شام
09-10-2006, 22:25
http://galbk.jeeran.com/2004-07-13-124432.gif
http://www.3deeel.com/vb/saas/rma01.gif
http://i69.photobucket.com/albums/i65/smartchemist/family/0_2.gif
أمسيات رمضانية لا زال معكم
وضمن اجواء الرحمة و المغفرة .. و ليالي السلام
تبشر بالخير .. تهطل بالحسنات .. ورب راض غير غضبان
فالقلوب الى ربها متجهة ... و العيون من دموع الخشية دامعة
و النفوس لرضا ربها طالبة .. و الأرواح الى الرحمن متوسلة
اعف عنا يارب .. ارحمنا .. اغفر لنا .. اعنق رقابنا ..
رمضان مضى أوله وسمة أوله الرحمة و هانحن في العشر الثاني و هذا العشر مغفرة
و بانتظار العشر الاواخر ... ففيها ليلة خير من الف شهر .. انها ليلة القدر .. التي بدأت نفحتها
من الآن ..
روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها "أن النبي-صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل
العشر الآواخر أحْيى الليل وأيْقظ أهله وشَدَّ المِئْزَرَ".
اللهم بلغنا ليلة القدر .. اللهم بلغنا ليلة القدر
http://www.albawaba.com/img/new_sys/ecard_pic/670_ec_img_big_c7c19.jpg
وكما هو معروف يستحب الدعاء في رمضان ..
http://img111.imageshack.us/img111/144/6810gd5.jpg
لطائف قرآنية :
معجزات عددية في سورة القدر :
تتحدث سورة القدر عن فضل ليلة القدر ، وتخبر أن إنزال القرآن كان في ليلة القدر ، وتبيِّن أنها خير من ألف شهر ، وحثنا النبي على إحياء تلك الليلة فقال عليه الصلاة والسلام : (( من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ))
سورة القدر تحتوي على إشارات عظيمة وعميقة منها :
ـ كلمة ( القدر) والتي تعني ( الشّرف ) مؤلفة من خمسة أحرف، وكأنها تشير إلى أركان الإسلام الخمسة .
ـ تحتوي هذه السورة على خمس آيات ، وكأنها تحث الأمة على المحافظة على الصلوات الخمس جماعة في بيت من بيوت الله تبارك وتعالى .
ـ كما أن هذه السورة تحتوي على ثلاثين كلمة ، بعدد أيام شهر رمضان الكريم وهي تحث الأمة على المحافظة على صيام هذا الشهر الكريم .
ـ وتحتوي هذه السورة على مائة وأربعة عشر حرفاً ، بعدد سور القرآن الكريم ، وكأنها تحث الأمة على تلاوة هذا الكتاب المجيد ، الذي أنزل في هذا الشهر الكريم.
ـ وفيها إشارة إلى أن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين ، وذلك لأن جملة (( ليلة القدر)) مكونة من تسعة أحرف ، ومكررة ثلاث مرات ، ولعل الحكمة من ورودها ثلاث مرات هي الإشارة إلى تعيين الليلة ، فحاصل ضرب عدد الحروف بعدد المرات ، نستنتج تعيين الليلة : 9 × 3 = 27 وهي ليلة القدر.
ـ وذكرنا أن عدد كلمات هذه السورة ثلاثون كلمة ، على عدد أيام الشهر الكريم ، ورقم كلمة ( هي ) الضمير المنفصل الذي يعود على ليلة القدر ، هو السابع والعشرون في عدِّ الكلمات ، وكأن الآية تنطق بأن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين ، والله تعالى أعلم .
http://www3.0zz0.com/2006/10/06/21/84032767.gif
امسية اليوم مع كاتب و شاعر ..
بعد قراءة لأشعاره نستطيع وبكل سهولة أن نقول عنه صاحب القلم الجميل ..
كات خواطر من الدرجة الاولى و بالنبطي مبدع ..
مشارك رائع في كافة المواضيع بلغة حوارية سهلة و بسيطة .. انه بعيد كل البعد عن التكليف
بكل بساطة ارحب بالقلم الجميل .. و الشاعر الرقيق سيف الدولة فيا اهلاً و سهلاً بك اخي
في أمسيات رمضانية ...
