شعارات نتمنى زوالها!

[الاصمعي]

السلام عليكم

يالثارات الحسييييييييييييييييييييييييييييييين:(

من يطالب بدم القتيل:g:

مع الأسف هذا ما قرأته بالبنط الكبير على قطعة قماش مغطية واجهة مبنى من عدة أدوار في بلد صغير وهادئ!


ممن الثأر!!؟

وتطالبون من!!؟

ومن أعطاكم الحق بالمطالبة بالثأر!!؟


دعوة للثأر ودعوة للقتل على جريمة لا يقرها أحد وحادثة مضى عليها أكثر من ألف سنة ولم يعد يعرف لا أولياء القاتل ولا المقتول!!!

فما الداعي لتهييج نفوس العوام بها وتحريضهم على من يشاركونهم بمحبة المقتول (رضي الله عنه) ولكنهم لا يرون ربط الدين بالبكاء والشتم المفضي الى كراهية وتباعد بين طوائف يجمعهم اسم الإسلام ومحبة نبيه وآله !!!

تحياتي

[شريف روما]

وعليكم السلام


الشيعة او الرافضة


"اولئك كالانعام بل هم اظل"



وهي لو راده على هالسالفة كان زين
عندهم سوالف تشيب الراس الله يكافينا شرهم


يعطيك العافية

[راعي الوقيد]

ابو خالــد !!

منحت الفرصة وفتحت الباب على مصراعيه ،،،

سيأتونك مهرولين وعلى وجوههم يلطمون:)

انا فيه سؤال يحيرني منذ مبطي ؟؟

هالحين ليه الشيعة .. والشيعة فقط .. هم من يتباكون على الحسين ؟؟

وهل هم اوصياء على آل البيت !!؟


فما الداعي لتهييج نفوس العوام
اظنهم بذلك يخدمون ويحققون اهداف غير المسلمين !!

بارك الله فيك وفيما تطرح ،،،

تقبل التحيــــة ...

[غاده]

مع الأسف هذا ما قرأته بالبنط الكبير على قطعة قماش مغطية واجهة مبنى من عدة أدوار في بلد صغير وهادئ!
اعترف انك كنت ببيروت :)

ليست غريبه هناك تلك اليافطات :)

وليس غريب تواجد الرافضه في اي مكان هاديء 000 ام تعج به الحروب والثورات !


المشكله هرولتهم السريعه للطم حتى بالمناسبات الهانئه ا لهادئه

ربما تأنيب الضمير ؟

وربما تغطيه لبشاعه حقدهم و معتقدهم بصوت لطمهم !

وبصراخهم ياحسين ياحسين :)

ثم انه قتل من هو أعظم منه كعمر وعثمان وعليرضوان الله عليهم فلم فعلهم؟


هولاء الرافضه يدركون ماهم عليه من ضلال ولا يغيضهم الا ان أهل السنه يحبون الصحابة وأهل البيت جميعا ولكن


(وجحدو بها واستيقنتها أنفسهم ضلماً وعلوا )


الله يستر من اللطم هنا:)

سلم فكرك وقلبك وحرفك

[الشـ أبوضاري ـمّري]

أخوي الأصمعي الثأر من السنة عند الشيعة معتقد واجب عليهم ولذلك أرى انه يصعب زوال هذه الشعار

[ريم شمر]

دائما أسأل نفسي

حينما أرى الملايين ممن يحسبون من أمة الاسلام

ويقومون بتصرفات أبعد ماتكون عن الاسلام ونقاءه وعقيدته الخاليه من البدع

(ضرب الصدور وادماء الظهور والبكاء والنواح ثم التبرك بالقبور والاموات )

هل يعون أن مايفعلونه هو أقرب للجنون من العبادات ؟!!

هل يفقهون أن ضرب انفسهم سفاهه ؟!

والتبرك بالاموات وطلب شفاعتهم شررررك؟!

