تكميم الأفواه

[فيصل حمود]

بسم الله الرحيم الرحمن


سؤال يتبادر لذهني دائما وأتمني من جميع من يقرأ هذا الموضوع المشاركه في البحث عن جواب شافي له و الأدلاء برأيه بهذا التساؤل كلن حسب رؤيته.

السؤال

عندما يطرح أحد الأشخاص أنتقاد معين لظاهره معينه أو أنتقاد لأداء سيء لجهه او مؤسسة حكوميه او دينيه بهدف الأصلاح ويجتهد بسرد الأدله والبراهين الواقعيه لأثبات رأيه، نجد أن البعض يرد بأسلوب هجومي شرس ويرمي المنتقد بعدم الوطنية والعمل لمصالح الدول الأخري ويتهمه بالخيانه العظمي:) .

طبعا لدي هذا الشخص الذي أتكلم أنا عنه أدوات معينه لئلا يسمح لأحد بمجرد التفكير بأنتقاد بناء وفعال ومن أهم أدواته تلك هي الأستدلال بتصريح لأحد الأمراء أو الوزراء وذلك بمحاولة منه لحصر المنتقد بزاويه معينه ومحاولة أقحام شخص الأمير او الوزير في النقاش عنوة وذلك كي يجبر الكاتب ويحد من أسترساله في الكتابه متوهما أن تصريح الأمير او الوزير هو من الخطوط الحمراء التي لايمكن تجاوزها أبدا وذلك كله من أجل أن لا يسمح للكاتب بالشرح وبيان رأيه بحريه تامه.

ألا يعلم هؤولاء أن القرآن الكريم هو فقط الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

ألا يعلم هؤولاء أن المصطفي علي الصلاة والسلام والأنبياء والرسل هم فقط المعصومون من البشر

ألا يعلم هؤولاء أن النقد البناء هو من أدوات الأصلاح الفعاله

ألا يعلم هؤولاء بأن الكثير من الأمور يغفل عنها الوزراء والأمراء ويحتاجون للمشوره والتنبيه أحيانا

يا أخي / أختي

لقد حث الملك حفظه الله ورعاه جميع المواطنين في خطبته المشهوره يوم البيعه بضرورة تقديم المشوره ومحاربة الفساد كلن من موقعه وبأتباع الوسائل المشروعه والمتاحه كالصحافه والأعلام ولا يمكن القيام بذلك بصوره فعاله من دون النقد البناء والمخلص.

أذا كان عندك حجه وبرهان قوي لتفنيد رأي معين فلا داعي للأستعانه بتصريحات الأمراء والوزراء والأستدلال بها في غير مكانها الصحيح والمناسب بهدف تكميم أفواه الشخص المحاور وهو أسلوب رخيص وغير مجدي وحجة من لا حجة له. طبعا لا أعنى هنا الأستدلال بهذه التصريحات بمكانها المناسب والصحيح وهي تعتبر وثيقه و حجة وبرهان قوي أحيانا اذا أستخدمت بمكانها الصحيح والمناسب.

لقد قصدت بموضوعي هذا الشخص الذي يزايد بالوطنيه ويسعي لتكميم أفواه المعارضين له مدعما رأيه بتصريحات المسؤلين التي يأتي بها بغير محلها المناسب بل بهدف تسكيت الشخص "الصادق والناصح" وذلك لأجبار هذا الصادق والناصح علي السكوت لئلا يتهم بأنه ضد ذلك المسؤل شخصيا.

طبعا الحمدالله أنه في بلادنا أغلب المسؤلين لدينا يحترمون الشخص الوطني "الصادق" والساعى للأصلاح الحقيقي ويستمعون له بكل أريحيه ولكن المشكله في بعض المتنفعين لبعض الظواهر السلبيه في بلادنا وهم الذين أعنيهم بموضوعي وأسلوبهم المكشوف هو الذي أعنيه. طبعا لا أعنى بموضوعي هذا الشخص المشبوه الذي يدعي الأصلاح ولكنه في الحقيقه يجري خلف أجنده مشبوهه لقوي خارجيه مستغلا الظروف الدوليه وهذا الشخص حري بنا قطع لسانه وليس الأكتفاء فقط بتكميم فمه.


