( الجلسه الشعريه(3 ) الشعر النبطي بحوره واوزانه )

[فيصل اللويش]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( الشعر النبطي ))
الشعر النبطي استنبط من الشعر العربي وله جذور قديمه عند عرب الجنوب منذ عهد ( نبط ) ملك قتبان والنقوش القديمه ترد على المنكرين والشعر النبطي يجسد الانتماء العربي فلاحواجز بين الشعر النبطي والطبقات الشعبيه البسيطه لانه خبز البسطاء المعبر عن جوهر حياتهم ومعاناتهم وافراحهم وكل مافي صدورهم انه صوره لاحلامهم يرضي اذواقهم ولايصعب فهمه فالبدوي لايشعر بغربه مع كلمات وألحان واوزان الشعر النبطي لانه ديوان الباديه واداب القبيله وسمفونية الصحراء ورجع الصدى لالحان الربابه ودندنات الراعي وصوت الريح في جوف الباديه ووقع خطوات ذلوله وشقشقة الطير ونداء القمر وشعاع الشمس فهو الدوحه الوافره والناقه الغزيرة اللبن ونبت الصحراء فيرسل أناته على هيئة قصائد بالحان بسيطه عفويه يغنيها بصوته الذي لاتخلو نبراته من الصدق 0
( التسميه )
فالاقوال كثيره بالتسميه ولماذا سمى شعرا نبطيا ( شعر نبطي ) ولسنا هنا للتطرق لها لانه يطول شرحها ولكن هناك ملاحظه جدا مهمه انه كان بجانب اللغه العربيه وقبل ذلك وانما اهمال المؤرخون لاداب القبيله واهتمامهم بالاداب العامه هو ماجعل الفصيح ينقل لنا ولم ينقل الشعر النبطي0

( أوزان الشعر النبطي )
وزن الشي وزنا = وزنه = رجح
ووزن الشي = قدر بواسطة الميزان او رفعه بيده ليعرف ثقله وخفته وجمه وزن اوزان
يقال وزن الرجل الكلام والشعر قطعه وميز بين ثقله وخفته او نظمه موافقا للميزان العروضي
الموزون = شعر موزون جرى على وزن معلوم في الشعر النبطي
اما الميزان النبطي فهو كالاتي :-
الميزان النبطي هو الغناء ( الهيجنه ) التي توزن بها الاشعار النبطيه بارجاع القصيده الى بحرها بالغناء عليه حتى تستطيع الحكم عليها والوزن عند العروضيين هو مابنت عليه العرب اشعارها اما عند شعراء النبط هو الغناء ونستنتج بان الشاعر النبطي مقيد وليس مطلق بشعره فلابد من تقيده بالوزن والقافيه ولايمكنه التصرف كما يريد

( العروض )
علم موازين الشعر والعروض من البيت وجمعه اعاريض وهو علم يعرف به وزن الشعر الفصيح والنبطي وهذا المصطلح يرتبط بالشعر النبطي ارتباطا وثيقا لانه اشتق من المعنى الحقيقي لكلمة ( عروض ) وهو الطريق الى عرض الجبل في مضيق كما ان عروض تشير الى قطعه من الخشب او عمود في وسط الخيمه والتي تشكل الدعم الرئيسي لها والعروض هي الناقه التي يصعب قيادها ومن هذه المصطلحات نستطيع ان نؤكد التصاق هذا المصطلح بالصحراء والشعر النبطي 0
( اللفظ)
اللفظ جسم وروحه المعنى ارتباطه به كارتباط الروح بالجسم يضعف بضعفه ويقوى بقوته فاذا سلم المعنى واختل بعض اللفظ كان نقصا بالشعر كما يعرض لبعض الاجسام بالشلل ومااشبه ذلك من غير ان تذهب الروح وكذالك اذا ضعف المعنى واختل بعضه كان اللفظ من ذلك اوفر حظا مثل الميت تراه العين ولكن لاروح به ولانجد اصلا له روحا

( بحور الشعر النبطي )
للشعر النبطي بحورا معروفه ونظم بها الشعراء منذ نشأة هذا الشعر حتى الان وقد تعارف الشعراء عليها واصبحت عرفا متبعا تتوارثه الاجيال دون ان تكتب هذه البحور نظرا للبساطه والعفويه التي عرف بها الشعر النبطي وبحور الشعر النبطي تقسم الى قسمين
1- بحور اصليه
2- بحور مبتكره

