ر11عي اللقيه
07-06-2007, 20:00
) ال بقار : اقدم شيوخ الاسلم وشمر كافه كان صاحب نفوذ كبير على منطقة الجبليين بالاضافه الى عده مناطق بالقصيم استطاع ان يؤسس حاضره له في منطقة قفار حيث له العديد من القلاع هناكو هو من أستوفد سكان قفار وتنتمي هذه الاسرة الى الطريف من ضنى وهب من ضنى عيسى ويلقبون ((هدامة الطابور _ حمر الدروع)) ومن مشاهير هذه الاسره (عجيان بن بقار الملقب خيال الصفرا وهو زيزوم الاسلم بمعركة عصفر _ ارحمه بن بقار الملقب بكريم سبلا وذلك لكرمه الشديد واصبح هذا اللقب من اشهر الالقاب بالجزيره العربيه واصبح مرادفا للكرم _مذخر بن بقار _ عليان بن بقار وهو من اطلقت عليه مقولة ياويل الخال من رمح البناخي _ الشيخ اسعد بن بقار كان على خلاف مع مطلق الجرباء) اما اشهر المعارك التي خاضوها هي معركه مع الشريف ومعركه عصفر مع الطيار ومعه تسع جموع ورغم انه استطاع ردهم الا انه ويقال انه قتل من البقار في تلك المعركه اكثر من اربعين رجل مما ساهم في اضعافهم وقد قام البقار بارتكاب مذبحه عظيمه في ابناء عمومته الطواله واجلاهم الى الاحساء ولكنهم عادوا وانتقموا منه وانتزعوا من السياده ولايزال ال بقار لهم نفوذ بالعراق في منطقة المالحه
يقول الشيخ اسعد البقار مخاطبا مطلق الجرباء
وراك يا مطلق غوش مسايف
غــوش ولا لقينــالك طبيب
أسالمة ما يلحق الضيم جارنا
أصايل مثل الكحيـل العريب
قبيلك على الخديوي عصينــا
قفـى وجيشـه لـه نحيــــب
وحنا هل العلا ولا يعلا علينـا
كالسيف لاأنجر من النصايب يصيب
هذه قصيدة أخت الحودلة على مطلق الجربا وتمتدح أسعد بن بقار ))
يا شيخ يا اللي تذبح الفرق والحيل
أنحش على البران كان أنت توحي
لا يذبحونك يا ربيع المساكيــن
العجز والشيبان عندك تنوحـــي
الحودلة الحودلة جموع كما الليل
عفيه أخوي اللي تثارا لروحـي
ركبوا على الطوعات مثل الشياهين
نعم أبن بقار هو والطلوحـــي
(( وهذا بيت من قصيدة لم أحضرها ))
من نجد وحنا معتلين ظهورة
موارث الصيداد مع البعيــر
وهذا بيت من قصيدة بعد معركة الفضول ))
أولاد فضل زايمين كما النار
حر سناها والبعيـر برودة
(( وهذا بيت من قصيدة لركان بن حثلين ضاربا بالمثل ))
حامي حدود الخيل وقت التزاهيق
وكريم سبلا في ليالن أشحاحي
قال شاعر آل بقار واصفاً أبله :
يا ما حلاء يامن من الغمر صدرّت
========= تنحّرت غضور و دقايا نحوره
و أربع بنات من بنات آل بعيّر
======== تزهى المعنّى في ليالي سموره إلى قوله و هو سجين في بلاد الترك .
حلمّت كنّي بين رحمةٍ و عامر
======== و أصبحت بين الترك حمرٍ ثغوره
و جانا من الطرشان من هدّفت به
======== ينود من كثر السرى فوق كوره
يقول أهلك يا جميل بنعمه
======= يحلبون للخطّار من درّ خوره
البل ما تردي و لا تعرف الردى
======== لكن دعاريم الرجال تعوره
و ياما حلا يامن من الغمر صدّرت
======== تنحّرت غضور و دقايا نحوره
واسرة البقار يطلق عليه ((شيوخ الجبل ))ل ولهم زعامة شمر قديماااااااا وكنا له دور في تقسيم الاراضي على بعض شمر
2) ال طواله : شيوخ الاسلم في نجد ومنخاتهم (هلا الهدلاء ) والطواله من اشهر شيوخ شمر واكثرهم فروسيه وشجاعه استطاعوا اخراج العديد من الابطال واصبحوا مضرب المثل في الاخلاق وحسن الجيره والطواله هم من ضنى منيع من ضنى عيسى والطواله اسره تستحق ان نفرد لها مجلدات ومع ان الشيخه في بيت محدود منهم الا ان الطواله جميعهم اهلا للشيخه ويعتبرون اشهر مشايخ شمر في نجد واشتهرواااا بلباسة الجوخ الحمر و((ذوي التيجان )) كما اشتهرواا بالحميه ومن اشهر فرسانهم وشيوخهم (ضاري بن طواله اخو صلفه _ برغش بن طواله _نعيس بن طواله_الحودله بن طواله_ سنان بن طواله _ كتاب بن طواله_ سالم بن مشل الملقب ابا الرمل _ كردي بن طواله _ مرشد بن طواله _عدوان بن طواله – اللهيميد بن طواله_ نمر بن طواله _ فارس بن طواله _ مشاري بن طواله )
يقول الشاعر رشيد بن طوعان السويدي
نفلت هل الهدلاء على كل شمر =بالطول ثوب البوق مايلبسونه
حطاطة الجوخ الحمر فوق خيلهم=وماحط فوق الخيل يستاهلونه
ونفلت منهم فارس وابو فارس=ومحمد(ن) يعل مايفقدونه
ويقول التبيناوي بعدما اسر عدوان ابن طواله عقاب العواجي واطلقه
شمر التبيناوي يلوم عليه بقوله:ـ
ـ ياحيف يا عدوان يا حيف يا حيف *** اعتقت ربع عقب ما طيرهم حام
عساك يا عدوان ما تقري الضيف *** يا باذل الحسنى بقطاع الأرحامويقول العوني
وانخ ضاري والاسلم قل تجي كلـه
واخو صلفه إلى ما انه كلـخ نابـه
والقصيده الثانيه للعوني وحملهاااااالامير عبدالله ابن طلال ال رشيد وابن عمه الامير مشعل بن سعود ال رشيد ومنههههها
انخ اخوصلفه ووادي علـى التيـه
واخو شاهه والبـرازي وفهـراي
البرازي من شيوخ الجحيش من الاسلم
وايضا منهااااااا
جاه اخوصلفـه وعبـده خلاويـه..... فكو الزخره وهـو راح خسرانـي
يقول خليف الرقيبا الأسلمي الشمري في معركة الجميماء من ضمن قصيدة له طويلة :ـ
ـ وضاري أخو صلفة على سودانله *** شره على كتع الجموع يحداها
وللطواله دور بارز في حماية الكويت من الاخوان فلايزال احد شوارع مدينه الجهراء باسم الفارس مرشد الطواله صاحب القصه البطوليه
ا3)لحسان : شيوخ الاسلم بالعراق وهم امراء الحويجه منطقه بالعراق ويلقبون (اهل المشاعل ) وذلك لكرمهم الشديد والحسان من اكبر شيوخ شمر بالجزيره وهم اهل فرروسيه وكرم وشجاعه وظهر منهم العديد من الكرماء والشجعان وينتمون الحسان الى ضنى وهب من ضنى عيسى واول مانزلوا عند هجرتهم للعراق في منطقه سميت على اسمهم وهي الحسانيه ثم تغيرت الان الى الحسينيه وقد خاضوا العديد من المعارك حتى فرضوا وجودهم وهم النواة الاولى لهذه القبيلة في العراق، حيث كان يطلق عليها اسم (شمر العراقية) و كان يطلق على الشيخ غانم آل حسان بشيخ شمر هناك.
