اخو نوير 1
16-06-2007, 06:38
السلام عليكم ورحمة الله
هذي القاب شمر اللي اعرف وبعض القاب وعزاوي فرسان الجحيش من الاسلم من شمر
سأدلي ببعض القاب شمر
( عيون الحصن )
قبيلة شمر
( غلبا )
قبيلة شمر ولقبوا بذلك لغلبتهم:
قال عواد الوبير
تتليك غلبـا عـزوة الشمريـ =هيامير ترهم زوبعٍ والناعيـس
واهل اللحيسه كان هي بالحميه =واولاد علي مخضبين المتاريس
( زينين المحازم )
قبيلة شمر: وسموا بذلك لأناقتهم وجمال مظهرهم
قال طلال الرشيد من قصيدة طويلة
وسمية نبته يصير متواسـي =قطعان زينين المحازم ركومه
( سودان الروس )
قبيلة شمر
( السناعيس )
عبده من شمر: لقبوا بذلك لأنه في سنة 650 ه جرت معركه قريبه من جبلي سنا وعيس في جنوب جزيرة العرب بينهم وبين بعض القبائل وانتصروا في هذه المعركه
(الصايح )
أسلم وسنجاره من شمر : ولقبوا بذالك لأنهم استجابوا لصيحة أحد زعمائهم
قال عبدالله الاشقر:
بيرق أهل حايل توسط جموعهم =عبده يمين الشيخ والصايح يسار
( الطنايا )
قبيلة شمر
أصله ان الثابت من سنجاره جاءوا مدداّ لباقي شمر في مناخ الشريف محمد الحارث على شمر:: فبعث الطليعه - من عبده- طعام مع ابنته لهم فردوه فقالت البنت لوالدها الرجال طنايا: والطنا الغضب
( هل اللحيسه )
الاسلم من شمر:
لقبوا بذلك لأن احدهم( من ال ابي دغيّم من الوهب )ذبح لظيوفه جملين وغطاهما بالتمّن وصب فوقهما السمن وقال وهو يقدمهما لظيوفه: سموا على هاللحيسه
( أهل دوجات )
الوهب من الاسلم من شمر- ودوجات اسم لأبلهم
قال فالح بن نوفل الفريان الوهبي:
حنا أهل دوجات يوم انهن مسيوق =يـوم ان الاول يتقـي بالثانـي
( متعرضه على المعارق )
ال الجحيش من الاسلم من شمر -- لقبوا بذلك لشجاعتهم وكثرة ركوبهم على الخيل وغزواتهم
( ال البعيّر )
الجحيش من الاسلم من شمر: وال بعيّر عزوةً لهم لأن بعيراً لأحد فرسانهم ندّ عن ابله الى ابل خصومه فأستبسل ورده وهو يعتزي به
قال احد الشعراء
لا جيت نجـعٍ للبعيّـر خلـه =اجعف اشدادك عندهم لا تاتي
تلقى الفصم برفافهم كما الجله =واشلوخ حيلٍ بالصحن دسماتي
( حماية التالي )
ال البعيّر من الاسلم من شمر -- لقبوا بذلك لأنهم كانوا يثبتون في المعركه ويتأخرون لحماية تالي الجيش
( النشمان )
الوهب من الاسلم من شمر -- والاسم مأخوذ من النشاما
قال مطلق بن عايض الوهبي:
هم ربعي النشمان واشهد جهاري =أهل اللحيسه وأهل دوجات حنـا
( عقبان ديم )
ال الجحيش من شمر-- وديم من جبال رمان الحمر تعيش فيه العقبان
قالت البريكيه:
شفي مع اللي سلفهم نحر ديم =تنحروا مربى هداد القرانيس
اللي براشم خيلهم تقعد النيم =جهيلهم تغاوروا بالنواميس
( ذباحة العيف)
النبيقان من الاسلم من شمر - والعيف هي الخيار من الغنم ولقبوا بذلك لأنهم كانو لا يذبحون لظيفهم الا الخيار من الغنم على قلة معيشتهم
( خيالة الشعبة )
الجحيش من الاسلم من شمر
قال الشاعر جميل الشويوي:
بالشعبتين ديارنا نعتـزي بهـا =من زارها كود المنايا تـزوره
