المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عيب × عيب vrai ou faut



شام
28-10-2006, 06:59
.
.
.

يقول المثل العامي

عيوبي لا أراها و عيوب غيري أسعى وراها

ليس هدفي تعليل المثل .. هدفي نصفه الأول

عيوبي لا أراها ..!! لماذا ؟

هل رؤية العيوب و محاولة إصلاحها يعتبر امتهان للشخصية ؟

هل نتائج عملية اكتشاف العيب تنم عن عدم نضوج في الرؤية و التفكير ؟


عيوبي لا أراها لماذا ؟

هل هناك جدار بين نظرتي لعيوبي و عيوبي ؟

أم هناك ستار يتحرك بمجرد مرور نسمة هوائية لتنسدل من جديد ؟!

عيوب الشخصية كثيرة ولن ندعي بأن فينا ملاك .

ولن نطلق صفة الكمال عن أنفسنا فالكمال لله وحده ..

و الإنسان كمخلوق لديه جانب من العيوب لا ننكر ذلك ...

ولكن هل نستطيع بالمقابل أن نقول أن تلك العيوب لا يمكن إصلاحها أو ترميمها

لا ... لأنه فعلاً نستطيع بطريقة أو أخرى أن نرى عيوب شخوصنا و نصلحها

لا لكي يقال أننا كاملين ولكن أحد شروط ديمومة الإنسانية رؤية العيب وإصلاحه

كثير منا من يصلح عيباً ليقع في آخر .. أو يكتسب آخر بحكم البيئة و المجتمع

و يستمر على ترميم ذاك العيب %

ومع ذلك و بالمقابل نرى عيوب لا يستطب منها أهمها الكذب ، و التلون ، و اللف و الدوران

ولعلي أستطيع القول أن تلك العيوب تخطت مرحلة العيب لتصل مرحلة المصيبة %

وإن كنت تدري فتلك مصيبة و إن لم تكن تدري فالمصيبة ..........ماذا يا ترى ؟

أعظم ..

لماذا عيوبي لا أراها ... وعيوب غيري أسعى وراها .. !!

و السؤال قائم حتى نجد الإجابة ..

عيب × عيب vrai ou faut

عجايب بنت الشايب
28-10-2006, 08:33
صدقيني بنلقى الاجابه لما نلقى السر في تميزك ياايمان :)

-------------

شيء طبيعي ان لا ارى عيوبي ......

لأنها في نظري ليست عيوب


السر .. والأجابه الوحيده


هي عدم تصديقي واقتناعي بان هذه عيوب

بل محاسن او عادي كما نقول ..


فكيف لي ان اتخلى عن محاسني ..!! ومميزاتي ...


المشكله في الفكره من الاساس والقواعد التي تربيت عليها ...




ولكن الطامه .. ان افعل نفس العمل الذي انهى عنه ..!!

كماً وكيفاً

هنا موضوع ثاني ..!!



خليني بعيده .. أنظر ماذا سيكتبون .....

حتى لا اصاب بالجنون .......!!


:)



سلمت اناملك أموون


طحياتي .........,,,

محمدالشمري
28-10-2006, 13:36
مش عرب ....

أكيد مفيش عيوب !!!!

تخيلي أن الطفل في عالمنا عندما نقول له عيب اللي سويته ، يغضب ويشتط ويقول أنا شسويت !!!

هذه الكلمة بالذات حالها كحال الكلمات التي لا نقف عندها ولا نعيرها أهتمام ، ظنناً منا بأنه أعتراف منا بالخطأ

ولأننا ليس في معجمنا أي حالة أعتراف في صفاتنا المعيبه فهذا حالنا لن يتغير .

كل ما ذكرتيه من صفات كالكذب والتزييف والتلون وقلب الحقائق يعلم المتصف بها حقيقتها في نفسه ولكنه يأبى أن يتقبلها من الآخر .
وكما قال الشاعر :
نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

مرسي لإلك

ريم شمر
28-10-2006, 16:27
برأيي من لايعرف عيوبه ولايعترف بها بينه وبين نفسه

على الاقل فهو مريض وبحاجه للعلاج

ومن يعرفها لكنه لايعترف بها فهو منافق يهمه ان يرضى عنه الاخرون

ولايهمه رضى ربه او رضاه عن نفسه ,,,


وفي كلا الحالتين الضرر يقع عليه قبل غيره ,,,

فكلنا عيوب وكلنا خطائون وكلنا قد نصيب وقد نخطئ ,,,

وتزكية النفس مرض عضال وخصلة ذميمه ,,


شكرا لك ايمان ,

شام
28-10-2006, 22:26
شيء طبيعي ان لا ارى عيوبي ......