لا أعلم الأهداف الحقيقيه التي تقف خلف من يسعى لتكميم الأفواه الصادقه والتي تسعى للأصلاح الحقيقي. هل هي مصالح شخصيه أم هو التعصب للرأي أم ماذا؟؟

جميع الأراء والرؤى مرحب بها وأتمنى سماع جميع الأرآء المتباينه

دمتم بخير وتقبلوا تحياتي

[صدى الشمال]

شكرا لك على الموضوع







ولي عوده إن شاء الله

[الدكتور محمد الشمري]

--------------------
أخي فيصل حمود
أشكرك للموضوع الرائع وأسمح لي أن أعبر عن رأيي معكم
--------------------
أستاذي نعود إلي سبب تكتيم الأفواه هي سياسة قفل باب النقاش مع إنه يقولون لنا نحن بلد ديمقراطي والدستور يكفل لك حرية التعبير والرأي لكن هناك خطوط حمراء لو تعداها الشخص فان يتعاملون معه بالطريقة الأخرى هي نصبح سجناء سياسيين وسجناء رأي ويا كثرهم في بلادنا العربية وتصل مرات لحد التصفية الجسدية وشهادة الوفاة تكتب مات منتحراً ، وتتبدد أحلامنا لبناء مجتمع ديمقراطي حضاري كالمجتمع الذي كان موجود في عصر الرسول صلي الله عليه وسلم
كان الجميع يتكلم لكن دون رفع الأصوات الكل يأخذ رأيه دون خوف
هذه الحياة السياسية الصحيحة
لكن ما هو موجود الآن عكس ما كان موجود رغم الادعاء بالديمقراطية
والشعوب الآن كحجر الشطرنج كالجنود أول ما نؤكل


وأترك المجال لبقية الأخوة والأخوات

--------------------
تحية من القلب

[فيصل حمود]

الأخ / صدى الشمال

الشكر لك لتشريفك متصفحي وبأنتظار عودتك المثمره انشالله.

تحياتي لك

[طائي الجبل]

الأخ فيصل حمود
أشكرك لطرح هذا الموضوع المهم
انها الشجاعة الواعية وعدم الخوف من قول الحقيقة
اليأس من الأصلاح هو بداية الفشل
الملك عبدالله حفظة الله صرح عدة مرات أثناء لقآته مع المواطنيين فيما يتعلق بالأصلاح وتقديم المشوره ومحاربة الفساد كلن من موقعه وبأتباع الوسائل المشروعه والمتاحه كالصحافه والأعلام
وقام حفظه الله العام الماضي بأفتتاح أول شبكة الكترونية مرتبطة بكل منطقة من مناطق المملكة تشرف عليها امارات المناطق لتكون همزة وصل بين المواطن والمسؤول 0

لكن المشكلة عندما تتخذ سياسة الأذن الصماء والعين العمياء من قبل أصحاب القرار من وزراء هذة الأدارات ورؤساء هذة المؤسسات 0
حتى ييأس الناس وملوا من كثرة الكلام وقل حماسهم في مواجهه ايصال شكواهم المرفقه بالبراهين والأدلة0
ثم تتفاقم المشكلات مع عدم قبول وسماع قول المصلحين وعدم السعي للعلاج وايجاد الحلول 0
شيئا فشيئا الى أن يرضوا بواقعهم المرير فيقل حماسهم في مواجهه السعي للآصلاح والمشاركة في الرأي0
هذا رأيي عن بعض حقائق أسباب تكميم الأفواه

تقبل سلامي ،،،

[ريم شمر]

السؤال

عندما يطرح أحد الأشخاص أنتقاد معين لظاهره معينه أو أنتقاد لأداء سيء لجهه او مؤسسة حكوميه او دينيه بهدف الأصلاح ويجتهد بسرد الأدله والبراهين الواقعيه لأثبات رأيه، نجد أن البعض يرد بأسلوب هجومي شرس ويرمي المنتقد بعدم الوطنية والعمل لمصالح الدول الأخري ويتهمه بالخيانه العظمي:) .



الباحث عن الاصلاح والنصح بصدق المتبع للطرق السليمه في ذلك ،المبتعد عن الشتم والهمز واللمز، والتدليس في نصحه وانتقاده ..........هو الناصح الحقيقي !!!

ومن يتهجم عليه او يتهمه فالمشكله لديه هو وليست لدى الناصح ،وعموما هذا ديدن المخلصين يجدون دائما العوائق في طريقهم لكن ربهم لايخذلهم ،وصدقهم ينجيهم ,,

.
.
.





طبعا لدي هذا الشخص الذي أتكلم أنا عنه أدوات معينه لئلا يسمح لأحد بمجرد التفكير بأنتقاد بناء وفعال ومن أهم أدواته تلك هي الأستدلال بتصريح لأحد الأمراء أو الوزراء وذلك بمحاولة منه لحصر المنتقد بزاويه معينه ومحاولة أقحام شخص الأمير او الوزير في النقاش عنوة وذلك كي يجبر الكاتب ويحد من أسترساله في الكتابه متوهما أن تصريح الأمير او الوزير هو من الخطوط الحمراء التي لايمكن تجاوزها أبدا وذلك كله من أجل أن لا يسمح للكاتب بالشرح وبيان رأيه بحريه تامه.

