" الاصيل " ... !!!

[السرعوفي]

استغرب كثيرا حينما ارى او اسمع ان شخصا ما ينشد ويمتدح قبيلة ما او جماعه ما بل ويدعو الى التكاتف والتكتل وعدم نسيان الماضي القبلي والعنصري ثم التصنيف البغيض للبشر من حيث العرق واللون !!! وانا بنفس الوقت لاستطيع الانكار على ذلك الشخص من باب حريه الراي ولكني اقارن كثيرا بين تلك الدعوات وبين ما واقع فعلي على الارض !!! ومن واقع نظرتي الشخصيه اجد ان الانسان بشكل عام يحمل صفات طيبه وغير طيبه وهذه الطبيعه لاتختلف باختلاف الاصل الا اذا حالت ضروف ومناخات معينه لتجعل من هذا الشخص شخصا يتفاعل بغير طبيعته البشريه !!! ومع تطور الحياة واختلاط الناس والاجناس اجد ان تلك الصفات الجميله لازالت تتوارث بين الناس الذين يصنفون من البعض بانهم بمقام اوضع واصغر من الاخرين !!! اجد ان الدين يقل ويكثر عند عموم الناس وان الكرم يقل ويكثر عند عمومهم وان المروءه تقل وتكثر عند عوامهم ولم اجد مقياسا يمكن ان تقاس به تلك الصفات الجميله !!! البعض يصنف بعض التجمعات العربيه (( القبائل)) بأن تلك القبيله مثلا تشتهر بالكرم وان تلك القبيله تشتهر بالخيانه والاخرى بالنذاله والاخرى بالشجاعه والاخرى بالوضاعه وصفات دميمه اخرى !!! ولكن وعند تجربة خلط الناس او معايشتهم بشكل مختلط لاتجد تلك الصفات التي شربنا ماؤها ومرعاها في الصغر وعبر حكايات الاجداد !!! فتجد ان من اشتهر بالشجاعه ذليلا صاغرا يطلب مصلحته ممن اشتهر بالخيانه , وتجد من اشتهر (بالصناعه) يطلب حاجته من ذوي العلم , وتجد ممن اشتهر بالوضاعه يتكرم على ممن اشتهر بالكرم بكل اريحيه !!! وبقي شي واحد لم يفطن له ذوي الالباب ممن يجيدون فن وصياغة التمجيد بالاصل والتاريخ القديم وهو " العلم" !!! العلم هو الذي يرفع البيوت بلا عمد وهو الذي يميز الناس وضعهم في اماكنهم المناسبة دون النظر لاصولهم وفروعهم !!! وهذا فقط ما فات على البعض حينما اراد ان يمجد قبيلته بكلمات جوفاء لاتسمن ولاتغني من جوع !!! سبحان الله الذي لم يعطي تميزا لاحد من خلقه بما فيهم رسوله وحبيبه المصطفى (ص) ونجد ممن هم ادنى من ذلك بكثير لايفوت الفرص ويبلى البلا ء من اجل القبيله او الجماعه او العرق او اللون !!! تحياتي ... !!!

[عبدالرحمن]

حقاً نعاني من مشكلة !

تتنازعنا خليط من الثقافات ...قبلية ...عربية... اسلامية...

ويتبع هذا الثالوث الثقافي ايضا موروث ثلاثي الاضلاع!

...............................................

فعلا نحن نضع مجموعة لا باس بها من حيث العدد

في قالب واحد ! لا يقبل التغيير اوالتبديل!.

قوالبنا جاهزة ومختومة بختم الجودة!

..................................................


" وقيمة المرء ما قد كان يحسنه والجاهلون لأهل العلم اعداء

فقم بعلم ولا تطلب به بدلا... فالناس موتى واهل العلم احياء "



تحية لك سيد سرعوفي .

[شموخ]

اهلين بالسرعوفي

صراحه موضوعك :thumb: فعلا التعصب القبلي موجود وعند اغلب القبائل وهذا أساس البلاء تلاقي البعض يفخر فخر مخالطه غرور مثل احد الشعراء عندما قال

حنا الطنايا الله رفعنـا علـى iiالنـاس ...........كن البشر قسمين ناس .وسناعيس


كيف الله رفعهم على الناس البطولات ماترفع احد عند الله لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى

وهناك شاعر اخر يقول

شمر قبيله؟؟.. إيييييييييه.. شمر قبيله ............ مثل القبايل؟؟.. لا.. لا.. غيررررر القبايل

أنا هنا لا أعارض على قصائد الفخر يحق لكل شاعر يفخر بقبيلته ولكن هناك فخر يعمي بعض الشعراء عن شوفة جميع الناس وجميع القبائل فخر بغرور ، ، يعجبني شعر الفخر اذا كان مافيه نقصان او تحقير للقبائل الاخرى مثل فخر المرحوم طلال الرشيد في قصيدته ياصغير مايكبرني لقب لاحظ رغم اختلافه مع الشخص الا انه لم ينقص من قدر قبيلتة بل ربما مدحها عندما قال الرجال اللي مجاراهم عسير

