أبُو الْخَطّابْ
17-01-2007, 08:06
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما مزيدا إلى يوم الدين
موقف السلف الصالح من أهل البدع والمبتدعة
البدعة لغةً : طريقة محدثة في الدين يراد بها التعبد تخالف الكتابوالسنة .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، في " الفتاوى " ( 18 / 346 ) :
" والبدعة : ما خالفت الكتاب والسنة ، أو إجماع سلف الأمة منالإعتقادات والعبادات ، كأقوال الخوارج ، والروافض ، والقـدرية ، والجهمية .... " .أ.هـ.
قال ابن عباس رضي الله عنه ، في تفسير قوله تعالى {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} قالرضي الله عنه :
" فأما الذين ابيضَّت وجوههم ، فأهلالسنة والجماعة وأولوا العلم ، وأما الذين اسودَّت وجوههم ، فأهل البدع والضلالة" .
وقال عبد الله بن المبارك رحمه الله ، لإسماعيل الطوسي رحمهالله :
" إياك أن تجالس صاحب بدعة" .
وقال أيضاً : " صاحب البدعة على وجهه الظلمة، وإن أدَّهن كلَّ يوم ثلاثين مرة" .
وعن يونس بن عبيد رحمه الله ،قال : "لا تجالس صاحب بدعة" .
وعن الفضيل بن عياض ، رحمه الله ، قال : " مَن أتاه رجل فشاوره فدَّله على مبتدع ، فقد غشَّ الإسلام، واحذروا الدُّخول على أصحاب البدع ، فإنهم يصدُّون عن الحق" .
وقال أيضاً : " لا تجلس مع صاحب بدعة ، فإنيأخاف أن ينزل عليك اللعنة" .
وقال رحمه الله : " اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين ، وإياك وطرقالضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين" .
وقال أيضاً :
" الأرواح جنــودٌ مجنَّدة ، فما تعارف منها ائتلف ،وماتناكر منها اختلــف ،ولا يمكــن أنيكون صاحب سنة يمالئ صاحب بدعة إلا من النفاق" .
وقــالرحمه الله :
" صاحب بدعة لا تأمنه على دينك ،ولا تشاوره في أمرك ، ولا تجلس إليه ، فمــَن جلس إلى صاحب بدعة ، ورَّثه اللهالعمى" .
وعن إبراهيم بن ميسرة رحمه الله ، قال :
" من وقَّر صاحب بدعة ، فقد أعان على هدم الإسلام" .
وقــال سفيان الثوري رحمه الله :
" مَنماشى المبتـدعة عندنا ، فهو مبتــدع"
وقال أيضاً :
"البدعـة أحب إلى إبليـس من المعصية ، والمعصيـة يُتابمنها ، والبدعـة لا يُتاب منها" .
وعن عبد الله بن عمر السرخسيرحمه الله ، قال :
" أكلت عند صاحب بدعة أكلة ،فبلغ ذلك ابن المبارك ، فقال : لا كلَّمته ثلاثين يوماً" .
وقالالحسن البصري رحمه الله :
" ثلاثة ليس لهم حرمة في الغيبة ، أحدهم صاحب بدعة الغاليببدعته" .
وعن يحيى بن أبي كثير رحمه الله ، قال :
"إذا لقيت صاحب بدعة في طريق ، فخذ من غيره" .
وعن سلام بن أبي مطيع قال :
أنَّ رجلاً من أصحاب الأهواءقال لأيوب السختياني رحمه الله :
" يا أبا بكر ! أسألك عن كلمة . ؟
فولىَّ أيوبٌ ، وجعل يشير بأصبعه ( ولا نصف كلمة ) " .
وقال أبو قلابة رحمه الله :
"لاتجالسوا أصحاب الأهواء ، ولا تجادلوهم فإني لا آمن أن يغمســـوكم في ضلالتهم ،ويلبسوا عليــكم بعـض ما تعرفونه" .
وقال ابن فرحون رحمه الله :
" ولا يُصلى خلفَ أهلِ البدع رَدْعاً لهم ، ولاتَشهد جنائز أهلِ البدع ردعاً لهم" .
وقـــال شيخ الإسلام في " نقضالمنطق " :
" الــراد على أهل البدع مجاهد" .