ألا يعلم هؤولاء أن القرآن الكريم هو فقط الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

ألا يعلم هؤولاء أن المصطفي علي الصلاة والسلام والأنبياء والرسل هم فقط المعصومون من البشر

ألا يعلم هؤولاء أن النقد البناء هو من أدوات الأصلاح الفعاله

ألا يعلم هؤولاء بأن الكثير من الأمور يغفل عنها الوزراء والأمراء ويحتاجون للمشوره والتنبيه أحيانا




الناصح الصادق والناقد المخلص

يستطيع التعامل مع هولاء واساليبهم

وحينما نرجع كل شي الى ديننا وقرآننا نجد الحلول

و للاسف هناك من لايتأثر بكلام الله

وقد يؤثر فيه كلام شخص مسؤول !!!!


ناس تخاف ماتختشيش :thumb:
.
.
.





لا أعلم الأهداف الحقيقيه التي تقف خلف من يسعى لتكميم الأفواه الصادقه والتي تسعى للأصلاح الحقيقي. هل هي مصالح شخصيه أم هو التعصب للرأي أم ماذا؟؟



صدقني يابو حمود الافواه الصادقه الناصحه الباحثه عن الاصلاح الحقيقي ،سوف يظهر صوتها ويبين مهما طال الزمن او قصر ولايضرها من يعارضها او يكممها ,,الصدق والحق يصل للقلوب ويسهل الله دربه مهما واجه من صعوبات ,,

اما المخادعون الكاذبون المتلونون مدعي الحرص على مصلحه الوطن ،وهم لايفكرون الا بمصالحهم وانفسهم ،ولايحملون الا فكرا مستوردا وقلوبا تحمل هم نفسها اكثر من هم دينها ووطنها ،فهولاء مهما صرخوا ومهما قالوا ومهما كتبوا وتفلسفوا فاصواتهم لايسمعها غيرهم ،لأنها تفتقر لاهم مايلزم النصيحه والانتقاد الحقيقي,,,,,,,,,,, الا وهو الصدق ولاخلاص ,,


.
.
.
موضوعك قيم ورائع يابو حمود فلك الشكر والامتنان ,,,,

[فيصل حمود]

--------------------
أخي فيصل حمود
أشكرك للموضوع الرائع وأسمح لي أن أعبر عن رأيي معكم
--------------------
أستاذي نعود إلي سبب تكتيم الأفواه هي سياسة قفل باب النقاش مع إنه يقولون لنا نحن بلد ديمقراطي والدستور يكفل لك حرية التعبير والرأي لكن هناك خطوط حمراء لو تعداها الشخص فان يتعاملون معه بالطريقة الأخرى هي نصبح سجناء سياسيين وسجناء رأي ويا كثرهم في بلادنا العربية وتصل مرات لحد التصفية الجسدية وشهادة الوفاة تكتب مات منتحراً ، وتتبدد أحلامنا لبناء مجتمع ديمقراطي حضاري كالمجتمع الذي كان موجود في عصر الرسول صلي الله عليه وسلم
كان الجميع يتكلم لكن دون رفع الأصوات الكل يأخذ رأيه دون خوف
هذه الحياة السياسية الصحيحة
لكن ما هو موجود الآن عكس ما كان موجود رغم الادعاء بالديمقراطية
والشعوب الآن كحجر الشطرنج كالجنود أول ما نؤكل


وأترك المجال لبقية الأخوة والأخوات

--------------------
تحية من القلب


الأخ العزيز / الدكتور محمد الشمري

شرفت المتصفح بتعليقك وأثراءك للموضوع المطروح للنقاش ورأيك بالتأكيد هو محل تقديري وأحترامي.

لقد قصدت بموضوعي الشخص الذي يزايد بالوطنيه ويسعي لتكميم أفواه المعارضين له مدعما رأيه بتصريحات المسؤلين التي يأتي بها بغير محلها المناسب بل بهدف تسكيت الشخص "الصادق والناصح" وذلك لأجبار هذا الصادق والناصح علي السكوت لئلا يتهم بأنه ضد ذلك المسؤل شخصيا.

طبعا الحمدالله أنه في بلادنا الخليجيه تحديدا لا يوجد سجناء سياسيين بل علي العكس المسؤلين والحكام لدينا يحترمون الشخص الوطني "الصادق" والساعى للأصلاح الحقيقي ويستمعون له بكل أريحيه ولكن المشكله في بعض المتنفعين لبعض الظواهر السلبيه في بلادنا وهم الذين أعنيهم وأسلوبهم المكشوف هو الذي أعنيه. طبعا لا أعنى بموضوعي هذا الشخص المشبوه الذي يدعي الأصلاح ولكنه في الحقيقه يجري خلف أجنده مشبوهه لقوي خارجيه مستغلا الظروف الدوليه وهذا الشخص حري بنا قطع لسانه وليس الأكتفاء بتكميم فمه.

