خسوف القمر القادم

[ابو ندى]

بسم الله الرحمان الرحيم

هناك خسوف للقمر سوف يحدث بمشيئة الله تعالى مساء يوم السبت 13 صفرالموافق 3 مارس 2007 حيث سوف نشهد خسوف قمري كلي وهو فريد من نوعه و سوف يتم مشاهدته تقريبا في جميع القارات ما يعني انه مشاهدا في سائر ارجاء الوطن العربي .

هذا الخسوف الكلي ليس مركزيا حيث سوف تستمر مرحلة الخسوف الكلي اقل من 73 دقيقة ومراحل الخسوف من بدايته الى نهايته سوف تكون على النحو التالي :


بداية خسوف شبه الضل 23:18:11 بتوقيت مكة المكرمة
بداية الخسوف الجزئي 00:30:22 بتوقيت مكة المكرمة
ذروة الخسوف الساعة الثانية وعشرين دقيقة بتوقيت مكة المكرمة
نهايةالخسوف الجزئي 04:11:28 بتوقيت مكة المكرمة
نهاية خسوف شبه الضل 05:23:44 بتوقيت مكة المكرمة


والله أعلم

[شام]

هامة هذه المعلومة

اذا طالما سررنا بمشاهدة خسوف القمر

مشكور اخي ابو ندى للمعلومة

و يعطيك العافية

[الشيخ/عبدالله الواكد]

السلام عليكم

[الشيخ/عبدالله الواكد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

الأخ الفاضل ( أبو ندى ) حفظك الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

أشكرك على هذه المعلومات القيمة التي خرجت منها بهذه الفوائد

نعلم أن بعض الحوادث الكونية مثل كسوف الشمس والقمر ربطه الله بصلاة الكسوف ليبدل هذا الدين العظيم الترهات الجاهلية والخزعبلات الضالة بالعقيدة الراسخة التي تربط العبد بالخالق سبحانه وتعالى حيث كانوا قديما وعلى سبيل المثال عند بعض الجهلة في بعض العشائر وأهل البادية إذا خسف القمر أتوا بآنية نحاسية وأخذوا يطرقون عليها بعصي ويرددون : يا حوته خلي قمرنا واسمعي طق النحاس ، ويستمرون على هذا المنوال حتى يتجلى الكسوف وربما فعل آخرون شيئا غير ذلك ظانين أن الحوتة أكلت القمر ويريدون تهييبها بطرق النحاس ، فلما أزال هذا الدين هذه الضلالات لم يترك مكانها فارغا إنما سده بصلة وصلاة تربط العباد بربهم ، ومثل ذلك التطير حيث كانوا في الجاهلية يزجرون الطير حينما يترددون في إتخاذ قرار كسفر أو نحوه فيرسلون طيرا فإن حلق الطير ناحية اليمين سافروا وإن حلق ناحية اليسار تركوا السفر وهكذا فلما منع الشارع ذلك ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التطير لم يترك مكان هذا العمل الجاهلي فارغا إنما سده بصلاة الإستخارة ومثله لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وجد عند أهلها عيدا يلعبون فيه عيدا من أعياد الجاهلية سد هذا المكان بعيدي الفطر والأضحى وهكذا
ونستفيد من ذلك يا إخوتي وأخواتي الكرام وأقول إنتبهوا جيدا فهذه فائدة عظيمة دعونا نستفيد عمليا من مقاصد الشريعة الإسلامية السمحة ونطبقها على أرض الواقع إذا دعوت شخصا ما أو سعيت في إصلاح إنسان ما أو سعيت في تقويم ولدك ووجدته يمارس أو ينتهج أو يسلك سلوكا خاطئا فلا تمنعه أو تزجره أو تنهاه عن ذلك السلوك دون أن توجد له بديلا صالحا من جنس ما يتوسل بالسلوك السيء ليحصل عليه والشواهد والأدلة على ذلك من الكتاب والسنة والسيرة أكثر من أن تحصى فإن لم تبدله ببديل حسن ولم تشغل المكان بشاغل طيب عاد إلى ما كان عليه هذا في الغالب فإن كان للولد مثلا صحبة سيئة فلا تحرمه من الصحبة البتة ولكن جد له صحبة صالحة وإن لا حظته يسير في مسالك الشهوة والنظر وما يتبع ذلك فعجل بتزويجه وتحصينه وإن كان الشخص الذي تدعوه مثلا مدمن قنوات فضائية وبرامج رديئة فأبدله بتوجيهه بداية بالقنوات العلمية والقنوات التي يقدم من خلالها بعض المشايخ الفضلاء برامجا دعوية قيمة وهكذا ولقد سأل الصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم شجرة يتبركون بها ويعلقون بها سيوفهم لتنعم هذه السيوف ببركة النصر من هذه الشجرة كما كانوا يعتقدون في الجاهلية وذلك حينما كانوا حديثي عهد بإسلام فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : إجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط




مشروعية وصفة صلاة الإستسقاء

صلاة الكسوف سنة مؤكدة وثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وإذا المسلم الكسوف عليه أن يفزع للصلاة والدعاء وينادى له من المسجد بـ ( الصلاة جامعة ) تكرر هذه الجملة ثم بعد قليل من الوقت تكرر وهكذا حتى يغلب على ظن المنادي بأن الناس قد تبلغوا أو أنه حضر أولهم لأنه لا أعلم أنه ذكر حد لذلك وأصح ما ورد في ذلك في صفتها أن يصلي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود ، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية ، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني ، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى ، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى. وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها ، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها ، أما السجدتان في الركعتين فيسن تطويلهما تطويلا لا يشق على الناس ثم بعد الصلاة يشرع للإمام أن يعظ الناس كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث وعظ الناس وذكرهم فقال : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم وفي رواية أخرى : فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره وجاء في بعض الأحاديث : الأمر بالصدقة والعتق .
وصلاة الكسوف تصلى مرة واحدة ولا تعاد ولكن يجتهد الناس بالدعاء والذكر والصدقة وقراءة القرآن والعتق حتى يتجلى الكسوف والله أعلم

أخوكم عبدالله الواكد

[ابو ندى]

جازاك الله خير شيخنا عبد الله الواكد ونفع بعلمك أفدتنا بمعلومات قيمة .
تقبل تقديري واحترامي.

[روقاوي]

مشكورين على الموضوع

[أبو ليان]

جزاك الله خير