من قال ان محبة آل النبي بالبكاء والنواح وضرب الصدور

ولبس السواد كل عام وتعليق الاعلام والشعارات

بل ويصل بهم الجهل ان يشتموا الصحابه

وتصل ببعضهم الامور ليجعلوا من علي كرم الله وجهه

والحسين رضي الله عنه الهين يتعبدونهما

ويطلبون منهما ماهو من خصائص الله

ويطلقون عليهما ماهو من صفاته عز وجل
.
.
.


أظن ان العامه منهم بحاجه ماسه للتوعيه

لأنهم يفعلون ذلك جهلا واتباعا لاوامر الاسياد

ولو تم ذلك لما كان هناك خلاف او اختلاف بين الشيعه والسنه

لو تم علاج كل هذه المعتقدات الخاطئه

لزالت أكبر الحواجز بين الطائفتين

ولكانت بقية الامور المختلف عليها لااهمية لها ويمكن تقبلها من الطرفين


نسأل الله لهم الهدايه وأن يعو ان هناك من يخدعهم ويستغلهم

ويسيرهم حسب اهوائه



تسلم ابو خالد

[متعجب]

نسأل الله الهداية للجميع

وأن تعمل وتتفكر العقول التي علاها الصدأ من طول التّوقف

باستسلامها لسادة الإغواء.. يسيرون بهم أين يشاؤون.

[سيدة القـــــلم]

..".."..

اسألـ الله لنَاَ ولهُم الهِدَاَيه لِماَ فِيه خِير لِـ أمتِنَاَ ودِيننَاَ

شُكراً لك اخِي الأصمعِي

وجزَاَك الله خِير الجزَاَء


كُن بخِير

..".."..






.

[عبدالواحد]

يا حـــســـيـــــن



شكراااااا الاصمعي ..دائما مميز بطلعاتك الطائفية ,,
انت والاخوه المشاركين ..
اللي داخل علي متصفحكم هذا _ يظن انتم الرافضه , وناقصكم تلطمون :)

.

[ريوف الشمري]

ولم يعد يعرف لا أولياء القاتل ولا المقتول!!!


بل إن التاريخ لينطق باسم القاتل

ذلك القاتل الذي قتل ضحيته ثم أخذ بالنواح عليها في كل ذكرى تمر

هم أنفسهم من كان سببا في موت الحسين

أتعلم أخي الأصمعي .....

لم أعجب من أحد كعجبي من الشيعة

عاشرتهم أربع سنين في أروقة الكلية وخصوصا في قسم اللغة العربية والذي يربو
عدد الشيعيات فيه على عدد السنيات

وجودهن حولي ومنذ أول سنة كانا دافعا لي للبحث في مذهبهم وتتبع أخبارهم في بطون الكتب

فعرفت عنهم ما يشيب له رأس الرضيع ورأيت منهم ماهو أفضع وأشنع
وكان لي معهن مواقف سببت لي عداوات كثيرة معهن.

أكثر شيء كان يثير عجبي فيهم هو مسألة الحسين رضي الله عنه ولا أدري
من أين أتوا بقلة الإحساس فيها

لقد كان أهل الكوفة هم السبب في إخراج الحسين إليه ، فما زالت رسائلهم و كتبهم
تتوالى تباعا عليه أن إتنا فإنا جمعنا لك وفعلنا لك وإنا سننصرك حتى أجمع أمره على الخروج
وفعلا تأهب للخروج فحاول منعه عدد من الصحابة لعلمهم بأهل العراق ووعودهم ومواقفهم
مع أبيه علي رضي الله عنه

عليّ الذي قال في أهل الكوفة ( إذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا أوان قر و صرّ وإن قلتُ اغزوهم في الصيف قلتم هذه ****ة القيظ يا أشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الأحلام ويا عقول ربات الحجال والله لقد أفسدتم علي رأيي بالعصيان ولقد ملأتم جوفي غيظا )

وكان ممن أراد منعه ابن عمر رضي الله عنه ... حاول منعه وذكره بأهل الكوفة ومواقفهم المخذلة مع أبيه ولكنه أصر رضي الله عنه ، فلما رأى ابن عمر ذلك
منه احتضنه وقال له ( ودّعتك الله من قتيل )

وخرج إليهم وحصل ما كان ابن عمر يخشاه فقد اختبأ أهل الكوفة في بيوتهم وتركوه

وحيدا يواجه جنود الأمويين فقتل رضي الله عنه.

