المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كتاب حديث يقتبس قصة/ البطل غضبان الرمال



طرقي الشمال
02-05-2007, 01:38
http://www.jsad.net/jsadnews/Ben-Jarra7.gif

مساكم الله بالخير ... أنا من عشاق الإنسان، والشمال، وشمر وما حولهما من وطن وبشر.

أحببت أن تكون مشاركتي الأولى عن هذا العمل الأدبي وهو عبارة عن مجموعة قصصية نشرتها إحدى أهم دور النشر في العالم العربي وهي المركز الثقافي العربي.

والجميل أن الكاتب وهو كما فهمت طيار حربي سابق في القوات الجوية السعودية، قد جعل ريع الكتاب لأطفال مرض السرطان. الكتاب حالياً موجود في مكتبة الكتاب في طريق الملك عبد الله في الرياض.

ولفت انتباهي أن إحدى أهم القصص هي عن (غضبان الرمال) .. أحد رجال شمر الكبار في القرن الماضي .. ولكن الكاتب غير اسمه وكتبه (عضبان الجبال)، لا أعرف السبب، وأتمنى أن لايكون حرف في التاريخ.


وهذا مقطع من القصة والتي يصل طولها إلى 18 صفحة:


"أحسست أن الشراب بدأ يضبط إيقاعه.. جاءت كلماته منسابة وعاطفية، كأنه أراد أن يبوح بمكامن ذاته، رأيتنى على مشارف سفر طويل.. أنظر إلى نقطة موهومة فى البعيد، قلت: "إلا يابو دهام، مادمنا ننتظر، عطنا من سواليف الشمال.. أنا متأكد عندك ألف قصة، بس يمكن سالفه واحده ترن بقلبك كل هالسنين !"، : "والله يابو أحمد.. إنك تخلي الواحد ماوده يسكت.. شكلك سولفجي نمره واحد". صمت لحظة..، لاح عبرها على محياه أكثر من انفعال.. أرخى رأسه لأسفل وانبسطت ملامحه، ثم حدّق في نقطة متناهية تمتد خلف زجاج الصالة المطل على ساحة الطائرات. تعاقب صوت الطائرات الصاخب المرتعش في إقلاعها المتواصل، يرافقها اهتزاز خفيف للزجاج، تتراقص الصور والأشياء فى الخارج وتختلط أصوات العابرين بالموسيقى المتقطّعة بصوت المذيع الداخلي. بدأ يحكي بروية وبطء: "ما غير قصه وحده.. هي اللي ترنّ بالقلب.. الوالد الله يرحمه.. يوم رحل للجزيرة2.. أخذ جماعته وأهله.. وحوّطهم الهلاك وهم يقطعون النفود الكبير.. مغادرين من نجد للعراق.. إبن صباح يبيهم من الشرق.. وابن رشيد ناويهم من مغرب شمس !".

(تيقنت أني حصلت على ما أريد، حكاية من تاريخ أرض مثيرة ومجهولة عن أناس أقرب إلى الخيال) رددت عليه مشجعاً: "إسلم يابو دهام، هذي والله السالفه"، : "الوالد غضبان الجبال.. كان شيخ جماعته.. وعمره خمس وعشرين سنه - بعد ماتوفي الجد - جماعتنا يمكن تعرفهم..! هم أكثر عشيرة الجبال"، : "معروفين.. من أهل الشمال ونعم الأجواد؛.. اللي بيوتهم تعتلي للطرقي والمستجير، إسلم يابو دهام"، : "نعمت حالك.. ومن قال يسلم يابو أحمد؛ جماعتنا ماسكين أرضهم اللي إنت خابر، مابين نفود الدهنا والجبل، إن رزقنا الله ربيع عاقبة سيل جلسنا بأرضنا، وإن جفانا الربيع، رحلنا ندّور الخير، بأرض الله الوسيعة، لكن بعد جراب3 بين ابن رشيد وإبن سعود، صرنا ماحنّا زينين مع إبن رشيد، عبد العزيز المتعب يبي كل من حوله يصير معه ضد إبن سعود، وسيفه مادّه على حق وعلى باطل، والوالد جنّب جماعته هالحروب اللّي مايدرى وش عاقبتها، وكان يقول: "من رضا بعدله العباد بنجد فحنّا معه"، وذيك السنين.. سنين فتن ودم، ابن صباح يبي القصيم وكل مابينه وبين الكويت تحت حكمه، وابن رشيد (عبد العزيز المتعب) مايبي أحد يقول له كلمة واحدة ماتجوز له !!"، : "أكيد.. بعد ذبحته أهل الكويت وبعض أهل نجد بمعركة الصريف، كل نجد هابته"، : "صحيح.. والوالد ماله بالفتنه.. قال ما أجاور لا إبن رشيد ولا إبن صباح.. أما إبن سعود توه ماقرب منا...

