القوي والضعيف في عدالة هذه الايام !!!

[محمدالشمري]

قال أبوبكر الصديق- رضي الله عنه ” إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق”.

في هذه الايام يختلف الوضع ، فالقوي يسلب حق الضعيف امام عين السلطة ومباركتها ، وبل وفي بعض الاحيان بمساعدة القوي على أخذ حق هذا الضعيف .

هنا يتذمر الضعفاء من طغيان الاقوياء ، وعندما نذهب هناك وأقصد باي بقعة عربية نجد نفس التذمر ، ولسان حالهم يقول " تشكيلي ابكي لك " .

ماذا لو قامت السلطة بتطبيق ما قاله الصحابي الجليل والخليفة الصديق في ارساء مبدأ العداله بين الناس ، فلا تميل سلطتهم على الضعيف في جانب القوي ؟؟؟

لماذا نفتقد العدالة في زمننا هذا ونحن بامس الحاجة لها ؟؟

ما الفرق بين اصحاب المال والنفوذ وعامة الناس عند السلطة ؟؟

ولماذا تحابي السلطة القوي على حساب الضعيف ؟؟

هل ميلان ميزان العدالة لصالح الاقوياء جعل من السواد الاعظم يشعر بالظلم والتذمر من السلطة ؟؟

الحقيقة احبتي كل تلك الاسئلة وغيرها تجعلنا نقف لنبحث عن أجاباتٍ واضحة ومفيدة لمعنى العدالة والظلم.

تقبلوا تحياتي

[ابو عارف]

تحقيق العدالة هو أن يستحدث موقع فلة حجاج جديد بإسم مسرح المضايف العام أو إستراحة المضايف العامه ويكون لجميع أعضاء وعضوات المضايف دون إستثنى أو تمييز من الفضفضه وإلترويح وكل ماخف وزنه وغلى ثمنه من الكلام المباح الذي لايخدش الحياء ولايتعارض مع الشرع ويكون تحت إشراف إدارة راشدة ضمن ضوابط محددة تمشي على الجميع .

الظلم مثاله تسكير مطعم ابو مراياء دون وجه حق 1والله المستعان.


أمل أن يصل هذا الطلب أو الإقتراح إلى أنظار من يهمه الأمر في إدارة مضايف شمر العز والشموخ.

[ريال الفسحه]

حضور ولي عوده


ورديت عشان ارجع غصب :)




لاهنت

[شام]

قال أبوبكر الصديق- رضي الله عنه ” إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق”.

قول عن صحابي جليل بمكانة ابو بكر الصديق رضي الله عنه يستحق فعلاً التأمل ..


في هذه الايام يختلف الوضع ، فالقوي يسلب حق الضعيف امام عين السلطة ومباركتها ، وبل وفي بعض الاحيان بمساعدة القوي على أخذ حق هذا الضعيف .

عندما تسود شريعة الغاب في اي مجتمع لا بد للقوي من التسلط على الضعيف ولا بد انتهاك

حقوقه .


هنا يتذمر الضعفاء من طغيان الاقوياء ، وعندما نذهب هناك وأقصد باي بقعة عربية نجد نفس التذمر ، ولسان حالهم يقول " تشكيلي ابكي لك " .

وهل كانت شريعة الغاب في يوم متقصرة على حدود معينة أو بلد معين إن لشريعة الغاب انتشار

سرطاني يبدأ ضمن الاسرة و ينتهي بالمجتمع .ولا تشكي أبكي لك ؟؟؟!!!


ماذا لو قامت السلطة بتطبيق ما قاله الصحابي الجليل والخليفة الصديق في ارساء مبدأ العداله بين الناس ، فلا تميل سلطتهم على الضعيف في جانب القوي ؟؟؟

اي سلطة ،،، أوليس يفترض من اي سلطة أن تقوم على الشريعة المحمدية حتى تلتفت الى ما قاله صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .


لماذا نفتقد العدالة في زمننا هذا ونحن بامس الحاجة لها ؟؟

لا تشكي لنااااااا نبكي لك ...!!


