المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حضارات ام مصالح



نمر ابوغوش
01-05-2006, 18:00
بسم الله الرحمن الرحيم
شكلت أطروحة “صراع الحضارات” للأمريكي صموئيل هنتنجتون، وأطروحة “نهاية التاريخ” لمواطنه فوكاياما محور الخطاب الأيديولوجي الغربي بعد نهاية الحرب الباردة. ونطلق على هذا الخطاب وصف “الأيديولوجي” قاصدين، رغم أن دعاة هذا الخطاب أقاموه على دعامة نفي الأيديولوجيا، فيما جوهر هذا الخطاب أيديولوجي بامتياز لجهة تبشيره بانتصار الحضارة الليبرالية ليس فقط بمواجهة ما وصفوه بالشمولية السياسية التي سقطت في شرقي أوروبا، وإنما كذلك في مواجهة الحضارات الأخرى خارج النطاق الجغرافي والثقافي الغربي.

ولو تمعن المرء في جوهر الأطروحة التي يقدمها هنتنجتون حول صراع الحضارات لوجد أنها، من دون سابق تنسيق أو تخطيط، تلتقي مع رؤية محافظة في الفكر العربي ترى ان صراعنا مع الغرب صراع حضاري في الأساس، لا صراع مصالح، وقليلون هم الذين تنبهوا إلى هذا اللقاء في الموقفين، بينهم مثلاً الباحث اللبناني رضوان السيد. وكون من تبنوا أطروحة الصراع الحضاري بين الغرب وبيننا هم في عداد من تصدَّوا بعناد لأطروحة هنتنجتون أمراً لا يخلو من دلالة إيجابية، فهم يقتربون بذلك من فكرة حوار الحضارات ومن فكرة التسامح، ولبلورة مثل هذا الموقف فإن الأمر يتطلب تطويراً في مفاهيم أخرى كثيرة تدعم هذا التوجه وتعززه.


تحية شمرية طائية

القدس

شام
01-05-2006, 18:36
اهلاً بك أخي نمر ..

بالنسبة لموضوع صراع الحضارات كما اطلق عليه .. لم يعد يشمل محوراً واحداً ..

بل اتخذ اكثر من محور .. صراع حضاري .. صراع ديني .. صراع ثقافي .. صراع مصالح ...الخ

ان المتتبع لما يحدث على كافة المستويات سيرى ذلك .. فمن صراع لآخر ..

وهكذا ..

النتيجة : تلك الصراعات المختلفة و الموحدة المركز و الهدف .. تخدم فئة أو جهة على حساب آخرين ..

و العالم كله في صراع .. بدأ . لا أراه سينتهي .. حيث تتسع الرقعة يوماً تلو اليوم ..

ويعطيك العافية أخي

محمدالشمري
02-05-2006, 14:24
هو برأيي صراع مصالح وسياسة اللي تكسبه العبه ، فالمصلحة هي المحرك الرئيسي لكل الصراعات التي تحدث هنا أو هناك ، وأن تغيرت مسمياتها ومعرفاتها كلٍ حسب مصلحته وهدفه الحقيقي .

لو تفكرنا قليلا لمعرفة سبب الصراع وما هي نتيجته لوجدنا أن لا يمكن للحضارات ولا للأديان دخل في تلك الصراعات ولكنها تستخدم لتحريك الشارع وكسب التأييد في تحقيق الهدف الحقيقي وهو المصلحة والتي قد لا يتقبلها الشارع بصورتها التي يفهمها الانسان العادي .

أهلا اخي نمر وبهذه المشاركة الجميلة .

نمر ابوغوش
02-05-2006, 17:58
اخوتي الكرام

ايمان

محمد الشمري

مشكورين جدا على مروركم الكريم


تحية شمرية طائية

القدس