لأنها في نظري ليست عيوب

تحليل منطقي يؤدي الى العنوان عيوبي لا أراها ..


فهي بنظري ليست عيوب .. صحيح هذا المنطق فكل منا يعتقد أنه كامل

ويتناسى أن الكمال لله وحده ..

بل ويجعل من عيوبه محاسن لمبررات اهمها الاستمرارية ..


هي عدم تصديقي واقتناعي بان هذه عيوب

بل محاسن او عادي كما نقول ..

و القناعة تأخذ دورها في ترسيخ مفهوم أن مالدي هو ليس عيوب و إنما محاسن ..

كلي بكم اعجاب

بل كوني من ساحة قريبة فرأيك صواب و تحليلك منطقي ..

كل الشكر لك عزيزتي

شام
28-10-2006, 22:45
مش عرب ....

أكيد مفيش عيوب !!!!

مفهوم راسخ حتى العظم أخي محمد الشمري

فهذا حالنا لـ لأسف الشديد ..


تخيلي أن الطفل في عالمنا عندما نقول له عيب اللي سويته ، يغضب ويشتط ويقول أنا شسويت !!!
بالضبط .. وكأن مفهوم الاقتناع بالعيب الذاتي يورث مع الجينات


هذه الكلمة بالذات حالها كحال الكلمات التي لا نقف عندها ولا نعيرها أهتمام ، ظنناً منا بأنه أعتراف منا بالخطأ

ولأننا ليس في معجمنا أي حالة أعتراف في صفاتنا المعيبه فهذا حالنا لن يتغير .

عدم الاعتراف والتصميم على بقاء العيوب هي احد العوامل التي نعاني منها في مجتمعاتنا



نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا

وما لزماننا عيب سوانا ..

و الشكر الجزيل للطرح المميز

الفاضل محمد الشمري

يعطيك العافية

الاصمعي
28-10-2006, 22:55
.
ومع ذلك و بالمقابل نرى عيوب لا يستطب منها أهمها الكذب ، و التلون ، و اللف و الدوران

ولعلي أستطيع القول أن تلك العيوب تخطت مرحلة العيب لتصل مرحلة المصيبة




هنا المصيبة!

الكذب

سأل أحد الصحابة النبي عليه الصلاة والسلام هل يزني المؤمن ؟ قال نعم قد يكون ، فقال هل يكذب المؤمن ؟ قال : لا لا يكون المؤمن كذابا . وتلا قوله تعالي "إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون "
وقال عليه الصلاة والسلام" يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الكذب والخيانة.

العيوب كثيرة ولكن الكذب مصيبة :(

نسئل الله أن يستر عيوبنا ويصلحها ويغفر لنا ويتجاوز عنا انه ولي ذلك والقادر عليه

جزيل الشكر أخت ايمان

تحياتي

سلمان النبهان
28-10-2006, 23:14
موضوع في غاية الاهمية ومفيد جدا ....
ويحمل الكثير من المكاشفة مع النفس الضعيفة ....
ويبقى العقل هو المتحكم بالامر والمسيطر عليه ..
والعقل مصدره الذكاء وهو جوهر المشكلة وحلها في الوقت نفسه
بمعنى ان الانسان الذكي رجلا كان او انثى يستطيع معرفة العيب
ومحاولة اخفاه او الابتعاد عنه او عدم تكراره مرة اخرى ..
ولكن يبقى الهم الاكبر وهو المجتمع العربي البعيد عن الاسلام
الذي يساعد على انتشار العيوب والاستمرار فيها ...
فاكذب مثلا كان عيب وعيب كبير ولكنه اليوم شطاره وخفة !!!
واخلاف الوعد كان مصيبة في الماضي ولكنه اليوم حسب المصلحة
والغزل ونظم ابياته المخجله الفاضحة كان سابقا كارثه...
قد يسقط راس الشاعر ثمن ذلك واليوم يصفق له طويلا ( جمرة غضى )
ولكنه اليوم جمال وشاعرية وقمة الرومانسية ..
والامثلة كثيرة يصعب طرحها هنا ..
عموما نشكر لكِ اختي ايمان روعة الاختيار بطرح المواضيع ..