ما الفرق بين اصحاب المال والنفوذ وعامة الناس عند السلطة ؟؟

لا يوجد ،،، وفي قانون شريعة الغاب يوجد فروق وليس فرق فهم السلطة ونحن العامة ...


ولماذا تحابي السلطة القوي على حساب الضعيف ؟؟

لأنه قوي و مسبب وجودها و موجوديتها ...


هل ميلان ميزان العدالة لصالح الاقوياء جعل من السواد الاعظم يشعر بالظلم والتذمر من السلطة ؟؟
نعم بدون ادنى شلك بهذا الكلام .


الحقيقة احبتي كل تلك الاسئلة وغيرها تجعلنا نقف لنبحث عن أجاباتٍ واضحة ومفيدة لمعنى العدالة والظلم.

العدالة : ماهي العدالة هي أن تسود القوانين الجميع فالجميع سواسية أمام كل القوانين .. لا غالب و لامغلوب .
عندما تسيطر شرائع الغاب ينتفى مفهوم العدالة في الأرض و يحل محها الظلم .. و الظلم كما نعلم
قد حرمه الله تعالى .

العدالة : ومع ظواهر عديدة منها القوة المالية و السلطوية و النفوذ تختفي معالمها و تبقى مجرد شعار
نراه في ديوان المحاكم .

الظلم : عملة رائجة في مجتمعات اليوم و ظلام لليالي طويلة ... و غابات يسودها القوي ليقضي على الضعيف ومن لا نفوذ له ..


كل الشكر لكاتبنا الراقي محمد الشمري للطرح المؤلم ولكنه واقعي ،،،

[اجوديه]

يعطيك العااافية...


فعلااا وقفة رااائعة...

[منصور الغايب]

في البداية شكرا لك على هذه الرائعة التي سطرت فيها أحد أروع ما قرأناه في صفحات مضايفنا لهذا الاسبوع تقريبا كل الشكر لكاتبنا القدير

ثم اسمحلي أن أجيب عن بعض تساؤلاتك رغم ان اختنا الفاضلة ايمان وفقها الله لم تدع لنا مجالا إلا أننا نحب أن يكون لنا في كل عرس قرص كما يقال ........


قال أبوبكر الصديق- رضي الله عنه ” إن أقواكم عندي الضعيف حتى آخذ له بحقه، وإن أضعفكم عندي القوي حتى آخذ منه الحق”.

صدق رضي الله عنه وقد سبقه في ذلك نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسى دعائم العدل فقال عندما قال ( انما اهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد .


في هذه الايام يختلف الوضع ، فالقوي يسلب حق الضعيف امام عين السلطة ومباركتها ، وبل وفي بعض الاحيان بمساعدة القوي على أخذ حق هذا الضعيف .

بل ازداد الامر سوءا لدرجة أن السلطة أصبحت هي من يسلب الضعيف حقه ........





هنا يتذمر الضعفاء من طغيان الاقوياء ، وعندما نذهب هناك وأقصد باي بقعة عربية نجد نفس التذمر ، ولسان حالهم يقول " تشكيلي ابكي لك " .


لأن : المستجير بزيد عند كربته *** كالمستجير من الرمضاء بالنار




ماذا لو قامت السلطة بتطبيق ما قاله الصحابي الجليل والخليفة الصديق في ارساء مبدأ العداله بين الناس ، فلا تميل سلطتهم على الضعيف في جانب القوي ؟؟؟


ليت وهل ينفع شيئا ليت *** ليت شباب بيع فاشتريت خخخخخ




لماذا نفتقد العدالة في زمننا هذا ونحن بامس الحاجة لها ؟؟


لأننا ابتعدنا عن تعاليم ديننا الحنيف وأصبحنا نحبذ المناهج المستوردة من الخارج



ما الفرق بين اصحاب المال والنفوذ وعامة الناس عند السلطة ؟؟


حبة فوووووق .......... وحبة تحت



ولماذا تحابي السلطة القوي على حساب الضعيف ؟؟


لأنه وببساطة هم الدعائم الاساسية التي تقوم عليها مثل هذه الانظمة أما أهل الحق فالعكس أما ترى يا اخي أن من علامات نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أنه يتبعه عامة الناس وضعفائهم ؟!