هذا الجزء كان خطبة لعلي رضي الله عنها كان يلقيها الدكتور علينا في الكلية وكنا
أربع مدرجات فأردت أن أوجه رسالة إلى الشيعيات الموجودات

قمت وفتحت الجهاز وسألت الدكتور فيمن ولمن قال علي هذه الكلمات

فقال ( لشيعته وأنصاره )
فقلت ... ولماذا

فقال ... إيه يا ريوف واحنا بنأول إيه علشان همّ خذلوه و مكنوش بيصدقوا في وعودهم )

أنا طبعا كنت أعلم ولكني كنت أتمنى من إحداهن أن تتفكر في الأمر

أن تعود إلى المنزل لتسأل أهلها عن الحقيقة

ولكني لم أجني إلا نظرات كالسهام المسمومة.



من أهم الأشياء التي لاحظتها عليهن مسألة حب السنة من كرههم

فإذا ماكان عدد السنيات كثيرا في المكان ( يعني عصبة ) رأيت الإبتسام و الحب

أما حينما تكون سنية واحده أو اثنتين في ( عصبةٍ ) من الشيعيات

فأسمع وأبصر بما يرمينه من كلمات وألفاظ

أحد هذه المواقف حصل أمام عيني ولصديقتي ( الغافلة ) والتي لا تعلم عن الشيعة

إلا ماهو سطحي

كنّ خمس شيعيات جالسات فستأذنت صديقتي مني لتحضر قنينة الماء التي نسيتها
في المكان الذي تجلس فيه الشيعيات

ذهبت ورأيت أحدهن تمدها لها لأنها كانت تحت الكرسي الذي تجلس عليه ثم سمعتهن
يضحكن بشدة
عادت صديقتي وعلى وجهها علامات الذهول ، فسألتها
فقالت ( مدري قالت لي شي غريب)
قلت .. ماهو

قالت لما أعطتني القنينة قالت .. ( تفضلي ... لعنة يزيد إن شاء الله )

طبعا إن كان لي ملاحظات على سلوك الشيعيات معنا فلي على سلوك السنيات
معهن ملاحظات أكثر لأنهن بكثير من التصرفات يستدعين كرههن ويثرن حفائظهن .

وليتك تأتي لتقرأ حروب الكلمات على أبواب دورات المياه بين الفريقين

تبادل للسباب والاتهامات ....... وكل فريق يلزق نكبات الأمة بالآخر.

ولكن يظل الشيعة هم من يجلب دائما العداوة والشقاق بإحيائهم لذكرى
مقتل الحسين والمطالبة بدمه

وبتلك البدع والشركيات التي ما أنزل الله بها من سلطان

إلى جانب رفضهم لأي نقاش فيها ومعاداة كل من يعجب منها أو يرفضها

اللافة للانتباه أني لم أرى يوما أحدا من كبرائهم وعلمائهم يشارك العوام في تلك
المهازل من ضرب بالسلاسل وطعن بالخناجر وضرب بالسيوف على الرغم من أنهم
يقولون إنها قربة لله وفضل عظيم ودليل أعظم على حب آل البيت

فقط تراهم فوق المنابر يؤججون العوام ويقلّبون الرماد عن الجمر ويثرثرون بقصص
لا يصدقها عقل ولا يقبلها دين ويجعّرون في أسماعهم ........
( وآآآآآآآآآحسيناه وآآآآآآحسيناه المقتول )
فتهيج تلك الجموع مولولة على المقتول ومطالبة بدمه ، ثم يقولون ( نحن لا نريد الشقاق )