اترككم مع سطور بقلم سيف الدولة .. فهيا بنا اليها
لي الشرف أن أكون ضيفا لأمسيات رمضانيه مع ألأخت إيمان قويدر فراشة المضائف وهي تجمع لنا
من هذه الوقفات ألإيمانيه والمشاعر الروحانيه بتلات لها اثرها الديني في شهر القرآن شهر رمضان
المبارك .
س) حدثنا عن ذكرياتك الرمضانية ؟
ج ) الذكريات في رمضان ذكريات إيمانية مكللة بالذكر والتلاوة والصلاة للمفروضات والتراويح والتهجد والعمرة الميسرة ورحلتها وزيارة المدينة المنورة وساكنها عليه افضل الصلاة والتسليم والذكريات الطفولية في رمضان كنا في ذلك الوقت نتأسّى بما يفعله الوالدين من سن العاشره حتى الرابعة عشرنقوم بألإمساك وألإفطار معهم على اننا صائمين وقد نصوم اول النهار ونفطر آخره وتختلف كل سنة عن ألأخرى لطول مدة ألصيام حتى اصبح فرضا عليناوواجبا أدّبنا عليه والدينا ومعلمينا وكنا ممن يُحضّر سفرة ألإفطار للعائله ولمن افطر لديهم وهم يسعون لذلك كثيرا وكنا نذهب معهم إلى المسجد حاملين المباخر والعطور لتعطير المكان قبل بدابة صلاة التراويح
والتهجد سيما واننا نسكن قرى مساجدها لايتعدّ المصلين فيها صفّا واحدا.
http://b7ral3yon.jeeran.com/ramadan15.gif
س) هل هناك فرق بين رمضان أيام الطفولة و الآن ؟
الفرق بين رمضان ايام الطفولة والآن كان بمثابة دروس وتعلم وفرحة وشوق على مأكولاته الخاصة عند الاطفال وهم في إنتظار عاما لمقدمها وإنتظار العيد ومقدمه وما كان يحتسى له من الهدايا والملبوسات وألألعاب وألآن إختلف كثيرا وزمننا ليس بالماضي البعيد وليس للحاضر القريب الآن إختلف رمضان في التعود على طاعاته وعباداته وألعابه ومأكولاته أصبح نهاره نوما وليله تسوقا وسهرا بما يحمل ذلك من معنى .
س) الشاعر سيف الدولة هل من الممكن أن تحدثنا عن رمضان خارج اطار النت ؟
ج ) رمضان خارج إطار النت هو ذلك المتنفس ألإيماني بالعباده والتلاوه والتعاون والمحبه وألألفه بين الصائمين والجيران وممن يحبون أن يكسب غيرهم اجرا في إفطارهم اوألإفطار لديهم والرحلات الرمضاتيه في اداء العمره وزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم والسلام عليه إن امكن وإستقبال العيد وألإعدادات له والزيارات للأهل والأقارب ومعايدتهم وصلة الرحم.
س)هل هناك علاقة مابين النت اليوم ورمضان اليوم وهل صار النت مثل المسلسلات و الافلام التي تذاع عبر القنوات الفضائية ؟
ج) نعم هناك علاقه بما ان النت هو تلك الإستراحه التي يقضيها أي عضو في أي منتدي بالكتابه
للمواضيع وتبادل الردود والبحث وألأخذ والرد مع ألأعضاء وتبادل التهاني والبحث عن مواضيع تجد فيها الجواب عن أي شىء ففي رمضان من باب اولى ، وقراءة المواضيع المتعلقه بشهر رمضان وما يتعلق بأحكامه واللجوء إلى المصادر الموثوقه عن ذلك وتبادل التهاني بالعيد عن من عرفت عن شبكة النت بين ألأعضاء وألأصدقاء وألأهل المسلسلات الدينية والتاريخية والترفيهية في القنوات في رمضان أوغيره شي لابد منه ولها اثر في ثقافة المشاهد وتغيير حياته وسلوكه إلى ألأفضل ولكنها شىء مرتبط بالتواجد في وقت محدد ، ولكن النت هو تلك الثقافةالمرتبطه بحياة القاريء والباحث في أي وقت وتعتبر مرجع يلجأ إليه المستخدم في أي وقت ونرجع ونقول قنوات أونت يرجع مردودها لسلوك المستخدم أما إلى ألأفضل أو تزيد الطين بِلّه .
