المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ثقافــــة البكاء قضية الأسبوع



شام
27-11-2006, 16:56
ثقافات عديدة متعددة تجتاح عصورنا

ثقافات لا يمكننا القول أنها خاوية فهذا طعن لوجدان الأمة

ثقافات قد تستحق كلمة (خاوية) فهي لا تعرف سوى البكاء و النحيب و الوقوف على الأطلال

كتب تاريخنا العربي القديم و الحديث حافلة ولو أردنا الوقوف بها للزمنا قرن أو قرنين لتصفحها مجرد تصفح .

وضعنا كتب تاريخنا على رفوف المكتبات فاعتلاها الغبار ...

و رسمنا موروثنا على الجدران فجاء الطلاء الفرنسي الحديث و طلاها ببريق

وهناك ممن اكتفى بذكر تلك الثقافات و أخذ يبكيها على الشرفات وفي الأمسيات وعلى منابر الجامعات ..

ومنا من اكتفى فقط بالوقوف على الأطلال .. وذرف دمعات فالعصر عصر بكاء .. و أطلال

ولكل عصر سمة ؛ سمتنا .. أن نمارس طقوس البكاء .. على مافات و ندعو رب العلاء أن انصرنا على اسرائيل و رايس و باراك ...

منذ ألف عام نمارس ثقافة البكاء مع أول سقوط بقدوم هولاكو لمدينة ( أور ) ومن هنا نستطيع القول أن العقول قد تم تحنيطها كالمومياء .

ثم نشأت لغة الألم و التحسر لتكون صلة الوصل بين ألفية مضت و ألفية أخرى قد حلت و الثقافة واحدة ...

وولد على الألسن منذ ذاك اليوم : أن يارب دمر هولاكو وجيوشه إلى أن وصلنا أن يارب دمر شارون وبوش و جيوشهما

و أمام المشهد الدموي اليومي عبر المحطات الفضائية في فلسطين و العراق .. غدا البكاء وسيلة تعبيرية تجريدية نبكي و نبكي ... ودموع تذرف .. و لسان يلهث أن يارب دمر جيوش الاحتلال


و نحن في أماكننا قاعدين .. لا ذاهبين و لا آتيين .. فإن فُتحت جهات الأرض الأربعة

نحن لا زلنا قابعين للدمع ذارفين و للبكاء داعيين ثلة من البكائين .. لأخبار بعضنا متناقلين نعيش استهلاكاً و مستهلكين .

و السؤال الذي يندرج تحت هذه المقدمة الطويلة

هل نحن أمة الحاضر و المستقبل ؟ أم نحن أمة التاريخ والماضي ؟

هل نحن من قال كان أبي ؟ أم نحن من قال ها أنا ؟؟

فإن رفضنا ثقافة البكاء و الوقوف على الأطلال مستفيدين من الماضي ومن المخزون المعرفي التراكمي كيف نستطيع أن نسير للأمام و أن نكون مع العالم وبينه .

وهل نقبل التعايش مع العالم بما فيه من تناقضات كبقية الثقافات ؟

أم نرفض العيش ولا نقبل استبدال واقعنا الجامد بكل معانيه ؟؟

قضية خطيرة جداً صورتها ارتسمت على صفحات أجيال و أجيال .. آما آن الآوان لأن نرفض ثقافة البكاء و نعلن ثقافة الوجود و اللقاء و البناء .. شاركوناااا

ريم شمر
27-11-2006, 17:38
ثقافة البكاء
وثقافة الشتم
وثقافة اللطم
وثقافة جلد الذات
وثقافة التخذيل

مرحله وسوف تمر بأذن الله

ويتلوها مرحلة التفاؤل والثقه بالنفس والنظر للامام بدلا من الخلف ,,

يتلوها بأذنه تعالى بناء وعطاء وعمل ومستقبل مشرق ,,

فظلام الليل يمحوه ضؤ النهار ,,

والايام دول ,,

.
.
شكرا لك ايمان //

احمد الويباري
27-11-2006, 21:51
والله شي رائع ومشجع في نفس الوقت اذا قمنا بالبكاء او على الاقل الحزن
لما يحصل من مجازر ومهازل في بعض الدول العربيه والاسلاميه

فاصبحنا الان اذا شفنا اخبار عن المجازر التي تحصل في فلسطين نقول
يووووووه طفشنا من الاخبار ماعندنا شغله الا هالفلسطينيين

واذا شفنا اخبار عن الفوضى التي تحصل في العراق نقول
ياخي والله فاضين هالعراقيين

هذا واقع الامة الاسلامية العربيه للاسف

فالى متى سنستمر في استخدام كان واخواتها ؟؟؟؟؟؟؟
سؤال يصعب حله



اخيرا صدقيني ماراح تصلح حال الامه الاسلاميه والعربيه الا اذا رجعنا لله سبحانه وتعالى

كل التحيه

شام
27-11-2006, 22:44
ثقافة البكاء
وثقافة الشتم
وثقافة اللطم
وثقافة جلد الذات
وثقافة التخذيل

مرحله وسوف تمر بأذن الله

ويتلوها مرحلة التفاؤل والثقه بالنفس والنظر للامام بدلا من الخلف ,,

يتلوها بأذنه تعالى بناء وعطاء وعمل ومستقبل مشرق ,,

فظلام الليل يمحوه ضؤ النهار ,,

والايام دول ,,

.
.
شكرا لك ايمان //

الشكر لك اختي ريم شمر

للتعقيب و المشاركة التي القت بوشاح الأمل و التفاؤول على قضية من قضايا مجتمعنا و هم من هموم أمتنا ..

بريق الغد و التغيير و التثقيف تلوح هنا من بين مسافات حروفك و تعانق كلماتك

ألف شكر لك أختي الفاضلة

ويعطيك العافية

شام
28-11-2006, 01:47
والله شي رائع ومشجع في نفس الوقت اذا قمنا بالبكاء او على الاقل الحزن
لما يحصل من مجازر ومهازل في بعض الدول العربيه والاسلاميه

فاصبحنا الان اذا شفنا اخبار عن المجازر التي تحصل في فلسطين نقول
يووووووه طفشنا من الاخبار ماعندنا شغله الا هالفلسطينيين

واذا شفنا اخبار عن الفوضى التي تحصل في العراق نقول
ياخي والله فاضين هالعراقيين

هذا واقع الامة الاسلامية العربيه للاسف

فالى متى سنستمر في استخدام كان واخواتها ؟؟؟؟؟؟؟
سؤال يصعب حله



اخيرا صدقيني ماراح تصلح حال الامه الاسلاميه والعربيه الا اذا رجعنا لله سبحانه وتعالى

كل التحيه

نعم هو ذلك اخي احمد الويباري

لقد لامست الجرح

ومبضع الجراح لا يزال يجرح في خاصرة الأمة

موضوع شائك جداً و الحديث فيه قد يجعلنا نكتشف حقائق كالتي أوردتها في تعقيبك المسطر اعلاه

ولعلي هنا لم تجتاحني الدهشة ..