رحم الله أيام صدام فلو لم يكن له من فضائل الملك إلا أنه كان يلجم مثل تلك
الممارسات الشركية لكفتنا على أن نتحسر على حال العراق بعده
بل والله حتى على حال الشيعة بعده
فلم تهدم قباب أضرحة أأمتهم إلا بعد أن زال ملكه و حكمه

كل ما أملك قوله ..............
ويملكه كل لسان مسلم هو الدعاء بأن يلطف الله بالعراق وأهله فإنهم مقبلون على فتن

كقطع الليل المظلم

( فاطلف اللهم بهم وبنا ، وابرز رؤوس الفتنة من بينهم وعملاء الكفر منهم ولا تأخذنا بغضبك
واشملنا بلطفك و وحد كلمتهم واجعل رايتهم و عقدة حكمهم في يد من ترتضي
وأنت اللطيف الحكيم )



شكرا على الموضوع أخي الأصمعي

[سلطان الشمري]

سبحان الله



ارآقوا دم الحسين .. وسألوا عن دم الباعوضه وقتلها هل هو حرام أم لا ..؟

.
.
الرافضه .. أكبر اللعنات .. على الأمه .. واحقد من اليهود والنصارى ..

قاتلهم الله .. واقتص منهم ..


.
.
.

شكراً اخي الاصمعي .. موضوع جميل..

ومن اراد الاستزاده ..فليقراء في كتب مشايخهم الذين عادوا الى الله .. بعد ظلالهم ..



احترامي

[الاصمعي]

هلا ومرحبا

حيى الله الزقروطي

فعلاً البلاوي واجد الله يكفينا شره وهذي من أكبر البلاوي لأنه علنية!

تحياتي

[الاصمعي]

ابو خالــد !!

منحت الفرصة وفتحت الباب على مصراعيه ،،،

سيأتونك مهرولين وعلى وجوههم يلطمون:)...
حياهم الله بدون لطم:)



انا فيه سؤال يحيرني منذ مبطي ؟؟

هالحين ليه الشيعة .. والشيعة فقط .. هم من يتباكون على الحسين ؟؟
استغلال حدث لأهداف سياسية!

وهل هم اوصياء على آل البيت !!؟...
الرسول صلى الله عليه وسلم قال الأنبياء لا يورثون .

لا أحد وصي على آل البيت وليسوا لأحد دون أحد!

فمن تبع سنة جدهم محمد صلى الله عليه وسلم واهتدى بهديه فهو منهم ، ومن خالف منهجهم فلا ينفعه ادعاء محبتهم!

وآل البيت محبتهم من الدين ومحبتهم باتباع منهجهم فلم يكونوا لعانين ولا طعانيين بل كانوا من أعف الناس ألسنة وكانوا يقدرون صحابة نبيهم ولا يأخذون البريء بجريرة المجرم فقد قتل ابن عم الرسول عليه الصلاة والسلام وزج ابنته الطاهرة المطهرة فاطمة رضي الله عنها علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه وكانت وصيته وهو مضرج بدماءه وقبل أن يلفظ أنفاسه الطاهرة بأن يقتصوا من القاتل فقط وهذا ما فعله أبناءه الكرام رضي الله عنهم!

حياك الله ابو سمي

تحياتي

[الاصمعي]

اعترف انك كنت ببيروت :)

ليست غريبه هناك تلك اليافطات :)
اعترف اني كنت في غير بيروت :)




المشكله هرولتهم السريعه للطم حتى بالمناسبات الهانئه الهادئه
رغم أن اللطم سيء وليس له داعي حتى في أوقات المصائب ولكن من الحمق أن تطالب بدم من قتل قبل أكثر من ألف سنة وأنت لا تعلم هل بقي من نسل القاتل أحد أو انقطع واندثر اسمه كما اندثر الكثيرين ممن هم دون ذلك العهد بكثير ، وحتى لو لم ينقطع نسل القاتل فكيف تحاسبه على فعل أحد أجداده قبل مئات السنين!