( تاريخ العراق بين احتلالين لعباس العزاوي عام 1953 م )
ومشيختهم كانت منذ القرن السابع عشر هجري
ومن اشهر فرسانهم ( ذياب بن حسان الملقب اخو وطفا وايضا شراي الضلع وراعي الحيزا _ فليح الحسان _ شرموط بن حسان الملقب راعي البويضاء_ طايس بن حسان الملقب الضامن لشجاعته _ حمد بن حسان الملقب ابو المشاعل وهو راعي ((الحسينيه)) _ جدعان بن حسان((طواي العزبات) _ مطشر ال حسان _ خزيم بن حسان _ نويران بن حسان )
يقول الكحيمي من اهلي القصيم في الشيخ ذياب بن حسان
:
طلاع ودن لبيـت ذيـاب الـرز يخلـط بتشريبـي
يالهجن هجن لبيت ذيـا ب يا مدوريـن المعازيبـي
ليا شان وقت العرب طاب ينطح ضيوفـه بترحيبـي
اللي لحيل الغنم قصـاب يصب السمـن تصبيبـي
من سيل بدرا لحد الزا ب من غالطه بالكرم عيبـي
وهذه قصيده مهداء الى الشيخ ذياب بن حسان قالها في الحويجه وتعتبر الحويجه هي ديار بن حسان الذي قامو بشرائها من الدوله العثمانيه والذي قام بشرائها هو ابو المشاعل حمد بن حسان والقصيده قيلة في سنة 1949
ياراكب الي ترك الهجـن وشـداد ,,,,,, يطوي مسير الحول في ربع ليلـه
يجيك من حد البحر دفـع ومـداد ,,,,,, يجيك مثل الزود من حـدو حيلـه
اعجل من اللي مروح عقب ما صاد ,,,,, وادل مـن فـرخ القطـا لثميـلـه
يلفي لابن حسان في قـرب بغـداد ,,,,, ريـف الهلاكـا بالسنيـن المحيلـه
الشيخ ابو وطفـا لـو قالـو الـداد ,,,,, بجر الصحن يا ذياب ماكـو مثيلـه
يا خالط هدف القوارب على الـزاد ,,,,, ذبـاح دجـه مـا ينمـي الجليلـه
مو ساعي في كثر مالـه والاعـداد ,,,, ولا قال جدي مـارث لـي نحيلـه
من دور حاتم والنبي وابـن شـداد ,,,,,, من غالطك يـا ذيـاب واعزتيلـه
وداعتك يا رشيد وان جيت من غاد ,,,, لازم تقـول هـلال محـد يشيـلـه
واعزتي للي سكـن يـم الاكـراد ,,,,, خلـوه ربعـه ذاهبييـن الحميـلـه
وبيـــــــــــرق الحسان من البيارق التي لم تخضع للجربـــــــــان ابدا
4) اللغيصم : شيوخ ال مسعود (العصلان) من المنيع من ضنى عيسى من الاسلم وهم اهل فروسيه وشجاعه له العديد من البطولات ايام حكم ال رشيد واغلب وقعات اللغيصم مع قبيلة مطير الكريمه واما اشهر فرسانهم وابطالهم هم ( عواد بن اللغيصم قايد معركة ام الجماجم ضد مطير وايضا معركة انطاكيه ضد الحفاه من عتيبه _ عبدالله اللغيصم له اسهام كبير في معركة جراب حيث استطاع قتل الامير محمد بن عبدالله بن جلوي من ال سعود _ جذيل بن اللغيصم الملقب ابو شناشل و خيال الصفحه تمكن من قتل ابن ركاب الديحاني احد شيوخ مطيرله العديد من المساهمات مع الملك عبدالعزيز حيث ارسله على راس بيرق لغزو الحويطات وبني صخر كما اجار احد شيوخ الهملان من مطير عندما قتل اربع من الدوشان شيوخ مطير ورفضوا جميع شيوخ مطير ادخاله _ جديع بن اللغيصم كان معاصرا لبرغش بن طواله و على خلاف مع الرشيد مثل ضاري بن طواله حيث سجنه الرشيد ولكنه استطاع الهرب وذهب بجماعته للعراق ثم ارجعته حميته في حصار الجوف)
ولهم هجره بحفر الباطن (هجرة فهيد اللغيصم ) شمال حفر الباطن حاليا
قال برغش بن طواله في جدعان اللغيصم
وقال ابن طواله هذه القصيده
ديرتي جزاني عنها جدعان ***ما كني عاملني خطيه
كل سبايبك ياقويدان***وا هني من هاش بالدورجيه
ومن المسعود العديد من الفرسان والمسعود وصفهم ابن حسان بانهم ((هامة الاسلم )) ويلقبون ((متوطين الخبز )) منهم الفارس خليف المسندي قاتل نايف بن هذال بن بصيص احد شيوخ مطير وايضا الامير محمد بن سعود الملقب ((غزلااااااااان ))
5) العياده : شيوخ الجحيش من ضنى وهب من الاسلم وينتخون (راعي
البويضا) وهم اهل كر وفر ولهم تاريخ مشهور في الفروسيه ولاغريب في ذلك فالجحيش اهل فروسيه وشجاعه ويكفيهم فخرا انهم اهل الجوار وحماية الشعبه واما اشهر فرسان العياده فهم ( صديان بن عياده كان على خلاف مع عبدالله بن رشيد وهو صاحب فروسيه وكرم واحد احياء حائل الكبيره تعرف باسمه _ درويش بن عياده المستولي على جبل خابور بين تركيا وسوريا وهو من قتل الشيخ شويش العجرش لخلافات بينهم_ فدغوش بن عياده له قصه مشهوره مع فنيخ ابا الميخ من شيوخ عبده من شمر_ خلف بن دليان العياده احد شيوخ الصايح صاحب حميه ونخوه حيث استطاع قتل خمسة جنود ااتراك عندما تعرضوا لاحدى النساء عند بئر ماء)