( البحور الاصليه )
1- الهلالي
2- الصخري
3- الحداء
4- المروبع
5- القلطه
6- الرجد

((البحور المبتكره))
1-المسحوب
2- الهجيني
3- السامري
4- الفنون
5- العرضه
6- الجناس
7- الزهيري
8- العتابه

ولسوف نمثل على كل بحر ببيت من الشعر

وهنا اريد ان اوضح هيكلة للشعر النبطي

الشعر النبطي ويتفرع منه سته بحور
1- الهلالي ويتفرع منه المسحوب
2- الصخري ويتفرع منه العتابه
3- الحداء ويتفرع منه العرضه والهجيني والهجيني يتفرع منه السامري والفنون ومنها الكسره الحجازيه تزيد في الهجيني حركه وسكون اخر الشطر
4- المروبع ويتفرع منه الجناس والجناس يتفرع منه الزهيري
5- القلطه وهنا تستطيع ان تلعب على اي بحر للشعر نبطي بالقلطه وبعض الشعراء لايحسب القلطه من البحور لانه يعتقد انها مجموعه من بحور الشعر النبطي
6- الرجد

ولنا لقاء اخر بحول الله
ولسوف اوضح المراجع بنهاية الجلسه

اخوكم... فيصل اللويش

[صدى الشمال]

أخ فيصل




هل بإمكاني أن أبتكر بحر
غير المذكور؟؟؟






تقبل تحيتي

[فيصل اللويش]

أخ فيصل




هل بإمكاني أن أبتكر بحر
غير المذكور؟؟؟






تقبل تحيتي


للشعر النبطي بحورا معروفه ونظم بها الشعراء منذ نشأة هذا الشعر حتى الان وقد تعارف الشعراء عليها واصبحت عرفا متبعا تتوارثه الاجيال

واي لحن مهما كان سوف يدخل ضمن البحور المذكوره اعلاه

وحاول البعض ابتكار بحور جديده ولكن دون فايده فمرجعها الاصلي كان موجودا ومتعارفا عليه ففشلت جميع المحاولات




تقبل تحياتي


اخوك... فيصل اللويش

[فيصل اللويش]

( الهلالي )

وامتداده بالفصيح البحر الطويل

وتفعيلته

فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن

ونموذج الفصيح له


قفا نبك من ذكرى حبيبِ ومنزلِ =بسقط اللوى بين الدخول فحومل

ونموذج النبطي له


خلوج تجد القلب باعلى عوالها =تكسّر بعبراتِ يحطمن سلالها

والهلالي

ويتفرع منه (المسحوب )

وهنا في هذا البحر سوف اشرح طريقه سهله لمن يريد الكتابه على البحر الهلالي

اول شي اكتب البيت على وزن المسحوب هكذا

من قصيده سابقه لي



النفس تابت والبلاوي تصيبه = وادري من الدنيا وغاية نصيبه
وادري بوعد ربي لمن طاع واحتس = بكرم انا اللحيه وبكرم مشيبه

فهنا نجد ان الوزن مسحوب ولكن نحن بنينا هذا الوزن لغاية في انفسنا وهي بناء وزن الهلالي

فبعد ذلك نأتي للابيات ونزيد عليها حرفا على كل شطر كالاتي




النفس تابت والبلاوي تصيبها = وادري من الدنيا وغاية نصيبها
وادري بوعد ربي لمن طاع واحتسب = بكرم انا اللحيه وبكرم مشيبها


فأصبح لدينا وزن الهلالي بكل بساطه

فالبعض يزيد الحرف على الشطر الثاني من القصيده مع اهماله للشطر الاول وهذا يدخلك في وزنين الشطر الاول مسحوب والاخر هلالي وهذا مخالف لاوزان الشعر النبطي

ماذكر اعلاه هي فكره مبسطه جدا لو تم تطبيقها بكل دقه لعرفنا وزن الهلالي الطويل والمسحوب في أن ٍ واحد

ونعطي على ذلك امثله من التاريخ والاشعار النبطيه لابو زيد الهلالي

هنا في هذه الابيات الهلاليه


أبا العلا قد بي مع الدرب ناقتي = بحسناك والا نادلي من يقودها
قولوا لطراد الهوى يطرد الهوى = بالاجهاد عنه لايرده حسودها



