هل انتم شمامره .... ام ماذا ؟

[مشــــعل]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني اكتب لكم هذا المقال وانا لا اعلم هل تعديت حدودي او لا ؟

فان تعديتها فاسمحو لي واعذروني

اخواني هل انتم شمامره بمعنى الكلمه ام لاتعرفون الا كلمة " شمري " التي ترونها خلف اساميكم

اخواني حضارة كل امه مبنيه على التاريخ فمن لا ماضي له لا حاضر له

والله اغاضني مارأيت هنا بالمضايف من تجافي لتاريخ شمر واقصد " مضيف القصه والقصيده"

لاادري هل تحسبون الثقافه كم كلمه من الفصحى تصفف هنا
او هل تحسبون الثقافه خاطره " كاذبه " لاتتكلم الا عن الحب وتفاهة الحب

ورب البيت يغيضني عندما ارى موضوع متعوب عليه عن بطوله من بطولات شمر او قصه طيب ترفع الراس من قصص شمر ويصل الرد فيها اثنيين وفي افضل الحالات ثلاثه او اربع

بينما ارى مقاله مع احترامي لكاتبها يتكلم عن موضوع منتهين منه اما عن فلسطين ولا عن الحكام العرب ولا عن شيء تعبنا من الكلام فيه وياصل الى ثلاث صفحات ونفس الكلام مكرر

ولا نرى خاطره " من اولها تجد حبيبتي لا تغيبين... ولا حبيبتي كم انا احبك..ولاحبيبتي وش انتي مسويه:)

وكلنا ندري ان زائفه ومن نسج الخيال مع ذلك......... او اسكت احسن

اخواني اغاضني قبل فتره اتصل بي المشرف "خالد الشمري" وكان يسالن عن قصائد متعلقات بموضوع معين
وقال خالد انوه يبحث بهالموضوع حوالي شهر وبالاخير نزله وكانت الردود اثنيين

والعديد من الروائع التي قدمها ابو فيصل وخالد الشمري والصيرمي لم تجد المتابعه

انا هنا لا اقول ان نهمل باقي المضايف لاوالله فكل مضيف وله حق ولكن يجب ان نهتم بمضيف تاريخ شمر

يمكن انكم تظنون ان من يكتب بمضيف القصه والقصيده اقل منكم رتبه تعليميه او اقل منكم ثقافه
لاوالله كلنا ولله الحمد وصلنا الى اعلى مستوى بالتعليم ولكننا احببنا تاريخنا

كلنا مثلكم ركبنا افخم السيارات ولكننا لم ننسى الابل وحبنا لها
كلنا مثلكم سكنا بافضل المنازل ولله الحمد لكن لم ننسى بيت الشعر والبر
كلنا مثلكم احببنا الكابتشينو والببسي والمشروبات العصريه ولكننا لم ننسى طعم القهوه العربيه
كلنا مثلكم استخدمنا وسائل التدفئه الحديثه ولم ننسى شبت النار

مادري هل تظنون ان الانسلاخ من التراث هو الرقي والحضاره

انا لااريد بعد مقالي هذا ان تاتو الى مضيف القصه والقصيده الا وانتم مقتنعين
لا اريد المجاملات

اخواني انا انهيت ماعندي
وجعلت مقالتي هذه ختاما لحضوري الفتره الحاليه لاني سانقطع عن المضيف لمدة طويله

لذلك ماكتبت بمتناول الاداره فلهم حذف الموضوع او ابقائه
ولهم حذف عضويتي ان ازعجهم ماقلت

اخوكم مشعل الشمري

[ابو خليف]

ورب البيت يغيضني عندما ارى موضوع متعوب
عليه عن بطوله من بطولات شمر او قصه طيب ترفع الراس من قصص شمر
ويصل الرد فيها اثنيين وفي افضل الحالات ثلاثه او اربع

بينما ارى مقاله مع احترامي لكاتبها يتكلم عن
موضوع منتهين منه اما عن فلسطين ولا عن الحكام العرب
ولا عن شيء تعبنا من الكلام فيه وياصل الى ثلاث صفحات ونفس الكلام مكرر



اخي الكريم بختصار مجدنا يتكلم عنه غيرنا وهو خير شاهد لنا
اما نحن لانمدح انفسنا

[الدكتور محمد الشمري]