تحياتي

[نافع بن طواله]

بإختصار



فيصل أعتقد أن صاحب الطرح لن يردعه مكممي الأفواه



واذا كان ضعيف حجه ليس عليه أن يطرح موضوعه خوفاً عليه من أن يكون في نهاية الموضوع ضد نفسه

[فيصل حمود]

الأخ فيصل حمود
أشكرك لطرح هذا الموضوع المهم
انها الشجاعة الواعية وعدم الخوف من قول الحقيقة
اليأس من الأصلاح هو بداية الفشل
الملك عبدالله حفظة الله صرح عدة مرات أثناء لقآته مع المواطنيين فيما يتعلق بالأصلاح وتقديم المشوره ومحاربة الفساد كلن من موقعه وبأتباع الوسائل المشروعه والمتاحه كالصحافه والأعلام
وقام حفظه الله العام الماضي بأفتتاح أول شبكة الكترونية مرتبطة بكل منطقة من مناطق المملكة تشرف عليها امارات المناطق لتكون همزة وصل بين المواطن والمسؤول 0

لكن المشكلة عندما تتخذ سياسة الأذن الصماء والعين العمياء من قبل أصحاب القرار من وزراء هذة الأدارات ورؤساء هذة المؤسسات 0
حتى ييأس الناس وملوا من كثرة الكلام وقل حماسهم في مواجهه ايصال شكواهم المرفقه بالبراهين والأدلة0
ثم تتفاقم المشكلات مع عدم قبول وسماع قول المصلحين وعدم السعي للعلاج وايجاد الحلول 0
شيئا فشيئا الى أن يرضوا بواقعهم المرير فيقل حماسهم في مواجهه السعي للآصلاح والمشاركة في الرأي0
هذا رأيي عن بعض حقائق أسباب تكميم الأفواه

تقبل سلامي ،،،

الأخ العزيز / طائي الجبل

شكرا لك علي تعليقك المفيد وأحترم رأيك جدا ولكن أعتقد أن المصلح الصادق والمخلص لوطنه يجب أن لا يتسرب الملل والتشاؤم الي نفسه ويجب أن يمضي قدما بنهجه المخلص كجزء من الأمانه الأدبيه وحق من حقوق الوطن علينا ولنا برسول الله صلي الله عليه وسلم أسوة حسنه وهو الذي مكث 13 سنه في مكه في سبيل الدعوه بالرغم مما لاقاه من المعارضه الشديده وبالرغم من قلة عدد المعتنقين للأسلام خلال هذه السنوات الطويله ولم يثنيه ذلك بل زاده رغبة وأصرارا علي المتابعه نحو تحقيق الهدف السامي.

هناك منتفعين لبعض الظواهر السلبيه بالتأكيد وهم يسعون بكل قوتهم لتكميم أفواه المخلصين ولئلا يصل الصوت الصادق الي ولاة الأمر حفظهم الله وأسلوب هؤولاء المنتفعين واضح و هو الرمي وأتهام المخلصين وتجيير كلامهم وتوجيهه وكأنما المراد منه هو التهجم الشخصي علي المسؤلين.

تحياتي لك

[فيصل حمود]

الباحث عن الاصلاح والنصح بصدق المتبع للطرق السليمه في ذلك ،المبتعد عن الشتم والهمز واللمز، والتدليس في نصحه وانتقاده ..........هو الناصح الحقيقي !!!

ومن يتهجم عليه او يتهمه فالمشكله لديه هو وليست لدى الناصح ،وعموما هذا ديدن المخلصين يجدون دائما العوائق في طريقهم لكن ربهم لايخذلهم ،وصدقهم ينجيهم ,,

.
.
.





الناصح الصادق والناقد المخلص

يستطيع التعامل مع هولاء واساليبهم

وحينما نرجع كل شي الى ديننا وقرآننا نجد الحلول

و للاسف هناك من لايتأثر بكلام الله

وقد يؤثر فيه كلام شخص مسؤول !!!!


ناس تخاف ماتختشيش :thumb:
.
.
.





صدقني يابو حمود الافواه الصادقه الناصحه الباحثه عن الاصلاح الحقيقي ،سوف يظهر صوتها ويبين مهما طال الزمن او قصر ولايضرها من يعارضها او يكممها ,,الصدق والحق يصل للقلوب ويسهل الله دربه مهما واجه من صعوبات ,,

اما المخادعون الكاذبون المتلونون مدعي الحرص على مصلحه الوطن ،وهم لايفكرون الا بمصالحهم وانفسهم ،ولايحملون الا فكرا مستوردا وقلوبا تحمل هم نفسها اكثر من هم دينها ووطنها ،فهولاء مهما صرخوا ومهما قالوا ومهما كتبوا وتفلسفوا فاصواتهم لايسمعها غيرهم ،لأنها تفتقر لاهم مايلزم النصيحه والانتقاد الحقيقي,,,,,,,,,,, الا وهو الصدق ولاخلاص ,,


.
.
.
موضوعك قيم ورائع يابو حمود فلك الشكر والامتنان ,,,,






الأخت الفاضله / ريم شمر

شكرا لتعليقك الرائع والمفيد.

