من جذور أفكار المؤلف ، وهذه المعرفة فرع للمعرفة التحليلية .

أي أن يجب معرفة محتوى أفكار المؤلف بدقة أولاً ، ثم نبدأ بالمعرفة الجذرية .

و خلافاً لهذا الأمر ، فإن النتيجة تشبه مؤلفات بعض كُتاب تاريخ العلوم

الذين لم يفقهوا شيئاً من العلوم ، غير أنهم يكتبون في تاريخ العلوم .

أو نستطيع أن نمثل أيضاً بأولئك الذين يكتبون الكتب الفلسفية ويريدون أن يبحثوا - مثلاً -

حول أبن سينا وأرسطو ، ووجوه التشابه والإختلاف بينهما ، ولكنهم لم يعرفوا مع الأسف

ابن سينا ولا أرسطو .



هؤلاء المُشار لهم في القصة الآنفةٌ الذكر مع مقايسة بسيطة ،

وفور تعلمهم بعض المشابهات اللفظية يجلسون على منصة القضاء ،

مع أن في المقايسة يجب أن يدرك عمق الأفكار ، ولمعرفة عمق أفكار كبار

المفكرين أمثال ابن سينا وأرسطو يلزمنا عمراً كاملاً من الزمان ،

وإلا فما نحصل عليه ليس سوى كلمات تخمينية أو تقليدية .





بإنتظار خربشات جديدة تحملنا معها إلى عالم التفكر ، والعلم بالشيء ..





دمت بود




تقديري وإحترامي

شام
26-07-2007, 02:00
أهلاً بـــ عودتك استاذنا الفاضل عبد الله


لقد قرأت ما كان في جعبتك و رسمته هنا ليس شخابيط


بل هي خطوط طول و عرض في الحياة


كثيرة هي المشاهد


و الاكثر هو التناقضات


ولعل الأهم سؤال يبحث عن اجابة




و الاهم الأهم أن تكمن الاجابة



فهل هي بين صفحات الكتب




أم بين ايام و سنين الدهر





بصراحة من صغري كنت أرفض أحد يفرض علي شي، أو يفرض علي من أصاحب أو من ما أصاحب ،


اذا اردنا تناول علم السلوكيات ... فهذا سلوك ايجابي سليم ولكن على ما هو متماشي مع ابتكارات العصر

وما قد يلزمها من عضلات لتجليس المعوج ...؟؟





فأين يا ترى يكمن الخلل

في الكتاب

فيّ أنا

أم في فهمي لما في الكتاب

أم أين بالضبط

في الكتاب لأن كلام النظارة سهل


في أنا ربما لست املك مرونة عقلية كافية


و بالنهاية في كليهما



فالابتكار نتاج نادر ... و المرونة قلما نجدها في الاساسيات




و الاعتماد على جهة دون اخرى يولد الفشل المزمن و الاعتماد على الجهتين يولد فشل ذاتي


ما علينا سوى اكتشاف القدرات و استخدام العقل و الادراك لحل معضلات قد لا نجدها لا في الكتب


و إنما قد تكون موجودة ضمن ذواتنا ولا ندري بها





وكل الشكر استاذنا القدير



تحياتي

منصور الغايب
26-07-2007, 13:06
الاخ الفاضل عبدالله


شكرا جزيلا لك على هذه الشخبطات

التي تساوي الكثير من الكلام المنمق والجمل المزركشة


هي المرة الاولى التي اقرا لك فيها موضوعا

وذلك لتقصيري في متابعتك


ولكن ثق تماما سأبحث عن مقالاتك كلها لاقرأها واستفيد منها

كما فعلت انت بادراج الغرفة :)


لاحرمنا الله من شخابيطك

وارجو ان تستمر في الشخبطة حتى نمل

لي عودة باذن الله بعد قراءة اكثر تأني

تقبل مروري

الشاهري العبيدي
26-07-2007, 13:55
نثر جميل أخي عبدالله


وجميل ان تفكر باشياء لا يتوقف عندها الكثير



عادات وطباع القوم تؤرق احيانا وفيها تجنى كثير


والعاقل من عرف نفسه وقدر لها قدرها ونظر في عيوب نفسه



كل الشكر لنثرك الجميل

بالمختصر..
26-07-2007, 17:04
:
.




وعليكم السلآم





فقلت: إننا في هذا المجلس وقد سمعنا الصوت ولا نستطيع أن نحدد فعلاً ما حصل بالتأكيد

فكيف نحكم على شخص لم نعاشره ولم نخالطه !!!

بالفعل لانستطيع الحكم على شخص لانعرفه حق المعرفه !!

اخوي / عبدالله

هذه النظريه بالذات لايفهمها معظم الناس ..




اشكــرك عالموضوع ..



.
:

د. عبدالله بن دهيم
07-08-2007, 22:47
الإخوة والأخوات الكرام


أسعدكم الله دوماً ووفقكم للخير

كلماتكم هذه جعلتني أشعر ببعض النشاط لمواصلة مشوار الشخابيط بعون الله وتوفيقه


فانتظروا شخابيطي وتوسطوا لي عند أبو سلطان عشان لا يصدر قرار بمنع الشخبطة على الجدران

سلمان النبهان
07-08-2007, 23:15
اهلا وسهلا باستاذنا المبدع بن دهيم ياهلا
وشخابيطك هي فن وابداع وجميعا نؤيد الاستمرار بها
وننتظر جديدك بكل ترقب وشغف يالغالي ..
استمر فالجميع بالانتظار ..

اجوديه
08-08-2007, 00:26
:) يعطيك العافية :)


باقي الشخابيط سأحتفظ بها لوقت آخر ،،، عفواً أقصد لحلقة أخرى

في أنتظار جديدك...

د. عبدالله بن دهيم
08-08-2007, 15:15
حياكم الله أخي سلمان وأختي أجودية


وإن شاء الله قريباً الحلقة الثانية من شخابيط تكون معاكم

الكنبيوتر
08-08-2007, 15:57
في الأنتظار

مع العلم أن ماكتبت ليست شخابيطا بقدر ماهي تساؤلات ولكن في هذا الزمان من يسأل كثيرا يعتقدون أنه يثير المشاكل فأحذر من كثرة التساؤلات :)


والا تدري طلع اللي بقلبلك



ياكثر مابقلوبنا بس ياخي مدري العيب فينا والا فينا

د. عبدالله بن دهيم
17-08-2007, 20:40
في الأنتظار

مع العلم أن ماكتبت ليست شخابيطا بقدر ماهي تساؤلات ولكن في هذا الزمان من يسأل كثيرا يعتقدون أنه يثير المشاكل فأحذر من كثرة التساؤلات :)


والا تدري طلع اللي بقلبلك



ياكثر مابقلوبنا بس ياخي مدري العيب فينا والا فينا


إذا تبي رأيي وأنا أخوك

ترى العيب فينا لكن ساعات يكون العيب فينا "الثانية" :)