مالك بالطويلة، بذيك السنه، وبمبربعانية القيظ، وأرضنا - تعرفها - حزوم وصياهد ورمل، ماتقول فيها درب واحد سالك بأثر دايم، كل مامشى راعي ذلول قال هذا دربي، ومن باكر محت الهبوب دربه، كل هالأرض اللي ما لها حد.. إلا السما، هي لنا، إن شمّلنا وردنا (الجزيره) بين الفرات ودجله، وإن أجنبنا مايردنا إلا (شري) و (الأجفر) بنجد، ومن شرق حدّنا (الدبدبة) حول البحر، ومن مغرب شمس، نمد إلى ما نوصل (تيما) و(العلا)"، : "الله أكبر - ياسلااام - والله إن ربّعت هالأرض ماتحب تكون بغيرها يابو دهام.. إسلم"، : "سلمت.. أرسل ابن رشيد للوالد يهدده !. إن ما جبت رجالك وسلاحك بأول يوم من (العقرب الثاني) عندي بالجبل.. تراي بحلٍّ من اللي يجري عليك أنت وجماعك.. شاور الوالد جماعته..قالوا له؛ يابو مركد الشور شورك"، : "أكيد يا بو دهام..إن جماعتكم مايطلعون عن رأي الوالد بعد مايشاور؟"، : "وأنت صادق.. الوالد قام وتوضأ وصلى ركعتين واستخار الله.. وقال لجماعته نشدّ إن شاء الله هالاسبوع.. ولا علّم أحد وين موجهين..

شدّوا على ركايبهم.. وساقوا حلالهم..وطلعوا من حول الأجفر واتجهوا شمال شرق - الوقت قيض والأرض مثل الجمر - وكل اللّي راكبين عارفين إن ماقدامهم إلا العطش.. وخيّالة وبنادق إبن رشيد وابن صباح..كل موارد الماء بيّد هالرجّالين أو قبيله تتبعهم، والوالد مقصده للجزيره بالعراق .. عند بني آخيه..وإن كان أي أحد يبي ياصل للجزيرة حي، ماعندك إلا دربين عليها موارد؛ الأول عن طريق الحماد يمّ (تربة) وبعدها (عذفا) ثم (الصحن) وهذي بيّد قبايل تتبع إبن صباح ذاك الوقت، والدرب الثاني يمر يم (جبه).. وبعدها (العليم)..ثم (المروت).. ثم (الجوف) وهذا بيّد إبن رشيد"، : "كم جماعتكم يابو دهام؟"، : "ميتين ويزيدون.. بين رجال وحرمه والصغار.. مالك بالطويلة، أوكل - الوالد الله يرحمه - أمره لربه..ووجه يمّ طريق وعر.. وموارد الماء فيه غير مضمونه.. حيث إنها تهجر تنهدّ بالقيظ ويعميها السافي،4 ونادر ما يلقى أحد فيها ماء، إلا إن نزل مطر.. والقيظ معروف بها لديار.. ما هو وقت مطر"، سألته: "من وين هالدرب؟"، : "هالدرب بالنص؛ من أصعب درب بالنفود الكبير.. يمر (قلبان الخريزة) على (خبّ سحا)5..ويجنب (الصحن) من غرب ثم العراق"، : "إي والله.. درب وعر، قطعنا طرف منه بالسيارات.. وشفنا فيه أهوال قبل سنتين .. إسلم"، : "ومن قال يسلم.. صاروا يمشون ليل.. ويرتاحون بالنهار.. ويوم حادي عشر.. توسطوا بالنفود.. وكل مياههم خلّصت.. مر عليهم قيض.. مامر مثله على نجد والشمال من سنين.. ويوم توسّطوا بذاك المكان بوسط النفود حول خب سحا، دوّروا دوّروا الموارد اللي خابرينها بالمكان.. ما لقوها، ومثل ما قيل لهم من قبل، منهدّ عليها الرمل. حفروا وحفروا.. مالقوا إلا أرض رطبه..وما فيها ماء."