ياما ذبحنا عن حدانا من أبلـج =من خوف هتاش البراري يعوره
( هل الجدعا )
الشرطان من الاسلم - الشراطين- من ال الجحيش من الاسلم من شمر- والجدعا ناقه
قال الشيخ صديان العيادة:
ربعي هل الجدعا موارث شويهين =اللي يزيدون الحرابـة بشوبـاش
( هل الجدعا )
ايضا عزوة الثابت من سنجاره من شمر - والجدعا ناقه
قال شاعر من الثابت:
حنا هل الجدعا وكاد =ان اقبلن واقفن بنـا
حنا ذراكم من شمال =وكل الحراب بجنبنا
( أبا الشرطان )
الشويهين من الجحيش -
قتل اباهم وهم اطفال فقامت عليهم امهم واخذت تجمع شرطان النخل وتفتلها ثم تبيعها وتنفق على ابناءها حتى كبروا واخذوا بثأرهم ولقبوا بالشرطان وواحدهم ابا الشرطان - ويعرفون اليوم ب ( الشريّطي )
وهناك الشرطان في حائل من بني تميم نسبةً لأخوالهم الشرطان من الاسلم
( هل الملحا )
الزبلان من الجحيش من الاسلم من شمر
( الهدد )
الجنفا من الجحيش من الاسلم من شمر
ويسعدني ان ادلي ببعض القاب فرسان الجحيش من الاسلم من شمر
( راعي الريشا )
زبيّل بن عجاج الشرّيطي من ال الجحيش من الاسلم من شمر- والريشا اسم ناقتة
كانت له ناقه تسمى الريشا - وأغارت احدى القبائل على ابل قبيلته واخذتها وكانت الريشا من بينها فأخذ ينتخي بها أنا راعي الريشا ) ولحق الغزاة بجيشه واسترد الابل جميعها
( مسرّح البل )
مقرن بن دغيم الجنفاوي من ال الجحيش من الاسلم من شمر- حدثت وقعة بين ال الجحيش واحدى القبائل فقام مقرن بتسريح حلاله امام العدو حتى ينشغل بها فكان ذلك وانتصر و ال الجحيش في تلك المعركة
( خيّال العشاير )
مظهور بن صقير الشودحي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
( الشرود الورود )
مناور بن زبيّل الشريّطي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بذلك لانه اذا كان في المعركه وقابل جيش الخصم امر جيشه بالانهزام الى الخلف حتى يظن خصمه انه انهزم ثم يكر على العدو وهو ينتخي ويقول - خيّال الشعبتين وأنا اخو نوير ما يهد عقيد الجيش وينثني
( عاكوف )
ايضا : مناور بن زبيّل الشريطي من الجحيش من شمر
لقب بذلك لكثرة غزواته وانعكافه على شداد الذلول
( مجوز العزبان )
ايضا : مناور بن زبيّل الشريّطي من ال الجحيش من شمر
لقب بذلك لانه كان يساعد العزاب على الزواج
( عصيب الراس )
عيد الدليلي الخزيّم من الزبلان من الجحيش من شمر
( مقرن الحنشل )
نهار بن سند الجنفاوي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بذلك لشجاعته ولانه لقي مجموعه من الحنشل فكتفهم وجاء بهم مقرنين
( الجمّه )
مايز بن حمد بن نامي ال عيادة من ال الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بالجمة لفرط سخائه والجمة في لهجة اهل الجبلين - عين الماء او المورد الذي يجم بمعنى يمتلىء ويعود كما كان عنما يغرف منه : وبئر جمه في لغة العرب : كثرة الماء : ويقال : جم الماء يجم جموماً اذا كثر في البئر واجتمع بعدما استسقى ما فيها
( ثقيل الرجلين )