فالصورة التي أضفتها هنا مرئية عبر أكثر من مستوى

فإلى متى ومتى يا زمن البكاء

مشكور اخي الفاضل لحسن التعقيب و المشاركة

يعطيك العافية

غاده
28-11-2006, 04:47
البكاء بحد ذاته قد يفيد وينفس عن الروح المهمومه عند العجز

لكنـــ

ثقافه الحداد والتباكي على جراح الأمه بدموع العاجزين المسومه

والتقريع باللوم والتجريم 00والتنديد بحال الأمه ووضعها

هي طريقه المُخذلين المتخاذلينــــ !

فللأمه ثوابت مهما علا غيرها

فهي في النهايه من يعلو

خالص الشكر لك ايمان

كوني بخيـــــــــــــ roooose ــــــــــــــــر

الشاهري العبيدي
28-11-2006, 08:22
شئ مليئ بالاحساس ان نشعر بالام اهلنا من المسلمين والمضطهدين فنذرف الدموع
لكن.................
مصيبه اذا ظننا ا دموعنا وحدها نصره لهم!!

ان كنا مسلمين وعاطفيين فبكينا....فلا اقل من ان نمد العون لهم بعقولنا قبل ايدينا
فاين التخطيط السليم لرد المعتدين وانكفائهم!
واين موقعنا من ((واعدوا لهم....)) !
واين دعائنا....وهل خصصنا لهم يوميا دعاء خاص ولو لدقائق لتحقيقي معنى النصره!
واين سهامنا.....فالدعاء على الظالم لن يكون اذا لم نحرك شفاهنا بل قل قلوبنا ..وخاصه وقت مناجاه الرحيم في السحر....

ان بكينا ودفعتنا حرقتنا على اهلنا لعمل ما يمكن....فالبكاء رحمه وفعال باذن الله
والا فهو سلاح الضعيف...او ارضاء للنفس لا اكثر...

فلا اقل من ان ندعو باخلاص وان نمد العون ونعمل على دحر من احرق القلوب وابكى الارامل ودمر الامه


اختى ايمان لقد لامستي قلوبنا فكتب الله اجرك وفرج همك

شام
28-11-2006, 11:31
البكاء بحد ذاته قد يفيد وينفس عن الروح المهمومه عند العجز

لكنـــ

ثقافه الحداد والتباكي على جراح الأمه بدموع العاجزين المسومه

والتقريع باللوم والتجريم 00والتنديد بحال الأمه ووضعها

هي طريقه المُخذلين المتخاذلينــــ !

فللأمه ثوابت مهما علا غيرها

فهي في النهايه من يعلو

خالص الشكر لك ايمان

كوني بخيـــــــــــــ roooose ــــــــــــــــر

اشكرك اختي غيداء للمداخلة القيمة

و الأمة في النهاية هي من يعلو

نظرة ثاقبة و واقعية وشحت الفكرة بوشاح الفكر و المنطق

كل الشكر لكـ الملاك غيداء

ويعطيك العافية

حزيمات تريترا
28-11-2006, 13:57
لا حيات لمن تنادي


موضوع رائع وتشكرين عليه

شام
28-11-2006, 14:32
شئ مليئ بالاحساس ان نشعر بالام اهلنا من المسلمين والمضطهدين فنذرف الدموع
لكن.................
مصيبه اذا ظننا ا دموعنا وحدها نصره لهم!!

ان كنا مسلمين وعاطفيين فبكينا....فلا اقل من ان نمد العون لهم بعقولنا قبل ايدينا
فاين التخطيط السليم لرد المعتدين وانكفائهم!
واين موقعنا من ((واعدوا لهم....)) !
واين دعائنا....وهل خصصنا لهم يوميا دعاء خاص ولو لدقائق لتحقيقي معنى النصره!
واين سهامنا.....فالدعاء على الظالم لن يكون اذا لم نحرك شفاهنا بل قل قلوبنا ..وخاصه وقت مناجاه الرحيم في السحر....

ان بكينا ودفعتنا حرقتنا على اهلنا لعمل ما يمكن....فالبكاء رحمه وفعال باذن الله
والا فهو سلاح الضعيف...او ارضاء للنفس لا اكثر...

فلا اقل من ان ندعو باخلاص وان نمد العون ونعمل على دحر من احرق القلوب وابكى الارامل ودمر الامه


اختى ايمان لقد لامستي قلوبنا فكتب الله اجرك وفرج همك

عرف عن مجتمعنا أنه مجتمع عاطفي ولا يمكننا أن نغفل الجانب العاطفي فهو جانب مهم

لكن أن نعتمد فقط على عواطفنا .. فهذا بعني قصور في العملية التفاعلية

الدعاء من الاهميات و هو روح الحياة و صلة الوصل مابين توفيق الله للأمة و العباد

ولكن أن نتكل كذلك فقط على الدعاء ..دون العمل و التحرك الايجابي ..

فهذا يعني أننا أمة اتكالية ..

تعاليم ديننا رائعة اعطت للروح و المادة أبعاداً مهمة

لكن المشكلة أننا اتخذنا جانب على حساب آخر

لذلك ترسخت ثقافة البكاء و النحيب و الوقوف على الاطلال

مكان العمل و الايجابية

ولا تزال الاسئلة بحاجة لمزيد من الاجوبة

كل الشكر للمداخلة الجميلة

أخي الشاهري العبيدي

و أدعوك للمتابعة ..

علنا نصل لحلول ..

ريال الفسحه
28-11-2006, 23:16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ......

اهلا بك اختي ايمان القويدر والله ينطيتس العافيه على هالموضوع
وموضوع فعلا مهم ويناقش شي من واقعنا.........


هل نحن أمة الحاضر و المستقبل ؟ أم نحن أمة التاريخ والماضي ؟
في الواقع نحن امة الماضي ولسنا امة المستقبل
اين العيب والخلل؟؟؟
هو منا نحن لا من دين ولاثقااافه ...نحن ثقافتنا منذ القدم موجوده لكن الان
اصبحت ماضي فنحن على قولة الشاعر..(وحنا بماضينا نعيد النقاشي)
انظروا لليابان بعد حربهم العالميه ماهي الاسنين واصبحت من اكبر دول
العالم ورائدة الصناااعه ....القوه والسياده ليست فقط بالسلاح ....


