المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أصل البرقع وأول فتاة أرتدته



جاسم العلي
04-09-2006, 21:06
كان ذلك فى عام 1870 م . نتيجة لحيلة فتاة من قبيلة ( مطير ) كاد والدها يزوجها لخاطب غريب ، والفتاة لا ترغبه ولا تقدر على عصيان والدها فجاءت والدة ذلك الغريب لترى الفتاة . فتعمدت الفتاة المكر وشوهت نفسها ، بان وضعت على وجهها قطعة قماش سوداء . وثقبت لعيونها فتحات غير منظمة تفزع الناظرين . ولفت حول ساقيها قطعة قماش بيضاء ممزقة من الاسفل . وتظاهرت بالبلاهة لدى مقابلة والدة الخطيب .
وعند اكتشاف والدها لحيلتها اقسم بأن هذا البرقع والسروال هما لبسها ما دامت حية .
وبهذا درج البرقع اولاً مع قبيلة مطير ثم اقتبست منه القبائل الاخرى .




متى ظهر البرقع في منطقة الخليج
تقول صافية القبيسي مديرة مراكز الصناعات اليدوية والبيئة بالاتحاد النسائي عن اصل البرقع وكيفية ادخاله الى منطقة الخليج على ما يزيد عن قرنيين من الزمان . و أن البرقع كان مرافقاً لهجرة النساء من سيراف ( بندر ظاهر ) ، ( بندر لنجة ) ، حيث كانت تلبسة المرأة . وانه اثناء هجرتهن الى المناطق الساحلية في الدول الخليجية و عملن فى الدور واختلاطهن بالأهالي فقد ادخلنه معهن الى المنطقة ، وبمرور الزمن انتشر لبسه بين عامة النساء بحكم التنقل والتجارة بين تلك الدول .

اصل كلمة البرقع في المعجم :

البـُرقـُع ُ \ البـُرقـَع ُ : لنساء الأعراب و للدواب ( أقدم من قصة فتاة مطير ) .
و المبرقعة : الشاة البيضاء الرأس .
و المبرقـِعة : غرة الفرس إذا أخفت جميع وجهها غير أنه ينظر لها في سواد . يقال غرة مبرقعة .

أنواع البراقع :

1 - بني غامق
2 – اسود ذى لمعان ذهبي اصفر
3 – اسود ذى لمعان احمر

ماهى المواد التي تدخل في صناعة البرقع :

1 – الشيل : قماش قطني لامع مصبوغ بمادة معدنية نيلية ( يجلب من الهند ومن اصفهان في ايران ) .
2- السيف : عصا خفيفة تثبت في منتصف البرقع لتكون على الأنف .
3- قماش البطانة : و يستخدم في صنعه أي نوع من القماش لامتصاص العرق فلا يترك صبغة على الوجه .
4 - الشبوج : وهو خيط يستخدم لربط البرقع من خلف الرأس ليثبت على الوجه وكذلك يستخدم التلي ''كشبوج للبرقع .
5- النجوم و الحلق : تستخدمة بعض النساء لتزيين البرقع .
6 – الذهب : يستخدم في التزيين حسب مقدرة كل اسرة .
اتمنى ان يعجبكم..............

شموخ
04-09-2006, 22:59
ماهقيت ان البراقع يفتنني = لين شفت ظبى النفود مبرقعات
الله أكبر ياعيون ناظرني= فاتنات ناعسات ساحرات
في هواهن ياسعد كيف طرحني = راح عمري من مودتهن فوات
كان مما صابني ماعالجني=الوكاد اني خطير بالممات
ياسعد خبر ظريف الطول عني = كان وده لي بعمر بالحياة
من نظرني بس اهوجس به واوني = ماتركني هاجسي لو في مباتي



تسلم يااخ جاسم على هالمعلومات ...

تحياتي
شموخ

شريف روما
05-09-2006, 12:30
مو معقوله البرقع اللي يلبسنوه الحريم حاليا ماخذينوه من وحده تستعبط وتبي تنحش الخاطب :(

راعي الوقيد
07-09-2006, 01:30
مو معقوله البرقع اللي يلبسنوه الحريم حاليا ماخذينوه من وحده تستعبط وتبي تنحش الخاطب



متى ظهر البرقع في منطقة الخليج
تقول صافية القبيسي مديرة مراكز الصناعات اليدوية والبيئة بالاتحاد النسائي عن اصل البرقع وكيفية ادخاله الى منطقة الخليج على ما يزيد عن قرنيين من الزمان . و أن البرقع كان مرافقاً لهجرة النساء من سيراف ( بندر ظاهر ) ، ( بندر لنجة )

الخ الخ

فهذا كلام غير صحيح

فقد عرفت العرب البرقع منذ زمن بعيد ؟

فهذهـ قصيدة لعنترة بعنوان جفون العذارى


جفون العذارى من خلال البراقع = أحد من البيض الرقاق القواطع
إذا جردت ذل الشجاع وأصبحت = محاجره قرحى بفيض المدامع
سقى الله عمي من يد الموت جرعة = وشلت يداه بعد قطع الأصابع
كما قاد مثلي بالمحال إلى الردى = وعلق آمالي بذيل المطامع
لقد ودعتني عبلة يوم بينها = وداع يقين أنني غير راجع
وناحت وقالت كيف تصبح بعدنا = إذا غبت عنا في القفار الشواسع
وحقك لا حاولت في الدهر سلوة = ولا غيرتني عن هواك مطامعي
فكن واثقا مني بحسن مودة = وعش ناعما في غبطة غير جازع
فقلت لها يا عبل إني مسافر = ولو عرضت دوني حدود القواطع
خلقنا لهذا الحب من قبل يومنا = فما يدخل التفنيد فيه مسامعي
أيا علم السعدى هل أنا راجع = وانظر في قطريك زهر الأراجع
وتبصر عيني الربوتين وحاجرا = وسكان ذاك الجرع بين المراتع
وتجمعنا أرض الشربة واللوى = ونرتع في أكناف تلك المرابع
فيا نسمات البان بالله خبري = عبيلة عن رحلي بأي المواضع
ويا برق بلغها الغداة تحيتي = وحي دياري في الحمى ومضاجعي
وحقك أشجاني التباعد بعدكم = فهل أنتم أشجاكم البعد من بعدي