س) كيف يقضي شاعرنا سيف الدولة أوقاته في رمضان ؟
ج) نقضي شهر رمضان لنبدأ من أول ألإمساك بعد السحور صلاة الفجر وما تيسر بعدها من تلاوة ثم فترة النوم وليس دائما حتي يأتي الدوام من الساعه العاشره إلي الساعه الثانيه بعد الظهر ثم العودة إلى البيت وبعض الراحة حتى صلاة العصر ثم بعض التلاوة وتقطيع الوقت بطلبات البيت من السوق بما يتعلق بألأكل وليس دائما ثم العودة للبيت وإنتظار ألإفطار مع ألأهل أو مع بعض الجيران والأصدقاء وألأقارب حسب ماهو مخطط لها قبل العشاء فترة إسترخاء وجلوس أمام التلفاز وما يعرض فيه من برامج دينيه ومسابقات وكوميديا وأنا ممن لايشاهد سوى التلفاز السعودي فقط في البيت ومن ثم صلاة العشاء والقيام بعد ذلك خروج من البيت إلى أي شىء ، وبعض السهر مع ألأصدقاء وليس دائما والعودة إلى البيت مع ألأهل ومع النت مقدار ساعتين وإنتظار السحور وهكذا دواليك ...إلاّأن العشر ألأواخر يتخللها صلاة التهجد والعمره وإستقبال العيد وما يلزمه و.....الخ لااريد ان أطول
س) طرفة / موقف له أثر في نفس شاعرنا سيف الدولة ؟
ج) يقول الجاحظ في نوادر المعلمين (إختصارمني) هممت أن أكتب عن المعلمين نوادر فناقشت أحدهم فوجدته عالما في الفقه والنحو والرياضيات وغيره ولم أجد عليه منفذا لطرفه فخرجت من عنده وقد الغيت الفكره وعند اليوم الثاني ذهبت اليه لتبادل الحديث فوجدته يبكي بشده فقلت أمات لك أحدا ابوك امك زوجتك....الخ قال لالا قلت وما يبكيك قال حبيبتي ماتت ولم ارها قلت كيف قال مر أحدهم بالشارع وهويغني >>
يا أم عمرٍجزاك الله مكرمةً=ردّي إليّ فؤادي مثل ما كانا
لا تأخذين فؤادي تلعبين به =فكيف يلعبُ بالإنسانِ إنسانا
فقلت في نفسي لابد انها ماتت فأخذت أبكي على موتها إلى ألآن فقال الجاحظ وهذه طرفة فكتبت عن نوادر المعلمين.
س) بمناسبة شهر رمضان المبارك نريد عدد من الأبيات الشعرية من أخر قصيدة لك؟
ج) بمناسبة الشعر اكثر كتابتي في الغزل لاننا في هذا العصر في امن وامان
ليس للتفاخر والمدح وكان أبي مكانا عندي وآخر ماكتبت (حامض حلو) وبعض المقطوعات التي كل يوم اسقيها وبمناسبة رمضان ودعوتكم كتبت هذه المستعجله حتى تكمل في رمضانات أخر
أقبل علينا شهــر من بدّة إشهـــور=فيه العبادة والفضايل وألأذكار
الله يبلّغـــناه بســــــنين ودهـوور=نُرضي بـــه المعبود والله غفّار
ونبلغ بعد به ليلةٍ كــلّــها نـــــــور=ليلة قـــدر يبعد بها الله من النار
في ليلةٍ تصبح من الذنب مغـفـور=ولابينك وبين الله إحجاب وإستار
وأبليس محجوزٍ عن الناس مكسور=ماله عليهم درب من دونه إجدار
ممكن نكملها للطلب...