المتوقد
28-10-2006, 23:49
أهلا بك ياأخت ايمان

وياليت كل انسان ينشغل ويشتغل بعيوبه

من تتبع عورات الناس تتبع الله عوراته


والسخريه من الآخرين وغيرها من النواهي التى أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم باجتنابها

والذي يحمل الانسان على ذلك هو عدم الخوف من الله وحب الرياء والظهور ويصبح الانسان لا يرى الا نفسه وبعدها ينشغل بعيوب الناس وتتبع عثراتهم من أجل أن يبرز نفسه


وقد يكون كل ذلك نتيجة مرض نفسي واحساس بالنقص يدفعه الى كل هذا وأكثر أيضا

نسأل الله العافيه والستر لي ولكل مسلم

لابد من مراجعه للنفس من وقت لوقت وجرد كل تصرف مر بك

وسلمتي ياأخت ايمان

شام
29-10-2006, 07:52
برأيي من لايعرف عيوبه ولايعترف بها بينه وبين نفسه

على الاقل فهو مريض وبحاجه للعلاج

ومن يعرفها لكنه لايعترف بها فهو منافق يهمه ان يرضى عنه الاخرون

ولايهمه رضى ربه او رضاه عن نفسه ,,,

وتعقيب مترسخ في الحقيقة التي لا مهرب منها أختي ريم ..

فإذن أحد أمرين صاحب العيوب إما منافق أو مريض نفسي ..

استنتاج منطقي و تحليل علمي أختي العزيزة ..


وفي كلا الحالتين الضرر يقع عليه قبل غيره ,,,

فكلنا عيوب وكلنا خطائون وكلنا قد نصيب وقد نخطئ ,,,

وتزكية النفس مرض عضال وخصلة ذميمه ,,

مرض الأنا ... تزكية النفس .. و الاشد صعقاً معرفة ذلك و التغاضي عنه ..
من يدفع الثمن ياترى ..
هل فرد ؟ أم بيئة ؟ أو مجتمع ؟ أم أمة بكاملها ...

لعلنا تلمسنا بعض النقاط في المداخلات اعلاه ..

و الف يعطيك العافية الغالية ريم شمر ..

شكراً لحضورك ومشاركتك القيمة

شام
29-10-2006, 07:57
العيوب كثيرة ولكن الكذب مصيبة

الكذب .. مصيبة .. هذا صحيح ..

و للكاذب يعاقب في الدنيا و الآخرة ..

و الكذب عيب من عيوب المجتمع الحالي .. ظاهرة منتشرة بشدة و إن سألت يقال لك كذبة بيضاء

و الامر الذي يجرح المشاعر و المبادئ .. بعضهم اخترع للكذب عيد .. في شهر ابريل ..



نسئل الله أن يستر عيوبنا ويصلحها ويغفر لنا ويتجاوز عنا انه ولي ذلك والقادر عليه

استجاب الله دعاءك اخي الاصمعي ..

وشكراً جزيلاً للمداخلة القيمة و الكلمة الطيبة

يعطيك العافية

شام
29-10-2006, 08:05
موضوع في غاية الاهمية ومفيد جدا ....
ويحمل الكثير من المكاشفة مع النفس الضعيفة ....
ويبقى العقل هو المتحكم بالامر والمسيطر عليه ..
والعقل مصدره الذكاء وهو جوهر المشكلة وحلها في الوقت نفسه
بمعنى ان الانسان الذكي رجلا كان او انثى يستطيع معرفة العيب
ومحاولة اخفاه او الابتعاد عنه او عدم تكراره مرة اخرى ..

بداية جميلة مع تأني في الفكرة و الخروج بالحل بالمنطق أخي سلمان ..

نعم يستطيع الإنسان الذكي معرفة العيب و كما يستطيع أن يخفي ذاك العيب و قد يحاول أن لا يكرر ذاك السلوك ...
إنه الإنسان الذكي و المتمثل بنفس الوقت للعقيدة و الشريعة ..



ولكن يبقى الهم الاكبر وهو المجتمع العربي البعيد عن الاسلام
الذي يساعد على انتشار العيوب والاستمرار فيها ...
فاكذب مثلا كان عيب وعيب كبير ولكنه اليوم شطاره وخفة !!!
واخلاف الوعد كان مصيبة في الماضي ولكنه اليوم حسب المصلحة
والغزل ونظم ابياته المخجله الفاضحة كان سابقا كارثه...
قد يسقط راس الشاعر ثمن ذلك واليوم يصفق له طويلا ( جمرة غضى )
ولكنه اليوم جمال وشاعرية وقمة الرومانسية ..
والامثلة كثيرة يصعب طرحها هنا ..

