الظيـــــم وصدور شمّـــــــــر

[مشــــعل]

بسم الله الرحمن الرحيم


الظيم


وكفاكم الله شر الظيم


للظيم قصه مع صدور شمر لانهما شيئان لايجتمعان
وان اجتمعا كانت النهايه الموت
قديما في شبه الجزيره العربيه عندما كانت الرجال تظيم الرجال
والقوي يظيم الضعيف


هناك ممن اذا وقع عليه الظيم ياخذ حقه بيده:
يقول الامير عبيد الرشيد:


ماني بمن يصبر على الضيم ياضيم=والى كثر همه تزود عن النوم
وهناك ممن اذا وقع عليه الظيم يرحل:

يقول الشيخ سعدون العواجي

شبر من البيدا يعوضك الافزاع=وسود الليالي يبعدنك عن الظيم


وهناك اللي يامن الظيم وقع عليه مابيده شي لاياخذ حقه ولايقدر يرحل


لكن لشمر كان له خصله رائعه يامن الشمري شاف القهر ولابيده شي كانت الوفاه هي
الحل الاسهل لذلك


القصص على ذلك كثيره والقصائد اكثر


منه عند مقتل الشيخ بنيه الجربا على يد المنتفق والروله في مناخ منسحه عندما حفور له
خندق في طريقه
يقولون قطعو راس الشيخ بنيه من كرههم له لانه سوى بهم الهوايل
خاصه قبايل الروله وهم يجيبونه راسه
ويعلقونه قدام قصر بن سعدون بالعراق يامار فيه شمري جلاوي عندهم اسمه "بن عجاج"
يقولون وهو ياقف قدام راس بنيه وهو يجلس يمشط شوارب بنيه ويبكي ويقول:

خثلت له خثلتن عسى الله يخثلـــــك=ومديت له حبل الشرك ثم سديــــــت
تسعين لحية من روس قوم غدت لك=وش عاد ياخصاي الاتياس سويــت

وهم يسمعون الجنود قصيدته وهم يخبرون بن سعدون قال جيبوه لي
يوم راحو يم بن عجاج وهم يلقونه "ميت بفراشه"



وهم يجون لابن سعدون قالو لقيناه ميت

قال بن سعدون: انا اشهد ان من سماكم الطنايا ماكذب




ويقول بن صبيح من السويد من شمر:

ياحيف وان الحيف مايقري الضيف=والحيف ماتبرك عليه الجمالي
نفسي قزت يم الجزيره ورا السيف=واخيلهم وانا بحد الشمالي


والحيف: يطلق على الظيم ويطلق كذلك على العيب


ويقول بن سراح من شمر يوم شاف الظيم وهو داخل السجن :

يالبيض عدن الملاثم علينا=هاتن ملاثمكن ودوكن لحانا
حطن خلاخيل الذهب في يدينا=وتجزمن بسيوفنا يانسانا


ويقول الشيخ مسلط الجربا:

احسن تصبر واجمل الصبر بالطيب=هذي حياةٍ كل ابوها تلزي
والحر لاصكت عليه المغاليب=ملزوم عن دار المذله يلزي



وعقب القصيده حلف الا ياصل خيمة بن سعود بمعركة العدوه

وبالفعل وصله يوم قرب له وهي "تعرقل" فرسه بطنب الخيمه وهو يقع
وهم يذبحونه الطبابيخ بسكاكينهم




ومن اروع القصص في الموت من القهر وهي من المشهورات وفاة الشيخ فايز بن هذيل من شمر
يوم نخته وحيشه
بن هذيل كان بمنطقه اسمه "نقرة ايوب" بالجزيره
ووحيشه كانت بقرايا حايل المهم ضايقتهه بعض القبايل على موارد اهله حول "الغزاله"
وهم كانو قلّه
وهي تنخى بن هذيل تقول:

ياغيبة بـن هذيـل ياغيبـة الذيـب=شفنا النكاير والنكد عقب ماراح
ديرتك سقـف ولهـا الأجانيـب=يروح عليه من الشعب كل مصـلاح
جانا ضعنهم مع دبشهـم جناديـب=صار الخطر منهم علينـا بـالأرواح