هل نحن من قال كان أبي ؟ أم نحن من قال ها أنا ؟؟
اكيد نحن من امة من قال ابي....اما ها انا هذي فانا لا اراها الان
ولاتسالين ليه..؟؟؟


وهل نقبل التعايش مع العالم بما فيه من تناقضات كبقية الثقافات ؟
حنا احسن ناس نستقبل بس المشكله وش اللي نستقبله....
اذا الشي استخدانه ينفع نطلع له استخدام خاطئ مايطري على بال اللي
صنعه ...مثال...جوال الكاميرا...النت....وغيره من الاشياء.....

اخيرا الف شكر لك على الموضوع....

ابو عارف
29-11-2006, 08:14
العرب قلوبهم حجرية ، لماذا لم يبكي أحد ممن حكم عليهم بالإعدام من قبل أعدائهم ظلماً وعدوانا هل هناك أصعب من ذلك الموقف ؟

إنهم يتباكون لايبكون إنها دموع تماسيح ليسى إلا ، فقط لتفريغ ماء الوجه.

شام
29-11-2006, 10:28
لا حياة لمن تنادي

تعقيب مختصر

اشكرك اخي حزيمات

يعطيك العافية

متأمل
29-11-2006, 10:47
أختي...إيمان

البكاء يغسل القلب... و تساقط الدموع يعني أننا ما زلنا نحس

أؤيدك في معظم ما ذهبت إليه...

فنحن أمة وضعت نفسها في زجاجة مغلقة..لا نرى أنفسنا و لا نرى إلا من خلالها

فسبقنا الجميع و بقينا....لا يأسف على حالنا

يفترض أن نتأمل واقعنا و نبكيه و ندرس أسبابه و نعالجه...و لم نفعل

يفترض أن ننظر إلى مستقبلنا بتفاءل و ثقه..فعشنا في الحلم

نجتمع لنبحث عن حلول فنتجادل...و تكبر مشاكلنا

نزرع الفتن فيما بيننا....و نلقي بالتهم على الغرباء

تحياتي لحسّك الراقي...

محمدالشمري
29-11-2006, 16:35
و السؤال الذي يندرج تحت هذه المقدمة الطويلة

هل نحن أمة الحاضر و المستقبل ؟ أم نحن أمة التاريخ والماضي ؟

هل نحن من قال كان أبي ؟ أم نحن من قال ها أنا ؟؟


ومن هنا سأبدأ بتعليقي ولكن عند عودتي ايتها المتألقه دائماً

عذراً على هذا المرور السريع

شام
30-11-2006, 12:38
الأخ ريال الفسحة

ياهلا بك

عبر قضية هذا الاسبوع


في الواقع نحن امة الماضي ولسنا امة المستقبل
اين العيب والخلل؟؟؟
هو منا نحن لا من دين ولاثقااافه ...نحن ثقافتنا منذ القدم موجوده لكن الان
اصبحت ماضي فنحن على قولة الشاعر..(وحنا بماضينا نعيد النقاشي)
انظروا لليابان بعد حربهم العالميه ماهي الاسنين واصبحت من اكبر دول
العالم ورائدة الصناااعه ....القوه والسياده ليست فقط بالسلاح ....
نعم ولننظر لأوربا و ألمانيا بعد الحرب العاليمة لاثانية كيف بنت نهضتها

حضارتنا القديمة و التي ضمتها فقط الكتب لا بد مستمرة و باقية
ولكن لا زلنا اسرى ضمن ماضٍ فقط

لا يمكننا تشكيل رؤية مستقبلية واضحة المعالم

و السبب الانزواء وراء الماضي وما كان به من حضارات

هي محط احترام وقاعدة للمستقبل ولكن لا يتم استثمارها لعملية بناء

و إنما لعملية و ايديولوجية بكاء على الاطلال


اكيد نحن من امة من قال ابي....اما ها انا هذي فانا لا اراها الان
ولاتسالين ليه..؟؟؟

من قال أبي ..

نعم هذا هو الواقع .. المأسوف عليه حقاً

نحن لسنا ضد التباهي و الانغماس بثقافات الماضي و سالف العصور

إنما أن تكون تلك الحضارات نهاية لكيان أمة

هذا ما ننادي به ..


حنا احسن ناس نستقبل بس المشكله وش اللي نستقبله....
اذا الشي استخدانه ينفع نطلع له استخدام خاطئ مايطري على بال اللي
صنعه ...مثال...جوال الكاميرا...النت....وغيره من الاشياء.....

نعم لذلك احتوى الموضوع فكرة لااستهلاك و المستهلكين

ويل لأمة تأكل مما لاتزرع و تلبي مما لا تصنع

إن ارتفاع مؤشر الاستهلاك عن معدلاته و انخفاض مستوى الانتاج يعطينا اشارة

لذلك لا بد لنا من اعادة قراءة للتاريخ و التبصر للقادم بشكل واعي

كي نستطيع التخلص من تلك السلبية المسيطرة على وجودنا وكياننا كامة

اخي الكريم

تعقيب من صلب الواقع و من مضمون الموضوع

كل الشكر

ويعطيك العافية

شام
30-11-2006, 12:41
العرب قلوبهم حجرية ، لماذا لم يبكي أحد ممن حكم عليهم بالإعدام من قبل أعدائهم ظلماً وعدوانا هل هناك أصعب من ذلك الموقف ؟

إنهم يتباكون لايبكون إنها دموع تماسيح ليسى إلا ، فقط لتفريغ ماء الوجه.

هلا بالاخ ابو عارف

فلسفة التباكي لعلها اشد خطراً من البكاء التلقائي

التباكي .. يعني قلوب قاسية و أدمغة قد تم تحنيطها

فلا هي بالمشاعر نابضة

لـــ لأسف ..

و هنا نقطة أخرى التباكي ..

لي وقفات مع هذه الكلمات فهي محور لقضايا أخرى

شكراً أخي ابو عارف

يعطيك العافية

شام
30-11-2006, 12:45
البكاء يغسل القلب... و تساقط الدموع يعني أننا ما زلنا نحس

أؤيدك في معظم ما ذهبت إليه...

فنحن أمة وضعت نفسها في زجاجة مغلقة..لا نرى أنفسنا و لا نرى إلا من خلالها

فسبقنا الجميع و بقينا....لا يأسف على حالنا

يفترض أن نتأمل واقعنا و نبكيه و ندرس أسبابه و نعالجه...و لم نفعل

يفترض أن ننظر إلى مستقبلنا بتفاءل و ثقه..فعشنا في الحلم

نجتمع لنبحث عن حلول فنتجادل...و تكبر مشاكلنا

نزرع الفتن فيما بيننا....و نلقي بالتهم على الغرباء

هلا و مسهلا بالاخ متأمل

عرض رائع لمشكلتنا

و مداخلة نابضة .. توضح السلبيات التي نعاني منها

حتى ضمن الاطار الأصغر ..