الذين يسدون النصح وينتقدون الظواهر السلبيه وهم ما أعنيهم بموضوعي هم الأشخاص الحريصون علي مصالح وطنهم والصادقين والمخلصين وليس الأشخاص المشبوهين الذين يسيرون خلف الخطط المشبوهه بأيعاز من قوي أقليميه هدفها زعزعة الأمن وبث الفرقه وهؤولاء لا يكفينا فيهم مجرد تكميم الأفواه بل نتمنى قطع ألسنتهم وكسر شوكتهم:)

كذلك من أعنيهم بالأشخاص الساعين لتكميم الأفواه هم زمرة من المنتفعين والوصوليين الذين يعتاشون علي الظواهر السلبيه وهي مصدر رزقهم:) ولذلك فهم يحاولون بكل ما أوتوا من قوه لتكميم أفواه الصادقين والمخلصين لئلا يذهب مصدر رزقهم وأسلوبهم الجديد هو تجيير كلام المخلص وتأويله علي أنه تهجم شخصي علي فلان وزير أو أمير.

تحياتي لك

[فيصل حمود]

بإختصار



فيصل أعتقد أن صاحب الطرح لن يردعه مكممي الأفواه



واذا كان ضعيف حجه ليس عليه أن يطرح موضوعه خوفاً عليه من أن يكون في نهاية الموضوع ضد نفسه

ياهلا ومرحبا بالأخ العزيز / نافع الطواله

شكرا لتعليقك المفيد ولكن الذين أعنيهم هم الأشخاص المخلصين أهل الحجه القويه والبرهان المدعم بالدلائل الدامغه ولكن الكل يعلم أن هناك أمور لا يريد البعض الخوض فيها تفاديا للمشاكل وهنا تكمن المشكله حيث أستغل من يسعى لتكميم الأفواه من المتنفعين لهذه الجزئيه وبنوا عليها آمالهم وبدأوا بأبتكار الأساليب الجديده لتكميم الأفواه مستغلين هذه النقطه بالذات. عندما تنتقد ظاهره معينه وسلبيه ويحاول البعض تأويل كلامك علي أنه تهجم علي مسؤول كبير بالدوله او عالم دين كبير ويجري الضغط أعلاميا عليك فبالتأكيد أنك سوف تفكر الف مره قبل أنتقاد اي ظاهره سلبيه.

عموما كلامك صحيح وهو أن الشخص المخلص يجب أن يتحلي بالشجاعه والحجه القويه وألا لا يدخل هذا المجال ويتنحى جانبا خيرا له.

تحياتي لك

[غروب ليس إلا]

تكميم الأفواه هل هي ظاهرة يمكن تلافي أثارها السلبية ؟!

إلى أي مدى تضرر المجتمع منها ؟

ما الوسيلة الناجعة لإقصاء والقضاء على وجودها
؟!




في البدء هناك صور متعددة لسياسة " التكميم " وإلغاء جزء كبير من الحقيقة , والاستماتة في سبيل التستر على القصور الحاصل .

وحتى لا أبتعد في دوري عن الحقيقة هذا القصور المتسبب فيه ليست القيادة ولكن من يعتلوا مناصب هم ليسو بأهل لها .

بعض صور التكميم , أبراز حقيقة صغيرة لتكون (( واجهة )) لحقائق غائبة !!

مثلا ً تشديد الملك حفظه الله على أن تصبح خدمات المواصلات على أعلى مستوى يليق بمكانة المملكة , ويجب أن تكون جميع الطرق في المدن معبدة ومناسبة للاستخدام و ..... و....

ما لذي يفعله التكميم هنا ..!!! بمعنى استعراض منجزات وزارة المواصلات الضخمة وافتتاح العديد من المشروعات في هذا المجال
واستعراض مسئول كبير وهو يفتتح بعض المشروعات واستعراض ميزانية الطرق للبلديات أي بلدية من مدن المملكة , والمطلوب استيعاب الطرق السيئة المنتشرة في أغلب المدن . ومين يقدر يحاجج فالأمير الفلاني أفتتح مشروعات جديدة وبالصور ولكن عندما تنتقل بين أحياء بعض المدن ترى العجب العجاب والوضع لا يتغير عشرات السنوات تمر والحال يبقى على ما هو عليه .
وسياسة التكميم تكذب كل من ينتقد الوزارة .