نهار بن زبيّل الشريطي من الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بذلك لشجاعته وثباته في المعركة وكان اذا اشتدت المعركه نزل عن صهوة جوادة وترجل بسيفه وهو يقول ثقيل الرجلين وانا اخو - نوير -
( معطي ذلوله والبشت فوقه )
عوض بن لامي من الوريك من ال الجحيش من الاسلم من شمر
اتاه رجل يشحذ فكان معه ذلول نزل لتوّه عنها من اجل ان يرى ما يريد هذا الرجل وقد وضع البشت على الشداد فلما سأله هذا الرجل قال له خذ هذه الذلول فلما ركبها الشحاذ ورأى البشت قال بشتك يا رجل قال والبشت معه :
( راعي الجوار )
عياد بن سند الجنفاوي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بذلك لأن قوماً غزوا واخذوا نياق جاره الصليلي في مكان يقال له - ابا رواث - والذي عرف بعد ذلك بشعيب الجوار - واجار عياد على الغزاة الا يذهبوا بالابل وبر بقسمه وتمكن مع ربعه من ردها جميعاً
( معزّل غنم الخطار )
فالح بن دغيم الجنفاوي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
ولقب بذلك لانه كان حينما يسرّح غنمه في المراعي يستبقي مجموعه منها في البيت حتى اذا نزل به ضيوف يذبح لهم منها
( راعي العليا )
مشوط الهيهي من ال الجحيش من الاسلم من شمر وعرف بالشجاعه ومحد يقدر يا خذ حلاله من الغزاة لا صار عندهن
( الاشمل )
حمود الكريوين الشريّطي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
وله قصه مشهورة عندما رد حلال النعيس الطواله : من اهل السعفه بالعراق
وسامحوني على القصور يا ابناء عمي شمر واللي يبي يضيف المجال مفتوح للجميع
هذي القاب شمر اللي اعرف وبعض القاب وعزاوي فرسان الجحيش من الاسلم من شمر
سأدلي ببعض القاب شمر
( عيون الحصن )
قبيلة شمر
( غلبا )
قبيلة شمر ولقبوا بذلك لغلبتهم:
قال عواد الوبير
تتليك غلبـا عـزوة الشمريـ =هيامير ترهم زوبعٍ والناعيـس
واهل اللحيسه كان هي بالحميه =واولاد علي مخضبين المتاريس
( زينين المحازم )
قبيلة شمر: وسموا بذلك لأناقتهم وجمال مظهرهم
قال طلال الرشيد من قصيدة طويلة
وسمية نبته يصير متواسـي =قطعان زينين المحازم ركومه
( سودان الروس )
قبيلة شمر
( السناعيس )
عبده من شمر: لقبوا بذلك لأنه في سنة 650 ه جرت معركه قريبه من جبلي سنا وعيس في جنوب جزيرة العرب بينهم وبين بعض القبائل وانتصروا في هذه المعركه
(الصايح )
أسلم وسنجاره من شمر : ولقبوا بذالك لأنهم استجابوا لصيحة أحد زعمائهم
قال عبدالله الاشقر:
بيرق أهل حايل توسط جموعهم =عبده يمين الشيخ والصايح يسار
( الطنايا )
قبيلة شمر
أصله ان الثابت من سنجاره جاءوا مدداّ لباقي شمر في مناخ الشريف محمد الحارث على شمر:: فبعث الطليعه - من عبده- طعام مع ابنته لهم فردوه فقالت البنت لوالدها الرجال طنايا: والطنا الغضب
( هل اللحيسه )
الاسلم من شمر:
لقبوا بذلك لأن احدهم( من ال ابي دغيّم من الوهب )ذبح لظيوفه جملين وغطاهما بالتمّن وصب فوقهما السمن وقال وهو يقدمهما لظيوفه: سموا على هاللحيسه
( أهل دوجات )
الوهب من الاسلم من شمر- ودوجات اسم لأبلهم