ربما تأنيب الضمير ؟
وليس من المنطق ولا العقل أن أكفر عن تصرف أجدادي اذا تصرفهم سيء بظلم أخوة لي بالدين والدم!

شكراً أخت غيداء

تحياتي

[الاصمعي]

أخوي الأصمعي الثأر من السنة عند الشيعة معتقد واجب عليهم ولذلك أرى انه يصعب زوال هذه الشعار
طيب لما لا يحكمون الشريعة المحمدية أو فلنقل أي مدرسة حقوقية لها أصول دينية أو وضعية في دعواهم على أهل السنة!

وكيف يطالبون الثأر ممن لم يشاركوا في هذا الفعل وينكرونه ويفدون الحسين بأرواحهم لو كان بالإمكان ارجاع الأمر ولكن أنى لأحد فعل ذلك!

تحياتي

[الاصمعي]

حيى الله ريم شمر

كما تفضلتي بختام مداخلتك نسأل الله الهداية لهم ولكل من جانبوا الصواب بعباداتهم ومعتقداتهم!

وما أحببت أن ألفت الانتباه إليه هو كون بعض هذه العقائد تدفع وتنمي العداوة والبغضاء مع بقية المسلمين كما تمثله هذه العقيدة المعبر عنها بالشعارات التي أتيت بها!

فمن يظن أنك قتلت رمزه لا يمكن أن يواليك ويحسن إليك !!

تحياتي

[الاصمعي]

نسأل الله الهداية للجميع

وأن تعمل وتتفكر العقول التي علاها الصدأ من طول التّوقف

باستسلامها لسادة الإغواء.. يسيرون بهم أين يشاؤون.
آمين

شكرا لمرورك متعجب

تحياتي

[الاصمعي]

..".."..

اسألـ الله لنَاَ ولهُم الهِدَاَيه لِماَ فِيه خِير لِـ أمتِنَاَ ودِيننَاَ
.
آمين

ولك جزيل الشكر يا سيدة القلم

تحياتي

[الاصمعي]

شكراااااا الاصمعي ..دائما مميز بطلعاتك الطائفية ,,
انت والاخوه المشاركين ..
اللي داخل علي متصفحكم هذا _ يظن انتم الرافضه , وناقصكم تلطمون :)

عفوااا مغترب

ليس في الأمر طائفية والموضوع ليس عن الطائفة بشكل عام وإلا كنت استشهدت بما أراه أوضح مما استشهدت به الآن!

ولكن أنا تكلمت عن جزئية أراها تفرق وتبعد الشيعة عن السنة من خلال التحريض على من ليسوا من الشيعة بأنهم قتلوا الحسين وتهييج عواطف العوام لأخذ الثار منهم:(

الا إذا كان هذا الشعار يعني غير ذلك من خلال فهمك للأمر كأحد أهل الدار والعارفين بالأسرار فلعلك توضح لنا الأمر وتحاورنا حوله!

تحياتي

[الاصمعي]

بل إن التاريخ لينطق باسم القاتل

صدقتي أختي الكريمة ، وأنا قلت لا يعرف أولياء القاتل ولا المقتول من منطلق عقلي على جريمة حدثت قبل أكثر من ألف وثلاثمائة سنة كيف تظل معلقة برقبة شخص حي يقال عنه هذا ولي القاتل ويطالب بها آخر يقول أنا ولي المقتول!!!





( تفضلي ... لعنة يزيد إن شاء الله )

وهذا ما تحدثه الشعارات المتكرره على الأقل مرة أو اثنتين كل عام!
فلا مقارنة البته بين الحسين رضي الله عنه وبين يزيد ، فعلاقتنا بالحسين علاقتنا بالدين وأهل بيت نبي المسلمين بينما يزيد حاكم سابق ليس علينا وزر بمحبته ولا بكرهه ، ولا يحسب علينا اطلاقاً!!!