ومن نفس المثال لو شلنا حرف من كل بيت لااعطتنا القصيده وزن المسحوب

كما يتضح ذلك


أبا العلا قد بي مع الدرب ناقت = بحسناك والا نادلي من يقوده
قولوا لطراد الهوى يطرد الهو= بالاجهاد عنه لايرده حسوده


وقول الشريف بركات في هذه القصيده


عفا الله عن عين ٍ للاغضاء محاربه = وجسمٍ دنيفٍ زايد الهم شاعبه
أسهر اليا نام المعافا ومدمعي = قد هل مابين النظيرين ساكبه



ولو شلنا حرف من كل بيت لااصبح وزنها مسحوبا


عفا الله عن عين ٍ للاغضاء محارب = وجسمٍ دنيفٍ زايد الهم شاعب
أسهر اليا نام المعافا ومدمع = قد هل مابين النظيرين ساكب



ونلاحظ ان الشعراء فيما سبق ربطوا شطري البيت الاول بقافيه واحده وتم اهمال قافية الصدر في الابيات الاخرى واعتماد قافية العجز فقط وهو مايسمى بالتصريع وهذا ماسار عليه نظم الهلالي الى وقتنا الحالي

طبعا هناك اوزان اخرى ومتداخلات للبحر او الوزن الهلالي وتصعب على من اراد ان يتعلمها جمله وتفصيلا ولكننا هنا نحاول ان نبسط الوزن للبحور وان تعلمنا ذلك واتقناه اتقانا جيدا سهلت بقية اوزان البحر الهلالي


والسؤال لجميع المشاركين نريد ثلاثة ابيات كالاتي :-

1- وزن هلالي

2- القافيه في البيت الاول مربوطه بنفس القافيه ويتم اهمالها لاحقا الا في العجز

3- القافيه تنتهي باربعة حروف وتكون ( هايبه - ذايبه ... وهكذا او قافيه اخرى )

4- مع التمثيل لحذف حرف من بطن او ذيل القصيده وتمكين المسحوب منها باعادة الابيات على وزن المسحوب

5- اخر موعد لتسليم الاجابات هو الخميس الموافق 16-4-1428هـ

6- الاجابات برسائل خاصه

وفي الختام اذا كان هناك اي استفسار او تساؤل تحت امركم


اخوكم... فيصل اللويش

[فيصل اللويش]

ملاحظه :-

ذكر الشاعر حمد السعيد في شاعر المليون انه من الممكن اعادة القافيه بعد سابع بيت

وهنا اقول

ان تكرار القافيه مسموح به فقط بالشعر الفصيح وانه غير مقبول اطلاقا بالشعر النبطي ويعد ظاهرة ضعف بالقصيده تسجل على الشاعر الا في حالتين فقط

الاولى :- ان تقول مفرده لها اكثر من معنى مثلا

البيت = تقصد به بيت الشعر

وتعيد كلمة البيت مره اخرى ولكن بقصد المنزل

الثانيه :- ان تختم القصيده بقافية المطلع لتكون اولها كأخرها وهنا نادرا ماتجد هذا التكرار الا في قصائد الحكم والقصص


رأي شخصي يحسب على ان كان خاطئا وان كان صائبا فمن الله عز وجل

تقبلوا تحياتي

اخوكم... فيصل اللويش

[احمدصقرالكميان]

اخوي الشاعر المبدع فيصل اللويش

ملاحظه ماعندي رسايل خاصه
*
عندي سؤال
هل كل البحور يجوز لنا اهمال القافيه الاول الصدروالا بس بالهلالي
وبعدين اكثر من شاعر يلحن على غنيه اولحن ابتكره هل الطريقه هذي صحيحه

والسؤال الثاني
ابن لعبون هل اكتشف بحر ماسمى باللعبونيات او لتكريم الرجال مانقول سارق نقول اقتبس
من بحر المجاز او اي اسم غيره من اهل الجنوب

السؤال الثالث
قريت ان هناك طريقه توزين عن طريق الحروف بان لايلتقي حرف ساكن بمتحرك
وانا بصراحه مافهمت مضمون الطريقه بس هل هذي الطريقه صحيحه