------------

وهذه تغطية عن الكتاب في صحيفة الجزيرة:

http://www.al-jazirah.com.sa/311276/cu7d.htm

عذراً على أي أخطاء في الطباعة أو النقل. أحببت أن تشاركوني.


تحيتي وتمنياتي للجميع.


طرقي الشمال.

فواز الغسلان
02-05-2007, 13:10
مشكور يالغالي على نقلك الرائع يالغالي0000



لكن السطور التي ذكرت من الكتاب المذكور لااعتقد انها متطابقه مع ديار واوصاف مراحيل عيال



المحمد (الرمال) مع الشيخ غضبان ابن رمال الله يرحمه000



وكذلك ذكره لنفوذ ابن صباح الذي لم يكن له نفوذ يوما ما على المساحه التي ذكرها بالكتاب



من القصيم للكويت اللهم الا اثناء وجود جيشه قبل الصريف وهو نفوذ مازاد عن شهرين وانتهى


بهروبه مكسورا00 لكن الكاتب يتحدث عن فتره عقب الصريف وهذا غير مطابق0000



ايضا المعروف ان خروج غضبان والرمال كان بعد ظهور صولات وجولات الاخوان بنجد وخاصة عقب


ماارسل غريب الشلاقي يتشره عليه بقعوده بنجد عقب اللي صار بقول غريب: ياحيف ياغضبان


ياحيف ياحيف00 وكان خروجه لسوريا حسب معلوماتي ايضا000



فلعل احد عيال المحمد يشترك معنا بالحوار ويوضح لنا بعض الامور اللي يمكن تجهلنا بالموضوع00


لكن بشكل عام فالصوره اللي رسمها الكاتب ماهي راكبه براسي صح00 فياترى الخطا من الراوي


او من مخ راويكم ابن غسلان؟؟ نشوف انشالله000 تحياتي000

المطني
03-05-2007, 14:21
انا اتفق مع الراوي مسير غضبان والرمال يم سوريا يختلف عن ماذكر المؤلف

بس يابو فهد الرمال يقالهم عيال عميره اما المحمد هم اهل جبة من الرمال
لأن عميرة عياله تسع من ضمنهم محمد ابو اهل جبه من الرمال

فواز الغسلان
03-05-2007, 15:22
هلا والله اخوي المطني000


وانا والله ماني بخيصن واجد بالانساب لان هذا له ناس متخصصين لكن انا احسب المحمد نسبه لمحمد



الحارثي الاب الاول ولم اكن اعتقد انه يقصد به بن عميره اللي ذكرت انت00 لكن هذي فايده استفدتها



من مداخلته الغاليه000 تحياتي (((الراوي)))

الرمالي الغفيلي
03-05-2007, 19:40
حبيت أفيدكم ان أبناء عميرة اللي هم من الرمال ينقسمون إلى :-

(( آل خنشر , المسلم , العلي , العمور , الرخام , الصلوج , آل خشرم , الكودة , المحمد ))

وأكيد ان المعلومة الأكيدة عند ( المحمد ) .