طبعا إن كان لي ملاحظات على سلوك الشيعيات معنا فلي على سلوك السنيات
معهن ملاحظات أكثر لأنهن بكثير من التصرفات يستدعين كرههن ويثرن حفائظهن .

وهنا صدقتي كذلك فتصرفات بعض أهل السنة السيئة وتلبيسها لباس الدين مما ينفر كذلك ، ولكنها لا تقر من أهل العلم ولم يرفع بها شعار!!!

تحياتي

[الاصمعي]

حيى الله نبراس الخير

شرفت أخي سلطان الحجاج

وكما تفضلت الكتب كثيرة التي تتكلم عن عقائد الشيعة ، وأنا تطرقت فقط لجزئية أراها سبب رئيس ومحرض للكراهية الا وهي اتهام بقية المسلمين بأنهم أولياء قاتل الحسين رضي الله عنه ومطالبتهم بدمه وتحريض العوام على بغضهم!

تحياتي

[عبدالواحد]

عفوااا مغترب

ليس في الأمر طائفية والموضوع ليس عن الطائفة بشكل عام وإلا كنت استشهدت بما أراه أوضح مما استشهدت به الآن!
ولكن أنا تكلمت عن جزئية أراها تفرق وتبعد الشيعة عن السنة من خلال التحريض على من ليسوا من الشيعة بأنهم قتلوا الحسين وتهييج عواطف العوام لأخذ الثار منهم:(
الا إذا كان هذا الشعار يعني غير ذلك من خلال فهمك للأمر كأحد أهل الدار والعارفين بالأسرار فلعلك توضح لنا الأمر وتحاورنا حوله!
تحياتي

اصل الخلاف بين الشيعه والسنه , هو علي الخلافه او الامامه (فقط)
الائمه واهل البيت الاثني عشر _ تدعي الشيعه هم الخلفاء بعد النبي صلي الله
علي واله وسلم ...
واهل السنه والجماعه ,, ينفون هذا الادعاء _ وكل الفريقين لديه نصوص ورويات
والبعض الاخر يؤول الايه حسب عقله ورسوخ علمه ..

بما يسمي شيوخ او علماء الانظمه والحكام ,, كانت تحت وطئة حكم استبدادي
وهم الحكم الاموي والعباسي ,, واستمر لمدة تزيد عن 400 عام ..

هذه القرون الاربعه كانت كفيله ان تزيد الشقاق بين الفرقتين ..
وتحريف المعني ,,, المقصود ...


وبما ان ثورة الحسين عليه السلام .. كانت ضد الحكم الاموي ,,,
كانت شيوخ وعلماء تحت ظلال هذه الانظمه ومرغمة علي تحريف الحقيقه
وهي النزاع كان بين الحسين ( واهل السنه)

والا .. كيف تفسر لي ... انك ضد المطالبين بدم الحسين ؟!!
الشيعه لا تطالب بدم القلته ,,,؟وهم
الشمر ولا عبيدالله ابن زياد ولا عمر بن سعد >> وكلهم القادة من اهل الحجاز ..
وليس كما يدعي اهل الثقافه والعلم انهم من اهل الكوفه ؟!!
هذه الجموع الشيعيه تطالب بالثار (الثقافي) وهو احياء ثوره الحسين
اذا كنا نؤمن ان ثورة الحسين دينيه واصلاحيه ..
اما اذا كان البعض ضد هذه الثوره والمناوؤين لها ,, فهم اعداء الحسين
واعداء الحسين هم اعداء الرسول واعداء الرسول هم اعداء الله .؟..
واعداء الله لا يوجد من يجاملهم ,.,,