يقول الامير عبدالله بن رشيد في صديان بن عيااده
ياشارخ اركب فوق عوج المصاليب****** ولياركبة قدم الجمد لله
سرها الى ما جيت صديان وشعيب ****** اخو دليل ريف ركب تنصاه
قله ذراع الذيب جابه لك الشيب ****** رفيقك اللي من قديم تمناه
جابه لك اللي مثل حر المراقيب ***** حر جلب عمره على الترك واهداه
فرد عليه
حنا هل الشعبة ذعار الاجانيب ****** واللي يجينا ياخو نوره ذبحناه
نركب على قب سواة اليعاسيب **** ياطن على كبد المعادين بحذاه
باطرافهن نركز حلي المغاليب ****** والتايه اللي جاء للموت نقداه
ومحلا لياجانا صدوق المناديب ****** قال الحفينه سايلات شغاياه
مانا من العبدان هل المغاريب ****** ولا من فريق مخيمر والمناراه
6) الوجعان : شيوخ الفايد من المنيع من ضنى عيسى وينتخون (اخوان بنا)والوجعان اسره اشتهرت بالحمه والتدين ويتوارثون لقب الوجعان من جدهم الاول سعد بن مسلط الملقب(وجعان الراس) حيث كان ينتابه صداع لايزول الا عند المعارك وكانت شمر تساله مااعلاج صداعك فييقول القتال فلقبوه وجعان الراس وظهر منهم العديد من الابطال والفرسان وكانت لهم حظوه عند ال رشيد حيث كان يعتمد عليهم واما اشهر فرسانهم وابطالهم (سعد بن مسلط جدهم الملقب وجعان الراس واخو بنا _ فنيطل الوجعان وهو اشهرهم ومن اكثر شمر فروسيه كان الساعد الايمن للامير طلال بن عبدالله الرشيد وخاض العديد من الوقعات مع قبيلة عنزه الكريمه وله العديد من البطولات منها انه في معركة بقعاء عندما تواجه مع الفارس ضيف الله الذيابي العنزي استطاع فنيطل رميه من فرسه ثم اعفى عنه فاسمى ضيف الله اكبر ابنائه فنيطل اعجابا به _ محمد بن غضبان الوجعان ابو ثامر فارس مغوار شارك في وقعة الجميماء وظهرت بطولاته عندما قتل احد شيوخ الخصم قبل بداية المعركه مما كان له الاثر في رفع معنويات شمر ومن بطولاته ايضا انه استطاع حماية ابل التمياط من الغزو في شعيب القلت عندما قتل عقيد الغزاة _ غضبان الوجعان صاحب الابل الشهيره الفاهيات )
قال احد رفاق الشيخ محمد الوجعان فيه بعد انتصاره في احدى الغزوات:
مشى بنا ماطاع عذال ومشير .......... وصله على العدوان وادرك مرامه
صخرهم المسطور بالسيف تصخير ... ياما صرخ سيفه على وسط هامه
والخيل طفاح باهلها مدابير ........ من فعل (اخو بنا) رفيع مقامه
ابتع من ابا زيد واشجع من الزير ....شبل تربى بالفخر والشهامه
]ويقول مطر السهيلي في محمد الوجعان بعدما استطاع فك حلال الشيخ مشل التمياط وقتل عقيد الغزاة في شعيب القلت:
نرفع البيضا لخو بناء علايم .... من الشعيب الى الجبل والي وراها
سترنا ياعزنا يوم القوايم ..... فخرنا ياذخرنا في منتهاهــــــــا
رد للتمـــياط ذوده بالصرايم... قوة بالسيف اخو بنا خذاها
من ضرب بالسيف ماعين سلايم .. والنسور الحاميه يرمي عشاها
7) السراي : ينتمي السراي الى الطريف من ضنى وهب من ضنى عيسى والسراي اسهرة شجاعه وفروسيه كانت لها شهره كبيره في نجد ثم هاجرت للعراق وحازت على المجد والشهره وفي فتره من الفترات شاخت هذه الاسره على الصايح كلهااااااا وكان لها دور في تاسيس حلف الصايحيه ضد الجربان الكرااام وكانوا الساعد الايمن للشيخ ابن بقار ولكنه استطاع ان يستقل بجزء من الطريف عن شيخة البقار الان وهناك منطقه بالعراق تسمى الان منطقة السراي شمال الموصل واما اشهر فرسانهم وشيوخهم ( فواز بن سراي الملقب راعي الحصان من اشهر فرسان شمر في الزمن القديم مدحه الفارس هيكل الربع واثنى عليه _ مطني بن سراي كان احد ثالوث الرعب في المنطقه الفراتيه والثالوث هم زيد الصديد عضيب بن موعد ومطني السراي ._ ثامر بن سراي الملقب قزاز الرايات غالب بن سراي الملقب رخيص الروح لقب رخيص الروح عندما افتدى نفسه حيث اعدم بدلا من صفوق الجربا نظرا للشبه الكبير بينهما وكان شجاعا مغوار حتى ان هناك من يقول ان لقب رخيص الروح اطلق عليه قبل هذه القصه _ )
الشاعردخيل ابن ناعم اثناء انتصارهم على احدى القبائل
من البينه شديت حرآجـــــفا الصيد ــــــــــــــــ من ثري لام الشطن راحت جريره
ياعاد ابن سراي وعضيب مع زيد ــــــــــــــــ طيورآ مخـــــــــالبهم تشل العثيرهوقديما" كانن الشمريات يغنن في فواز ابن سراي وافعاله حيث يقولن :
تر شيخنا فواز جرد النضى تتليه
تر جونا فرتاج .....................