وقال ابن تيمية رحمه الله : قال بعضهم لأحمد بن حنبل :
"إنهيثقل عليّ أن أقول : فلان كذا ، فلان كذا ، فقال : إذا سكتَّ أنت وسكتُّ أنا ، فمتىيعرف الجاهل الصحيح من السقيم ؟!" .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
أهل البدع يكرهون العلماء ولذالك يضربونهم ويشتمونهم حسبنا الله ونعم الوكيل
واللذي ضربه المبتدعة هم مشايخ فضلاء مات من مات منهم وحفظ الله من بقي منهم
الشيخ الفاضل عبد الله الصالح العبيـلان حفظه الله
، ضرباً قاتلاً - تصفية جسدية - ،
واعتدوا على فضيلة الشيخ محمد بن أمان الجامي رحمه الله رحمة واسعة ،
ضرباً وشتماً ،
واعتدوا على سماحة الشيخ صالح بن سعـد السحيمي حفظه الله ،
في المسجد ، والشيخ كبيرٌ في السن وضرير أيضاً ،
فلم يحترموا حرمة المسجد ولا حرمة الشيخ الكبير ،
وأخيراً قام أحدهم بمحاولة قتــل ذاك الضابـط ،
بصب مادة التيزاب على جسده لأجل قتله ،
والحبل على الغارب ، فهؤلاء لايمنعهم دينٌ ، ولاخلقٌ ،
ولاحياء عن تصفية مناوئهم ومخالفيهم وكاشف أستارهم وعـــيوبهم ،
ونحن ولله الحمد ، الله ناصرنا ومثبتنا على الحق
في مواجهة كل أهـــل البدع والضلال ، إن شاء الله ،
متمثلين بقوله تعالى
{ فكيدوني جميعاً ثم لا تنظرون أنـي توكلـت علـى الله
ربي وربكم ما من دآبة إلا هو أخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم } .
وقال ابن القيم رحمه الله ، في نونيته :
فَلا تَخشَ كَثرتُهـم فَهُم ..... هَمَجُ الـوَرَى وَذُبَــابه أتخــــــــــــافُ مِنْ ذُبَـــــانِ
وقال القحطاني رحمه الله ، في نونيته :
فلأنصُــــرنّ الحـــــــقَ حتّى إِنّــــــني ..... ولأفضحّنهـــــمُ على طـــول المــدى
الله صّيرنــــــــــي عليكـــم نقمــــة ....... أنا في حلوق جميعكم عــود الشــــجا
أنا همكـــم أنا غمكـــم أنا سقمـكم ...... أنا تمــــرة الأحبـــــاب حنظلة العـدا
موتوا بغيظـــــكم وموتوا حســــــرة ...... الله صيرنـــــــــــي عصا موسى لكم
بأدلــــــــة القرآن أبطل سحركـــــم ..... والله أيدنـــــــي وثبّت حجـــــــــتي
إني اعتصمت بحبل شـــرعِ محمـــــد ... إني قصدت جميعكــم " بنظرات "
ولأهجونــــكم وأثلب حزبكـــــــــم ...... ولأهتكــــــــن بمنطقي أستاركــــــم
ولأهجون صغيركــــم وكبيركــــــم ...... إني لأبغضكــــــم وأبغض حزبكــــم
لو كنت أعمــــــى المقلتين لسرنــــي
لم أدّخر عملاً لربـــــي صالحــــــــــاً ... اسطـــو على ســــاداتهـــم بطعانـــي
ولأفريــــــــــن أديمهـــم بلسانـــي
ولهتك ستر جميعكــــــــــــــم أبقانـي .... أعيي أطبتكـــــم غموض مكانــــــي
أنا سمـــكم في السرّ والإعــــــــــلانِ .... أنا غصـــــــــة في حلق من عادانـــي
وأسّـــــاً عليّ وعضّـــــوا كــلّ بنانِ .... حتّى تلقف إفككم ثعبانـــــــــــــــي
وبه أزلـــزل كـــــــــل من لاقانــــي ...... والله مــــن شبهاتـــــــهم نجانــــــي
وعضضته بنواجــــــــــذ الأسنـــــانِ ...... هتكت ستوركم علـــــــى البلــــدانِ
حتى يغيـــــــــــب جثتي أكفانــــــي .... حتى أبلغ قاصيـــــــــاً أو دانــــــــي
ولتــــحرقن كبودكـــــــــم نيرانـــي ....... بغضاً أقل قليلــــــــه أضنانــــــــــي
كــــــــــــي لا يرى إنسانكم إنساني ..... لكن بإسخاطـــــي لكم أرضانـــــــي
وسأبقى إلى أن ألقى ربي إن شاء الله تعالى ، مدافعًا عن أهل السنة والجماعة معتقداً عقيدة السلف الصالح ، مسخراً قلمي ولساني ما استطعت إلى ذلك سبيل ، والله سبحانه حسبنا ونعم الوكيل
ـــــــــــــــــــــــــــــ
هذه مقتطفات من كتاب نظرات في الفرقة السرورية
أخوكم في الله أبو الخطاااب عبدالعزيز السلفي .....