قال فالح بن نوفل الفريان الوهبي:
حنا أهل دوجات يوم انهن مسيوق =يـوم ان الاول يتقـي بالثانـي
( متعرضه على المعارق )
ال الجحيش من الاسلم من شمر -- لقبوا بذلك لشجاعتهم وكثرة ركوبهم على الخيل وغزواتهم
( ال البعيّر )
الجحيش من الاسلم من شمر: وال بعيّر عزوةً لهم لأن بعيراً لأحد فرسانهم ندّ عن ابله الى ابل خصومه فأستبسل ورده وهو يعتزي به
قال احد الشعراء
لا جيت نجـعٍ للبعيّـر خلـه =اجعف اشدادك عندهم لا تاتي
تلقى الفصم برفافهم كما الجله =واشلوخ حيلٍ بالصحن دسماتي
( حماية التالي )
ال البعيّر من الاسلم من شمر -- لقبوا بذلك لأنهم كانوا يثبتون في المعركه ويتأخرون لحماية تالي الجيش
( النشمان )
الوهب من الاسلم من شمر -- والاسم مأخوذ من النشاما
قال مطلق بن عايض الوهبي:
هم ربعي النشمان واشهد جهاري =أهل اللحيسه وأهل دوجات حنـا
( عقبان ديم )
ال الجحيش من شمر-- وديم من جبال رمان الحمر تعيش فيه العقبان
قالت البريكيه:
شفي مع اللي سلفهم نحر ديم =تنحروا مربى هداد القرانيس
اللي براشم خيلهم تقعد النيم =جهيلهم تغاوروا بالنواميس
( ذباحة العيف)
النبيقان من الاسلم من شمر - والعيف هي الخيار من الغنم ولقبوا بذلك لأنهم كانو لا يذبحون لظيفهم الا الخيار من الغنم على قلة معيشتهم
( خيالة الشعبة )
الجحيش من الاسلم من شمر
قال الشاعر جميل الشويوي:
بالشعبتين ديارنا نعتـزي بهـا =من زارها كود المنايا تـزوره
ياما ذبحنا عن حدانا من أبلـج =من خوف هتاش البراري يعوره
( هل الجدعا )
الشرطان من الاسلم - الشراطين- من ال الجحيش من الاسلم من شمر- والجدعا ناقه
قال الشيخ صديان العيادة:
ربعي هل الجدعا موارث شويهين =اللي يزيدون الحرابـة بشوبـاش
( هل الجدعا )
ايضا عزوة الثابت من سنجاره من شمر - والجدعا ناقه
قال شاعر من الثابت:
حنا هل الجدعا وكاد =ان اقبلن واقفن بنـا
حنا ذراكم من شمال =وكل الحراب بجنبنا
( أبا الشرطان )
الشويهين من الجحيش -
قتل اباهم وهم اطفال فقامت عليهم امهم واخذت تجمع شرطان النخل وتفتلها ثم تبيعها وتنفق على ابناءها حتى كبروا واخذوا بثأرهم ولقبوا بالشرطان وواحدهم ابا الشرطان - ويعرفون اليوم ب ( الشريّطي )
وهناك الشرطان في حائل من بني تميم نسبةً لأخوالهم الشرطان من الاسلم
( هل الملحا )
الزبلان من الجحيش من الاسلم من شمر
( الهدد )
الجنفا من الجحيش من الاسلم من شمر
ويسعدني ان ادلي ببعض القاب فرسان الجحيش من الاسلم من شمر
( راعي الريشا )
زبيّل بن عجاج الشرّيطي من ال الجحيش من الاسلم من شمر- والريشا اسم ناقتة
كانت له ناقه تسمى الريشا - وأغارت احدى القبائل على ابل قبيلته واخذتها وكانت الريشا من بينها فأخذ ينتخي بها أنا راعي الريشا ) ولحق الغزاة بجيشه واسترد الابل جميعها
( مسرّح البل )
مقرن بن دغيم الجنفاوي من ال الجحيش من الاسلم من شمر- حدثت وقعة بين ال الجحيش واحدى القبائل فقام مقرن بتسريح حلاله امام العدو حتى ينشغل بها فكان ذلك وانتصر و ال الجحيش في تلك المعركة