ويقول هيكل الربع مادحا" فواز في احد معارك الصايح مع مطلق الجربا والذي كان يقود الصايح فواز ابن سراي :
في ظل فواز عسانا مانصيحه ...........يرمي عليهم مثل هدف المناظير
يقول ابن سراي مخاطبا" الجربان يعاتبهم وذاكرا قصة غالب بن سراي ((رخيص الروح)):
ياراكب الي مشري بعشر وميه....... من عدا البخشيش والازماتي
تنحر االجربــــــان عز الشمرية....... جابوا قطيع القوم من الفلاتي
جدودنا لجدودكم راحوا ضحية........................ اسألوا الحضار قبل المماتي
مطر ابن حمد يقول في زيد بن سراي
يوم زيد وخلف للنار يرجونها ـــــــــــ ينطحون المنايا من قوي باسها
وتقول دوحه الاسلميه
من طارد الشريف يازيد حنا ـــــــــــــــــ وعلومنا كل القبايل حكوبه
8) البدر : شيوخ الوهب (المحمد ) من ضنى وهب من ضنى عيسى والووهب من اشهر اقسام الاسلم ويكفيهم فخرا انهم اهل اللحيسه كما لهم العديد من الالقاب الكبيره مثل ( النشامى واهل البارود) واسرة البدر كان له شهرة كبيره في تاريخ شمر القديم ولكن شهرته خفتت ولكن تبقى افعاله دالة هلى عراقة هذه الاسره وكان اشهر اعلام اسرة البدر هو عرفج بن بدر حيث بلغت قوة الوهب اوجه في زمنه حتى كانت شمر تطلق على الوهب دولة عرفج ومن الوهب العديد من الفرسان والابطال ومهما تكلمنا عن الوهب وشيوخهم فلن نوفيهم حقهم
وقال فيهم الزرعي من سنجاره :
واحلو هكا اليوم حس المحمد
اليا تقل نجار يهيم خشيب
وقال عبدالله الدعجاوي :
بقبلي سلمى دغدغته الوسامي
ربعي على حقاتهم حقهم تام
هل اللحيسه ياكترب الحزامي
للاجنبي والجار والضيف مايضام
تر ربعي النشمان جدودي عمامي
عيال المحمد ياحصل حكي وزعام
وقصيدة محمد اللوح :
ربعي بني وهب على الضد ذايوف
ياغار هوش مقبلين الدفافي
اهل اللحيسه واسئلو كل عاروف
ياكذبن خطوا الكذوب الهلافي
ومن المعروف عند شمر قصة الوهب مع التومان عندما كان التومان غزو وحصل ان كان فيه غاره من عنزه على التومان وقاموا باخذ دوجات والتومان كانوا غير موجودين وفكوها الوهب وعطاهم التمياط البندق جزاء لهم 00
9) البرازي : من شيوخ الجحيش من الاسلم حيث ينتمون الى الزبلان والبرازي من اشجع اسر الجحيش وكان للبرازي بيرق خاص يشارك فيه في معارك ال رشيد ويقال في احدى المعارك انكسر جيش ابن رشيد وخذا البيرق فريح ورجع لساحة المعركة ولي مع فريح يقولون يفريح ذبحتنى وخت له وخت له تزغرد
وقد نخاهم العوني في معركة الجوف حيث قال
:-
يانديبي سر على الكور قطعيه *** ماحلا فزته وهي منوة العاني
ركبها شيخ الطنايا عصيريــ *** نحره شمراً مواريث حيانـــــي
انخ ضاري ووادي على التيه *** والبرازي واخو شاهه وفهراني
ومن اشهر البرزان الشيخ رغيان البرازي والفارس فريح البرازي وكليب البرازي الملقب المدفع لشجاعته ولهم هجرة بالحفر تسمى هجرة (البرازي )
10) الكتفاء : تنتمي اسرة الكتفاء العريقه الى الغرير من الصلته من الاسلم ويلقبون (شيوخ الخمس الجموع وايضا راعي الجوار) ويقصد بالخمس الجموع الصلته وهم الغرير والمناصير والهيرار والنفقان والمعاضيد ويعتبرون من اقدم شيوخ الاسلم بعد البقار ويفتخرون بانهم ابناء عدي بن حاتم الطائي زالوا ينتخون بحاتم الطائي إذ يقول خيالهم " خيل الخيل وأنا ابن حاتم " . ولهم شيخة شمر طوقه احد اقسام شمر بالعراق وظهر من الكتفاء العديد من الابطال والمشاهير وكذلك الغرير ابناء عدي ظهر منهم ابطال كبار ومن مشاهير هذه الاسرة والغرير مشرف الكتفاء ووبران الكتفاء وابن طرفه الكتفاء وابن عبهول الغريري كان من اشد المقاومين للاحتلال االانجليزي للعراق ومن عوائل الغرير الشهيره اسرة المعـــــــيقل الشهيره كانوااااااا من اعظم قادة الدوله السعوديه الاولى وكان اشهرهم اميـــــــر شقراء / محمد بن معيقل حيث كانت تتبعه قبائل كثيره واشتهر بكثرة االغزواااااااات واحد ابنائه استشهد في حصار الدرعيه ومن الغرير الكثير من العقداء والفرسان
قال حاديهم :
يا ذيب يا عجل الهريب
أشرف على ذيب وراك
يوم الملاقـا لا تغيـب
اقبل ونرمى لك عشاك
ومن الملاحظ ان الاسلم اشتهروا بالفروسيه اكثر من الشيخه حتى يقال ان العقداء الذي اساميهم محمد في الكامل من الاسلم اربعين عقيدااا حيث اشتهر من الاسلم العديد من الفرسان الذي لاينتمون لاسر مشيخه مثل كردي القحيص النبيجاني وعواد بن مغامس الجذيلي ودليم بن معيدله الجحيشي وعيد بن سند الجنفاوي (راعي الجوار ) والعقيد مناور الشريطي والعقيد دعسان الهمزاني والفارس مشوط الهيهي والفارس المسندي المسعودي قاتل نايف بن بصيص وابن غشام الكاملي والفارس هديبان بن سحيم الجحيشي صاحب مقولة (علمك على الصيد غزال منكسر) مخاطبا ابن هذال شيخ عنزه والعديد من الابطال والفرسان والابطال والكرماء وللاسلم العديد من الالقاب العامه مثل اهل النايفات وحماية الساقه واهل اللحيسه وحماية الشعبه واهل الجوار واهل الرحم وحمر الدروع وكرام سبلا واهل اللقيه واهل اللحميه وستر سلمى والسكارى