كيف لنا أن نسود الأمم و هاهي حالنا قد اختصرتها الفاضل الاخ متأمل بسطور

وبرأيي أول عوامل النهضة هي التركيز على السلبيات و ايجاد الحلول لها

وهاهي ركيزتنا هنااا

كل الشكر لك أخي الفاضل

ويعطيك العافية

شام
30-11-2006, 12:48
أهلاً وسهلاً بالاخ و الزميل و الاستاذ محمد الشمري

وبانتظار عودتك أخي الكريم

لتتابع الموضوع الذي كان لك الفضل الكبير في اخراجه على هذا الشكل

الف شكر لك اخي

ويعطيك العافية

فيصل حمود
01-12-2006, 02:39
الأخت الفاضله / ايمان

ترك العرب والمسلمون البكاء للنساء من قديم الزمان ولايبكى الرجال أبدا. لا يمكن أن نعمم ونقول أن الأمه عاجزه ولاتفعل شيئا منذ 1000 عام وهذا ظلم وتجني علي الأمه وعلينا أن ننظر بعيون ثاقبه وقلوب محبه للأولائك الرجال الذين يقارعون الأحتلال والطغيان في بلاد الرافدين وقد مرغوا أنف الدوله الكبري أمريكا في الوحل وهي الآن كالثور الهائج الذي يتلقي السهام ويبحث عن مخرج للهرب ولماذا لا ننظر لهم لنعلم ونتعلم منهم أن هذه الدوله العظمى ليست قادره علي كل شيء وممكن هزيمتها بالأيمان والعمل. ألا يكفينا هذا المثال الحي لمعرفة أن هناك فئه من هذه الأمه لم تكتفي بالبكاء فقط بل عملت ومازالت تعمل لرفعة وعزة هذه الأمه وعليه لايمكننا تعميم ثقافة البكاء للسبب الذي وضحته أعلاه.

لايشرفنا كمسلمين وعرب الأقتداء باليابان وألمانيا وهم في ذلة وخنوع منذ نهاية الحرب العالميه الثانيه ولايستيطيعون صناعة مسدس واحد وهم تابعين للغرب ولايملكون سيادة وقرار. نعم هم أقتصاديا في رأس الهرم ونتمنى الأقتداء بهم أقتصاديا فقط وفي المجال العلمي وليس علي المستوي العسكري والسياسي ولكن علي فكره هم "حتي البكاء محرم عليهم".

تحياتي

شام
01-12-2006, 13:08
هلا بالاخ الفاضل فيصل حمود

وأشكرك بداية للمداخلة و التعقيب



ترك العرب والمسلمون البكاء للنساء من قديم الزمان ولايبكى الرجال أبدا. لا يمكن أن نعمم ونقول أن الأمه عاجزه ولاتفعل شيئا منذ 1000 عام وهذا ظلم وتجني علي الأمه وعلينا أن ننظر بعيون ثاقبه وقلوب محبه للأولائك الرجال الذين يقارعون الأحتلال والطغيان في بلاد الرافدين وقد مرغوا أنف الدوله الكبري أمريكا في الوحل وهي الآن كالثور الهائج الذي يتلقي السهام ويبحث عن مخرج للهرب ولماذا لا ننظر لهم لنعلم ونتعلم منهم أن هذه الدوله العظمى ليست قادره علي كل شيء وممكن هزيمتها بالأيمان والعمل. ألا يكفينا هذا المثال الحي لمعرفة أن هناك فئه من هذه الأمه لم تكتفي بالبكاء فقط بل عملت ومازالت تعمل لرفعة وعزة هذه الأمه وعليه لايمكننا تعميم ثقافة البكاء للسبب الذي وضحته أعلاه.

لعل في خضم الواقع و في ظلال الحقيقة نحتاج لجرعة أمل وتفاؤول ...
و القضية المطروحة ليست قضية تشاؤومية ولا هي لذلك داعية ولكن إن رسمنا مخطط بياني يمكنه اعطاءنا نسبة المجاهدين في العراق و لبنان وغيرهما ..
لعلك معي أخي الكريم في أن تلك النسبة هي نسبة ضيئلة ولا يمكن أن نبخسها حقها ، ولربما هي النسبة التي نبني عليها تطلعات المستقبل و احتياجاته .
ولكن هل يكفي في عصر عولمة كل شيء أن ننظر للمقاومة في اي مكان ونصفق لها
إني معك إن ثقافة البكاء لا يمكن تعميمها لذلك اسمح لي ان استبدل العنوان الى ثقافة التصفيق
ومع احترامي للمقاومة لكن هنا نتناول سواد الناس و المجتمع و الأمة .
التي استبدلت ثقافة النهضة بثقافة التصفيق ... الخ


لايشرفنا كمسلمين وعرب الأقتداء باليابان وألمانيا وهم في ذلة وخنوع منذ نهاية الحرب العالميه الثانيه ولايستيطيعون صناعة مسدس واحد وهم تابعين للغرب ولايملكون سيادة وقرار. نعم هم أقتصاديا في رأس الهرم ونتمنى الأقتداء بهم أقتصاديا فقط وفي المجال العلمي وليس علي المستوي العسكري والسياسي ولكن علي فكره هم "حتي البكاء محرم عليهم".

لم ندعو في حوارنا الى الاقتداء بأيي دولة سواء حققت نهضة أو لم تحقق سواء كانت تابعة أو لم تتبع ؛ ولكن أمامنا تجارب كل ماعلينا تحديث المنهجية لمواكبتها للتطور الحاصل و الفارض نفسه لنحيا كأمة كان لها عدة مراحل :
مرحلة ماقبل الاسلام - مرحلة الاسلام و العصر الذهبي للأمة - مرحلة مابعد الإسلام - و الآن ...

أخي إن طرحنا لهذه النقطة سواء كانت ثقافة بكاء كما أراها ويراها غيري .. أو حتى ثقافة تصفيق
لا لنلهب الجرح / جرح الأمة بل لمعالجة الجرح من القراح الذي اصابه

لايمكننا أن ننكر أن الامة تمر بأزمة حقيقية على كافة الاصعدة ودورنا أن نلقي الضوء على بعض من مسببات تلك الأزمة لعلاجها العلاج الفعال
نحن أداة بناء و لسنا أداة هدم لأننا لا ننكل بأمتنا ونطرح في قضايانا السلبيات و الايجابيات ضمن الأمة.

و إن كان البكاء محرم لدى غيرها .. فحري بنا ان نقتلع ما يسمى بكاء من جذوره لأن الدموع تخفي وراءها الحقيقة عندما تسكن المحاجر دمعة ..