http://islamroses.com/zeenah_images/32.gif
طبق رمضان مع بنت النور >>> (http://shmmr.net/vb/showthread.php?t=39885)
http://www.3deeel.com/vb/saas/rma01.gif
http://i69.photobucket.com/albums/i65/smartchemist/family/0_2.gif
أمسيات رمضانية لا زال معكم
وضمن اجواء الرحمة و المغفرة .. و ليالي السلام
تبشر بالخير .. تهطل بالحسنات .. ورب راض غير غضبان
فالقلوب الى ربها متجهة ... و العيون من دموع الخشية دامعة
و النفوس لرضا ربها طالبة .. و الأرواح الى الرحمن متوسلة
اعف عنا يارب .. ارحمنا .. اغفر لنا .. اعنق رقابنا ..
رمضان مضى أوله وسمة أوله الرحمة و هانحن في العشر الثاني و هذا العشر مغفرة
و بانتظار العشر الاواخر ... ففيها ليلة خير من الف شهر .. انها ليلة القدر .. التي بدأت نفحتها
من الآن ..
روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها "أن النبي-صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل
العشر الآواخر أحْيى الليل وأيْقظ أهله وشَدَّ المِئْزَرَ".
اللهم بلغنا ليلة القدر .. اللهم بلغنا ليلة القدر
http://www.albawaba.com/img/new_sys/ecard_pic/670_ec_img_big_c7c19.jpg
وكما هو معروف يستحب الدعاء في رمضان ..
http://img111.imageshack.us/img111/144/6810gd5.jpg
لطائف قرآنية :
معجزات عددية في سورة القدر :
تتحدث سورة القدر عن فضل ليلة القدر ، وتخبر أن إنزال القرآن كان في ليلة القدر ، وتبيِّن أنها خير من ألف شهر ، وحثنا النبي على إحياء تلك الليلة فقال عليه الصلاة والسلام : (( من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ))
سورة القدر تحتوي على إشارات عظيمة وعميقة منها :
ـ كلمة ( القدر) والتي تعني ( الشّرف ) مؤلفة من خمسة أحرف، وكأنها تشير إلى أركان الإسلام الخمسة .
ـ تحتوي هذه السورة على خمس آيات ، وكأنها تحث الأمة على المحافظة على الصلوات الخمس جماعة في بيت من بيوت الله تبارك وتعالى .
ـ كما أن هذه السورة تحتوي على ثلاثين كلمة ، بعدد أيام شهر رمضان الكريم وهي تحث الأمة على المحافظة على صيام هذا الشهر الكريم .
ـ وتحتوي هذه السورة على مائة وأربعة عشر حرفاً ، بعدد سور القرآن الكريم ، وكأنها تحث الأمة على تلاوة هذا الكتاب المجيد ، الذي أنزل في هذا الشهر الكريم.
ـ وفيها إشارة إلى أن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين ، وذلك لأن جملة (( ليلة القدر)) مكونة من تسعة أحرف ، ومكررة ثلاث مرات ، ولعل الحكمة من ورودها ثلاث مرات هي الإشارة إلى تعيين الليلة ، فحاصل ضرب عدد الحروف بعدد المرات ، نستنتج تعيين الليلة : 9 × 3 = 27 وهي ليلة القدر.
ـ وذكرنا أن عدد كلمات هذه السورة ثلاثون كلمة ، على عدد أيام الشهر الكريم ، ورقم كلمة ( هي ) الضمير المنفصل الذي يعود على ليلة القدر ، هو السابع والعشرون في عدِّ الكلمات ، وكأن الآية تنطق بأن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين ، والله تعالى أعلم .
http://www3.0zz0.com/2006/10/06/21/84032767.gif
امسية اليوم مع كاتب و شاعر ..
بعد قراءة لأشعاره نستطيع وبكل سهولة أن نقول عنه صاحب القلم الجميل ..
كات خواطر من الدرجة الاولى و بالنبطي مبدع ..
مشارك رائع في كافة المواضيع بلغة حوارية سهلة و بسيطة .. انه بعيد كل البعد عن التكليف
بكل بساطة ارحب بالقلم الجميل .. و الشاعر الرقيق سيف الدولة فيا اهلاً و سهلاً بك اخي
في أمسيات رمضانية ...