عجـل علينـا ياحصـان الأطاليـب=لك هدة تأخذ مع الخيـل مسـراح
وصلته القصيده وهو عند جماعته بالمجلس قال:


وش هقوتك مداد من نقرة ايوب=العصر مايمسي حوال الغزاله


قالو جماعته وينك ووين الغزاله مانت حوله
يوم شاف جماعته ماهم معه وهو يحط راسه على الشداد
يوم جو يصبون له القهوه اليامار ميت من القهر



ومن ضمنه كذلك وفاة " الفريخ"
وهو من الغفيله اهل موقق
والفريخ هو اللي يشيل البيرق لابن رشيد
يوم كبر بالسن ومرو من قدامه الجيش غزو وهو يموت من القهر بمكانه
وهو جالس لانه مايقدر يطلع معاهم


الله يبعدنا وياكم عن الظيم والقهر

[هايس الشمري]

[crnter]الحر لا صكت عليه المغاليب
.........ملزوم عن دار المذله ينز




مشعل بارك الله بجهوووووووودك



ما قصرت يالغالي



اما لو احد يجيب لنا ابيات الفريخ




مشعل


ان سمحت لي


اعتقد ان ابيات الشمري


هكذا




حبلت له حبلٍ عسل الله يختلك

..................... و مديت في حبل الدرك ثم ساويت

تسعين لحيه من ربوعك غدت لك

..................... وش عاد يا خصاي الادياتس سويت




لك الود


و ادامك الله لنا/ للمضيف


اخوك[/center]

[راعي الوقيد]

الله يبعدنا وياكم عن الظيم والقهر

آمين

ابو ياسر

الله يبارتس بك

دايم ماتجيب الا السوالف الراقية

الله لا يحرمنا من حضورك

تقبل التحيــــــــــــــة ،،،

والسلام...

[عجايب بنت الشايب]

أممممممممممم

تكفى ياولد الغفيلي

أشهد انك جبتها ولقيتها


والحر لاصكت عليـه المغاليـب

ملزوم عـن دار المذلـه يلـزي



ياعل يداً كتبت للجنه

ولايحرمنا

المقبلات






و طحيـــــــــــــــــــاتي ..........

[شريف روما]

الله يعطيك العافية يابوياسر عل هالموضوع


بانتظارك مواضيع اخرى


تحياتي لك

[ابو طراد]

يقول الفريخ وهو بيارقي ابن رشيد كان يحمل طليفيح بيرق ابن رشيد
خلني العيرات يحول خليت........ خلني العيرات والمترفاتي
ياما على كور الرقيبا تعلويت....... قدام شمر كل ابوهم اح اح اح
لكنه مات قبل اكمل البيت
ربما كان يقصد احضاتي
قدام شمر كل ابوهم احضاتي
والله اعلم وحمانا الله واياكم من موت الفجاءة

[ابو طراد]

يقول الفريخ وهو بيارقي ابن رشيد كان يحمل طليفيح بيرق ابن رشيد
خلني العيرات يحول خليت........ خلني العيرات والمترفاتي
ياما على كور الرقيبا تعلويت....... قدام شمر كل ابوهم اح اح اح
لكنه مات قبل اكمل البيت
ربما كان يقصد احضاتي
قدام شمر كل ابوهم احضاتي
والله اعلم وحمانا الله واياكم من موت الفجاءة

[بـنـت النـور]

مشعل الغفيلي

سلمت لجلبك الرائع

يعطيك العافيه

دمتم بنوور

[سلطان الشمري]

نقل جميل



الله يجزاك خير ابو ياسر .. وبيض الله وجهك


موضوع جميل جدا ../ والله يكفينا شر الضيم




احترامي

[مشــــعل]

ياهلا بهايس

ودائما مرورك يجلب معه الخير

سلمت وغنمت

[مشــــعل]

هلا ببوفيصل

والراقي هو مرورك

لاهنت يامشرفنا

تسلم

[مشــــعل]