يقول الشيخ اسعد البقار مخاطبا مطلق الجرباء
وراك يا مطلق غوش مسايف
غــوش ولا لقينــالك طبيب
أسالمة ما يلحق الضيم جارنا
أصايل مثل الكحيـل العريب
قبيلك على الخديوي عصينــا
قفـى وجيشـه لـه نحيــــب
وحنا هل العلا ولا يعلا علينـا
كالسيف لاأنجر من النصايب يصيب
هذه قصيدة أخت الحودلة على مطلق الجربا وتمتدح أسعد بن بقار ))
يا شيخ يا اللي تذبح الفرق والحيل
أنحش على البران كان أنت توحي
لا يذبحونك يا ربيع المساكيــن
العجز والشيبان عندك تنوحـــي
الحودلة الحودلة جموع كما الليل
عفيه أخوي اللي تثارا لروحـي
ركبوا على الطوعات مثل الشياهين
نعم أبن بقار هو والطلوحـــي
(( وهذا بيت من قصيدة لم أحضرها ))
من نجد وحنا معتلين ظهورة
موارث الصيداد مع البعيــر
وهذا بيت من قصيدة بعد معركة الفضول ))
أولاد فضل زايمين كما النار
حر سناها والبعيـر برودة
(( وهذا بيت من قصيدة لركان بن حثلين ضاربا بالمثل ))
حامي حدود الخيل وقت التزاهيق
وكريم سبلا في ليالن أشحاحي
قال شاعر آل بقار واصفاً أبله :
يا ما حلاء يامن من الغمر صدرّت
========= تنحّرت غضور و دقايا نحوره
و أربع بنات من بنات آل بعيّر
======== تزهى المعنّى في ليالي سموره إلى قوله و هو سجين في بلاد الترك .
حلمّت كنّي بين رحمةٍ و عامر
======== و أصبحت بين الترك حمرٍ ثغوره
و جانا من الطرشان من هدّفت به
======== ينود من كثر السرى فوق كوره
يقول أهلك يا جميل بنعمه
======= يحلبون للخطّار من درّ خوره
البل ما تردي و لا تعرف الردى
======== لكن دعاريم الرجال تعوره
و ياما حلا يامن من الغمر صدّرت
======== تنحّرت غضور و دقايا نحوره
واسرة البقار يطلق عليه ((شيوخ الجبل ))ل ولهم زعامة شمر قديماااااااا وكنا له دور في تقسيم الاراضي على بعض شمر
2) ال طواله : شيوخ الاسلم في نجد ومنخاتهم (هلا الهدلاء ) والطواله من اشهر شيوخ شمر واكثرهم فروسيه وشجاعه استطاعوا اخراج العديد من الابطال واصبحوا مضرب المثل في الاخلاق وحسن الجيره والطواله هم من ضنى منيع من ضنى عيسى والطواله اسره تستحق ان نفرد لها مجلدات ومع ان الشيخه في بيت محدود منهم الا ان الطواله جميعهم اهلا للشيخه ويعتبرون اشهر مشايخ شمر في نجد واشتهرواااا بلباسة الجوخ الحمر و((ذوي التيجان )) كما اشتهرواا بالحميه ومن اشهر فرسانهم وشيوخهم (ضاري بن طواله اخو صلفه _ برغش بن طواله _نعيس بن طواله_الحودله بن طواله_ سنان بن طواله _ كتاب بن طواله_ سالم بن مشل الملقب ابا الرمل _ كردي بن طواله _ مرشد بن طواله _عدوان بن طواله – اللهيميد بن طواله_ نمر بن طواله _ فارس بن طواله _ مشاري بن طواله )
يقول الشاعر رشيد بن طوعان السويدي
نفلت هل الهدلاء على كل شمر =بالطول ثوب البوق مايلبسونه
حطاطة الجوخ الحمر فوق خيلهم=وماحط فوق الخيل يستاهلونه
ونفلت منهم فارس وابو فارس=ومحمد(ن) يعل مايفقدونه
ويقول التبيناوي بعدما اسر عدوان ابن طواله عقاب العواجي واطلقه
شمر التبيناوي يلوم عليه بقوله:ـ
ـ ياحيف يا عدوان يا حيف يا حيف *** اعتقت ربع عقب ما طيرهم حام
عساك يا عدوان ما تقري الضيف *** يا باذل الحسنى بقطاع الأرحامويقول العوني
وانخ ضاري والاسلم قل تجي كلـه
واخو صلفه إلى ما انه كلـخ نابـه
والقصيده الثانيه للعوني وحملهاااااالامير عبدالله ابن طلال ال رشيد وابن عمه الامير مشعل بن سعود ال رشيد ومنههههها
انخ اخوصلفه ووادي علـى التيـه
واخو شاهه والبـرازي وفهـراي
البرازي من شيوخ الجحيش من الاسلم
وايضا منهااااااا
جاه اخوصلفـه وعبـده خلاويـه..... فكو الزخره وهـو راح خسرانـي
يقول خليف الرقيبا الأسلمي الشمري في معركة الجميماء من ضمن قصيدة له طويلة :ـ
ـ وضاري أخو صلفة على سودانله *** شره على كتع الجموع يحداها
وللطواله دور بارز في حماية الكويت من الاخوان فلايزال احد شوارع مدينه الجهراء باسم الفارس مرشد الطواله صاحب القصه البطوليه
ا3)لحسان : شيوخ الاسلم بالعراق وهم امراء الحويجه منطقه بالعراق ويلقبون (اهل المشاعل ) وذلك لكرمهم الشديد والحسان من اكبر شيوخ شمر بالجزيره وهم اهل فرروسيه وكرم وشجاعه وظهر منهم العديد من الكرماء والشجعان وينتمون الحسان الى ضنى وهب من ضنى عيسى واول مانزلوا عند هجرتهم للعراق في منطقه سميت على اسمهم وهي الحسانيه ثم تغيرت الان الى الحسينيه وقد خاضوا العديد من المعارك حتى فرضوا وجودهم وهم النواة الاولى لهذه القبيلة في العراق، حيث كان يطلق عليها اسم (شمر العراقية) و كان يطلق على الشيخ غانم آل حسان بشيخ شمر هناك.