اترككم مع سطور بقلم سيف الدولة .. فهيا بنا اليها
لي الشرف أن أكون ضيفا لأمسيات رمضانيه مع ألأخت إيمان قويدر فراشة المضائف وهي تجمع لنا
من هذه الوقفات ألإيمانيه والمشاعر الروحانيه بتلات لها اثرها الديني في شهر القرآن شهر رمضان
المبارك .
س) حدثنا عن ذكرياتك الرمضانية ؟
ج ) الذكريات في رمضان ذكريات إيمانية مكللة بالذكر والتلاوة والصلاة للمفروضات والتراويح والتهجد والعمرة الميسرة ورحلتها وزيارة المدينة المنورة وساكنها عليه افضل الصلاة والتسليم والذكريات الطفولية في رمضان كنا في ذلك الوقت نتأسّى بما يفعله الوالدين من سن العاشره حتى الرابعة عشرنقوم بألإمساك وألإفطار معهم على اننا صائمين وقد نصوم اول النهار ونفطر آخره وتختلف كل سنة عن ألأخرى لطول مدة ألصيام حتى اصبح فرضا عليناوواجبا أدّبنا عليه والدينا ومعلمينا وكنا ممن يُحضّر سفرة ألإفطار للعائله ولمن افطر لديهم وهم يسعون لذلك كثيرا وكنا نذهب معهم إلى المسجد حاملين المباخر والعطور لتعطير المكان قبل بدابة صلاة التراويح
والتهجد سيما واننا نسكن قرى مساجدها لايتعدّ المصلين فيها صفّا واحدا.
http://b7ral3yon.jeeran.com/ramadan15.gif
س) هل هناك فرق بين رمضان أيام الطفولة و الآن ؟
الفرق بين رمضان ايام الطفولة والآن كان بمثابة دروس وتعلم وفرحة وشوق على مأكولاته الخاصة عند الاطفال وهم في إنتظار عاما لمقدمها وإنتظار العيد ومقدمه وما كان يحتسى له من الهدايا والملبوسات وألألعاب وألآن إختلف كثيرا وزمننا ليس بالماضي البعيد وليس للحاضر القريب الآن إختلف رمضان في التعود على طاعاته وعباداته وألعابه ومأكولاته أصبح نهاره نوما وليله تسوقا وسهرا بما يحمل ذلك من معنى .
س) الشاعر سيف الدولة هل من الممكن أن تحدثنا عن رمضان خارج اطار النت ؟
ج ) رمضان خارج إطار النت هو ذلك المتنفس ألإيماني بالعباده والتلاوه والتعاون والمحبه وألألفه بين الصائمين والجيران وممن يحبون أن يكسب غيرهم اجرا في إفطارهم اوألإفطار لديهم والرحلات الرمضاتيه في اداء العمره وزيارة مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم والسلام عليه إن امكن وإستقبال العيد وألإعدادات له والزيارات للأهل والأقارب ومعايدتهم وصلة الرحم.
س)هل هناك علاقة مابين النت اليوم ورمضان اليوم وهل صار النت مثل المسلسلات و الافلام التي تذاع عبر القنوات الفضائية ؟
ج) نعم هناك علاقه بما ان النت هو تلك الإستراحه التي يقضيها أي عضو في أي منتدي بالكتابه
للمواضيع وتبادل الردود والبحث وألأخذ والرد مع ألأعضاء وتبادل التهاني والبحث عن مواضيع تجد فيها الجواب عن أي شىء ففي رمضان من باب اولى ، وقراءة المواضيع المتعلقه بشهر رمضان وما يتعلق بأحكامه واللجوء إلى المصادر الموثوقه عن ذلك وتبادل التهاني بالعيد عن من عرفت عن شبكة النت بين ألأعضاء وألأصدقاء وألأهل المسلسلات الدينية والتاريخية والترفيهية في القنوات في رمضان أوغيره شي لابد منه ولها اثر في ثقافة المشاهد وتغيير حياته وسلوكه إلى ألأفضل ولكنها شىء مرتبط بالتواجد في وقت محدد ، ولكن النت هو تلك الثقافةالمرتبطه بحياة القاريء والباحث في أي وقت وتعتبر مرجع يلجأ إليه المستخدم في أي وقت ونرجع ونقول قنوات أونت يرجع مردودها لسلوك المستخدم أما إلى ألأفضل أو تزيد الطين بِلّه .