السؤال الرابع

ياسيف ماعد المنى يامجرر الحاني=صيفي جفف المدى وارحالتي ارجوبك

هذى البيت لي هل هو على البحر المروبع

والبيت هذي
ازعل عليك وتحطني غلطان=تزعل علي وتلعب معي دوري
على البحر الهجيني القصير

وهذى

طرقت باب الحب والبيت مهجور=وعشت السنين ومالفاني جوابه
الهجيني او السامري



اخيرا

اشكرك لفتح المجال لمثل هذه المشاركات
التي تطور من قدرات الشاعر

اخي فيصل اللويش مني جزيل الشكر
والامتنان

والى الامام دومااااااااااااا

[ريال الفسحه]

الف شكر لك يابوطلال على هالجهد ..!!


لدي سؤال واريد توضيح وهو بالنسبة للسؤال..!؟!



والسؤال لجميع المشاركين نريد ثلاثة ابيات كالاتي :-

1- وزن هلالي

هذي مفهومه وهو انك تبي الابيات على الهلالــــي..!؟!

2- القافيه في البيت الاول مربوطه بنفس القافيه ويتم اهمالها لاحقا الا في العجز

هذي مافهمته . .

3- القافيه تنتهي باربعة حروف وتكون ( هايبه - ذايبه ... وهكذا او قافيه اخرى )

لكلا الشطرين ام فقط الشطر الثاني..!؟!

4- مع التمثيل لحذف حرف من بطن او ذيل القصيده وتمكين المسحوب منها باعادة الابيات على وزن المسحوب


هل تقصد مثل مافي الشرح كقولك بالشرح




النـفـس تـابــت والـبــلاوي تصـيـبـه
وادري مـن الدنـيـا وغـايـة نصيـبـه
وادري بوعد ربي لمن طاع واحتس
بـكـرم انــا اللحـيـه وبـكـرم مشيـبـه


فهنا نجد ان الوزن مسحوب ولكن نحن بنينا هذا الوزن لغاية في انفسنا وهي بناء وزن الهلالي

فبعد ذلك نأتي للابيات ونزيد عليها حرفا على كل شطر كالاتي





النـفـس تـابــت والـبــلاوي تصيـبـهـا
وادري مــن الدنـيـا وغـايـة نصيبـهـا
وادري بوعد ربي لمن طاع واحتسب
بـكـرم انــا اللحـيـه وبـكـرم مشيـبـهـا

[أم نــــــــــواف]

معلومات قيّمة من قيّم


شكرا لك أستاذي الكريم فيصل


جدا نستفيد جميعنا هنا ..


1- يقال أن سبب التسمية بالنبطي إما نسبة للأنباط .. أو كناية عن الإستنباط . .صح ؟


2- أنا محبة للبحر الهلالي ... وأطرب لسماعه .. والشاعر طلال السعيد مبدع فيه

فنحن لن ننسى رائعته " ضلع وراء المطلاع " ..


هل يمكنني أن أشارك هذه المرّة بارك الله فيك ؟؟

أو أُمنع ؟ :)



...


أخي ريال الفسحة :

في المثال الذي أوردته أنت إجابة على سؤالك .. :)



شكرا

[فيصل اللويش]

شكرا للاخ احمد صقر الكميان

س1:-
هل كل البحور يجوز لنا اهمال القافيه الاول الصدروالا بس بالهلالي
وبعدين اكثر من شاعر يلحن على غنيه اولحن ابتكره هل الطريقه هذي صحيحه

ج1- يستحسن في الهلالي والصخري اهمال قافيه الصدر الا في شطري البيت الاول

والسؤال الثاني
ابن لعبون هل اكتشف بحر ماسمى باللعبونيات او لتكريم الرجال مانقول سارق نقول اقتبس
من بحر المجاز او اي اسم غيره من اهل الجنوب

في سؤالك هنا تذكرنا بقول ( غير ابن لعبون لايلعبون )