ومداخلة قيمة و مثرية ..

أشكرك اخي الكريم فيصل حمود ..

ويعطيك العافية

ســـــفانـــــه
02-12-2006, 07:53
عزيزتي ايمان قويدر
رائعة بطرحك
واليك تعليقي:
انا هنا لن احدثكِ عن المفروظ بل ساتحدث عن واقعنا
نحن امة الاسلام كانت امة ذات مجد كبير
ولكن الان......
لنلقي نظرة الى حالنا بعيدا عن مشكلة فلسطين والعراق فهذه مشكلة نحن بعيدين كل البعد من حلها

لقد عادت وظهرت من جديد العصبية القبلية
فبدلا من ان تصبح التفرقة بالدين اصبحت التفرقة بالجنس والعرق
انتشرت بين شبابنا العادات السيئة ((كشرب الخمر -الشذوذ الجنسي-الادمان ----الخ))
فتحت لدينا الجامعات والمعاهد والكليات وحتى هذا الوقت لم ارى جهاز كتب عليه made in ksa
نحن للاسف نستعين بالغرب في كل شيء حتى العاب الاطفال مستوردة ادوات المطبخ مستوردة الاجهزة الالكترونية مستوردة اين المصانع اين التطور؟؟ ومتى سنعتمد على انفسنا؟؟
هناك الكثير والكثير
ولكن ماسبب تاخرنا
هل هو البعد عن الدين فقط؟؟؟
لا اعتقد
نعم الدين له دور عظيم لانه مهذب النفوس لكن هناك اسباب اخرى
اعتقد ان للعلم دور كبير لكن اين المحفز للعلم
فنسبة البطالة في بلادنا بازدياد هناك 37% عاطلين عن العمل من حملة شهادة الثانوية وهناك 36% عاطلين عن العمل من حملة الشهادة الجامعية ..
فما فائدة العلم دون عمل ؟؟ هل هو للتخزين داخل العقل فقط؟؟
يجب ان نستفيد من العلم بتطبيقه حتى نتطور
فمشكلة البطالة لها دور كبير في تاخرنا

شبابنا لديه الذكاء الكافي لكن تنقصه الفرصة

وعدم توفر الفرص يجعله يسلك طريق الانحراف

**لو استطعنا حل مشاكلنا الداخلية لاستطعنا حل المشاكل الخارجية**
وشكرا لكِ غاليتي على هذا الطرح المميز
واتمنى ان اكون على حق في حديثي

ريم شمر
02-12-2006, 08:43
هل هو البعد عن الدين فقط؟؟؟
لا اعتقد
نعم الدين له دور عظيم لانه مهذب النفوس لكن هناك اسباب اخرى
اعتقد ان للعلم دور كبير لكن اين المحفز للعلم

والتمسك بالدين يؤدي بالتالي الى الاهتمام بالعلم والبحث والاختراع

ديننا ليس كنسيا فنبعده كما يفعل الغرب

بل هو اول دافع لطلب العلم,,لاتناقض بينهما ابدا ,,

بل احدهما محفزا للآخر ,,


كذلك الاستفاده من الغير في المجالات الماديه لاعيب فيه ولامشكله

فهذا مايحصل عبر العصور

بعض الامم تستفيد من حضارات الامم الاخرى

العيب ان نأخذ منهم ماهو اهم من الماديات

الا وهي الهويه والاخلاقيات ...

.
.
عذرا لك اختي الفاضله سفانه

احببت ان اعلق على تعقيبك ,,


ولك الشكر والعطر

ســـــفانـــــه
02-12-2006, 11:31
اختي
ريم شمر
كلامك صحيح مية بالمية
لكن انا لم انكر اهمية الدين في كلامي
بالعكس الدين له اهمية عظيمة في تطورنا
انا اللي اقصدة ان الدين والعلم مع بعض يسوون المستحيل
هذي الدول الغربية معتمدين على العلم فقط وشوفي كيف تطوروا احنا لو نعتمد على الدين والعلم ونعمل
فيهم رح نتطور اكثر منهم
و الاستفاده من الغير في المجالات الماديه صحيح لاعيب فيه ولامشكله
لكن مو للدرجة هذي احنا كل شي نستوردة من برا لدرجة انه ما عندنا غير مصانع الاكل
بس هذي النقطة اللي حبيت اوضحها
وشاكرة لك تعليقك ولا تعتذري بالعكس هذا نقاش بناء استفيد منه
تحياتي لك

شام
02-12-2006, 15:30
لنلقي نظرة الى حالنا بعيدا عن مشكلة فلسطين والعراق فهذه مشكلة نحن بعيدين كل البعد من حلها

لقد عادت وظهرت من جديد العصبية القبلية
فبدلا من ان تصبح التفرقة بالدين اصبحت التفرقة بالجنس والعرق
انتشرت بين شبابنا العادات السيئة ((كشرب الخمر -الشذوذ الجنسي-الادمان ----الخ))
فتحت لدينا الجامعات والمعاهد والكليات وحتى هذا الوقت لم ارى جهاز كتب عليه made in ksa
نحن للاسف نستعين بالغرب في كل شيء حتى العاب الاطفال مستوردة ادوات المطبخ مستوردة الاجهزة الالكترونية مستوردة اين المصانع اين التطور؟؟ ومتى سنعتمد على انفسنا؟؟
هناك الكثير والكثير
ولكن ماسبب تاخرنا
هل هو البعد عن الدين فقط؟؟؟
لا اعتقد
نعم الدين له دور عظيم لانه مهذب النفوس لكن هناك اسباب اخرى
اعتقد ان للعلم دور كبير لكن اين المحفز للعلم
فنسبة البطالة في بلادنا بازدياد هناك 37% عاطلين عن العمل من حملة شهادة الثانوية وهناك 36% عاطلين عن العمل من حملة الشهادة الجامعية ..
فما فائدة العلم دون عمل ؟؟ هل هو للتخزين داخل العقل فقط؟؟
يجب ان نستفيد من العلم بتطبيقه حتى نتطور
فمشكلة البطالة لها دور كبير في تاخرنا

شبابنا لديه الذكاء الكافي لكن تنقصه الفرصة

وعدم توفر الفرص يجعله يسلك طريق الانحراف

**لو استطعنا حل مشاكلنا الداخلية لاستطعنا حل المشاكل الخارجية**

هلا سفانة

اشكرك غاليتي للتعليق الموضوعي وكل ماذكرتيه صحيح

وخاصة صار المرء يقيَّم بسؤال أنت من أين ؟

يعني لو كان من منطقة كذا لكان له كذا ...

