فيصل حمود
12-04-2006, 11:06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الشاعر :
لا تنه عن خلق وتأتي مثله****** عار عليك إذا فعلت عظيم
وقد حذر الله من ذلك فقال تعالى : ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) سورة البقرة ،آية : 44 . وقال سبحانه : (( كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )) سورة الصف ، آية :3.
ان الله تعالى جعل اهتمام المرء بنفسه وتزكيتها مقدم علي أصلاح الآخرين وذلك حتى لا يكون الطعن فى سلوكه سبيلا وحجه للاخرين ليتعذرون بها عن عدم الانصياع للامر والنهى.
وقال الشاعر العربي:
ونراك تصلح بالرشاد عقولنا******وأنت من الرشاد عديم
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها******فإذا انتهت فأنت حكيم
يحكي أن عبدا مملوكا حضر لأحد خطب ودروس التابعي الزاهد الحسن البصري رضي الله عنه في أحد مساجد البصره وكان ذلك في شهر رمضان المبارك. فلما أنتهى الأمام الحسن البصري قام ذلك المملوك وسأل الأمام أن يوعظ الناس ويذكرهم بفضل "عتق العبد" والأجر الكبير في ذلك لعل سيده يسمع هذه الموعظه ويعتقه ولقد وعده الأمام أن يفعل ذلك. وكان هذا العبد يحرص علي الحضور اليومي لمواعظ ودروس الأمام الحسن البصري ولكن الأمام لم يتطرق بتاتا لهذا الموضوع "أفضال عتق العبيد" أبدا وبعد مده ليست بقصيره ذكر هذا المملوك الأمام بنفس طلبه للمره الثانيه وأنتظر كثيرا ولكن الأمام لم يفعل ذلك. وبعد قدوم رمضان في العام التالي (مرور سنه) ذكره المملوك للمره الثالثه ولم يفعل الأمام ولم يذكره أبدا بعد المره الثالثه وأستغرب المملوك وأعتقد أن الأمام الحسن لن يفعل ما وعده به أبدا. ولكن بعد فتره واذ بالأمام يتحدث ويعظ الناس ويذكرهم بفضائل عتق المملوك وأن في ذلك أجر كبير عند الله سبحانه وتعالي. ولما أتم الأمام الموعظه قام هذا العبد وسأله لماذا أنتظرت كل هذا الوقت لتفعل ما وعدتني به. فقال له الأمام الحسن البصري أنه لم يكن له عبد ليعتقه نظرا لعدم وجود المال لديه ولكن بعد أن رزقه الله مالا قام وأشتري عبدا مملوكا وقام بأعتاقه وبعد ذلك يستطيع أن يوعظ الناس بذلك ليكون كلامه وقوله ذا وقع وتأثير أقوى علي الناس وقد كان كلامه ذا تأثير قوي علي الناس رضي الله عنه.
ومن هذه القصه نستفيد أن النصيحه والموعظه تكون ذات تأثير قوي وفعال علي الناس اذا كانت خارجه من القلب وكان القول مصدقا للعمل. ولا أقول هنا أنه لاتجوز الموعظه والتذكير الا أذا كنت مطبقا لما تعظ به ولكني أقول أنها أقوي وتؤثر أكثر في الناس. أما موعظة الناس بشيء وفعل عكسه كمن ينهى أبناءه عن التدخين ويقوم هو بالتدخين أمامهم فنهيه لهم لن يؤدي الي أي نتيجه وسوف يتجاهلون كلامه.
تحياتي
قال الشاعر :
لا تنه عن خلق وتأتي مثله****** عار عليك إذا فعلت عظيم
وقد حذر الله من ذلك فقال تعالى : ( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) سورة البقرة ،آية : 44 . وقال سبحانه : (( كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )) سورة الصف ، آية :3.
ان الله تعالى جعل اهتمام المرء بنفسه وتزكيتها مقدم علي أصلاح الآخرين وذلك حتى لا يكون الطعن فى سلوكه سبيلا وحجه للاخرين ليتعذرون بها عن عدم الانصياع للامر والنهى.
وقال الشاعر العربي:
ونراك تصلح بالرشاد عقولنا******وأنت من الرشاد عديم
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها******فإذا انتهت فأنت حكيم
يحكي أن عبدا مملوكا حضر لأحد خطب ودروس التابعي الزاهد الحسن البصري رضي الله عنه في أحد مساجد البصره وكان ذلك في شهر رمضان المبارك. فلما أنتهى الأمام الحسن البصري قام ذلك المملوك وسأل الأمام أن يوعظ الناس ويذكرهم بفضل "عتق العبد" والأجر الكبير في ذلك لعل سيده يسمع هذه الموعظه ويعتقه ولقد وعده الأمام أن يفعل ذلك. وكان هذا العبد يحرص علي الحضور اليومي لمواعظ ودروس الأمام الحسن البصري ولكن الأمام لم يتطرق بتاتا لهذا الموضوع "أفضال عتق العبيد" أبدا وبعد مده ليست بقصيره ذكر هذا المملوك الأمام بنفس طلبه للمره الثانيه وأنتظر كثيرا ولكن الأمام لم يفعل ذلك. وبعد قدوم رمضان في العام التالي (مرور سنه) ذكره المملوك للمره الثالثه ولم يفعل الأمام ولم يذكره أبدا بعد المره الثالثه وأستغرب المملوك وأعتقد أن الأمام الحسن لن يفعل ما وعده به أبدا. ولكن بعد فتره واذ بالأمام يتحدث ويعظ الناس ويذكرهم بفضائل عتق المملوك وأن في ذلك أجر كبير عند الله سبحانه وتعالي. ولما أتم الأمام الموعظه قام هذا العبد وسأله لماذا أنتظرت كل هذا الوقت لتفعل ما وعدتني به. فقال له الأمام الحسن البصري أنه لم يكن له عبد ليعتقه نظرا لعدم وجود المال لديه ولكن بعد أن رزقه الله مالا قام وأشتري عبدا مملوكا وقام بأعتاقه وبعد ذلك يستطيع أن يوعظ الناس بذلك ليكون كلامه وقوله ذا وقع وتأثير أقوى علي الناس وقد كان كلامه ذا تأثير قوي علي الناس رضي الله عنه.
ومن هذه القصه نستفيد أن النصيحه والموعظه تكون ذات تأثير قوي وفعال علي الناس اذا كانت خارجه من القلب وكان القول مصدقا للعمل. ولا أقول هنا أنه لاتجوز الموعظه والتذكير الا أذا كنت مطبقا لما تعظ به ولكني أقول أنها أقوي وتؤثر أكثر في الناس. أما موعظة الناس بشيء وفعل عكسه كمن ينهى أبناءه عن التدخين ويقوم هو بالتدخين أمامهم فنهيه لهم لن يؤدي الي أي نتيجه وسوف يتجاهلون كلامه.
تحياتي