فواز الغسلان
31-01-2007, 22:40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ---
لقد اطلعت على مقال رائع للاخ العزيز خالد الشمري والذي ذكر فيه كون السلمان واحب ان اوضح بعض الامور التي تتعلق بهذه المعركه للفايده فقط والا فان توضيح الاخ خالد وافي وكافي الله يعافيه وهي كالتالي :
اولا: ان سبب المعركه هي ان ساجر الرفدي اغار على الاجفر شرق بقعاء اثناء انشغال الامير محمد العبدالله باحدى المعارك واخذ الذروات ولم يكن معها حماة يحمونها غير الرعيان فقال ساجر:
مزنن تهلل عم عرعر و ابا القور .... سيله على كل المشاريف ضافي
اول خياله فوق راس ابن مشهور .... جت له على وضح النقى مع كشافي
ياما اقبلن باخوات ربدى تقل سور .... وياما انتحن باخوات ربدى مقافي
الى ان قال:
رشت على روس السناعيس شختور .... وابن زويمل زته السيل قافي
فاجاه من فوق الرمك كل مسطور .... خيال ذروه يوم هي بالعوافي
والبيت اللي ازعل الامير ابن رشيد قول ساجر:
هذي فعايل مدبت كل صابور .... قولن على فعلن وكادن يشافي
ومعناه انه يقوم بتاديب الرجال جميعا دون استثناء فقال الامير ابن رشيد لو ماقال هالبيت كان تركته لو راحن ذروات فغزاه كما ذكر الاخ خالد على السلمان وعندما قال حسن التبيناوي قصيدته المذكوره قام راشد ابن عمرو من اهالي بقعاء وقال ماتكفينا قصيدة حسن لانها ماهي على قاف ساجر فقال راشد:
ياراكبن من عندنا فوق مذعور ... وقم الرباع مزينن بالعسافي
مافوقه إلا المزهبه هي ويا الكور ... ودويرعن من فوق الأمتان ضافي
ياراكبه دزه ليا بيت ساجور ... قله تنبه وانت بالنوم غافي
إلى ان قال :
يوم طالعو بيتك تغازوه دعثور ... معهم سيوف الهند زرقن خفافي
كلام شمر يالله اليوم ساجور ... مامنهم اللي من فعولك يخافي
رحتو كما صيدن من الرمي مذعور ... منكم كسبنا لابسات العطافي
دين الضياغم ماهو دين ابن مشهور ... عادات شمر تعطي الدين وافي
ولا شمر الفدعان تصبر على الجور ... ايضا ولا منك الطنايا تخافي
وهي قصيده طويله سوف نعرضها كامله لاحقا إنشاء الله هذا ما حبيت توضيحه عن السبب الأساسي لهذه المعركه واشكر الأخ خالد الذي فصلها بشكل يستحق الأشاده والشكر وعساه دايم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوكم فواز الغسلان ((الراوي))
r_g_sh@hotmail.com
لقد اطلعت على مقال رائع للاخ العزيز خالد الشمري والذي ذكر فيه كون السلمان واحب ان اوضح بعض الامور التي تتعلق بهذه المعركه للفايده فقط والا فان توضيح الاخ خالد وافي وكافي الله يعافيه وهي كالتالي :
اولا: ان سبب المعركه هي ان ساجر الرفدي اغار على الاجفر شرق بقعاء اثناء انشغال الامير محمد العبدالله باحدى المعارك واخذ الذروات ولم يكن معها حماة يحمونها غير الرعيان فقال ساجر:
مزنن تهلل عم عرعر و ابا القور .... سيله على كل المشاريف ضافي
اول خياله فوق راس ابن مشهور .... جت له على وضح النقى مع كشافي
ياما اقبلن باخوات ربدى تقل سور .... وياما انتحن باخوات ربدى مقافي
الى ان قال:
رشت على روس السناعيس شختور .... وابن زويمل زته السيل قافي
فاجاه من فوق الرمك كل مسطور .... خيال ذروه يوم هي بالعوافي
والبيت اللي ازعل الامير ابن رشيد قول ساجر:
هذي فعايل مدبت كل صابور .... قولن على فعلن وكادن يشافي
ومعناه انه يقوم بتاديب الرجال جميعا دون استثناء فقال الامير ابن رشيد لو ماقال هالبيت كان تركته لو راحن ذروات فغزاه كما ذكر الاخ خالد على السلمان وعندما قال حسن التبيناوي قصيدته المذكوره قام راشد ابن عمرو من اهالي بقعاء وقال ماتكفينا قصيدة حسن لانها ماهي على قاف ساجر فقال راشد:
ياراكبن من عندنا فوق مذعور ... وقم الرباع مزينن بالعسافي
مافوقه إلا المزهبه هي ويا الكور ... ودويرعن من فوق الأمتان ضافي
ياراكبه دزه ليا بيت ساجور ... قله تنبه وانت بالنوم غافي
إلى ان قال :
يوم طالعو بيتك تغازوه دعثور ... معهم سيوف الهند زرقن خفافي
كلام شمر يالله اليوم ساجور ... مامنهم اللي من فعولك يخافي
رحتو كما صيدن من الرمي مذعور ... منكم كسبنا لابسات العطافي
دين الضياغم ماهو دين ابن مشهور ... عادات شمر تعطي الدين وافي
ولا شمر الفدعان تصبر على الجور ... ايضا ولا منك الطنايا تخافي
وهي قصيده طويله سوف نعرضها كامله لاحقا إنشاء الله هذا ما حبيت توضيحه عن السبب الأساسي لهذه المعركه واشكر الأخ خالد الذي فصلها بشكل يستحق الأشاده والشكر وعساه دايم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوكم فواز الغسلان ((الراوي))
r_g_sh@hotmail.com