( خيّال العشاير )
مظهور بن صقير الشودحي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
( الشرود الورود )
مناور بن زبيّل الشريّطي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بذلك لانه اذا كان في المعركه وقابل جيش الخصم امر جيشه بالانهزام الى الخلف حتى يظن خصمه انه انهزم ثم يكر على العدو وهو ينتخي ويقول - خيّال الشعبتين وأنا اخو نوير ما يهد عقيد الجيش وينثني
( عاكوف )
ايضا : مناور بن زبيّل الشريطي من الجحيش من شمر
لقب بذلك لكثرة غزواته وانعكافه على شداد الذلول
( مجوز العزبان )
ايضا : مناور بن زبيّل الشريّطي من ال الجحيش من شمر
لقب بذلك لانه كان يساعد العزاب على الزواج
( عصيب الراس )
عيد الدليلي الخزيّم من الزبلان من الجحيش من شمر
( مقرن الحنشل )
نهار بن سند الجنفاوي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بذلك لشجاعته ولانه لقي مجموعه من الحنشل فكتفهم وجاء بهم مقرنين
( الجمّه )
مايز بن حمد بن نامي ال عيادة من ال الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بالجمة لفرط سخائه والجمة في لهجة اهل الجبلين - عين الماء او المورد الذي يجم بمعنى يمتلىء ويعود كما كان عنما يغرف منه : وبئر جمه في لغة العرب : كثرة الماء : ويقال : جم الماء يجم جموماً اذا كثر في البئر واجتمع بعدما استسقى ما فيها
( ثقيل الرجلين )
نهار بن زبيّل الشريطي من الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بذلك لشجاعته وثباته في المعركة وكان اذا اشتدت المعركه نزل عن صهوة جوادة وترجل بسيفه وهو يقول ثقيل الرجلين وانا اخو - نوير -
( معطي ذلوله والبشت فوقه )
عوض بن لامي من الوريك من ال الجحيش من الاسلم من شمر
اتاه رجل يشحذ فكان معه ذلول نزل لتوّه عنها من اجل ان يرى ما يريد هذا الرجل وقد وضع البشت على الشداد فلما سأله هذا الرجل قال له خذ هذه الذلول فلما ركبها الشحاذ ورأى البشت قال بشتك يا رجل قال والبشت معه :
( راعي الجوار )
عياد بن سند الجنفاوي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
لقب بذلك لأن قوماً غزوا واخذوا نياق جاره الصليلي في مكان يقال له - ابا رواث - والذي عرف بعد ذلك بشعيب الجوار - واجار عياد على الغزاة الا يذهبوا بالابل وبر بقسمه وتمكن مع ربعه من ردها جميعاً
( معزّل غنم الخطار )
فالح بن دغيم الجنفاوي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
ولقب بذلك لانه كان حينما يسرّح غنمه في المراعي يستبقي مجموعه منها في البيت حتى اذا نزل به ضيوف يذبح لهم منها
( راعي العليا )
مشوط الهيهي من ال الجحيش من الاسلم من شمر وعرف بالشجاعه ومحد يقدر يا خذ حلاله من الغزاة لا صار عندهن
( الاشمل )
حمود الكريوين الشريّطي من ال الجحيش من الاسلم من شمر
وله قصه مشهورة عندما رد حلال النعيس الطواله : من اهل السعفه بالعراق
وسامحوني على القصور يا ابناء عمي شمر واللي يبي يضيف المجال مفتوح للجميع