اخي الاصمعي ..
لازلت انت والاخرين بحاجه ,,, للغوص ببطون الكتب التاريخيه ,,
والابتعاد عن الكتب _ المدسوسه >> وهذا امر مستحيل ؟!!!
لان الكتاب المدسوس ومحتواياته لا يكتب عليها مزوره ,,
وهذا راح يكلفك امر مهما ,,, وهو الصمت وعدم الكاتبه
او النقد لمذاهب اسلامهيه مخالفه لك

ونقطه مهم لازم تعرفها ,,
مثل هذه المواضيع ,,, تسندها مؤسسات ماليه ؟؟؟؟
وبعيده عن اي فائده نفسية او اسلاميه للمسلم ...

والبرهان موجود ,,بيينا
فاصل الخلاف بين الفرق الاسلاميه منذ 1400 عام ... ؟! لماذ لم يحل ؟؟





حاجه اخري (اللطم)
لنفرض شفت مغترب (يلطم) وشكله مبهذل ,,,
طيب ,,, احسبني مجنون او مريض نفسي ؟
انت يا مدعي العقل والفطره السلميه . مالك ومال مغترب ؟!
مغترب يبكي ويلطم علي حادثه مضي عليها 1400 عام
وهو يعتقد ان هذه الواقعه ابكت النبي ص وابكت الملائكه واثارت سخط الله
علي تلك الجنوووووود ...
اذا الحجه تقع عليك انت يا عاقل ,,
اما انك تتبع تلك الجيوش التي قتلت الحسين ,,, وتحاول ان تتحايل علي
هذه القضيه وتبرر ان ننساها بحجة اقدميتها ,,,؟
او انك عاقل _ لكن تبحث عن سبب لتفتعل قضيه لتثير فيها فتنه بين الفرق
التي تعتد ان البكاء علي ريحانة الرسووووول الكريم هو ايمان وفطره سليمه
لم تدنسها اقلام الامويين او والاحاديث الضعيفه ..

حاجه اخري ..
البعض يكتب عن احداث تاريخيه بدون موضوعيه او دقه ؟!!
وهذا امر خطير بل تهلكه اكثر من اللطم .!!
كيف تتهمون اهل الكوفه ان خطاب علي ابن ابي طالب عليه السلام كان لهم ؟!
وانتم تعلمون ان هذا الخطاب كان ضد الخوارج ؟!!!!
واذا كنتم تتهمون اهل الكوفه بالتخاذل ؟!!
اين اهل الحجاز ,,, واهل نجد ؟!!واهل الشام ؟!!!
حاجه اخري ..
هل الذي اخذ بثأر الحسين عليه السلام من القتله ؟ والثوره التي انطلقت بعد وفاته ب 3
سنوات انطلقت من ارض الحجاز ونجد والشام واليمن _______ او من الكوووووفه ؟!!!
ثوره المختار الذي قتل ,,, هؤلاء المارقين والفاسدين ؟من اين انطلقت


اخيرااااااا وانا ارد عليك بعجله ..
رحمه بالقراء والشباب ,,, يا الاصمعي انت والبعض الذي _ يكتب بشاعريه مقززه
اصبحت حتي انفسنا تتقزز من اقلامها او رؤية اسماءها ومواضيعها حتي بالمنتدي
اقول رحمه بنا . وبالكيل المزيف والسباب والشتم الغير لائق ,,,
لانكم لا تفقهون امور المذاهب ولا تفرقون بين اصح والخطأ

نصيحه واقسم ليس فيها مراد ,, لشخصي ..
الا الاصلاح والهدايه لكم ,,,
ابتعدوا عن هذه المواضيع ,,, الحساسه ؟
انت تدخل الجنه والنار ,, باعمالك فقط
ولن يسلط الله عليك سوطا بقبرك ,, ويقول لك :
انت شيعي او سني ؟!!


خلونا نطهر انفسنا وافعلنا وسلوكنا مع نفسنا واهلنا وربعنا واصدقاءنا
ونبتعد عن سلوك اصلا هو ليس من شأننا .