ابن لعبون لم يبتكر بحرا ولا يوجد بحر او وزن يسمى اللعبوني ولكن هناك مقوله تسمى النغم اللعبوني نظرا لموسيقية شعره وجمال وعذوبة مفرداته وتناسقها فاطلقوا عليه هذا القول وهذا القول فيه مبالغه وتعني ان لاينظم الشعر غير ابن لعبون ونتذكر هنا بشاعر من الفصحى واسمه الاعشى عندما لقب بصناجة العرب اي موسيقى العرب
اما اغلب قصائد بن لعبون فهي على البحر المديد الذي سمي بذلك لتمدد تفاعيله السباعيه حول الخماسيه واصله في الدوائر العروضيه الخليليه
فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن 00 فاعلاتن فاعلن فاعلاتن فاعلن
وهي من بحور فنون السامري بالشعر النبطي سريع الايقاع واشتهر به ابن لعبون كما لم يشتهر به شاعر قبله
اذا نعرف هنا ان وقع موسيقية شعر ابن لعبون هي من اظهرت هذا القول
والدليل قصيدته في امير الغاط ومنها هذا البيت
ياهل العيرات عن دار التلاف 00 من عفا الله عنه يردف له رديف


السؤال الثالث
قريت ان هناك طريقه توزين عن طريق الحروف بان لايلتقي حرف ساكن بمتحرك
وانا بصراحه مافهمت مضمون الطريقه بس هل هذي الطريقه صحيحه

ج3- ليس للوزن وانما لموسيقية البيت وعذوبة انسياقه وموسيقاه

اما بخصوص بقية الاسئله فنحن هنا لبحر الهلالي فقط ولانريد تشتت ذهن من يتابع فكل سؤال له وقته

مع كل الحب والتقدير

اخوك... فيصل اللويش

[فيصل اللويش]

الاخ

ريال للفسحه

بالضبط سوها مثل اللي شرحته فوق

يعني لاتألف :)


مع كل الحب

اخوك... فيصل اللويش

[فيصل اللويش]

الاخت

ام نواف

هناك اراء كثيره حول سبب التسميه ومنها الانباط وهي قول من عشرات الاقول واكثر هذه الاقوال هي لهدم الشعر النبطي


وبعد ان راجعت ذلك ولكثر ة الاقول

القول الصحيح والله اعلم

ان سبب تسميه الشعر بالنبطي هو كما قاله الشاعر طلال السعيد وهذا نصه

( وخلاصة القول في تسمية الشعر النبطي بهذا الاسم انه من نبط الماء بمعنى سال حيث استنبطه العرب من لهجاتهم المحليه المعبره عن اداب القبيله ليعبر ويقال : انبط جواب السؤال وانبط حكم القضيه اي استخرجها باجتهاد وفكر ومعناه ... انتهى )

وانا اقول والله اعلم ان هذا القول هو الاقرب لان العرب استنبطوا الشعر من لهجتهم مثل مثل مايسيل الماء او ينبط

اما بخصوص المشاركه فتستطيعين المشاركه


مع كل التقدير

اخوك... فيصل اللويش

[فيصل اللويش]

يالربع

ممكن تنتبهون لي شوووي


انا الان مطلوب مني وزن هلالي وقافيه تنتهي باربع حروف

اول شي

اكبت البيت مسحوب ينتهي بقافيه تنتهي بثلاث حروف

مثلا
غايب - تايب - نايب وهكذا

بعدين اجي واسوي البيت المسحوب

مثلا

خلي ترى من قبل يومين غايب 000 والقلب مهما غاب ماهو بتايب

طلع معاي بيت مسحوب

افكر شلون اسوي البيت هلالي

الخل راح وغاب والروح غايبه 000 والنفس لامن غاب ماهي بتايبه

هنا طلع عندي بيت هلالي

فهمتوا الفكره

ابي ثلاث ابيات مهملة الصدر الا في البيت الاول فالقافيه نفس العجز


منتظر الاجابات

اخر موعد للتسليم يوم السبت


مع كل الود

اخوكم... فيصل اللويش

[المشرف العام]

ماشاء الله عليك يابو طلال

عطاء مستمر ..

الله لا يحرمنا من فيض كرمك

متابع .. << بقوووووووووووه :)

[فيصل اللويش]

تسلم ياابو سلطان

وتتشرف هذه الجلسات بمتابعتك لها


مع كل الود


اخوك... فيصل اللويش

[مبارك السبيعي]

معلومات قيمة وان دلت دلت على شاعريتك الفذه يافصيل اسأل الله لك التوفيق يامتميز

[سنجار]

فيصل اللويش

وجودك في هذا المنتدى

وفي مضيف الشعر النبطي هو أثراء للشعر

ونبراس نستدل به ونجني منه فوائد عظيمه

فعساك على القوه ..