( تاريخ العراق بين احتلالين لعباس العزاوي عام 1953 م )
ومشيختهم كانت منذ القرن السابع عشر هجري
ومن اشهر فرسانهم ( ذياب بن حسان الملقب اخو وطفا وايضا شراي الضلع وراعي الحيزا _ فليح الحسان _ شرموط بن حسان الملقب راعي البويضاء_ طايس بن حسان الملقب الضامن لشجاعته _ حمد بن حسان الملقب ابو المشاعل وهو راعي ((الحسينيه)) _ جدعان بن حسان((طواي العزبات) _ مطشر ال حسان _ خزيم بن حسان _ نويران بن حسان )
يقول الكحيمي من اهلي القصيم في الشيخ ذياب بن حسان
:
طلاع ودن لبيـت ذيـاب الـرز يخلـط بتشريبـي
يالهجن هجن لبيت ذيـا ب يا مدوريـن المعازيبـي
ليا شان وقت العرب طاب ينطح ضيوفـه بترحيبـي
اللي لحيل الغنم قصـاب يصب السمـن تصبيبـي
من سيل بدرا لحد الزا ب من غالطه بالكرم عيبـي
وهذه قصيده مهداء الى الشيخ ذياب بن حسان قالها في الحويجه وتعتبر الحويجه هي ديار بن حسان الذي قامو بشرائها من الدوله العثمانيه والذي قام بشرائها هو ابو المشاعل حمد بن حسان والقصيده قيلة في سنة 1949
ياراكب الي ترك الهجـن وشـداد ,,,,,, يطوي مسير الحول في ربع ليلـه
يجيك من حد البحر دفـع ومـداد ,,,,,, يجيك مثل الزود من حـدو حيلـه
اعجل من اللي مروح عقب ما صاد ,,,,, وادل مـن فـرخ القطـا لثميـلـه
يلفي لابن حسان في قـرب بغـداد ,,,,, ريـف الهلاكـا بالسنيـن المحيلـه
الشيخ ابو وطفـا لـو قالـو الـداد ,,,,, بجر الصحن يا ذياب ماكـو مثيلـه
يا خالط هدف القوارب على الـزاد ,,,,, ذبـاح دجـه مـا ينمـي الجليلـه
مو ساعي في كثر مالـه والاعـداد ,,,, ولا قال جدي مـارث لـي نحيلـه
من دور حاتم والنبي وابـن شـداد ,,,,,, من غالطك يـا ذيـاب واعزتيلـه
وداعتك يا رشيد وان جيت من غاد ,,,, لازم تقـول هـلال محـد يشيـلـه
واعزتي للي سكـن يـم الاكـراد ,,,,, خلـوه ربعـه ذاهبييـن الحميـلـه
وبيـــــــــــرق الحسان من البيارق التي لم تخضع للجربـــــــــان ابدا
4) اللغيصم : شيوخ ال مسعود (العصلان) من المنيع من ضنى عيسى من الاسلم وهم اهل فروسيه وشجاعه له العديد من البطولات ايام حكم ال رشيد واغلب وقعات اللغيصم مع قبيلة مطير الكريمه واما اشهر فرسانهم وابطالهم هم ( عواد بن اللغيصم قايد معركة ام الجماجم ضد مطير وايضا معركة انطاكيه ضد الحفاه من عتيبه _ عبدالله اللغيصم له اسهام كبير في معركة جراب حيث استطاع قتل الامير محمد بن عبدالله بن جلوي من ال سعود _ جذيل بن اللغيصم الملقب ابو شناشل و خيال الصفحه تمكن من قتل ابن ركاب الديحاني احد شيوخ مطيرله العديد من المساهمات مع الملك عبدالعزيز حيث ارسله على راس بيرق لغزو الحويطات وبني صخر كما اجار احد شيوخ الهملان من مطير عندما قتل اربع من الدوشان شيوخ مطير ورفضوا جميع شيوخ مطير ادخاله _ جديع بن اللغيصم كان معاصرا لبرغش بن طواله و على خلاف مع الرشيد مثل ضاري بن طواله حيث سجنه الرشيد ولكنه استطاع الهرب وذهب بجماعته للعراق ثم ارجعته حميته في حصار الجوف)
ولهم هجره بحفر الباطن (هجرة فهيد اللغيصم ) شمال حفر الباطن حاليا
قال برغش بن طواله في جدعان اللغيصم
وقال ابن طواله هذه القصيده
ديرتي جزاني عنها جدعان ***ما كني عاملني خطيه
كل سبايبك ياقويدان***وا هني من هاش بالدورجيه
ومن المسعود العديد من الفرسان والمسعود وصفهم ابن حسان بانهم ((هامة الاسلم )) ويلقبون ((متوطين الخبز )) منهم الفارس خليف المسندي قاتل نايف بن هذال بن بصيص احد شيوخ مطير وايضا الامير محمد بن سعود الملقب ((غزلااااااااان ))
5) العياده : شيوخ الجحيش من ضنى وهب من الاسلم وينتخون (راعي
البويضا) وهم اهل كر وفر ولهم تاريخ مشهور في الفروسيه ولاغريب في ذلك فالجحيش اهل فروسيه وشجاعه ويكفيهم فخرا انهم اهل الجوار وحماية الشعبه واما اشهر فرسان العياده فهم ( صديان بن عياده كان على خلاف مع عبدالله بن رشيد وهو صاحب فروسيه وكرم واحد احياء حائل الكبيره تعرف باسمه _ درويش بن عياده المستولي على جبل خابور بين تركيا وسوريا وهو من قتل الشيخ شويش العجرش لخلافات بينهم_ فدغوش بن عياده له قصه مشهوره مع فنيخ ابا الميخ من شيوخ عبده من شمر_ خلف بن دليان العياده احد شيوخ الصايح صاحب حميه ونخوه حيث استطاع قتل خمسة جنود ااتراك عندما تعرضوا لاحدى النساء عند بئر ماء)