هل ميلان ميزان العدالة لصالح الاقوياء جعل من السواد الاعظم يشعر بالظلم والتذمر من السلطة ؟؟


بلا ادنى شك
فلقد تذمر بعض الصحابة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض ما كانوا يلاقونه من الظلمة الكافرين حتى كان احدهم ياتي الى النبي فيقول له يارسول الله السنا على الحق الاتستنصر لنا الاترى مانحن فيه ؟ فكان يصبرهم صلوات الله وسلامه عليه فيقول لقد كان فيمن كان قبلكم يؤتى بالرجل فينشر بالمناشير مابين لحمه وعظمه لايرده ذلك عن دينه شيئا ..


واننا نفتقد الى من يصبرنا ويذكرنا بنعم الله علينا وبان فرج الله قريب وان رحمة الله قريب من المحسنين

(صبرنا الله يهداك مو تطفشنا )

على قولة اختنا عجايب طحياتي

وآسف على الاطالة (ماقدرت اقضب نفسي تكانة لآخر المقال خخخخخخخ)

[محمدالشمري]

تحقيق العدالة هو أن يستحدث موقع فلة حجاج جديد بإسم مسرح المضايف العام أو إستراحة المضايف العامه ويكون لجميع أعضاء وعضوات المضايف دون إستثنى أو تمييز من الفضفضه وإلترويح وكل ماخف وزنه وغلى ثمنه من الكلام المباح الذي لايخدش الحياء ولايتعارض مع الشرع ويكون تحت إشراف إدارة راشدة ضمن ضوابط محددة تمشي على الجميع .

الظلم مثاله تسكير مطعم ابو مراياء دون وجه حق 1والله المستعان.


أمل أن يصل هذا الطلب أو الإقتراح إلى أنظار من يهمه الأمر في إدارة مضايف شمر العز والشموخ.

يعاني من الظلم وديكتاتورية الفله

الله يعينك يابوعارف

اشور عليك

جمعلك شله من المعارضين الصعايدة وفشّخ المطنوخ وعجايب

وكسروا جامات سياراتهم واحرقوا علم الفلة وسوّا اعتصام

يمكن وكالات الانباء ترفع صوركم واتحرك الامم المتحدة ومجلس الامن لنصرتكم وتحقيق مطالبكم :g:

[محمدالشمري]

قول عن صحابي جليل بمكانة ابو بكر الصديق رضي الله عنه يستحق فعلاً التأمل ..



عندما تسود شريعة الغاب في اي مجتمع لا بد للقوي من التسلط على الضعيف ولا بد انتهاك

حقوقه .



وهل كانت شريعة الغاب في يوم متقصرة على حدود معينة أو بلد معين إن لشريعة الغاب انتشار

سرطاني يبدأ ضمن الاسرة و ينتهي بالمجتمع .ولا تشكي أبكي لك ؟؟؟!!!



اي سلطة ،،، أوليس يفترض من اي سلطة أن تقوم على الشريعة المحمدية حتى تلتفت الى ما قاله صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .



لا تشكي لنااااااا نبكي لك ...!!



لا يوجد ،،، وفي قانون شريعة الغاب يوجد فروق وليس فرق فهم السلطة ونحن العامة ...



لأنه قوي و مسبب وجودها و موجوديتها ...


نعم بدون ادنى شلك بهذا الكلام .



العدالة : ماهي العدالة هي أن تسود القوانين الجميع فالجميع سواسية أمام كل القوانين .. لا غالب و لامغلوب .
عندما تسيطر شرائع الغاب ينتفى مفهوم العدالة في الأرض و يحل محها الظلم .. و الظلم كما نعلم
قد حرمه الله تعالى .

العدالة : ومع ظواهر عديدة منها القوة المالية و السلطوية و النفوذ تختفي معالمها و تبقى مجرد شعار
نراه في ديوان المحاكم .

الظلم : عملة رائجة في مجتمعات اليوم و ظلام لليالي طويلة ... و غابات يسودها القوي ليقضي على الضعيف ومن لا نفوذ له ..