وبالطبع نستطيع القياس في أغلب مجالات الخدمات فهناك فعلا ً " تكميم " يتربص بكل من يريد رصد الحقيقة .

وهنا سأتحدث عن فضح لهؤلاء قام به الملك عبد الله حفظه الله .

قبل سنوات كان أغلب المسئولين يستشهدوا بمدينة الرياض الحبيبة وإنها لا تشكو من أي قصور أو ضعف في جميع الخدمات وخلف الرداء الحضاري كشفت جولة الملك حفظه الله الحقيقة النصف غائبة
عندما تجول في الأحياء الفقيرة في مدينة الرياض ووقف على أوضاعهم بنفسه حفظه الله , وكان من نتائج تلك الجولة التفقدية أمر بتوفير جميع الخدمات والمتطلبات لهم , قبل تلك الجولة لم نكن نعلم شيء عنهم ..
إذن لماذا تم تجاهل الحقيقة في تلك الأحياء لمدة سنوات وسنوات مرت ..؟؟!!
لماذا لم يكن هناك من المسئولين من يتحدث عن احتياجات بعض أحياء العاصمة الرياض إلا بعد أن رصدها الملك بنفسه ؟!!

* ولأن الملك عبدا لله يرفض هذه السياسة أعني سياسة التكميم لذلك تولى أمر رصد الحقيقة بنفسه .


ما الوسيلة الناجعة لإقصاء وإلغاء وجودها ؟!



أولا ً: اعتقد أن أهم وسيلة للقضاء على " تأثير " ممتهني ّ سياسة التكميم هو عدم اللجوء للكلام فقط بمعنى نقد الظواهر السلبية لا يجب أن يكون بالحديث عنها فقط ولكن من خلال العمل بإخلاص على الالتقاء بصاحب القرار ( من يفوق المغيبين للحقائق) بالقدرة على اتخاذ القرار .

ثانيا : تقديم الحقائق والبينة .
ثالثا ً : الصمت في مثل هذه الحالات هو انزواء نحن محاسبون عليه أمام الله .



أخي محمد أشكرك على انتقاء الموضوع وطرحه أمام الجميع في سبيل نشر مفهوم الوعي ( بحق يراد به باطل ) فأسلوب الغدر والنيل ممن يريد الخير والصلاح للمجتمع وتقديمه على إنه مريد للشر ومتآمر على الوطن هو بلا شك "أسلوب تعتيمي" يجب الحذر منه .



غروب ليسَ إلا

[سيدة القـــــلم]

مَسَاَؤوكم "أعيَاَد " roooose


هُنَاَك طُرق مُتَعَدِدَة لِـ تَكْمِيم الأأفْوَاَه .. وأصْنَاَف ودَرَجَاَت..

ولَعَلْكَ اخِيْ فِيْصَل ذَكَرتَ هُنَاَ الصِنف " المُضْحِك "

.
.
.



آخِيْ فِيْصَل إسْمَح لِيْ أن اُعَبّر عَنْ وجْهه نَظَرِيْ .. ومِنْ زَاَويتِيْ الخَاَصَه ..

فإن أطَلتُ .. وأطْنَبْتُ .. وأسْهَبت .. فألْمَس لِيْ العُذر ..

البَاَرِحَه قَرَأتُ مُوْضُوعَك هَذاَ .. وَفِيْ الوَقتِ نَفْسِه كُنْتُ اُنَاَقِش مُوضُوعَاً قَريباً لِـ مُوضُوعِك هَذاَ .. ومُشَاَبِهَاً لَهُ فِيْ الظَاَهِر والمَضْمُون ..

وجِهَ إلِيْ سُوال ..
زَاَدَ هَرج ومَرَج النَاَس بِـ خُصُوص تَصْرِيح الأمِير ..
ومُبْغِضيْ الدِين فَرْحُواْ بِـهَاَ .. فَهُم لايُرِيدُون للعُلَمَاَء سُلْطَه ولا كَلِمَه مَسْمُوْعَه..
مَنْ فَرِحُواْ بِهَاَ أصْبَحواْ يُغِيْضُونَ بِهَاَ المُتَشَددِين دِينِياً والمُتَعَنِتِين لِـ آرائِهمْ ..
فِيْ حِين إنَّ المُتَشَدِدين دِينِياً كَاَنُواْ يَغِيضُون العَلْمَاَنِيين قَبْلَ فَتْرَة بَسِيْطَه بِـ تَصْرِيحَاَت الأمير نَاَيف بِـ خُصُوص مُعَاَقَبَه الكُتّاب المُتَورطِيين بِـ العَمَاَلَه ..
مَاَ رأيُك فِيْ تَصْرِيح الأمِير نَاَيف بأمر للمُسئولِين بِـ عَدَم مَنَع الحُجَاَج مِنْ الرَمِيْ قَبَل الزَوَاَل .. وذَلِك مِنْ بَاَب التِيسِير عَلَىَ الحُجَاَج .. ومُخَاَلَفَتِهِ لِـ فَتْوى الشيخ عَبد العَزِيز آل الشِيخ ..؟!!