يقول الامير عبدالله بن رشيد في صديان بن عيااده
ياشارخ اركب فوق عوج المصاليب****** ولياركبة قدم الجمد لله
سرها الى ما جيت صديان وشعيب ****** اخو دليل ريف ركب تنصاه
قله ذراع الذيب جابه لك الشيب ****** رفيقك اللي من قديم تمناه
جابه لك اللي مثل حر المراقيب ***** حر جلب عمره على الترك واهداه
فرد عليه
حنا هل الشعبة ذعار الاجانيب ****** واللي يجينا ياخو نوره ذبحناه
نركب على قب سواة اليعاسيب **** ياطن على كبد المعادين بحذاه
باطرافهن نركز حلي المغاليب ****** والتايه اللي جاء للموت نقداه
ومحلا لياجانا صدوق المناديب ****** قال الحفينه سايلات شغاياه
مانا من العبدان هل المغاريب ****** ولا من فريق مخيمر والمناراه
6) الوجعان : شيوخ الفايد من المنيع من ضنى عيسى وينتخون (اخوان بنا)والوجعان اسره اشتهرت بالحمه والتدين ويتوارثون لقب الوجعان من جدهم الاول سعد بن مسلط الملقب(وجعان الراس) حيث كان ينتابه صداع لايزول الا عند المعارك وكانت شمر تساله مااعلاج صداعك فييقول القتال فلقبوه وجعان الراس وظهر منهم العديد من الابطال والفرسان وكانت لهم حظوه عند ال رشيد حيث كان يعتمد عليهم واما اشهر فرسانهم وابطالهم (سعد بن مسلط جدهم الملقب وجعان الراس واخو بنا _ فنيطل الوجعان وهو اشهرهم ومن اكثر شمر فروسيه كان الساعد الايمن للامير طلال بن عبدالله الرشيد وخاض العديد من الوقعات مع قبيلة عنزه الكريمه وله العديد من البطولات منها انه في معركة بقعاء عندما تواجه مع الفارس ضيف الله الذيابي العنزي استطاع فنيطل رميه من فرسه ثم اعفى عنه فاسمى ضيف الله اكبر ابنائه فنيطل اعجابا به _ محمد بن غضبان الوجعان ابو ثامر فارس مغوار شارك في وقعة الجميماء وظهرت بطولاته عندما قتل احد شيوخ الخصم قبل بداية المعركه مما كان له الاثر في رفع معنويات شمر ومن بطولاته ايضا انه استطاع حماية ابل التمياط من الغزو في شعيب القلت عندما قتل عقيد الغزاة _ غضبان الوجعان صاحب الابل الشهيره الفاهيات )
قال احد رفاق الشيخ محمد الوجعان فيه بعد انتصاره في احدى الغزوات:
مشى بنا ماطاع عذال ومشير .......... وصله على العدوان وادرك مرامه
صخرهم المسطور بالسيف تصخير ... ياما صرخ سيفه على وسط هامه
والخيل طفاح باهلها مدابير ........ من فعل (اخو بنا) رفيع مقامه
ابتع من ابا زيد واشجع من الزير ....شبل تربى بالفخر والشهامه
]ويقول مطر السهيلي في محمد الوجعان بعدما استطاع فك حلال الشيخ مشل التمياط وقتل عقيد الغزاة في شعيب القلت:
نرفع البيضا لخو بناء علايم .... من الشعيب الى الجبل والي وراها
سترنا ياعزنا يوم القوايم ..... فخرنا ياذخرنا في منتهاهــــــــا
رد للتمـــياط ذوده بالصرايم... قوة بالسيف اخو بنا خذاها
من ضرب بالسيف ماعين سلايم .. والنسور الحاميه يرمي عشاها
7) السراي : ينتمي السراي الى الطريف من ضنى وهب من ضنى عيسى والسراي اسهرة شجاعه وفروسيه كانت لها شهره كبيره في نجد ثم هاجرت للعراق وحازت على المجد والشهره وفي فتره من الفترات شاخت هذه الاسره على الصايح كلهااااااا وكان لها دور في تاسيس حلف الصايحيه ضد الجربان الكرااام وكانوا الساعد الايمن للشيخ ابن بقار ولكنه استطاع ان يستقل بجزء من الطريف عن شيخة البقار الان وهناك منطقه بالعراق تسمى الان منطقة السراي شمال الموصل واما اشهر فرسانهم وشيوخهم ( فواز بن سراي الملقب راعي الحصان من اشهر فرسان شمر في الزمن القديم مدحه الفارس هيكل الربع واثنى عليه _ مطني بن سراي كان احد ثالوث الرعب في المنطقه الفراتيه والثالوث هم زيد الصديد عضيب بن موعد ومطني السراي ._ ثامر بن سراي الملقب قزاز الرايات غالب بن سراي الملقب رخيص الروح لقب رخيص الروح عندما افتدى نفسه حيث اعدم بدلا من صفوق الجربا نظرا للشبه الكبير بينهما وكان شجاعا مغوار حتى ان هناك من يقول ان لقب رخيص الروح اطلق عليه قبل هذه القصه _ )
الشاعردخيل ابن ناعم اثناء انتصارهم على احدى القبائل
من البينه شديت حرآجـــــفا الصيد ــــــــــــــــ من ثري لام الشطن راحت جريره
ياعاد ابن سراي وعضيب مع زيد ــــــــــــــــ طيورآ مخـــــــــالبهم تشل العثيرهوقديما" كانن الشمريات يغنن في فواز ابن سراي وافعاله حيث يقولن :
تر شيخنا فواز جرد النضى تتليه
تر جونا فرتاج .....................