وإن كان مذهبه كذا لصار لديه كذا و كذا

و يوم وراء يوم تزداد شمولية هذه التفرقة التي لم يقرها الاسلام بل دعا الى التوحيد بداية بالخالق و انتهاء بالمؤمن مع مجتمعه

إننا نرى كثيراً من السلبيات التي تسيطر على انتماءنا كأمة فأين المنتج الوطني العربي لماذا نستهلك و لا ننتج ؟؟؟؟؟؟

لماذا الغرب يحترم لغته و حضارته ونحن نتقمص دور الغربي فترين المراهق يقول لصديقه ( هاي )

المشكلة مشكلة انتماء إذن و الجذور هي التي يفترض أن تفرض نفسها ..

لــ لأسف ظواهر عديدة ومتعددة

باتت طافية على السطح و ما يجري من انتهاك نقف منها أحد الموقفين

إما باكين وإما منتحبين

لا نملك القرار

ليس لدينا رؤية مستقبلية

لذلك يمتد الأخطبوط الغربي و الامريكي نحونا ونحن متفرجين

كل الشكر لك سفانة مداخلتك رائعة ازاحت اللثام عما بين السطور

شكراً غاليتي

شام
02-12-2006, 15:38
والتمسك بالدين يؤدي بالتالي الى الاهتمام بالعلم والبحث والاختراع

ديننا ليس كنسيا فنبعده كما يفعل الغرب

بل هو اول دافع لطلب العلم,,لاتناقض بينهما ابدا ,,

بل احدهما محفزا للآخر ,,


كذلك الاستفاده من الغير في المجالات الماديه لاعيب فيه ولامشكله

فهذا مايحصل عبر العصور

بعض الامم تستفيد من حضارات الامم الاخرى

العيب ان نأخذ منهم ماهو اهم من الماديات

الا وهي الهويه والاخلاقيات ...

.

و مداخلات متوافقة مع الطرح الأولي

كل الشكر لك ريم شمر لإبداء هذه النقطة الهامة

أ لا ترين نسبة تدني ديني لدى بعض المجتمعات

لذلك أرى يجب أن يكون الخطاب ديني المحتوى حتى تتم اليقظة بشكلها المطلوب و الصحيح

كما يجب ألا يخلو من الاستفادة من تاريخنا الكبير الشامل مع الأخذ بعين الاعتبار التجارب الاخرى من حيث ما هو مفيد وبنّاء

يعطيك العافية ريم

شام
02-12-2006, 15:40
لكن انا لم انكر اهمية الدين في كلامي
بالعكس الدين له اهمية عظيمة في تطورنا
انا اللي اقصدة ان الدين والعلم مع بعض يسوون المستحيل
هذي الدول الغربية معتمدين على العلم فقط وشوفي كيف تطوروا احنا لو نعتمد على الدين والعلم ونعمل
فيهم رح نتطور اكثر منهم
و الاستفاده من الغير في المجالات الماديه صحيح لاعيب فيه ولامشكله
لكن مو للدرجة هذي احنا كل شي نستوردة من برا لدرجة انه ما عندنا غير مصانع الاكل
بس هذي النقطة اللي حبيت اوضحها

حوار هادف و قيم

و نقاط مشرقة

كانت من خلال المشاركات

أشكرك سفانة

و الشكر موصول لأختنا ريم شمر

ولكما مني الاحترام

طائي الجبل
03-12-2006, 00:51
ومع هذة الآهات والمآسي: هناك الكثير من المسلمين يسكنون قصورهم الشامخة ويركبون سياراتهم الفارهه ويتلذذون بما لذ وطاب وكأن ما يحدث في العراق وقلسطين لايعنيهم ؟!

أما قولك ثقافة البكاء
هذا أعتبرة ليس ثقافة بكاء بل تفاعل مع مايحصل للمسلمين عامة
تكلموا عن واقعهم المرير وعن مآسي هذة الأمة التي هم جزء منها
يستنكرون ويشجبون وينددون كل ذلك من أجل التعبير واخراج مايجوش في نفوسهم من غضب وقهر، وما أدراك يأتي اليوم الذي يحول هذا القهر الكامن بالنفوس الى واقع ملموس لأن هناك معادلة تقول الضغط يسبب الأنفجار؟
لو صمت هؤلاء ماذا سيفهم الآعداء من هذا الصمت :
الجواب هو الرضي بالواقع وعدم تفاعل القلوب مع قضايا المسلمين 0
هناك الكثير من أبناء هذة الأمة خرجوا للجهاد وكان نصيبهم من الدول الأسلامية
أقلها الأتهام بالأرهاب والملاحقة والتشريد والسجن والتعذيب حتى لايفكر أي مسلم بعد ذلك بالجهاد في سبيل الله !
ان لوعات هذة الأمة كثيرة ومصائبها عديدة وأسباب القهر تنهال ولا تتوقف
ينبغي أن نغرس في قلوب أبناءنا حب الجهاد
ونبعدهم عن الأنغماس في اللهو والترف حتى يعتادوا حياة الجد
وحتى لايرضخون للباطل ويصابون ببلاده الأحساس
هذا أضعف الأيمان
الأخت ايمان قويدر
موضوع صور لنا بعض واقع هذة الأمة المغلوبة على أمرها وقد أثقلتها الجراح النازفة تتكلم بعبرات مخنوقة وكأنها تحتضر 0

شكرا لك

محمدالشمري
03-12-2006, 13:33
و السؤال الذي يندرج تحت هذه المقدمة الطويلة

هل نحن أمة الحاضر و المستقبل ؟ أم نحن أمة التاريخ والماضي ؟

هل نحن من قال كان أبي ؟ أم نحن من قال ها أنا ؟؟

نعم لو بدأنا بتفحص هذه الاسئله والوقوف عندها لمعرفة حقيقتنا التي نجهلها أو نكابر بالبوح والاعتراف بها لوجدنا أنفسنا أمام حلم نعيشه منذ زمن ولا نريد اليقضة منه ، وأمام واقع مرير نرى به عجزنا ووهننا الذي زاد وطغى على كواهلنا .

أختي الكريمة ايمان ثقافة البكاء والنياح التي لازمتنا ليست غريبة ولا مستوردة بل هي واقع لعجزٍ أصابنا لا نملك سبل الخروج النهوض منه .

فثقافتنا مرتكزة على الماضي وبطولاته وعلى التاريخ وانجازاته وعلى أجيال السلف وما صنعوه ، وعند وقوفنا على حاضرنا وعجزه المنهك لقدراتنا تجدينا نهرب الى الوراء لنفتخر بانجازات القدماء بسبب عدم ما يمكن ان نذكره من انجازات لنا .