قُلت وبِـ اللهِ التُوفِيق ..

فِيْ الحَقِيْقَه لَم أقْرأ الفَتْوى التِيْ تُجِيز الرَمِيْ قَبْلَ الزوَاَل .. وإن كَاَنَ الرَمِيْ قَبْلَ الزَوَاَل ..لا يُخِل بِـ شَرط مِنْ شُروط الحِج ولِيسَ هُنَاَك دَلِيل صَحِيح وصَرَيح عَلِيهِ ( اي عَلَىَ المَنع ) .. فَهَذِةِ خُطُوه رَاَئِعَه مِنْ الأمِير نَاَيف.. وهُوَ بِدَاَيَه الطَرِيق للنَظَر فِيْ كَاَفَه الفَتَاَوِيْ التِيْ تأخُذ بِـ الأحوط .. لا بِالأيْسَر ..
ودِيْنُنَاَ دِينُ يُسِر ولِيسَ عُسر ..
وَلَكِنْ فِيْ هَذا الزَمَاَن قَلَّ " الفِقه " فَـ كَثُر الأخذ بِـ " الأحْوَط " فَـ " عسر " الدِينُ عَلَىَ النَاَس

.
.
.
ولَكِن " المُسْتَحْمِرِين " الَذِينَ يَسْتَغِلُون تَصْرِيح المَسئول الفُلانِيْ تِجَاَه الطَاَئِفَه المُخَاَلِفَه كَثِيْرُون .. وهَذا أمر مَرْفُوض عَقْلاً ومَنْطِقَاً ..

ويَدِلُ عَلَىَ إنَّ مَنْ يَسْنِد أقوَاَلِه عَلَىَ تَصْرِيحَاَت المسئول فِيْ غِيرِ مَحَلِهَاَ .. .. بِـ انَهُ إنْسَاَن خَاَلِيْ مِنْ كُل شيء إلاّ مِنْ " السُخف " ..

ولا نَغْفَل أخِيْ فِيْصَل بِـ أنَّ النَاَس تَشُط وتَمُط فِي كُل تَصْرِيحٍ لِـ شَخَص مسئول.. وهَذا شيء طَبِيعِيْ .. ولَكِنْ الشيء الغِير طَبِيعِيْ هُو مَنْ يَسْتَخْدِم هَذا التَصْرِيح للضَرَر بِـ الأخرِين وتَكْمِيم أفواهِهم ..
وفِيْ هَذاَ العَاَم لَم تَصْدُر تَصْرِيحَاَت مُثِيْرَة للجَدَل إلاّ ثَلاثَه تَصْرِيحَاَت.. وقَد إسْتَغَلُهَاَ الأغْبِياَء لتَكْمِيم الأفُوَاَه ..

تَصرِيح الأمِير نَاَيف وأمْرِهِ المَسئولِين بِـ عَدَم مَنْع الحُجَاَج مِنْ الرَمِيْ قَبْلَ الزَوَاَل ..
حتّى لا يَقَع ضَحَاياً مِنْ شِدّة الزُحَاَم .. وهَذا مَاَيَحْدُث كُلَّ عَاَم ..
وهُنَاَك مَنْ أسْتَغَلَ هَذاَ التَصْرِيح مِنْ مُبغضيّ الدِين .. لِـ يقُول للمُتَشَدِدِين دِينِياً .. مُوتُواْ بِـ غيضكم فَقَد ضَرَبَ الأمير بِـ فتَاَوى المَشَاَئِخ عَرَض الحَاَئِط .. فَلا كِيلاً لَكُم عِنْدَنَاَ ولا تَقْرَبُون ..

فِيْ حِين إنَهُم هُم " الحَائِط " فَلُو يَفْقَه هَؤلاء لِـ وَجَدواْ إنَّ الأمِير عَرَضَ الأمَر عَلَىَ العُلَمَاَء وأهل الفِقه ..وأفْتُوه.. فأخَذَ بِـ الأيْسَر لِـ يُيَسِر عَلَىَ المُسْلِمِين.. فَلَم يُخَاَلِف الدِينْ بِـ شيء ..
حَيثُ إنَهُ لا تُوجَد أدِلّه صَحِيْحَه صَرِيحَه عَلَىَ وجُوب الرَمِيْ بَعد الزَواَل..
وَغَفِلُواْ عَنْ إنَّ اهل الدِين انْفُسِهم كَـ العلامَه " ابن باَز " رَحِمَهُ الله.. قال فتُواي لِيسَت إلْزَاَمِيّه بَلْ هُو إجْتِهَاَد .. ولَكَ إن تأخُذهَاَ .. ولَكَ ان تَتْركهَاَ .. *

.
.
تَصْرِيح أخَر أثَاَر الجَدَل..
وهُو تَصْرِيح المَلِك عبدالله.. فِيْ عَدَم نَعت البَعَض بِـ نُعُوت طَاَئِفِيّه .. فَـ كُلِنَاَ ابنَاَء بَلَد ودِين واَحد.. وقَد فَرِحَ بَهَذاَ التَصْرِيح " العُقَلاء "
حِيثُ إنَهُم يسْعُونَ للجَمع ولِيسَ التَفْرِيق ..