ويقول هيكل الربع مادحا" فواز في احد معارك الصايح مع مطلق الجربا والذي كان يقود الصايح فواز ابن سراي :
في ظل فواز عسانا مانصيحه ...........يرمي عليهم مثل هدف المناظير
يقول ابن سراي مخاطبا" الجربان يعاتبهم وذاكرا قصة غالب بن سراي ((رخيص الروح)):
ياراكب الي مشري بعشر وميه....... من عدا البخشيش والازماتي
تنحر االجربــــــان عز الشمرية....... جابوا قطيع القوم من الفلاتي
جدودنا لجدودكم راحوا ضحية........................ اسألوا الحضار قبل المماتي
مطر ابن حمد يقول في زيد بن سراي
يوم زيد وخلف للنار يرجونها ـــــــــــ ينطحون المنايا من قوي باسها
وتقول دوحه الاسلميه
من طارد الشريف يازيد حنا ـــــــــــــــــ وعلومنا كل القبايل حكوبه
8) البدر : شيوخ الوهب (المحمد ) من ضنى وهب من ضنى عيسى والووهب من اشهر اقسام الاسلم ويكفيهم فخرا انهم اهل اللحيسه كما لهم العديد من الالقاب الكبيره مثل ( النشامى واهل البارود) واسرة البدر كان له شهرة كبيره في تاريخ شمر القديم ولكن شهرته خفتت ولكن تبقى افعاله دالة هلى عراقة هذه الاسره وكان اشهر اعلام اسرة البدر هو عرفج بن بدر حيث بلغت قوة الوهب اوجه في زمنه حتى كانت شمر تطلق على الوهب دولة عرفج ومن الوهب العديد من الفرسان والابطال ومهما تكلمنا عن الوهب وشيوخهم فلن نوفيهم حقهم
وقال فيهم الزرعي من سنجاره :
واحلو هكا اليوم حس المحمد
اليا تقل نجار يهيم خشيب
وقال عبدالله الدعجاوي :
بقبلي سلمى دغدغته الوسامي
ربعي على حقاتهم حقهم تام
هل اللحيسه ياكترب الحزامي
للاجنبي والجار والضيف مايضام
تر ربعي النشمان جدودي عمامي
عيال المحمد ياحصل حكي وزعام
وقصيدة محمد اللوح :
ربعي بني وهب على الضد ذايوف
ياغار هوش مقبلين الدفافي
اهل اللحيسه واسئلو كل عاروف
ياكذبن خطوا الكذوب الهلافي
ومن المعروف عند شمر قصة الوهب مع التومان عندما كان التومان غزو وحصل ان كان فيه غاره من عنزه على التومان وقاموا باخذ دوجات والتومان كانوا غير موجودين وفكوها الوهب وعطاهم التمياط البندق جزاء لهم 00
9) البرازي : من شيوخ الجحيش من الاسلم حيث ينتمون الى الزبلان والبرازي من اشجع اسر الجحيش وكان للبرازي بيرق خاص يشارك فيه في معارك ال رشيد ويقال في احدى المعارك انكسر جيش ابن رشيد وخذا البيرق فريح ورجع لساحة المعركة ولي مع فريح يقولون يفريح ذبحتنى وخت له وخت له تزغرد
وقد نخاهم العوني في معركة الجوف حيث قال
:-
يانديبي سر على الكور قطعيه *** ماحلا فزته وهي منوة العاني
ركبها شيخ الطنايا عصيريــ *** نحره شمراً مواريث حيانـــــي
انخ ضاري ووادي على التيه *** والبرازي واخو شاهه وفهراني
ومن اشهر البرزان الشيخ رغيان البرازي والفارس فريح البرازي وكليب البرازي الملقب المدفع لشجاعته ولهم هجرة بالحفر تسمى هجرة (البرازي )
10) الكتفاء : تنتمي اسرة الكتفاء العريقه الى الغرير من الصلته من الاسلم ويلقبون (شيوخ الخمس الجموع وايضا راعي الجوار) ويقصد بالخمس الجموع الصلته وهم الغرير والمناصير والهيرار والنفقان والمعاضيد ويعتبرون من اقدم شيوخ الاسلم بعد البقار ويفتخرون بانهم ابناء عدي بن حاتم الطائي زالوا ينتخون بحاتم الطائي إذ يقول خيالهم " خيل الخيل وأنا ابن حاتم " . ولهم شيخة شمر طوقه احد اقسام شمر بالعراق وظهر من الكتفاء العديد من الابطال والمشاهير وكذلك الغرير ابناء عدي ظهر منهم ابطال كبار ومن مشاهير هذه الاسرة والغرير مشرف الكتفاء ووبران الكتفاء وابن طرفه الكتفاء وابن عبهول الغريري كان من اشد المقاومين للاحتلال االانجليزي للعراق ومن عوائل الغرير الشهيره اسرة المعـــــــيقل الشهيره كانوااااااا من اعظم قادة الدوله السعوديه الاولى وكان اشهرهم اميـــــــر شقراء / محمد بن معيقل حيث كانت تتبعه قبائل كثيره واشتهر بكثرة االغزواااااااات واحد ابنائه استشهد في حصار الدرعيه ومن الغرير الكثير من العقداء والفرسان
قال حاديهم :
يا ذيب يا عجل الهريب
أشرف على ذيب وراك
يوم الملاقـا لا تغيـب
اقبل ونرمى لك عشاك
ومن الملاحظ ان الاسلم اشتهروا بالفروسيه اكثر من الشيخه حتى يقال ان العقداء الذي اساميهم محمد في الكامل من الاسلم اربعين عقيدااا حيث اشتهر من الاسلم العديد من الفرسان الذي لاينتمون لاسر مشيخه مثل كردي القحيص النبيجاني وعواد بن مغامس الجذيلي ودليم بن معيدله الجحيشي وعيد بن سند الجنفاوي (راعي الجوار ) والعقيد مناور الشريطي والعقيد دعسان الهمزاني والفارس مشوط الهيهي والفارس المسندي المسعودي قاتل نايف بن بصيص وابن غشام الكاملي والفارس هديبان بن سحيم الجحيشي صاحب مقولة (علمك على الصيد غزال منكسر) مخاطبا ابن هذال شيخ عنزه والعديد من الابطال والفرسان والابطال والكرماء وللاسلم العديد من الالقاب العامه مثل اهل النايفات وحماية الساقه واهل اللحيسه وحماية الشعبه واهل الجوار واهل الرحم وحمر الدروع وكرام سبلا واهل اللقيه واهل اللحميه وستر سلمى والسكارى