--------------------
مشعل الغفيلي
-------------------
لا أرى لزعلك أي مبرر أو سبب
أما أن تقول ليه محد يرد على موضوع خاصة بشمر
يكفينا فخر إننا من شمر
أخي
فهنا الاستفادة نقيسها من ما هو مكتوب والمعلومة أو القصة مرات نقرأها ونستفيد منها دون أن نترك تعليق
أما أن تريد المجاملات
موضوعك جميل ، الله يعطيك العافية ،،، الخ
فكلنا كما قلت لك أخوه


وشكراً
تذكر
نحن أخوه في هذا البيت الكبير
-------------------
تحية من القلب

[ابو عارف]

عن نفسي عمامي عبده وخوالي الغفيله فما أدري أنا شمري أم ماذا؟

أما موضوعك فقد أصبت كبد الحقيقه من عدم التفاعل مع مضيف القصة والقصيدة وإعتقد أن كثرة المضايف وزحمة المواضيع المطروحه قد تسببت في عدم متابعة كل مايطرح ومعك كل الحق لو زعلت ونقول إنشاء الله ما تطول الغياب وترجع سالم وراضي.

[ريم شمر]

تسلم اخوي مشعل

وكلامك صحيح وواقعي ....

[عجايب بنت الشايب]

انا بالنسبه لي من ربع ( ام ماذا ) ؟ :)

بس لي رائ ليت اخواني شمر يتقبلونه من باب كلي بكم اعجاب


وانا اقولك ياولد الغفيلي

يمكن يكون قلة الردود هناك في ذاك المضيف لانها معروفه

يعني

ان هالنت وكثرة المواقع ماخلت لاحد شيء يجيبه جديد

انا بالنسبه لي لا بغيت سالفه من سوالف شمر القديمات

طقه وحده في واحدن من محركات البحث

ويطلع لك الكم الهايل من هالمواقع كاتبين نفس القصه ومن ضمنهم المضائف


أعني


يمكن احد ينزل قصه وقصيده خابرينها وقارينها ويمكن حافظينها

يمكن اقول يعطيك العافيه كرد بس ان اتفاعل صعبه اكذب وانا قد سمعتها



صدقني احسن شيء

ان ما نخلي أو ماتخلون ياشمر قصه مشهوره وقصيده الا تكتبونها هنا علشان الناس تقراء

واهم شيء انا توصل للناس موهب لازم يقولون شكراً

يعني مثل المجله او الديوان


وصدقني يفرحني اذا شفت موضوع لي القرا وااااجد موهب لازم يردون


بتقول ليش ؟ المفروض يشكرونه ويشجعونه باقول موهب لازم من لا يجي ينفسه لايجي

انا اهم ماعندي ابرد قلبي واكتب زين قبيلتي علشان أحط بأفم الـ .... حصاه


صدقني مضيف قصده وقصيده وجوده بالمضائف مثل وجود الشايب الكبير بالبيت :)

يعني مهم لدرجة ماتتصورها و لابد نمر من عنده

هذا رائيي وانت ماقصرت ... كفو الله .. وتحسد شمر على من مثلك




((..... سؤال لابو خليف ......))

مافهمت ردك .. هل تقصد ان الغير يكتب قصائدكم وقصصكم ؟

اجل كثر اللغط والغلط ...

[الاصمعي]

انا بالنسبه لي من ربع ( ام ماذا ) ؟ :)

بس لي رائ ليت اخواني شمر يتقبلونه من باب كلي بكم اعجاب


وانا اقولك ياولد الغفيلي

يمكن يكون قلة الردود هناك في ذاك المضيف لانها معروفه

يعني

ان هالنت وكثرة المواقع ماخلت لاحد شيء يجيبه جديد

انا بالنسبه لي لا بغيت سالفه من سوالف شمر القديمات

طقه وحده في واحدن من محركات البحث

ويطلع لك الكم الهايل من هالمواقع كاتبين نفس القصه ومن ضمنهم المضائف


أعني


يمكن احد ينزل قصه وقصيده خابرينها وقارينها ويمكن حافظينها

يمكن اقول يعطيك العافيه كرد بس ان اتفاعل صعبه اكذب وانا قد سمعتها



صدقني احسن شيء

ان ما نخلي أو ماتخلون ياشمر قصه مشهوره وقصيده الا تكتبونها هنا علشان الناس تقراء

واهم شيء انا توصل للناس موهب لازم يقولون شكراً

يعني مثل المجله او الديوان


وصدقني يفرحني اذا شفت موضوع لي القرا وااااجد موهب لازم يردون


بتقول ليش ؟ المفروض يشكرونه ويشجعونه باقول موهب لازم من لا يجي ينفسه لايجي

انا اهم ماعندي ابرد قلبي واكتب زين قبيلتي علشان أحط بأفم الـ .... حصاه


صدقني مضيف قصده وقصيده وجوده بالمضائف مثل وجود الشايب الكبير بالبيت :)

يعني مهم لدرجة ماتتصورها و لابد نمر من عنده

هذا رائيي وانت ماقصرت ... كفو الله .. وتحسد شمر على من مثلك



كلام (أم ماذا) 100%:goooood:

ولكن هذا لا يعني أننا غير مقصرين بل مقصرين جداً جداً!!