.
.
تَصْرِيح آخَر أثاَر الجَدَل..
وهُوَ تَصْرِيح الأمِير نَاَيف بِـ مُعَاَقَبَه الكُتّاب العَلمَاَنِيين المُتُورِطِين فِيْ العَمَاَلَه ..
وإسْتَغَلَ هَذاَ التَصْرِيح " المُتَشَددِين " ذوي التَشَدُد الأعْمَىَ ..
وفَرِحُواْ بِه.. وطَاَرَت عُقُولَهُم مِنْ شِدّة الحَمَاَس غِير المُنْضَبِطْ ..
فَـ أصْبَح هَذاَ التَصْرِيح هُو السَنَد المَتِين الذِينَ يَسْنِدُون عَلِيهِ أقوالهمْ ..
فُلو يُبْصِر هُولاء .. ولُو قَاَسُوهَاَ عَقْلاً .. لَـ وَجِدواْ إنَّ اولَّ مُن طُبِقَ عَلِيهم هَذاَ التَصْرِيح هُم " اهل الدِين النَاَصِحِين المُصْلِحِين الصَاَدِقِين "
والذِينَ مُنِعُواْ الوقُوف مِنْ عَلَىَ المَنَاَبِر ..
ومِنْهُم مَن مُنِعَ مِنْ إلْقَاَء الخُطَب فِيْ الجَاَمِع..
ومِنْهُم مَن سُجِن وانتُهِكت حُريته..

فِيْ حِين إن مَن اُتِهمواْ بِـ "العَلمَاَنِيّه والعَمَاَلَه " وأهل المَكَاَئِد مَاَزَالواْ يُنَضْنِضُون " ألسِنَتهم " فِيْ الصُحف
وعَلَىَ منَاَبِرهُم المُحَصنَه ..

.
.
.
أنَاَ أرْفُض أن يُحَاَججنِيْ الخَصم بِـ حَدِيثٍ ضَعِيف او مُعْتَل .. فَـ كِيفَ لُو يُحَاَججنِيْ بِـ بقُول مسئولٍ مَا

امّا مَلِك او أمِير او مُدِير .. او حتّى بَطِيخ مبَسْمِل ..

فِيْ كَثِيرٍ مِنْ المَرَاَت لا يَكُون لَدِينَاَ دَلِيل شَرْعِيْ نَسْنِد أقوالِنَاَ إلِيه وعَلِيه..
ولَكِنْ نَسْتَطِيعُ بِـ المَنْطِق إقْنَاَع الطَرَف الأخَر..
امّات مَنْ يَسْعَى لِـ تَكْمِيم فَمِيْ بِـ قُول فُلان او عِلان ..فَهذَاَ دَلِيل ان لا حِجّه لدِيه..إلاّ إنَهُ لا حِجّه له.. عَجِزَ عَنْ مُخَاَطَبَتِي بِـ المَنْطِق .. لأن لا مَنْطِقَ لَدِيه.. فَا يَلْجأ إلَىَ أقوال الصُحف .. وأقوال المسؤلِين ..



roooose _____________ roooose

* هَذِةِ العِبَاَرَة قالهَاَ سلْمَاَن العُودَة فِيْ إحدَى حوراتِه



كُنْ بِخِيرْ




.







.

[الشاهري العبيدي]

انتقاد ما يمكن اصلاحه امر مطلوب

لكن انتقاد بادوات جيده هو المطلوب
ويجب ان يبعد عن مواطن الفتنه وان يغلب جانب المصلحه العليا اذا كان هناك ضرر او شبهه


هكذا نقبل النقاش واما اذا لقصد ما بنفس يعقوب فلا ويجب الوقوف على معاني الشاعر المبطنه


شكراا لصاحب الموضوع

وكل عام وانتم بخير

[ابو عارف]

" لقد أسمعت لو ناديت حياً ولكن لاحياة لمن تنادي", وليسى كل مكمم شيطان أخرس بل حصان حط في رأسه شكيمه فرضخ للأمر الواقع وحافظ على سلامته وكرامته وهنا مربط الفرس.


لك التحية العطره والتقدير.