حمد العطوني
26-04-2002, 23:06
هذه القصة يطلق عليها اسم (مرضيه) والسبب هي الواقعة الذي حصلة بين قبيلة شمر على رفحاء حين ما طلعة عام 1369هـ والقصيدة توضح لكم الكثير من ذلك يقول الشاعر مسامح بن مسطح رحمه الله:-
نصيحةًًٍ من عندنا يا لدغيراه ** على علوم العا م لاتفزعوني
الي سمع با لعا م والعام ماجاه ** يتنا شيوخ العام يما يجوني
الطهبله منتم ز بونه وشرواه ** والطهبله تلقاه عند العفوني
انتم ثقلشمر ولابه مراواه ** يانوخوا للضد ماينز حو ني
ياخوك خل الشين وقت المنا داه ** هذا كسر عز لو تعلمو ني
عبدة ذرانا كل حراً تلقاه ** وحنا لهم درع وذرى مايخوني
حنا جناح وهم جناح المهماه ** لاهاجة الا مواج هم يرجحوني
يامن نشد جنا حننا ويش الى جاه ** لعا د مامن قالتن له عيو ني
ياصا ر ماهم شحذتن من حكوماه ** واشنوح يا اعطي واحدٍ يزعلوني
ابر مهم الشيطان ياعوذباللاه ** وهزه بهم هز الهوا بالغصو ني
أنا احمد الى زينه ثم سواه ** لاطا لبنمنهم ولا يطلبو ني
الشمري غش المعادي حمياه ** وطرا فهم لو هم بعيد ن يجوني
العام عيا الجعفري والرمالاه ** عيو على المر سا ل لايفزعوني
قالوشمر مايوا فق ملاقاه ** والعز ما كسره عليهم يهو ني
هم سا س عمدان الجبل وطنب مبناه ** شمر بهم من اول ٍ يقتدوني
والي قريبه شو فته صا ر ما باه ** يقول يا لربع لفاني جنو ني
اوصيك ربعك لاتبين خطا ياه ** الي مزاهيفٍ على كل كوني
الحكم من بين الضياغم تعاطاه * * والباقيه لو ان تحوا يرجعوني
والصايح الفر سا والفعل يزهاه * * لباست الجوخ الحمر والردوني
تمشي مفاريع يا حلو ممشاه ** حريبهم كثرت عليه الطعوني
وعبدةحياض الموت وردوا على ماه ** ياخفة الجنحا ن هم يثقلوني
ونعمن بعبدة كل ما حل طرياه ** ربعن لنا يا عل ما يذ هبو ني
لوتيهة العبدي كبيره حملناه ** نبيه للي من بعيد ن يجو ني
عبدة سنا عيس البيارق ومناه ** عبدة سناعيس الجبل له رك وني
العز عند الله وعبدة مبداه ** والماين الله والبشر ما يمو ني
وصلوا على المختا ر ياحل طرياه ** اعد د ماهل المطر من مزوني
ــــــــــــــــــــــ
هذه الحادثه مثل ماذكرناه قبل ذلك في هذا الصفحه عن الذي جراء بين القبيلتين الي هم عبده والصايح وعن الصايح يقول العزاوي عشاير العراق ان تسمية الصايح ليس جد يجمع القبايل المذكوره بل سبب ذلك حادثه جرة وبديتها على وقت نزوح ابن حسان من شيوخ الاسلم من نجد الى العراق قبل نزوح الجربا بمائه عام
نصيحةًًٍ من عندنا يا لدغيراه ** على علوم العا م لاتفزعوني
الي سمع با لعا م والعام ماجاه ** يتنا شيوخ العام يما يجوني
الطهبله منتم ز بونه وشرواه ** والطهبله تلقاه عند العفوني
انتم ثقلشمر ولابه مراواه ** يانوخوا للضد ماينز حو ني
ياخوك خل الشين وقت المنا داه ** هذا كسر عز لو تعلمو ني
عبدة ذرانا كل حراً تلقاه ** وحنا لهم درع وذرى مايخوني
حنا جناح وهم جناح المهماه ** لاهاجة الا مواج هم يرجحوني
يامن نشد جنا حننا ويش الى جاه ** لعا د مامن قالتن له عيو ني
ياصا ر ماهم شحذتن من حكوماه ** واشنوح يا اعطي واحدٍ يزعلوني
ابر مهم الشيطان ياعوذباللاه ** وهزه بهم هز الهوا بالغصو ني
أنا احمد الى زينه ثم سواه ** لاطا لبنمنهم ولا يطلبو ني
الشمري غش المعادي حمياه ** وطرا فهم لو هم بعيد ن يجوني
العام عيا الجعفري والرمالاه ** عيو على المر سا ل لايفزعوني
قالوشمر مايوا فق ملاقاه ** والعز ما كسره عليهم يهو ني
هم سا س عمدان الجبل وطنب مبناه ** شمر بهم من اول ٍ يقتدوني
والي قريبه شو فته صا ر ما باه ** يقول يا لربع لفاني جنو ني
اوصيك ربعك لاتبين خطا ياه ** الي مزاهيفٍ على كل كوني
الحكم من بين الضياغم تعاطاه * * والباقيه لو ان تحوا يرجعوني
والصايح الفر سا والفعل يزهاه * * لباست الجوخ الحمر والردوني
تمشي مفاريع يا حلو ممشاه ** حريبهم كثرت عليه الطعوني
وعبدةحياض الموت وردوا على ماه ** ياخفة الجنحا ن هم يثقلوني
ونعمن بعبدة كل ما حل طرياه ** ربعن لنا يا عل ما يذ هبو ني
لوتيهة العبدي كبيره حملناه ** نبيه للي من بعيد ن يجو ني
عبدة سنا عيس البيارق ومناه ** عبدة سناعيس الجبل له رك وني
العز عند الله وعبدة مبداه ** والماين الله والبشر ما يمو ني
وصلوا على المختا ر ياحل طرياه ** اعد د ماهل المطر من مزوني
ــــــــــــــــــــــ
هذه الحادثه مثل ماذكرناه قبل ذلك في هذا الصفحه عن الذي جراء بين القبيلتين الي هم عبده والصايح وعن الصايح يقول العزاوي عشاير العراق ان تسمية الصايح ليس جد يجمع القبايل المذكوره بل سبب ذلك حادثه جرة وبديتها على وقت نزوح ابن حسان من شيوخ الاسلم من نجد الى العراق قبل نزوح الجربا بمائه عام