عن هلك ابراي لله واحتسب ..... الرجال اللي مجاراهم عسير
من قريش المصطفى وابو لهب ........ والدغالب ماغشت عذب الغدير

هذا الفخر والا بلاش وليت كل الشعراء يعملون مثله في فخرهم ويبتعدون عن الغرور في قصائدهم ولا تزعلون يالطنايا من صراحتي يمكن البعض منكم ملاحظ على بعض الشعراء هذا الشي حتى اتذكر ان في البيت الاول اللي فيه (كن البشر قسمين ناس وسناعيس) اعجبني تعليق الأخ ابو خالد ( الأصمعي ) على الشاعر طبعا القصائد نشرت هنا وحده قبل سنه أو أكثر تقريبا والثانيه قريبه :) واذكر اسم شعرأها بعد ...

فاصل :)

العلم يرفع بيوتا لاعماد لها ......... والجهل يهدم بيوت العز والشرف

تحياتي لك
شموخ

[صـدى الـروح]

لي عوده قريباً

[المتوقد]

في الماضي ..كانوا يتنافسون في كسب الوقت والارض ..بانتاج السلاله الاقدر عن طريق الاهتمام ببعض الخصال عن طريق أختيار النسب ..ومن هنا أتقنوا معطيات عصرهم وظروفهم



كانت هذه -كقبيله-من أجل نزعت السياده

وحينما ساد القلم ...ساد من كان بقربه وسيطر بغض النظر عن قيمه ومكوناته الانسانيه ومع تأخر الافاقه للفريق الاول أضطروا للحاق بالركب
ومن هنا تشكلت مقاييس رديئه لمفهوم السيطره- تبعها من تنازل عن القيم العليا .الآن -الخلل الحاصل ليس بسبب الاهتمام بالنظام القبلي والانساب .وانما هي بسبب مجموعة خصال مذمومه باجساد مسمومه-وتنازلات مقدمه

ومن هنا والاهم أن لايفهم بأن التمسك بالقيم والنسب والقبيله لايناسب العصر- كلها في قالب واحد لاتتعارض وتتأقلم تحت نظام الاسلام الذي لايناسب هو الاحتقار للغير على مستوى الفرد أو المجموعه ومن هنا يجب أن نفرق بين الاهتمام بالانساب واحتقار الناس

أنهي كلامي ولاأنتهيت مما أريد أن أقولـــه موضوع يتشعب بتشعب الزمان والمكان ...وسلمت

[السرعوفي]

الاخوان الذين شرفوا , عبدالرحمن , شموخ , صدى الروح , المتوقد , الحقيقة ان تعليقاتكم اصبحت هي الموضوع الاساسي نظرا لاحتوائها على عبارات جميله خلا منها الموضوع الاصلي !!! شكرا لكم واجمل المنى ... !!!

[سيدة القـــــلم]

..".."..

قَدْ اخبَرَنَاَ الرَسُول المُصطفَىَ عَلِيه الصَلاَه والسَلاَم بِـ أن كُلّ الخِصَاَل سَـ تُمحَىَ مِنْ أمتِه ..
إلاّ " العَصبِيه " القَبَلِيه ..
فَهِي بَاَقِيه إلَىَ أن يرَثْ الله الأرضَ ومِنْ عَلِيهَاَ ..


شُكراً لكَ السَرعُوفِي


كُنْ بِخِير


..".."..

[شام]

اجد ان الانسان بشكل عام يحمل صفات طيبه وغير طيبه وهذه الطبيعه لاتختلف باختلاف الاصل الا اذا حالت ضروف ومناخات معينه لتجعل من هذا الشخص شخصا يتفاعل بغير طبيعته البشريه

التقط سطراً من سطور مع احترامي لباقي الموضوع

فربما مؤشر العصبية قد اختلف شكلاً ولكن ليس مضموناً في هذه الآونة و المصدر من مجتمعي في سوريا .

وبالعودة لما احتوته السطور المقتبسة أعلاه ...

الإنسان يحمل صفات تراب الارض .. التي منها خلقه الله عز وجل ، فكما هناك التراب الطيب الذي يساعد على

نمو نبتة ، هناك أيضاً تراباً غير طيب مهما زرعنا فيه يموت ..

أما محور المناخات فهو محور جداً عريض ..

وكما يقال هي سباحة مع / عكس التيار

ويحضرني قول ...كن مثل الشجرة الباسقة تمر عليها العواصف لكنها لا تنكسر ..

ويعطيك العافية أخي الفاضل

دائماً لحرفك متعة و فائدة