لقد انتقلت هنا اخي الفاضل من مرحلة الكذب المعروف إلى مرحلة النفاق اللامعروف له حد ولا نهاية
نعم هذا صحيح

فلقد انقلبت المفاهيم و تغيرت القوانين .. و بات الابيض اسود و لاسود احمر في ظل هيمنة المبادئ الاخلاقية السيئة على الفرد و انتشارها في المجتمع ..

نقد لاذع .. قد يكون مشروع فكرة أخي سلمان النبهان اسمح لي بأن اشكرك للمداخلة الرائعة و التي اشتملت اكثر من جانب
كل الشكر

الشاهري العبيدي
29-10-2006, 09:15
السلام عليكم
براي ان المشكله تبدا في اسلوب التربيه عندنا ولذلك كلمه عيب تعتبر اهانه في قاموسنا
والامر الاخر لابد من استخدام تعابير اخرى غير كلمه عيب وذلك تطوير اخلاقي والهدف اصلاح القلوب ومن ثم العيوب
بارك الله بكم وكل عام وانتم بخير

شام
30-10-2006, 02:44
براي ان المشكله تبدا في اسلوب التربيه عندنا ولذلك كلمه عيب تعتبر اهانه في قاموسنا
والامر الاخر لابد من استخدام تعابير اخرى غير كلمه عيب وذلك تطوير اخلاقي والهدف اصلاح القلوب ومن ثم العيوب

مداخلة رائعة أخي الشاهري


بما أنك القيت الضوء على اساليب التربية و المفاهيم المستنبطة للمصطلحات التي يظن البعض أنها عيب

وموقفهم من الكلمة وليس الصفة ..

مشكور جداً لهذه المداخلة

ويعطيك العافية

الشاهري العبيدي
30-10-2006, 09:19
مداخلة رائعة أخي الشاهري


بما أنك القيت الضوء على اساليب التربية و المفاهيم المستنبطة للمصطلحات التي يظن البعض أنها عيب

وموقفهم من الكلمة وليس الصفة ..

مشكور جداً لهذه المداخلة

ويعطيك العافية


بارك الله بك اخت ايمان
فعلا لابد من طرق بعض ابواب التربيه لايجاد المسببات والتعامل معها
وامر اخر ما مدى ثقافتنا الاجتماعيه وهل اتجاهها صحيح لان لابد من تصحيح بعض المسارات والاخلاق وبالتالى الالفاظ

مره اخرى مجهود مميز اختى ايمان

شام
31-10-2006, 06:53
الأخ الشاهري العبيدي

ايضاً تعقيب رائع و اما مسألة الثقافة الاجتماعية فهي

مشكلة بحد ذاتها ..

لأننا فعلاً نعاني ازمة ثقافة اجتماعية .. عالية

مشكور للمداخلة القيمة

و الف يعطيك العافية

أبو فهد
31-10-2006, 21:49
ولو اني ما افهم فلبيني إلا إني بجاوب :)




عيوبي لا أراها ..!! لماذا ؟

لانها عيوبي و لن تظهرها إلا أعين من اجالس ولن اعاينها لو ان قدامي مرايه


هل رؤية العيوب و محاولة إصلاحها يعتبر امتهان للشخصية ؟

ابدا بالذات إذا تكرر طلب إصلاحها ممن يرونها دائما



هل نتائج عملية اكتشاف العيب تنم عن عدم نضوج في الرؤية و التفكير ؟

لا اعتقد ان هناك رابط بينهم



أم هناك ستار يتحرك بمجرد مرور نسمة هوائية لتنسدل من جديد ؟!



ما فهمت هالسؤال ؟؟!!!!!!!!!






-------------
تحياتي
أبو رشيد

عبدالواحد
01-11-2006, 00:23
والله ايميان كل مواضيعك تحتاج لتعليقات ومداخلات ..
لان اغلب مواضيع تناغي اللي نحس ونشعر فيه

7
7
المشكله ما فيه ووووووووقت نتابع المضايف
؟ وشكثر اتحسف علي هذا الاهمال

تحياتي ايمان وانشالله لي عوده

الشاهري العبيدي
01-11-2006, 09:28
الأخ الشاهري العبيدي

ايضاً تعقيب رائع و اما مسألة الثقافة الاجتماعية فهي

مشكلة بحد ذاتها ..