بكاؤنا بسبب عدم قدرتنا على عمل شيء أي شيء لحاضرنا ومستقبلنا ، وعند مقارنتنا بماضينا نضطر للبكاء والتحسر على حاضرنا ومستقبلنا .

نحن نعيش على أرث الاباء والاجداد دون ان نملك شيء من صنع ايدينا الامر الذي يجعلنا نفتخر بماصنعوه الاوائل فاصبحت ثقافتنا ماضيٌ لو علم من صنعه لنا لتحسروا على هذا الامتداد الذي سيخجلهم ولتبرؤا منا .

نحن نعيش على قول كان ابي دون ان نخجل او نكون بقدر ما كان أبي ، ودون ان نقول ها أنا أبن أبي الذي فعل ففعلت كما فعل وأكثر .

لاحظي يا خيه انا الجميع يقول كان وكان وكان ولا احد يقول الآن الآن الآن .

دمتي نشيطة وحامله لهموم الامه

طائي الجبل
03-12-2006, 22:23
و السؤال الذي يندرج تحت هذه المقدمة الطويلة

هل نحن أمة الحاضر و المستقبل ؟ أم نحن أمة التاريخ والماضي ؟

هل نحن من قال كان أبي ؟ أم نحن من قال ها أنا ؟؟

نعم لو بدأنا بتفحص هذه الاسئله والوقوف عندها لمعرفة حقيقتنا التي نجهلها أو نكابر بالبوح والاعتراف بها لوجدنا أنفسنا أمام حلم نعيشه منذ زمن ولا نريد اليقضة منه ، وأمام واقع مرير نرى به عجزنا ووهننا الذي زاد وطغى على كواهلنا .

أختي الكريمة ايمان ثقافة البكاء والنياح التي لازمتنا ليست غريبة ولا مستوردة بل هي واقع لعجزٍ أصابنا لا نملك سبل الخروج النهوض منه .

فثقافتنا مرتكزة على الماضي وبطولاته وعلى التاريخ وانجازاته وعلى أجيال السلف وما صنعوه ، وعند وقوفنا على حاضرنا وعجزه المنهك لقدراتنا تجدينا نهرب الى الوراء لنفتخر بانجازات القدماء بسبب عدم ما يمكن ان نذكره من انجازات لنا .

بكاؤنا بسبب عدم قدرتنا على عمل شيء أي شيء لحاضرنا ومستقبلنا ، وعند مقارنتنا بماضينا نضطر للبكاء والتحسر على حاضرنا ومستقبلنا .

نحن نعيش على أرث الاباء والاجداد دون ان نملك شيء من صنع ايدينا الامر الذي يجعلنا نفتخر بماصنعوه الاوائل فاصبحت ثقافتنا ماضيٌ لو علم من صنعه لنا لتحسروا على هذا الامتداد الذي سيخجلهم ولتبرؤا منا .

نحن نعيش على قول كان ابي دون ان نخجل او نكون بقدر ما كان أبي ، ودون ان نقول ها أنا أبن أبي الذي فعل ففعلت كما فعل وأكثر .

لاحظي يا خيه انا الجميع يقول كان وكان وكان ولا احد يقول الآن الآن الآن .

دمتي نشيطة وحامله لهموم الامه


و أمام المشهد الدموي اليومي عبر المحطات الفضائية في فلسطين و العراق .. غدا البكاء وسيلة تعبيرية تجريدية نبكي و نبكي ... ودموع تذرف .. و لسان يلهث أن يارب دمر جيوش الاحتلال
و نحن في أماكننا قاعدين .. لا ذاهبين و لا آتيين .. فإن فُتحت جهات الأرض الأربعة
نحن لا زلنا قابعين للدمع ذارفين و للبكاء داعيين ثلة من البكائين .. لأخبار بعضنا متناقلين نعيش استهلاكاً و مستهلكين .
هذا نص من موضوع الأخت ايمان قويدر

يتكلم عن مآسي هذة الأمة وهذا هو المهم الآن
وأخترت أن أعلق على هذا الجانب 0
الماضي ذهب دون رجعة وبما يحمل من أمجاد من شجاعة وكرم وقيم نبيلة
الا ان هذة الأمجاد والعادات النبيلة مازالت متأصلة ببعض شعوب العرب والمسلمين عامة الى يومنا هذا 0
تقبلوا أطيب سلامي ،،،

حاتم الشمروخي
04-12-2006, 13:00
الفاضلة / ايمان قويدر

ازلعب السحاب ونزل المُسلئب بجميل المعاذب

بمذاق لُعابُ النحل
او كــ الاستِلعاب في النخل

برغم ما يحمل موضوعك من:

أجيجُ بالفؤاد نحـوم كاللّؤوب والماء أُجاج

نمارس البكاء الى حد العسْقَّبة فلا نملك غير هذا

ياسلهابة :
تما رسين فينا الغسلبهُ وناتي كالقِنعب

تتعكبنا المصائب وكان البكاء علينا واجب ..

سيدتي :
عندما نجد مناهج التعليم وطرق التدريس تمارس التلقين وتستمرئ الاتباع
والتقليد وتتبنى الخضوع والطاعة ولاتفتح مجال الاختيار والنقد والتفكير
والاستقلالية والإبداع .

وما خرج شاذ مفكر فهو مقيد لا محاله بخطوط حمراء اما سياسية او اجتماعية

وادبائنا خلفهم وامامهم مقص رقيب

وعلمائنا يهربون الى بيئة فيها افاق اوسع

اقول المنظومة التعليمية والمعرفية متهترئة .

فلا الدين الاسلامي او الارث العربي هو مايقيدنا بل نحن من وضع هذه الضائقة

وبعد هذا اجد البكاء ليس على اخواننا نمارسه بل على حالنا وحال الامة

وليس لدينا متنفس غير هذا


قد تكون شطحة وليس لها مناسبة هُنــا

قال 00عبدالرحمن الكواكبي قبل ماينوف عن قرن من الزمان. حين جاهر باننا.

((حاكمين ومحكومين قد ألفنا ان نعتبر التصاغر ادباً , والتذلل لطفاً , والتملق فصاحة .
وترك الحقوق سماحة , وقبول الأهانة تواضعاً,وحرية القول وقاحة , وحرية الرآي كفرا
وحب الوطن جنوناً...))


واتبع سببا ...