ان عبلة واخواتها لبسته قبل نساء سيراف ( بندر ظاهر ) ، ( بندر لنجة )

تحيتي والسلااااااام ...

المشرف العام
07-09-2006, 15:45
/

تسلم يامشرفنا ..

متابعه .. جدا رائعه

وافدتنا بمعلومات جديده علينا

شريف روما
07-09-2006, 19:18
راعي الوقيد


ياملا العافية والله :)

عبدالرحمن
08-09-2006, 01:25
اعتقد ان المعلومات التي وردت حول البرقع صحيحة

حيث اني قرأت نفس الكلام في جريدة الراي العام الكويتية قبل عدة سنوات

اما استشهاد الاخ راعي الوقيد بقصيدة عنترة فهو كذلك صحيح !

وهو برقع غير برقعنا ! فقد كانوا يلبسونه حتى الرجال!

ولا زال من يلبسه الى هذا اليوم وهم عرب الصحراء الكبرى- الطوارق-

اما برقع اليوم فهو حديث والدليل انه لا يوجد من يلبسه إلا شعوب الخليج!

فلو كان قديم للبسته الشعوب العربية وخاصة القريبة منا كالعراق وسوريا...

شكرا لك اخ جاسم على المعلومات.

الامسح
10-09-2006, 12:21
ايراد جميل وجيد للأخ /جاسم العلي وكل التقدير لك.
بالنسبه للبرقع الي يتكلم عنه فهو مايعرف في السلحل الخليجي ب(البطوله) والاخ جاسم لو راجع الازياء والملبوسات لوجها صحيحه ويستخدم في الاساحل العماني وقطر والبحرين و مستخدماته أغلبهم من الحضر وسكان الساحل ...زمع خالص شكري لك
( الازياء والملبوسات تدل أغلب الاحيان على الموقع والسكان مثل البناء المعماري)

السنيور
11-09-2006, 00:07
اسلمت ودمت اخوي جاسم على هالمعلومات الجديده

وكذالك الاخ راعي الوقيد لاهنت اخوي على هالطرح


يعطيكم العافيه


وتقبلو مروري واحترامي..

اخوكم السنيور

بندر الشمري
11-09-2006, 11:21
مشكور اخوي جاسم على المعلومات القيّمه

لاعدمتك

يوسف الشلال الاسلمي
11-09-2006, 14:33
الله يعطيك الف عافيه ولا هنت على الموضوووع


لا عدمناك

راعي الوقيد
18-09-2006, 08:02
حيث اني قرأت نفس الكلام في جريدة الراي العام الكويتية قبل عدة سنوات

اما استشهاد الاخ راعي الوقيد بقصيدة عنترة فهو كذلك صحيح !

وهو برقع غير برقعنا ! فقد كانوا يلبسونه حتى الرجال!

اضافة للموضوع ،، ورداً على ماقيل حول البراقع !!؟

البرقع : وهو كساء نسائي يوضع على الوجه وبه فتحتان للعينين ويكون من القماش الرقيق ويغلب عليه اللون الاسود ومن خلال فتحتي البرقع تنظر المرأةn)
وكان البرقع من الملابس التي تحرص المرأة على لبسه حتى اصبح من الملابس اللازمة لهن ، قال الشاعر:

ترى البيض يألفن البراقع غيرها ** ولكنها بالحسن منها أدلت

وكانت ليلى الأخيلية من بني عقيل لاترى الا متبرقعة ، وهي التي شبب بها توبة بن الحمير:) فقال:

وكنت اذا ما جئت ليلى تبرقعت 00 فقد رابني منها الغداة سفورها

وقال ذو الرمة :

جزى الله البراقع من ثياب 00 عن الفتيان شراً ما بقينا
يوارين الملاح فلا نراها 00 ويخفين القباح فيزورينا

وقل آخر :

مبرقعة كالشمس تحت سحابة 00 او البدر في جنح من الليل مظلم

وقال المتنبي :

خف الله واستر ذا الجمال ببرقع 00 فإن لحت ذابت في الخدود العواتق

وقال ابو فراس الحمداني :

وإن حجبت عني النوى ام مالك 00 لقد ساعدتها كلة وبراقع

وقال ابن حيوس :

فقد حملت جمالاً واعتدالاً 00 تجنبها البراقع والغلائل

عبدالرحمن بن زيد السويداء

الـ1000سنة الغامضة من تاريخ نجد

الجزء الثالث

ومن هنا يظهر لنا الفرق !!

وسلااااااااام ...

مبارك الشوباش
20-09-2006, 13:56
تسلم يا راعي الوقيد على النقل الموفق


لا هنت يالغالي



يا بنت بعيونك حياض المنايا****بهن سحر بابل وطاعون عمواس