لأننا فعلاً نعاني ازمة ثقافة اجتماعية .. عالية

مشكور للمداخلة القيمة

و الف يعطيك العافية

مجهودات كبيره الله يعطيك الصحه اخت ايمان
انا اؤيد نقاش ومحاوله فهم اصول الامور ومنابعها طبعا مع الربط بالمجتمع لان كل بيئه مدنيه لها ضوابط واهتمامات وهي عوامل اساسيه بالثقافه الاجتماعيه والامور متعلقه ببعضها
سوف اتابع مواضيعك ان شاء الله وذلك لحسن اختياراتك واهتمامك بما يحكم امورنا الاساسيه بالمجتمع
الله يسعدك ويرحم والديك

شام
01-11-2006, 10:35
لانها عيوبي و لن تظهرها إلا أعين من اجالس ولن اعاينها لو ان قدامي مرايه

مع الأخ شقردي كانت مداخلة ولا أروع فعيوبي فعلاً لا أراها .. فالمرء لا يرى نفسه الا تام الكمال


ابدا بالذات إذا تكرر طلب إصلاحها ممن يرونها دائما

هناك من يتقبل ذلك بصدر واسع و هناك من يرفض التنويه و انماط مختلفة جعلنا الله جميعاً ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه .


هل نتائج عملية اكتشاف العيب تنم عن عدم نضوج في الرؤية و التفكير ؟


لا اعتقد ان هناك رابط بينهم

ورأي له جل الاحترام اخي الكريم ..


أم هناك ستار يتحرك بمجرد مرور نسمة هوائية لتنسدل من جديد ؟!




ما فهمت هالسؤال ؟؟!!!!!!!!!

حياكـ ربي وبياك اخي شقردي للصراحة ومع ذلك دعني اشرح قليلاً ..
في بعض الاحيان يأتي من يقدم لي سلبياتي كناصح أمين اتقبل كلامه بكافة اشكال النوايا ..
وبعد برهة أو فترة أنسى ذاك التوجيه و اعود لما كنت عليه .. لا ارى أخطائي أو عيوبي
وهكذا ..
هذا ما اعنيه بالسؤال أعلاه

وياهلا بك أخي الكريم

و أشكرك للمداخلة الطيبة

دمت بخير

شام
01-11-2006, 10:36
حياك الله أخي مغترب

و ساحة الحوار لأي موضوع مفتوحة

متى شئت

رأيك يهمني و حضورك يشرفني

كل الشكر لكـ الفاضل الاخ مغترب

شام
01-11-2006, 10:39
انا اؤيد نقاش ومحاوله فهم اصول الامور ومنابعها طبعا مع الربط بالمجتمع لان كل بيئه مدنيه لها ضوابط واهتمامات وهي عوامل اساسيه بالثقافه الاجتماعيه والامور متعلقه ببعضها
سوف اتابع مواضيعك ان شاء الله وذلك لحسن اختياراتك واهتمامك بما يحكم امورنا الاساسيه بالمجتمع

و مداخلة رقيقة و فاعلة منك اخي الشاهري العبيدي

إن شاء الله نوفق لربط بين ماهو نظري و عملي

وهي محاولات في سبيل نضوج رؤية عميقة و أوسع

فالفرد هو غاية الحياة و هو أساسها

با نتظار مواضيعك و أراءك المثمرة

لا تتأخر

كن بخير

الشاهري العبيدي
01-11-2006, 14:48
و مداخلة رقيقة و فاعلة منك اخي الشاهري العبيدي

إن شاء الله نوفق لربط بين ماهو نظري و عملي

وهي محاولات في سبيل نضوج رؤية عميقة و أوسع

فالفرد هو غاية الحياة و هو أساسها

با نتظار مواضيعك و أراءك المثمرة

لا تتأخر

كن بخير


بارك الله بك لحسن ظنك والطيب ما يجي منه الا الخير
فعلا الربط بين الامرين يحتاج مجهودات كبيره من المفكرين والمبدعين امثالك
ومهم ان لا يخوض بهذه الامور من لا يملك النظره الواسعه لان لابد من هدف لمحاولات فهم المجتمع وتوضيح ماهو صالح وماهو عاده بدون معنى واضح
بكل امانه الموضوع مهم واتمنى من شخصك الكريم ان تناله اناملك يوما ما

شام
02-11-2006, 17:47
اهلاً بعودتك اخي الكريم الشاهري العبيدي

اسعدتني هذه المداخلات القيمة

و المفيدة جداً ..