فالواجب أن نجتهد باحضار الأفضل من صدور الشياب ومن بطون الكتب الي ما بعد نشرت!

وبنفس الوقت علينا تشجيع من يتعب على تجميع هالقصص ونشره!

ونقطه أخيره حتى المنشور أحياناً يحتاج الى اعادة صياغة وعرض بطريقة جميلة!

ألف ألف شكر أخوي مشعل على هالتنويه وعلى الحث على الالتفات لهذ المضيف!






صدقني مضيف قصده وقصيده وجوده بالمضائف مثل وجود الشايب الكبير بالبيت :)






صدقني مضيف قصده وقصيده وجوده بالمضائف مثل وجود الشايب الكبير بالبيت :)


عجايب يا عجايب:goooood:

تحياتي

[شموخ]

اخواني هل انتم شمامره



لا والله بس بنحبهم كتير :)

ورغم كذا بصراحه امر واتقهوى كم مره عندهم وتعجبنى قهاويهم وشبة نارهم وخيولهم ...




يمكن انكم تظنون ان من يكتب بمضيف القصه والقصيده اقل منكم رتبه تعليميه او اقل منكم ثقافه
لاوالله كلنا ولله الحمد وصلنا الى اعلى مستوى بالتعليم ولكننا احببنا تاريخنا


صدق والله البعض يتوقع كذا وذكرتنى بموقف :) يوم هنتنى الاخت ايمان بالتخرج هذا العام البعض استغرب لان حسب كلامهم لي برسائلهم متوقعيني انى عجيز واعتقد ان السبب هو كثرة تواجدى بالقصص والقصائد أو من كثره مخالطة كبار السن تطبعت بطبوعهم :) :) ويمكن البعض زاد استغرابه يوم عرف التخصص تربيه فنيه يعنى بالعاده الرسامين مقطعتهم الرومانسيه ويكتبون خواطر وانا العكس على قولت الحضر عفشه يعنى بمعنى اصح على قولت البدر في قصيدته انا بدوي :)

اتبع سراب اللال في مرتع النوق ......... ومن الضما يجرح لساني لهاتي



وسلامتكم :)

[عجايب بنت الشايب]

الاصمعي أشكر لك ... قلمك وقلبك ...

[فيصل حمود]

الأخ / مشعل الغفيلي

أشاركك الشرهه والعتب وأعتقد أن هناك أسباب كثيره لبعد الناس عن المضيف. حسب رأيي أن هذه الأسباب تنحصر بآلاتي:

1) التخوف لدي البعض من أن بعض المواضيع هناك ربما تمس بعض القبائل الأخري وبعض الشخصيات وربما تمس بعض أفخاذ شمر نفسها علي حساب أفخاذ أخري (اأتمنى الأبتعاد عن هذه الفئه من القصص الداخليه لشمر بالذات لأن عندنا ما يغنينا عنها) ولذلك، فأن الكثير من هؤولاء يقرر الأبتعاد وعدم الدخول بمشاكل وأحراجات.

2) حرج البعض من التكلم بالقصص المشرفه التي حدثت لأجداده وربعه وذلك خوفا من أن يتهمه الآخرون بأنه يمدح او يمجد أهله وحمولته.

3) كلما جاء الواحد وأجتهد وسئل وتقصي لأخراج قصه معينه فيها فخر للنور، فأنه يواجه ببعض التعليقات التافهه للتقليل من شأن القصه أو الشخصيه من قبل بعض ضعاف النفوس الذين تملأ قلوبهم الغيره والحسد للطيبين وأفعالهم المشرفه. ولذلك، فأن الكثيرين لا يتحمسون للكتابه مجددا في المضيف وخصوصا اذا لم يوجد رادع وأجراء قوي وصارم ضد المسيء.