كل الشكر لكاتبنا الراقي محمد الشمري للطرح المؤلم ولكنه واقعي ،،،

كلمات تحزننا عندما نقراها لا لانها مجرد كلمات بل لانها واقع مرير نعاني منه

ايمان

لك تقديري

[محمدالشمري]

يعطيك العااافية...


فعلااا وقفة رااائعة...

وحضور لك اروع

اجوديه

لاهنتي

[محمدالشمري]

في البداية شكرا لك على هذه الرائعة التي سطرت فيها أحد أروع ما قرأناه في صفحات مضايفنا لهذا الاسبوع تقريبا كل الشكر لكاتبنا القدير

ثم اسمحلي أن أجيب عن بعض تساؤلاتك رغم ان اختنا الفاضلة ايمان وفقها الله لم تدع لنا مجالا إلا أننا نحب أن يكون لنا في كل عرس قرص كما يقال ........



صدق رضي الله عنه وقد سبقه في ذلك نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسى دعائم العدل فقال عندما قال ( انما اهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد .



بل ازداد الامر سوءا لدرجة أن السلطة أصبحت هي من يسلب الضعيف حقه ........







لأن : المستجير بزيد عند كربته *** كالمستجير من الرمضاء بالنار






ليت وهل ينفع شيئا ليت *** ليت شباب بيع فاشتريت خخخخخ






لأننا ابتعدنا عن تعاليم ديننا الحنيف وأصبحنا نحبذ المناهج المستوردة من الخارج





حبة فوووووق .......... وحبة تحت





لأنه وببساطة هم الدعائم الاساسية التي تقوم عليها مثل هذه الانظمة أما أهل الحق فالعكس أما ترى يا اخي أن من علامات نبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم أنه يتبعه عامة الناس وضعفائهم ؟!





بلا ادنى شك
فلقد تذمر بعض الصحابة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم من بعض ما كانوا يلاقونه من الظلمة الكافرين حتى كان احدهم ياتي الى النبي فيقول له يارسول الله السنا على الحق الاتستنصر لنا الاترى مانحن فيه ؟ فكان يصبرهم صلوات الله وسلامه عليه فيقول لقد كان فيمن كان قبلكم يؤتى بالرجل فينشر بالمناشير مابين لحمه وعظمه لايرده ذلك عن دينه شيئا ..


واننا نفتقد الى من يصبرنا ويذكرنا بنعم الله علينا وبان فرج الله قريب وان رحمة الله قريب من المحسنين

(صبرنا الله يهداك مو تطفشنا )

على قولة اختنا عجايب طحياتي

وآسف على الاطالة (ماقدرت اقضب نفسي تكانة لآخر المقال خخخخخخخ)

اخي منصور اهلا بك

لقد اسهبت وافدت

واطالتك كانت رائعة ومفيدة

لاتحرمنا من تواصلك

لاهنت

[عبدالواحد]

تصدق محمد ..

ان اللي يقرء موضوعك يحسب انها مجرد فكره عامه ؟!
هي فعلا كذلك ..عامه

بس احساسي يقول انها تمس ك اكثر من الاخرين>> عفوا
اقصد انت تحس بها وتري مدي خطورتها اكثر منهم ,,

ربما
وما تكتب عنه الان يحسبه الناس مجرد (عوراض) طبيعيه تدخل بكل مجتمع
لكنني اراها كما تراها انت وتلمستها عن قرب ,,
انها قضيه خطيره ,,



نسأل الله العاقبه والسلامه للجميع ,..فقيرهم وغنيهم

[ابو عارف]

يعاني من الظلم وديكتاتورية الفله

الله يعينك يابوعارف

اشور عليك

جمعلك شله من المعارضين الصعايدة وفشّخ المطنوخ وعجايب

وكسروا جامات سياراتهم واحرقوا علم الفلة وسوّا اعتصام

يمكن وكالات الانباء ترفع صوركم واتحرك الامم المتحدة ومجلس الامن لنصرتكم وتحقيق مطالبكم :g:

-----------------------------------------------------------------------------------

شكراً يابو جاسم على هالتوجيه الرائع ، لكن المشكلة مانعرف سياراتهم حتى نعمل اللازم بها وحتى بعضهم غير إسمه تفادياً لردة فعلنا أنا وأخوي أبو طروق على تسكير مطعمنا أبو مرايا.