لكـ الاحترام أخي الفاضل

ســــارا الرياض
02-11-2006, 21:00
.
عيوبي لا أراها و عيوب غيري أسعى وراها

لماذا عيوبي لا أراها ... وعيوب غيري أسعى وراها .. !!

و السؤال قائم حتى نجد الإجابة ..





بإختصار
لان الانسانة ترى نفسها بعين الرضى والكثير من الانانيّة
وهنُا يكمُن السبب وراء ضبابيّة رؤية
عيوب وشق جيوب
ودس النعامة لرأسها
قال الشاعر
وعين الرضى عن كل عيب كليلةً 00
00 وعين السخط تُبدئ المساوئ
00
اختي ايمان ولا يهون الجميع القارئ
وهذا لا ينطبق على عيوب الأنا
-كما يحلو لي ان اسميها-
انما ينطبق مع كل انسان نراه غير ونحبه
نراه يُخطئ ثم نسكت ونجامله
ولا نلقي بال لخطأه
وعلى النقيض تماماً
مع الآخر الذي لا يهمنا
او
نتلذّذ بتصيّد عيوبه وفضح أخطاءه
00
قالت الشاعرة
من ذى الذي تُرضى سجاياه كُلها 00
00 كفى المرء نُبلاً ان تُعد معايبه

ومع ذلك نحن بشر وكلاً منّا يُخطئ
ولا معصوم
وكم هو جميل الإعتراف بالخطأ
فهو فضيلة وتواضع واعظم للاجر
وشكرا

شام
02-11-2006, 22:28
يا اهلا مع مشاركتك سارا ..

يا اهلا وسهلاً بك ..


بإختصار
لان الانسانة ترى نفسها بعين الرضى والكثير من الانانيّة
وهنُا يكمُن السبب وراء ضبابيّة رؤية
عيوب وشق جيوب
ودس النعامة لرأسها
قال الشاعر
وعين الرضى عن كل عيب كليلةً 00
00 وعين السخط تُبدئ المساوئ
00ا
الأنانية وشعور الأنا .. الذي يعتلي كل حتى الإرادة .. سبب من اسباب عديدة نضيفها على جواب السؤال المطروح عيوبي لا ارها ..



وهذا لا ينطبق على عيوب الأنا
-كما يحلو لي ان اسميها-
انما ينطبق مع كل انسان نراه غير ونحبه
نراه يُخطئ ثم نسكت ونجامله
ولا نلقي بال لخطأه

صحيح يوجد من ننخدع به لمجرد كلمة أو إحساس مشترك .. ومن ثم يسقط القناع ليبدو لنا على الحقيقة الوحيدة التي تغلفه .. هو لا يرى عيوبه .. ربما نحن نراها ولكن هل نملك الجرأة للمصارحة بها .
أم سنسكت ...


وعلى النقيض تماماً
مع الآخر الذي لا يهمنا
او
نتلذّذ بتصيّد عيوبه وفضح أخطاءه
00
قالت الشاعرة
من ذى الذي تُرضى سجاياه كُلها 00
00 كفى المرء نُبلاً ان تُعد معايبه
جميل جداً هذا الايراد .. سارا ..
ربما يعود الأمر لدرجة الاهمية .. لذلك ربما من لا يعنينا امره نتصيد له أكثر و أكثر ومن يعنينا نخفي عيوبه حتى انفسنا كي لا ننفجع بأخر بارقة .. في عالم اشتد سواده و ظلماته ..


ومع ذلك نحن بشر وكلاً منّا يُخطئ
ولا معصوم
وكم هو جميل الإعتراف بالخطأ
فهو فضيلة وتواضع واعظم للاجر

ومن التخصيص الى التعميم .. برشاقة تنتقل سارا ..

الى ختام مشاركتها التي اسعدتني جداً وشرفتني جداً

سارا كوني هنا دائماً أيتها المميزة ..

فلنور مدادك نور آخر ..

دمت بخير

ماجد612
04-11-2006, 14:13
السلام عليكم

شكرا على الموضوع وكلمة (عيب ) لابد ان تكون للصغار لكي يعرف التربيه الصحيحه

شام
04-11-2006, 21:27
الأخ ماجد ..

شكراً للمرور و التعقيب

وكلمة عيب هي للصغار لكي يعرف التربية الصحيحة

وهي لمن يوجد لديه عيب كذلك ..

بل واشكر من اهداني عيوبي

وكل الشكر لكـ ودمت بخير