س) كيف يقضي شاعرنا سيف الدولة أوقاته في رمضان ؟
ج) نقضي شهر رمضان لنبدأ من أول ألإمساك بعد السحور صلاة الفجر وما تيسر بعدها من تلاوة ثم فترة النوم وليس دائما حتي يأتي الدوام من الساعه العاشره إلي الساعه الثانيه بعد الظهر ثم العودة إلى البيت وبعض الراحة حتى صلاة العصر ثم بعض التلاوة وتقطيع الوقت بطلبات البيت من السوق بما يتعلق بألأكل وليس دائما ثم العودة للبيت وإنتظار ألإفطار مع ألأهل أو مع بعض الجيران والأصدقاء وألأقارب حسب ماهو مخطط لها قبل العشاء فترة إسترخاء وجلوس أمام التلفاز وما يعرض فيه من برامج دينيه ومسابقات وكوميديا وأنا ممن لايشاهد سوى التلفاز السعودي فقط في البيت ومن ثم صلاة العشاء والقيام بعد ذلك خروج من البيت إلى أي شىء ، وبعض السهر مع ألأصدقاء وليس دائما والعودة إلى البيت مع ألأهل ومع النت مقدار ساعتين وإنتظار السحور وهكذا دواليك ...إلاّأن العشر ألأواخر يتخللها صلاة التهجد والعمره وإستقبال العيد وما يلزمه و.....الخ لااريد ان أطول
س) طرفة / موقف له أثر في نفس شاعرنا سيف الدولة ؟
ج) يقول الجاحظ في نوادر المعلمين (إختصارمني) هممت أن أكتب عن المعلمين نوادر فناقشت أحدهم فوجدته عالما في الفقه والنحو والرياضيات وغيره ولم أجد عليه منفذا لطرفه فخرجت من عنده وقد الغيت الفكره وعند اليوم الثاني ذهبت اليه لتبادل الحديث فوجدته يبكي بشده فقلت أمات لك أحدا ابوك امك زوجتك....الخ قال لالا قلت وما يبكيك قال حبيبتي ماتت ولم ارها قلت كيف قال مر أحدهم بالشارع وهويغني >>
يا أم عمرٍجزاك الله مكرمةً=ردّي إليّ فؤادي مثل ما كانا
لا تأخذين فؤادي تلعبين به =فكيف يلعبُ بالإنسانِ إنسانا
فقلت في نفسي لابد انها ماتت فأخذت أبكي على موتها إلى ألآن فقال الجاحظ وهذه طرفة فكتبت عن نوادر المعلمين.
س) بمناسبة شهر رمضان المبارك نريد عدد من الأبيات الشعرية من أخر قصيدة لك؟
ج) بمناسبة الشعر اكثر كتابتي في الغزل لاننا في هذا العصر في امن وامان
ليس للتفاخر والمدح وكان أبي مكانا عندي وآخر ماكتبت (حامض حلو) وبعض المقطوعات التي كل يوم اسقيها وبمناسبة رمضان ودعوتكم كتبت هذه المستعجله حتى تكمل في رمضانات أخر
أقبل علينا شهــر من بدّة إشهـــور=فيه العبادة والفضايل وألأذكار
الله يبلّغـــناه بســــــنين ودهـوور=نُرضي بـــه المعبود والله غفّار
ونبلغ بعد به ليلةٍ كــلّــها نـــــــور=ليلة قـــدر يبعد بها الله من النار
في ليلةٍ تصبح من الذنب مغـفـور=ولابينك وبين الله إحجاب وإستار
وأبليس محجوزٍ عن الناس مكسور=ماله عليهم درب من دونه إجدار
ممكن نكملها للطلب...
http://islamroses.com/zeenah_images/32.gif
طبق رمضان مع بنت النور >>> (http://shmmr.net/vb/showthread.php?t=39885)