طرقي الشمال
05-05-2007, 21:50
الأخ فوا الغسلان. والمطني، والرمالي الغفيلي.


شكراً على المداخلات والتعليق.


أهل مكة أدرى بشعابها، ولكن يظهر لي أن الكاتب (شأنه شأن كتاب أدب آخرين) يستخدمون جزء من التاريخ، أو بعض الرويات المحلية الشفوية، ويوظفونها بكتابة الأدب، وهذا مستخدم كثير، ومن الذين استخدموا هذا الاسلوب، الروائي العربي الكبير / عبد الرحمن المنيف في مدن الملح .. فهو لم يسم المملكة أو الخليج .. لكنه استخدم كل حكايات وتاريخ المنطقة دون تحديد دقيق للأحداث.

ولكن لو ذكر المؤلف أن هذا كتاب بحث تاريخي أو جغرافي فينغي عليه أن يلتزم بالتوثيق والدقة.

وشكراً.

فواز الغسلان
11-05-2007, 06:00
كلامك صحيح اخي طرقي الشمال وشي جميل تنبيهك لذلك لمناقشة



مثل ماجاء في الكتاب ونستفيد جميعا يالعزوه000



تحياتي الراوي000

المشرف العام
11-05-2007, 19:08
ماشاء الله عليكم ..

بالحقيقة .. إن جاز لي الوصف ، اعتقد ان العصر الذهبي لهذا المضيف ، هو هذه الفترة

فبوجود اخي ابو فهد ..[ فواز الغسلان ] اعطى للموضوعات تفاعلات جميله ، فكم نحن بحاجه لذوي الاختصاص الذي يقرأ ثم تجد في مداخلته الشيء الكثير من الفائده

/

بارك الله فيك اخي طرقي الشمال


تحياتي

اخوك
ابو سلطان

فواز الغسلان
17-05-2007, 15:32
اخوي ابوسلطان اشكرك جزيل الشكر يالغالي00


ومن حسن حظي ان يكون العصر الذهبي للمضايف وافق تواجدي ضمن اعضائه0



تحياتي العطره يالعزوه الراوي00

قلم شمر
26-05-2007, 02:36
حبيت أفيدكم ان أبناء عميرة اللي هم من الرمال ينقسمون إلى :-

(( آل خنشر , المسلم , العلي , العمور , الرخام , الصلوج , آل خشرم , الكودة , المحمد ))

وأكيد ان المعلومة الأكيدة عند ( المحمد ) .

فقط لتصحيح المعلومة
أبناء عميره حسب الأكبر سناً
1- رخام
2- علي
3- مسلم
4- خنشر
5- خشرم
وهم أشقاء من أم واب واحد
6- ختلان
7- خراش
8- عمر
وهؤلاء أشقاء
9- محمد
وهو وحيد أمه
اما بخصوص الكودة وهو ماتم وضعه في بعض المؤلفات ان الكود ابناً لعميره ولم أدري من أين أستيقت هذه المعلومات حيث ان الكوده من العلي وليس ابن لعميره مباشرة .
اما الصلوج فهم من الرمال وليسوا من أبناء عميره وانما أبناء عمومه وجميعهم تطلق عليهم الرمال .
فقط للتوضيح

فواز الغسلان
26-05-2007, 06:12
اخوي قلم شمر مشكور على التوضيح المفيد



وهذا هو المقصد دائما عندما نتناقش في موضوع ما لكي يدلي كل شخص بمعلوماته فنصل جميعا للحق


وللفائده المرتجاه 0 تقبل شكري وتقديري لتعليقك النبيل يالغالي000


تحياتي العطره الراوي000