نعرف فقط سيارة عجايب الونيت الذي شفنا صوره في البر بس ناسي لونه بيج لا أحمر أم أزرق ماتتذكره يابو طروق ونيت او جيب نبي نضربه بالبيض والطماط إنتقاماً لمطعمنا الحبيب.

[عبدالرحمن]

- اعلم يا امير المؤمنين ان الله جعل الامام العادل

قوام كل مائل وقصد كل حائر ... وقوة كل ضعيف...-

الحسن البصري.

- آثر الحق وحصن مملكتك بالعدل فأنه سورها المنيع

الذي لا يغرقه ماء ولا تحرقه نار ولا يهدمه منجنيق-


مروان بن الحكم موصيا ابمه.


شكرا لك اخي العزيز محمد الشمري

على هذا الموضوع القيم

دمت بعز وشموخ.

[سلمان النبهان]

اهلا بمحمد الشمري ( ابو جاسم ) وبموضوعه المميز
ومسالة لقوة واصحابها ومدى فرضهم لها في امور الحياة وتسيير مصالحهم
فهذا قانون الحياة في حياتنا اليوم حتى على مستوانا الشخصي
فتجد الاب رغم انه لايملك الراي والمعرفة يتحكم بالاسرة ..
وتجد الام رغم انها حرمه تسيطر على الرجل وتتحكم فيه ...
وتجد رب العمل يفرض رايه على العمال رغم عدم معرفته بالصحيح ...
وهكذا انها القوة عزيزى محمد ولكن من يستخدمها الاستخدام الصحيح
او كيف نجعل استخدام القوة في الاطار الصحيح لها ..
عموما اشكر لك طرح هذا الموضوع الجيد اخي محمد ..

[محمدالشمري]

تصدق محمد ..

ان اللي يقرء موضوعك يحسب انها مجرد فكره عامه ؟!
هي فعلا كذلك ..عامه

بس احساسي يقول انها تمس ك اكثر من الاخرين>> عفوا
اقصد انت تحس بها وتري مدي خطورتها اكثر منهم ,,

ربما
وما تكتب عنه الان يحسبه الناس مجرد (عوراض) طبيعيه تدخل بكل مجتمع
لكنني اراها كما تراها انت وتلمستها عن قرب ,,
انها قضيه خطيره ,,



نسأل الله العاقبه والسلامه للجميع ,..فقيرهم وغنيهم

هي معاناة للسواد الاعظم اخي عبدالواحد

تمسني واشعربها وتمسك وتمس سين وصاد

الافكار تاتي من واقع نعيشه فنعبر عنه بكلمات تلامس مشاعر من يعاني من هذا الواقع

والعدالة ان فقدت اصبحت خطورتها اكبر واعظم

نسال الله عدالته

لاهنت يالغالي

[محمدالشمري]

-----------------------------------------------------------------------------------

شكراً يابو جاسم على هالتوجيه الرائع ، لكن المشكلة مانعرف سياراتهم حتى نعمل اللازم بها وحتى بعضهم غير إسمه تفادياً لردة فعلنا أنا وأخوي أبو طروق على تسكير مطعمنا أبو مرايا.

نعرف فقط سيارة عجايب الونيت الذي شفنا صوره في البر بس ناسي لونه بيج لا أحمر أم أزرق ماتتذكره يابو طروق ونيت او جيب نبي نضربه بالبيض والطماط إنتقاماً لمطعمنا الحبيب.

ما دام تعرف سيارة عجايب عندك اياه

وراح تعلم على سيارات ربعه

لاهنت يالشايب

[الدم الأزرق]

أستاذي العزيز...محمد الشمري


العدل ... وكيف يطبق العدل في دول همها الصراع على السلطه...؟؟؟


مبدئهم أصبح نفسي نفسي...