كلي بكم اعجاب

حيالله اهل الفله

وشلون خلاكم المطنوخ تجون

سلمتي اختي

[عبدالله الجعيثن]

مشعل الغفيلي

سلمت لجلبك الرائع

يعطيك العافيه

وابن عجاج يقول:


خمسين ليلة شمر(ن) نوختلك=واعطيت حكمك قاسم(ن)وانت قفيت
تسعين لحيه من رجالك غدتلك=وش عاد ياخصاي الدجاج سويت


وابن هذيل يقول:


وش هقوتك مداد من نقرة ايوب=العصر مايمسي حوال الغزالـه
فوق اشقحن طلق الذراعين منجوب=اسرع من الشيهان معشي عياله

[الصيرمي]

الله يعطيك العافيه يالشاعررر:)

مواقف وقصايد رايعه

عساك تسلم:)

تحياتي:)

[مشــــعل]

ومن قال يتعافى يالزقروطي

شاكر مرورك الكريم

[مشــــعل]

تسلم يابو طراد على الاضافه

وانت مكسب للمضايف

راجين استمرارك

[خالد الشمري]

الاخ مشعل تسلم ويعطيك العافيه
ابو ياسر

الله يبارتس بك

دايم ماتجيب الا السوالف الراقية

الله لا يحرمنا من حضورك

تقبل التحيــــــــــــــة ،،،

والسلام...

[أجا]

مشعل الغفيلي

ان شاء نموت وحنا ماشفنا الظيم

وتسلم والله يعطيك العافيه

[الامسح]

الاخ/ مشعل الغفيلي ,,,,,,
كل الشكر لما تقدمه

[سلمان النبهان]

تسلم اخوي مشعل ويعطيك العافية والله يبعدنا وياك ومن يقرا عن الظيم
وموضوعك رائع بروعة صاحبه ماقصرت وطرحك متميز يابن العم ...

[مشــــعل]

بنت النور

وحضورك هو الاروع

شكرا لتواجدك

[مشــــعل]

امين ياسلطان

ياقانا وياقاكم انشالله

تشرفت بحضورك استاذي

[مشــــعل]

ومن قال يتعافى ياعبدالله

سلمت على اضافاتك الرائعه

لاهنت يابعدحي

[مشــــعل]

ياهلا بالصيرمي ياهلا

تسلم يابعد حي

ومرورك نتشرف بوه

[مشــــعل]

هلا بخالد

ومرورك هو الراقي

لاهنت يابعد حي

[مشــــعل]

هلا باجا

ومن قال يتعافى

وامين انشالله
ياعلك ماتشوفوه لاانت ولامن يعز عليك

تسلم

[مشــــعل]

الامسح

لاشكر على واجب

تسلم يالبنياخي

[مشــــعل]

ومن قال يسلم

تسلم ياسلمان

تسلم يالطيب

تشرفنا بمرورك

[aldoctor]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
؟ شـكــ وبارك الله فيك على المقاله...بس اذا ممكن اسال عن تواريخ هذه الوقائع والمصادرلادرجها في كتابي عن قبيلة شمر العريقه. حتى اذا المصدر واحدمن الشياب فاذا سمحت اسمه ولكم جزيل الشكر

[ولد البدو]

وابن عجاج يقول:






خمسين ليلـة شمـر(ن) نوختلـك

واعطيت حكمك قاسم(ن)وانت قفيت

تسعين لحيه من رجالـك غدتلـك

وش عاد ياخصاي الدجاج سويـت


وش مناسبة الابيات ياليت اللي يعرف يفزع؟

تحياتي

[مقبل الضوي]

الله الله عليييييييييييييييييييك

مشعل اقسم بالله انك مبدع يا شيخ

الله لايهينك وبيض الله وجهك

وفعلآآ يامن الشمري شاف القهر ولابيده شي كانت الوفاه هي
الحل الاسهل لذلك


الله لايهينك يامشعل


لك مودتي

[خلف الرويتع]

وابن عجاج يقول:






خمسين ليلـة شمـر(ن) نوختلـك



واعطيت حكمك قاسم(ن)وانت قفيت



تسعين لحيه من رجالـك غدتلـك



وش عاد ياخصاي الدجاج سويـت



وش مناسبة الابيات ياليت اللي يعرف يفزع؟

تحياتي



الاخ مشعل قال واجاد موضوع رائع ومفيد اخي مشعل

هلا اخي والد البدو وابشر وليسمح لي اخي مشعل بهذه الاضافه البسيطه

قتل بنيه ابن قرينيس الجربا في المعركة التي حصلت بين قبائل المنتفق بقيادة ناصر الأشقرالسعدون و معه والي البصرة العثماني آنذاك و قبائل شمر بقيادة الشيخ بنيه بن قرينيس الجربا استطاعت قبيلة شمر أن ترد أعدائها حتى يصلوا إلى( الصابور ) فترجع قبيلة شمر خوفاً من الكمين و في المساء نصب الأتراك كمينا للفارس بنيه الجربا قبل الصابور بمسافه حيث حفروا له حفرة و غطوها ببعض الأعشاب و في صباح اليوم الثاني من المعركة عثرت فرس الشيخ بنيه الجربا و سقط عنها

فعجلوا بقتله و قطعوا رأسه و قد رثته أبنته عبطا بنت بنيه الجربا حيث قالت


البارحه عين المشـقّى جراله === سهر إلا ما بيّـن الصبح وإنجال

بالقلب صدع ما يفوت الدوا له === متجمله و الله عليم باالأحوال

عليك يا ستر العذارى دلاله === أوي والله يا أهل العلمخيال

بنيه بعيد العلم يسوى عداله === ياما صفقت يمناه من مال ورجال

ياما نحى بالسيف من صعب قاله === و ياما لطم من دونكم كل منعال

و ياما شربتوا من قهاوي دلاله === وقت القسى يرخص لكم غاليالآمال

تقنطرت يا حي هاك السلاله === بوجيه حمر المنتفق ماضيالأفعال

هو الفقيد من عواني رجاله === صادوه بالحيلات في خندقالجال

أخسوا خسيتوا ما خذيتوا بداله === و لا وقفتوا و قفة تعجبالبال



و بعد أن قتلوا الشيخ بنيه الجربا قام ناصر الأشقر شيخ السعدون بتعليق رأس بنيه الجربا أما باب بيته و ذات يوم مرّ شخص شمري كان جالي عند المنتفق بحمايه ابن سعدون من أمام باب بيت الشيخ ناصرالسعدون فوجد رأس بنيه الجربا معلقا فأخذيبكيه ويمشط شواربه و هاضت قريحة الشعر لديه بهذه البيتين

الشاعر يقال له ابن عجاج من الحريره من شمر قال

ختلت له ختلن عسى الله يختلك === ومديت له حبل الشرك ثم ساويت

تسعين لحية من ربوعك غذت لك === وش عاد يا خصاي الأتياس سويت


و هو بذلك يقصد شيخ ناصر السعدون الأشقر و عندما أنشد الشمري هذه البيتين سمعه أحد الحراس و من الصباح أخبر شيخ السعدون بقصة البيتين و الشمري فأمر ناصر الأشقر بإحضار الشمري له و لما ذهبوا طلبا للشمري وجدوه في فراشه ميتا من القهرو لما أخبروا ناصر الأشقر عن موت الشمري قال : من سماهم الطنايا ما كذب



بعد ذلك قام عبدالعزيز بن مطلق الجربا بذبح شيخ السعدون ناصر الأشقر الذي قتل بنيه الجربا و بعد أن قتله قطع رأسه و كفه التي كان شيخ السعدون يلبس بها خاتمه و من ثم أحرق رأسه بالنارو أرسله لقبائل المنتفق و الشاهد قول الشاعر الحريري


شمر سطام الموت كان أنت محدان === ياما غدى بنحورهم من شفيه

يطلع من الجربان ما يلده البال === لا مات واحد قام الآخر بزيه



منقــــــــــــــــــــــــــــــــول

[الإستراتيجي]

... حتى اذا المصدر واحدمن الشياب فاذا سمحت اسمه ...