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما مزيدا إلى يوم الدين
موقف السلف الصالح من أهل البدع والمبتدعة
البدعة لغةً : طريقة محدثة في الدين يراد بها التعبد تخالف الكتابوالسنة .
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، في " الفتاوى " ( 18 / 346 ) :
" والبدعة : ما خالفت الكتاب والسنة ، أو إجماع سلف الأمة منالإعتقادات والعبادات ، كأقوال الخوارج ، والروافض ، والقـدرية ، والجهمية .... " .أ.هـ.
قال ابن عباس رضي الله عنه ، في تفسير قوله تعالى {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وتَسْوَدُّ وُجُوهٌ} قالرضي الله عنه :
" فأما الذين ابيضَّت وجوههم ، فأهلالسنة والجماعة وأولوا العلم ، وأما الذين اسودَّت وجوههم ، فأهل البدع والضلالة" .
وقال عبد الله بن المبارك رحمه الله ، لإسماعيل الطوسي رحمهالله :
" إياك أن تجالس صاحب بدعة" .
وقال أيضاً : " صاحب البدعة على وجهه الظلمة، وإن أدَّهن كلَّ يوم ثلاثين مرة" .
وعن يونس بن عبيد رحمه الله ،قال : "لا تجالس صاحب بدعة" .
وعن الفضيل بن عياض ، رحمه الله ، قال : " مَن أتاه رجل فشاوره فدَّله على مبتدع ، فقد غشَّ الإسلام، واحذروا الدُّخول على أصحاب البدع ، فإنهم يصدُّون عن الحق" .
وقال أيضاً : " لا تجلس مع صاحب بدعة ، فإنيأخاف أن ينزل عليك اللعنة" .
وقال رحمه الله : " اتبع طرق الهدى ولا يضرك قلة السالكين ، وإياك وطرقالضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين" .
وقال أيضاً :
" الأرواح جنــودٌ مجنَّدة ، فما تعارف منها ائتلف ،وماتناكر منها اختلــف ،ولا يمكــن أنيكون صاحب سنة يمالئ صاحب بدعة إلا من النفاق" .
وقــالرحمه الله :
" صاحب بدعة لا تأمنه على دينك ،ولا تشاوره في أمرك ، ولا تجلس إليه ، فمــَن جلس إلى صاحب بدعة ، ورَّثه اللهالعمى" .
وعن إبراهيم بن ميسرة رحمه الله ، قال :
" من وقَّر صاحب بدعة ، فقد أعان على هدم الإسلام" .
وقــال سفيان الثوري رحمه الله :
" مَنماشى المبتـدعة عندنا ، فهو مبتــدع"
وقال أيضاً :
"البدعـة أحب إلى إبليـس من المعصية ، والمعصيـة يُتابمنها ، والبدعـة لا يُتاب منها" .
وعن عبد الله بن عمر السرخسيرحمه الله ، قال :
" أكلت عند صاحب بدعة أكلة ،فبلغ ذلك ابن المبارك ، فقال : لا كلَّمته ثلاثين يوماً" .
وقالالحسن البصري رحمه الله :
" ثلاثة ليس لهم حرمة في الغيبة ، أحدهم صاحب بدعة الغاليببدعته" .
وعن يحيى بن أبي كثير رحمه الله ، قال :
"إذا لقيت صاحب بدعة في طريق ، فخذ من غيره" .
وعن سلام بن أبي مطيع قال :
أنَّ رجلاً من أصحاب الأهواءقال لأيوب السختياني رحمه الله :
" يا أبا بكر ! أسألك عن كلمة . ؟
فولىَّ أيوبٌ ، وجعل يشير بأصبعه ( ولا نصف كلمة ) " .
وقال أبو قلابة رحمه الله :
"لاتجالسوا أصحاب الأهواء ، ولا تجادلوهم فإني لا آمن أن يغمســـوكم في ضلالتهم ،ويلبسوا عليــكم بعـض ما تعرفونه" .
وقال ابن فرحون رحمه الله :
" ولا يُصلى خلفَ أهلِ البدع رَدْعاً لهم ، ولاتَشهد جنائز أهلِ البدع ردعاً لهم" .
وقـــال شيخ الإسلام في " نقضالمنطق " :
" الــراد على أهل البدع مجاهد" .