دمتِ باســــقة

شام
04-12-2006, 14:18
أما قولك ثقافة البكاء
هذا أعتبرة ليس ثقافة بكاء بل تفاعل مع مايحصل للمسلمين عامة
تكلموا عن واقعهم المرير وعن مآسي هذة الأمة التي هم جزء منها
يستنكرون ويشجبون وينددون كل ذلك من أجل التعبير واخراج مايجوش في نفوسهم من غضب وقهر، وما أدراك يأتي اليوم الذي يحول هذا القهر الكامن بالنفوس الى واقع ملموس لأن هناك معادلة تقول الضغط يسبب الأنفجار؟
لو صمت هؤلاء ماذا سيفهم الآعداء من هذا الصمت :
الجواب هو الرضي بالواقع وعدم تفاعل القلوب مع قضايا المسلمين 0
هناك الكثير من أبناء هذة الأمة خرجوا للجهاد وكان نصيبهم من الدول الأسلامية
أقلها الأتهام بالأرهاب والملاحقة والتشريد والسجن والتعذيب حتى لايفكر أي مسلم بعد ذلك بالجهاد في سبيل الله !
ان لوعات هذة الأمة كثيرة ومصائبها عديدة وأسباب القهر تنهال ولا تتوقف
ينبغي أن نغرس في قلوب أبناءنا حب الجهاد
ونبعدهم عن الأنغماس في اللهو والترف حتى يعتادوا حياة الجد
وحتى لايرضخون للباطل ويصابون ببلاده الأحساس
هذا أضعف الأيمان

مع احترامي الشديد اخي طائي الجبل ..

لكن ثقافة البكاء هي الواقع الحالي .. إلى متى نندد / نشجب / نستنكر

و أمامنا المشاهد الدموية كل يوم ..

جراح مثخنة أخي

و الدمع فوق الجرح المثخن ماذا يفعل به ..

اشكرك للمداخلة .. و التعقيب و المشاركة

تفاعل جميل جداً ..

هلا بك أخي الفاضل

شام
04-12-2006, 14:21
و السؤال الذي يندرج تحت هذه المقدمة الطويلة

هل نحن أمة الحاضر و المستقبل ؟ أم نحن أمة التاريخ والماضي ؟

هل نحن من قال كان أبي ؟ أم نحن من قال ها أنا ؟؟

نعم لو بدأنا بتفحص هذه الاسئله والوقوف عندها لمعرفة حقيقتنا التي نجهلها أو نكابر بالبوح والاعتراف بها لوجدنا أنفسنا أمام حلم نعيشه منذ زمن ولا نريد اليقضة منه ، وأمام واقع مرير نرى به عجزنا ووهننا الذي زاد وطغى على كواهلنا .

أختي الكريمة ايمان ثقافة البكاء والنياح التي لازمتنا ليست غريبة ولا مستوردة بل هي واقع لعجزٍ أصابنا لا نملك سبل الخروج النهوض منه .

فثقافتنا مرتكزة على الماضي وبطولاته وعلى التاريخ وانجازاته وعلى أجيال السلف وما صنعوه ، وعند وقوفنا على حاضرنا وعجزه المنهك لقدراتنا تجدينا نهرب الى الوراء لنفتخر بانجازات القدماء بسبب عدم ما يمكن ان نذكره من انجازات لنا .

بكاؤنا بسبب عدم قدرتنا على عمل شيء أي شيء لحاضرنا ومستقبلنا ، وعند مقارنتنا بماضينا نضطر للبكاء والتحسر على حاضرنا ومستقبلنا .

نحن نعيش على أرث الاباء والاجداد دون ان نملك شيء من صنع ايدينا الامر الذي يجعلنا نفتخر بماصنعوه الاوائل فاصبحت ثقافتنا ماضيٌ لو علم من صنعه لنا لتحسروا على هذا الامتداد الذي سيخجلهم ولتبرؤا منا .

نحن نعيش على قول كان ابي دون ان نخجل او نكون بقدر ما كان أبي ، ودون ان نقول ها أنا أبن أبي الذي فعل ففعلت كما فعل وأكثر .

لاحظي يا خيه انا الجميع يقول كان وكان وكان ولا احد يقول الآن الآن الآن .

دمتي نشيطة وحامله لهموم الامه

عذراً ..

بعد هذه المداخلة

الكبيرة و الرائعة و الشاملة

لا يمكنني سوى أن انهل منها المزيد و المزيد

استاذ محمد ..

الف يعطيك العافية

شام
04-12-2006, 14:23
الأخ طائي الجبل

رائع التفاعل مع كافة الافكار

و مؤكد أن مايحدث الآن في كافة بلداننا الاسلامية هو الشاغل

كل الشكر لك أخي للمداخلة و المشاركة الفعالة

شام
04-12-2006, 14:26
الفاضلة / ايمان قويدر

ازلعب السحاب ونزل المُسلئب بجميل المعاذب

بمذاق لُعابُ النحل
او كــ الاستِلعاب في النخل

برغم ما يحمل موضوعك من:

أجيجُ بالفؤاد نحـوم كاللّؤوب والماء أُجاج

نمارس البكاء الى حد العسْقَّبة فلا نملك غير هذا

ياسلهابة :
تما رسين فينا الغسلبهُ وناتي كالقِنعب

تتعكبنا المصائب وكان البكاء علينا واجب ..

سيدتي :
عندما نجد مناهج التعليم وطرق التدريس تمارس التلقين وتستمرئ الاتباع
والتقليد وتتبنى الخضوع والطاعة ولاتفتح مجال الاختيار والنقد والتفكير
والاستقلالية والإبداع .

وما خرج شاذ مفكر فهو مقيد لا محاله بخطوط حمراء اما سياسية او اجتماعية

وادبائنا خلفهم وامامهم مقص رقيب

وعلمائنا يهربون الى بيئة فيها افاق اوسع

اقول المنظومة التعليمية والمعرفية متهترئة .

فلا الدين الاسلامي او الارث العربي هو مايقيدنا بل نحن من وضع هذه الضائقة

وبعد هذا اجد البكاء ليس على اخواننا نمارسه بل على حالنا وحال الامة

وليس لدينا متنفس غير هذا


قد تكون شطحة وليس لها مناسبة هُنــا

قال 00عبدالرحمن الكواكبي قبل ماينوف عن قرن من الزمان. حين جاهر باننا.

((حاكمين ومحكومين قد ألفنا ان نعتبر التصاغر ادباً , والتذلل لطفاً , والتملق فصاحة .
وترك الحقوق سماحة , وقبول الأهانة تواضعاً,وحرية القول وقاحة , وحرية الرآي كفرا
وحب الوطن جنوناً...))


واتبع سببا ...


دمتِ باســــقة

التقاء الأدب و الوعي و الافكار الحضارية

يعطينا نتاج رائع ذاخر

شامل ايجابي

طامح للبناء للتغيير

الاستاذ و الاخ حاتم الشمروخي

أمام مشاركتك الرائعة

لا يمكنني زيادة حرف واحد

فعليك السلام و الإكرام

وحللت أهلاً .. في قضيتنا الكبيرة

دمت مبدعاً