هذه بعض الأسباب التي أعتقد أنها تقف خلف العزوف عن هذا المضيف المهم وأقصد هنا العزوف عن الكتابه وليس العزوف عن الرد. وأعتقد أن الردود ليس لها تلك الأهميه القصوي بل الأهم هو عدد القراءات للموضوع والمشاركات الجديده.

أيضا، أقترح وضع ضوابط معينه لقبول القصص التاريخيه مثل كتابة أسم المصدر (الكتاب) أو أحتواءها علي الشواهد التاريخيه من قصائد أو أسنادها للراوي بأسمه الكامل مباشرة. طبعا، جميع الروايات قابله للنقاش والأخذ والرد بشرط سلامة الأسلوب والأحترام لشخص صاحب القصه وراويها.

تحياتي لك أخ مشعل وبارك الله فيك لطرح هذا الهاجس النبيل حول أهم مضيف وهو مضيف تراثنا وتاريخنا.

[شريف روما]

تعيش والله يامشعل على هالكلام الزين


كلامك صحيح من اوله لاخره


يعطيك العافية



وتحيااااااااا شمر

[ريال الفسحه]

8
8
8

يالربع هالزقروطي عندوه ولاء شوفو الدوله حقتوه:)

سنايدي والله يالزقروطي


الغفيلي ياولد العم كلامك من الكلام الذي لاغبار عليه وكلامك
اصاب قلب الحقيقه وفعلا كلنا مقصرين بهذا القسم حتى وان
وصلت الردود 100بما اننا لانبحث لناتي بالجديد نحن مقصرون
بحق هالقبيله وكلامك صحيح صحيح صحيح صحيح صحيح......


لاهنت على هالحميه وهالحب وهالغيره لشمر .....


الغفيلي راسك .امممممممممممح....لاهنت يابعد حيي...

[ريوف الشمري]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ مشعل الغفيلي


بحق ولا تظن أني أجامل أنا أشكر فيك هذه الأصالة

وشمر لم ولن يقلل من شأن تاريخها قلةٌ في الردود

أو نقصٌ في موضوع

ولكن

ولكن

ولكن هي جملة لفتت إنتباهي و وقفت أمامها مذهولةً

متألمةً وإن كنت أعلم أنك لم تقصدها ...

ولكن فلتات الحرف مصيبة بارك الله فيك


موضوع منتهين منه اما عن فلسطين


منذ متى أصبحت فلسطين شيئا قد انتهينا منه؟!!!!!

أولى القبلتين

ومسرى سيد المرسلين

تلك المدينة التي كان أمل تحرير مسجدها حلما ينام

ويصحو عليه من هم خيرٌ من أهل هذا الزمان جميعا

تلك المدينة التي ظل الخيرة من المسلمين يحمّلون أنفسهم

مسؤولية ضياعها و يرونها حقا إسلاميا أصيلا في رقبة كل مسلم

أصبحت اليوم أمرا منتهياً !!!!!!!!!!

مصيبة أخي إن كنت تقول مثل ذلك أمام أحدٍ من الناشئة

..........


همسة حق ...

شمر / سبيع / عتيبة / حرب / عنزة ...... إلى آخر القبائل العربية الأصيلة

التي نفخر بها هي في النهاية همٌ خاص بأفرادها

أما فلسطين وأمثالها فهي همٌ إسلامي عام

ومظلةٌ توحّدت تحتها أعراقٌ و أجناس لا قبائل فحسب

..........

شكري لك اخ مشعل

وحبي لشمّر

[عبدالله المهيني]

الأخوان اللي سبقوني
قالوا وكتبوا .. ولا تركوا شيء أبد



وأنا بعترف بتقصيري
بمضيف القصة والقصيدة وكم مضيف معه


وموضعك هذا ما مشعل
ما يدل إلا على أصالتك .. وحميتك


أعتذر من الأخوان راعي الوقيد وخالد الشمري
عن التقصير الدائم تجاه المضيف



صدقت عجايب حين قالت


مضيف قصده وقصيده وجوده بالمضائف مثل وجود الشايب الكبير بالبيت




دمتـ بأصالتكـ يا مشعل

[الشاهري العبيدي]

جوابا للسؤال (( اقتباس:
اخواني هل انتم شمامره ))

لا...ولكن اكن لهم الحب والتقدير والا لما سجلت باسم قبيلتي هنا بين من احب واحترم

فرصه هنا لابدي احترامي لكم واقول بارك الله بكم من قبيله شرف وعز وايمان

كل الشكر لاخي كاتب الموضوع وعذرا على المداخله