اهلا يا دكتور بس ما تشوف ان طلبك متاخر شوي من تاريخ 3 / 2006 ؟

وبعدين هذي قصص من الرواه ما هي وقائع ولا لها مصادر كما يبدو !

اما طلب اسماء الشباب فهذه اشارة جميلة منك قد يكون من
نتائجها انهم ينتبهون للطلب من طرف او
انك تكسب قلوبهم على الاقل من طرف ثاني !

رسالة خاصة في اذنك يا دكتور لكي تساعدني على نشرها بس رجاء ما تسيء
الفهم لاني ما اقصدك بكلامي وحـــــدك بس هي ملاحظة عامة
اشوفها اكثر شي بمنتديات شمر خاصة وابي
اوصّل رسالة للي يفهمها لعل نساعد شوي في
تحرير عقول بعضنا اللي لا زال في المعمعة
من سطوة بعض ( يعني زي ما تقول احس فيه بقايا غزو واستعمار
معرفي من بعض الكتاب والمشرفين مرتبط بالمفاهيم ومثلك من يعرف
معنى هالسوالف / هيلمة متكررة وكمثال زي ما يقول العلماء فان تكرار
الكذبة اكثر من مرة يخلي الناس غصب يصدقونها ! ) :

ما تلاحظ معي ان هناك بعض الاعضا المتميزون
المعروفون يقوم بانتقاء وتحريك بعص الموضوعات السابقة اللي
نيمة من زمان ويفعلها كل ما هذا بين حين لاخر عند ازمة
معينة او تخوف معين لضبط العقول والقلوب والبراءة
والبساطة حول تيار معين او مشيخة معينة او توجه معين

يعني طريقة توظيف هالمشاركات الطيبة طبعا اصبحت عملية
مكشوفة وصارت لعبة قديمة مما يستلزم من اللي كان يستخدمها انه
يجدد اساليبها بطريقة افضل مع تطور عقول ومفاهيم الناس مع كثرة الفضائيات والتقنيات وغيرها

يعني هذا قريته وقت نكسة العرب عام 1967في جامعة
هارفارد قسم العلوم الاستراتيجية حول كيفية توجيه
الناس او القرا وضبط حركة مفاهيمهم بالذهانة وفذلكة السياسة
والاعلام والكلمات المؤثرة واثارة المشاعر البريئة من خلال القصص وغيرها عن طريق
المنتديات او قناة الجزيرة او سي ان ان مثلا
والمفروض ان الناس والعقلاء منهم خاصة فهمو هالحركات وكشفوها وتجاوزوها من زمان

والله يستر اتوقع ان فلاسفة ومنظّري سياسة ادارة الناس بامريكا يمديهم وصلو لنظريات جديدة
حول ( قراءة نفسية القبيلة السياسية العامة ) وتوجيه مسارها بما
يتفق مع الارادة الدولية والاقليمية وشاعر المليون

اخيرا غدي الشباب يساعدونك بس اتوقع انهم قبل هذا
غير يضطرون يقرون كل المشاركة الاساسية اللي حرّكتها ورفعتها من جديد يا دكتور ويدخل في مخهم بعض
الانطباعات كما هو مطلوب قبل ما يردون على المطلوب

وكمثال ما رايك في مشاركة الاخ سبع البوادي حول
طيور شلوى المشهورة المكررة ؟ وتعليقاتها واخطائها الواضحة و المطلوب
تصحيحها وتاثيراتها ؟ الا تتفق معي يا دكتور ؟ وما هو تعليقك
الجديد على تحليلي الاستراتيجي الموغل في الفهم للأوضاع السائدة
وذلك للفائدة المشتركة ؟

مع احترامي . وللحديث بقية

[شايل البيرق]

عز الله انك كفيت ووافيت ياالغفيلي بيضت وجيهنا ياالذيب والجاي احسن


تـــــحــــــيــــــاتـــــــي

[شايل البيرق]

عز الله انك كفيت ووافيت ياالغفيلي بيضت وجيهنا ياالذيب والجاي احسن