وقاعده...


لكي اتمسك بالسلطه يجب ان يكون الحاكم قوي ...


وبأي طريقه كانت...أي عداله...!!! ذهبت العداله...لغيرنا


فأذا كنت صاحب نفوذ...أتحدى ان يقاضيك احد في المحاكم العربيه...


الظعف كم أكره هذه الكلمه...


استاذي القدير...


كم وددت أن اسهب في هذا الموضوع...


وقد ترددت كثيرا قبل الكتابه...لأنه موضوع شائك وطريقه ملغم جدا...!!!


كل الشكر وكل الود...

سيدي...

احترامي وتقديري

تلميذك...

الدم الأزرق

[الأصيل]

أخي محمد الشمري



سأوجز غاية الإيجاز ...



يقول القانون .. (( وعلى المتضرر اللجوء للقضاء ))



وأنا أقول :

على الطرفين ( الظالم والمظلوم ) النظر إلى السماء


أما المظلوم ،، فيطلب العون من رب السماء

وأما الظالم ،، فليعلم أن موازين العدل ستنصب له يوم العرض الأكبر



إذا جار الأمير وشاهداه=وقاضي الأرض أسرف في القضاءِ

فويل ثم ويل ثم ويل=لقاضي الأرض من قاضي السماء

[لوليتا]

اخى الفاضل




محمد الشمرى







حضر الى ذهنى بمجرد قراءة موضوعك ومناداتك بالعدالة



صورة السيدة رمز العدالة على جدران محاكم مصر



تربط اعينها وتمسك بيدها ميزان العدل



التفسير الصحيح لها انها تغمض اعينها حتى لا تميز احد على احد وتكون محايدة وعادلة


وبالميزان تنصف المظلوم وتعطى الحق لاصحابه


ولكن ما يحدث هو العكس تماما



تغمض عينيها حتى لا ترى جراء فعلتها وظلمها


والناظر بدقة سيجد ميل فى ميزان العدل



اعتقد انه لا اجابات على هذه التساؤلات غير انه


هناك اختلال وانقلاب لكل الموازين بين البشر انفسهم وفى الانظمة والقوانين



والسائد هو البقاء للاقوى ....والاقوى للنفوذ والمال والسلطة



ومن يقع تحت طائلة هؤلاء ...... لن يجد منجى ولا ملاذ فى عداله واستحقاق



وللاسف الشديد لم يعد هناك لا تطبيق لشريعة القرآن والسنة النبوية ولا آثار الصحابه رضوان الله عليهم



لذا لا امل فى عدالة البشر



لا امل الا فى وجه الله وعدالته المطلقة



شكرا لك اخى الفاضل على هذا الموضوع المؤرق لكل المتأملين فى حالنا وواقعنا


والملامس للكثير والكثير منا




دمت بكل خير

[محمدالشمري]

حضور ولي عوده


ورديت عشان ارجع غصب :)




لاهنت

حضورك مشرق دائما اخي سلمان

ورجوعك اكثر اشراقا

[محمدالشمري]

- اعلم يا امير المؤمنين ان الله جعل الامام العادل

قوام كل مائل وقصد كل حائر ... وقوة كل ضعيف...-

الحسن البصري.

- آثر الحق وحصن مملكتك بالعدل فأنه سورها المنيع

الذي لا يغرقه ماء ولا تحرقه نار ولا يهدمه منجنيق-


مروان بن الحكم موصيا ابمه.


شكرا لك اخي العزيز محمد الشمري

على هذا الموضوع القيم

دمت بعز وشموخ.


حضور مميز كعادته

عبدالرحمن

كل الشكر لاشراقتك هنا

[محمدالشمري]

اهلا بمحمد الشمري ( ابو جاسم ) وبموضوعه المميز
ومسالة لقوة واصحابها ومدى فرضهم لها في امور الحياة وتسيير مصالحهم
فهذا قانون الحياة في حياتنا اليوم حتى على مستوانا الشخصي
فتجد الاب رغم انه لايملك الراي والمعرفة يتحكم بالاسرة ..
وتجد الام رغم انها حرمه تسيطر على الرجل وتتحكم فيه ...
وتجد رب العمل يفرض رايه على العمال رغم عدم معرفته بالصحيح ...
وهكذا انها القوة عزيزى محمد ولكن من يستخدمها الاستخدام الصحيح
او كيف نجعل استخدام القوة في الاطار الصحيح لها ..
عموما اشكر لك طرح هذا الموضوع الجيد اخي محمد ..