وقال ابن تيمية رحمه الله : قال بعضهم لأحمد بن حنبل :
"إنهيثقل عليّ أن أقول : فلان كذا ، فلان كذا ، فقال : إذا سكتَّ أنت وسكتُّ أنا ، فمتىيعرف الجاهل الصحيح من السقيم ؟!" .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
أهل البدع يكرهون العلماء ولذالك يضربونهم ويشتمونهم حسبنا الله ونعم الوكيل
واللذي ضربه المبتدعة هم مشايخ فضلاء مات من مات منهم وحفظ الله من بقي منهم
الشيخ الفاضل عبد الله الصالح العبيـلان حفظه الله
، ضرباً قاتلاً - تصفية جسدية - ،
واعتدوا على فضيلة الشيخ محمد بن أمان الجامي رحمه الله رحمة واسعة ،
ضرباً وشتماً ،
واعتدوا على سماحة الشيخ صالح بن سعـد السحيمي حفظه الله ،
في المسجد ، والشيخ كبيرٌ في السن وضرير أيضاً ،
فلم يحترموا حرمة المسجد ولا حرمة الشيخ الكبير ،
وأخيراً قام أحدهم بمحاولة قتــل ذاك الضابـط ،
بصب مادة التيزاب على جسده لأجل قتله ،
والحبل على الغارب ، فهؤلاء لايمنعهم دينٌ ، ولاخلقٌ ،
ولاحياء عن تصفية مناوئهم ومخالفيهم وكاشف أستارهم وعـــيوبهم ،
ونحن ولله الحمد ، الله ناصرنا ومثبتنا على الحق
في مواجهة كل أهـــل البدع والضلال ، إن شاء الله ،
متمثلين بقوله تعالى
{ فكيدوني جميعاً ثم لا تنظرون أنـي توكلـت علـى الله
ربي وربكم ما من دآبة إلا هو أخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم } .
وقال ابن القيم رحمه الله ، في نونيته :
فَلا تَخشَ كَثرتُهـم فَهُم ..... هَمَجُ الـوَرَى وَذُبَــابه أتخــــــــــــافُ مِنْ ذُبَـــــانِ
وقال القحطاني رحمه الله ، في نونيته :
فلأنصُــــرنّ الحـــــــقَ حتّى إِنّــــــني ..... ولأفضحّنهـــــمُ على طـــول المــدى
الله صّيرنــــــــــي عليكـــم نقمــــة ....... أنا في حلوق جميعكم عــود الشــــجا
أنا همكـــم أنا غمكـــم أنا سقمـكم ...... أنا تمــــرة الأحبـــــاب حنظلة العـدا
موتوا بغيظـــــكم وموتوا حســــــرة ...... الله صيرنـــــــــــي عصا موسى لكم
بأدلــــــــة القرآن أبطل سحركـــــم ..... والله أيدنـــــــي وثبّت حجـــــــــتي
إني اعتصمت بحبل شـــرعِ محمـــــد ... إني قصدت جميعكــم " بنظرات "
ولأهجونــــكم وأثلب حزبكـــــــــم ...... ولأهتكــــــــن بمنطقي أستاركــــــم
ولأهجون صغيركــــم وكبيركــــــم ...... إني لأبغضكــــــم وأبغض حزبكــــم
لو كنت أعمــــــى المقلتين لسرنــــي
لم أدّخر عملاً لربـــــي صالحــــــــــاً ... اسطـــو على ســــاداتهـــم بطعانـــي
ولأفريــــــــــن أديمهـــم بلسانـــي
ولهتك ستر جميعكــــــــــــــم أبقانـي .... أعيي أطبتكـــــم غموض مكانــــــي
أنا سمـــكم في السرّ والإعــــــــــلانِ .... أنا غصـــــــــة في حلق من عادانـــي
وأسّـــــاً عليّ وعضّـــــوا كــلّ بنانِ .... حتّى تلقف إفككم ثعبانـــــــــــــــي
وبه أزلـــزل كـــــــــل من لاقانــــي ...... والله مــــن شبهاتـــــــهم نجانــــــي
وعضضته بنواجــــــــــذ الأسنـــــانِ ...... هتكت ستوركم علـــــــى البلــــدانِ
حتى يغيـــــــــــب جثتي أكفانــــــي .... حتى أبلغ قاصيـــــــــاً أو دانــــــــي
ولتــــحرقن كبودكـــــــــم نيرانـــي ....... بغضاً أقل قليلــــــــه أضنانــــــــــي
كــــــــــــي لا يرى إنسانكم إنساني ..... لكن بإسخاطـــــي لكم أرضانـــــــي
وسأبقى إلى أن ألقى ربي إن شاء الله تعالى ، مدافعًا عن أهل السنة والجماعة معتقداً عقيدة السلف الصالح ، مسخراً قلمي ولساني ما استطعت إلى ذلك سبيل ، والله سبحانه حسبنا ونعم الوكيل
ـــــــــــــــــــــــــــــ
هذه مقتطفات من كتاب نظرات في الفرقة السرورية
أخوكم في الله أبو الخطاااب عبدالعزيز السلفي .....