والمعذره عن التأخير وأرجو قبولي في مدرستك مشارك ومتابع ...

[احمدصقرالكميان]

اخي العزيز
فيصل اللويش
لك جزيل الشكر والعرفان على مواضيعك المهمه والنيره لكي تفيد اخوانك واخواتك
شاعرات المضايف
ورغم مااكتب فلن اوفيك حقك
عساه على القوه
والله يديمك ويعافيك

الى الامام دومااا

[(((نجم الجدي)))]

فيصل انت شمعة المنتدى بلا قصور للباقين


أرفع لك العقال أحتراماً لشخصك الكريم



الله يقويك

ويرفع معاليك

[فيصل اللويش]

لكل من عقب هنا

شكرا من القلب

فاأنا لولا الله ولولاكم لما كان لي هذا الحضور

فاأنا منكم ولكم وبكم


وسوف نطرح مشاركات الاخوان في الاسئله السابقه

واتمنى انكم فهمتوا هذا البحر واي سؤال قبل ختام الجلسه الثالثه

فتفضلوا


اخوكم... فيصل اللويش

[فيصل اللويش]

مشاركة الشاعر هايس الشمري

وكانت مشاركه دقيقه ورائعه





الوزن المسحوب

الصعبه اللي كل شخصٍ يهاابه..

.................. لو عذّبت غيري.. تراني عذااابه..

ارقى لها لين اتمكن و اجيبه..

................... و اتعب لها و اشقى بها و اعنى به..

هي غايتي و الدون ما الد يمه

................. لا لا.. و لا حتى احسّب حساااابه..!



وتم اضافة حرف على كل الاشطر واصبح الوزن هلالي

و هذا هلالي..





الصعبه اللي كل شخصٍ يهاابها..

.................. لو عذّبت غيري.. تراني عذااابها..

ارقى لها لين اتمكن و اجيبها..

................... و اتعب لها و اشقى بها و اعنى بها..

هي غايتي و الدون ما الد يمها

................. لا لا.. و لا حتى احسّب حساااابها..!


مشاركة صحيحه جدا ولكن اتمنى عدم الاعتماد على حرف الالف فقط بالزيادات


اي سؤال حيال وزن الهلالي قبل ان نغلق الجلسه


اخوكم... فيصل اللويش

[مبارك التبيناوي]

الأستاذ الفاضل / فيصل اللويش نعتز جميعاً بك وبما تكرمت به من معلومات قيمه لك مني جزيل الشكر

والتقدير وبحور الشعر كما تفضلت وهي إبداعات لعمالقة الشعر وأبتكار وأختراع لذوي المواهب الشعريه

النادره مثل أعتقد أنه إبداع لبني هلال المعروفين و المبدعون لبحور الشعر المعروفه والتي سار على

نمطها أجيال وأجيال و عمالقة الشعر ليسوا مقيدون باإبداعات محدده وليس بمستحيل أن يضيفون للشعر

بحوراً جديده وكلمت إبداع أي صنع وأختراع شي جديد لم يسبق مثبل ، لك مني ياأخي الفاضل كل

كل المعزة والأحترام وكل كلمة كتبنها هي في الوقع درساً يستفيد منه الجميع والسلام 0




(لأجل خاطر هوى بالي/ يهل الدمع من عيني = حياتي له + وحبي له × وكلي فدوّة الغالي )


( ألا يا الصاحب الغالي / دخيلك لا تخليني = أبي ليله + بعد ليله × أ شوفك يابعد حالي )
القصيده أطول من ذلك وسؤالي على أي البحور هذان البيتين وتقبل تحياتي أخوك (مبارك التبيناوي)

[حمود الباتع]

لكل مجهد بالحياة نصيب= ولاكل مجهدللصواب مصيب
ولاكل من رام العلاياصل العلا=لوكان من وصل المرادقريب
ولاكل بذارن ضمن منتوجه=لواستوى لاتأمن الحصيب
مازارع الا يرتجي حصدمازرع=وكم زارع لغيره وهورقيب


الاخ فيصل .. سؤالي عن التفعيلة .. هل للهلالي تفعيلات خاصة لاتصلح لغيره من البحور. أن كان الجواب نعم فماهي ؟؟والابيات السابقة هل هي موزونه وماهي تفعيلتها؟


وتقبل تحيتي