اهلا بك اخي العزيز ابو سند

اليس الله بالقوي على الجميع

اذادعت قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك

ونحن احوج بان نكون مخلصين لله عز وجل

حضورك مميز يالغالي

[محمدالشمري]

أستاذي العزيز...محمد الشمري


العدل ... وكيف يطبق العدل في دول همها الصراع على السلطه...؟؟؟


مبدئهم أصبح نفسي نفسي...


وقاعده...


لكي اتمسك بالسلطه يجب ان يكون الحاكم قوي ...


وبأي طريقه كانت...أي عداله...!!! ذهبت العداله...لغيرنا


فأذا كنت صاحب نفوذ...أتحدى ان يقاضيك احد في المحاكم العربيه...


الظعف كم أكره هذه الكلمه...


استاذي القدير...


كم وددت أن اسهب في هذا الموضوع...


وقد ترددت كثيرا قبل الكتابه...لأنه موضوع شائك وطريقه ملغم جدا...!!!


كل الشكر وكل الود...

سيدي...

احترامي وتقديري

تلميذك...

الدم الأزرق

مداخله رائعة من قلم رائع ومميز

اخي الدم الازرق

لك حبي وتقديري على هذا العطاء والتواصل

[محمدالشمري]

أخي محمد الشمري



سأوجز غاية الإيجاز ...



يقول القانون .. (( وعلى المتضرر اللجوء للقضاء ))



وأنا أقول :

على الطرفين ( الظالم والمظلوم ) النظر إلى السماء


أما المظلوم ،، فيطلب العون من رب السماء

وأما الظالم ،، فليعلم أن موازين العدل ستنصب له يوم العرض الأكبر



إذا جار الأمير وشاهداه=وقاضي الأرض أسرف في القضاءِ

فويل ثم ويل ثم ويل=لقاضي الأرض من قاضي السماء


درر تعودنا عليها من قلم اقل ما نقول عنه رائع وواعي

فلماذا نحرم من مداده وقلة عطائه

الاصيل لاهنت يالغالي

[محمدالشمري]

اخى الفاضل




محمد الشمرى







حضر الى ذهنى بمجرد قراءة موضوعك ومناداتك بالعدالة



صورة السيدة رمز العدالة على جدران محاكم مصر



تربط اعينها وتمسك بيدها ميزان العدل



التفسير الصحيح لها انها تغمض اعينها حتى لا تميز احد على احد وتكون محايدة وعادلة


وبالميزان تنصف المظلوم وتعطى الحق لاصحابه


ولكن ما يحدث هو العكس تماما



تغمض عينيها حتى لا ترى جراء فعلتها وظلمها


والناظر بدقة سيجد ميل فى ميزان العدل



اعتقد انه لا اجابات على هذه التساؤلات غير انه


هناك اختلال وانقلاب لكل الموازين بين البشر انفسهم وفى الانظمة والقوانين



والسائد هو البقاء للاقوى ....والاقوى للنفوذ والمال والسلطة



ومن يقع تحت طائلة هؤلاء ...... لن يجد منجى ولا ملاذ فى عداله واستحقاق



وللاسف الشديد لم يعد هناك لا تطبيق لشريعة القرآن والسنة النبوية ولا آثار الصحابه رضوان الله عليهم



لذا لا امل فى عدالة البشر



لا امل الا فى وجه الله وعدالته المطلقة



شكرا لك اخى الفاضل على هذا الموضوع المؤرق لكل المتأملين فى حالنا وواقعنا


والملامس للكثير والكثير منا




دمت بكل خير


لوليتا

احسنت يا كريمة

وتواصلك يسعدني

لاتحرمينا من مدادك