تحياتي تقبلها بدون زعل ..

[ريوف الشمري]

عذرا للعودة أخي الأصمعي ولكن لي وقفة مع الأخ مغترب

أخي المغترب تحية طيبة ......



اصل الخلاف بين الشيعه والسنه , هو علي الخلافه او الامامه (فقط)


فقط

فقط

بارك الله فيك الأمور الخلافية في الإسلام والأمور التي تحيط بها المشاكل لا يفضل العلماء ولانفضل نحن الخوض فيها ولكن إذا ما قرأنا كلاما ككلامك السابق وجب هنا الحديث وتمييز الحق عن غيره

قولك أن الأصل في الخلاف بيننا وبين الشيعة هو فقط على الإمامة قول يدل على أنك تجهل من أمرهم أكثر مما تعرف .
ارجع بارك الله فيك إلى كتبهم وارجع إلى أقوال علمائنا فيهم لتلمس بنفسك حجم الخلاف بيننا والذي يصل إلى الأصول ويتعدى الفروع.



ومرغمة علي تحريف الحقيقه
وهي النزاع كان بين الحسين ( واهل السنه)


يا مغترب

أتحكي بلسانهم ؟!!!!!!!!

كيف تقول أن علماءنا حرفوا الحقيقة وأي حقيقة

ثم كيف تخرج الحسين من دائرة أهل السنة والجماعة وهو حفيد قائدهم ونبيهم عليه السلام

ترمون بحروف لا تعرفون قدرها ثم تطلبون منا عدم الخوض في هذه المسائل !!!!!!!



اما اذا كان البعض ضد هذه الثوره والمناوؤين لها ,, فهم اعداء الحسين
واعداء الحسين هم اعداء الرسول واعداء الرسول هم اعداء الله .؟..
واعداء الله لا يوجد من يجاملهم ,.,,


هوّن على نفسك أخي وتمهل في إلقاء التهم .....

يزيد بن معاوية ليس عدوا لرسول الله لأنه رفض خروج الحسين عليه
وتصرفه طبيعي كحاكم أخذ البيعة من شعبه ثم ظهر له من ينازعه في الملك والسلطة

خصوصا أن البيعة انعقدت له شرعاوبايعه كل من في الأمصار وفيهم عبدالله بن عباس
وعبدالله بن عمر وأخوالحسين محمد بن الحنفية
كما أنه لم يأمر بقتل الحسين ولا قطع رأسه ، ولكن ذلك العمل الفظيع كان جنونا من
عبيد الله وتصرف عاقبه الله عليه بعد موته

ولو أنك قرأت عن تلك المعركة لعلمت أن الجنود الأمويين كانوا يتقهقرون عن ضرب
الحسين و كل منهم لا يريد المساس به إجلالا لرسول الله ولكنه أمر الله ولله في أمره
حكمة و تدبير .
يروي الطبري (لما أتي برأس الحين فوضع بين يديه بكى ).



لازلت انت والاخرين بحاجه ,,, للغوص ببطون الكتب التاريخيه ,,


صدقت فلا أحد يكبر على العلم

ولكن ... ألا ترى أنك أولى بهذه النصيحة؟!!!!!



انت يا مدعي العقل والفطره السلميه . مالك ومال مغترب ؟!


لسبب بسيط ... أن الله قال ( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف
وتنهون عن المنكر )



البعض يكتب عن احداث تاريخيه بدون موضوعيه او دقه ؟!!
وهذا امر خطير بل تهلكه اكثر من اللطم .!!
كيف تتهمون اهل الكوفه ان خطاب علي ابن ابي طالب عليه السلام كان لهم ؟!
وانتم تعلمون ان هذا الخطاب كان ضد الخوارج ؟!!!!


للخوارج ....

أضحك الله سنك يا أخي المغترب

هل تعرف من هم الخوارج ؟!!!!!

الذين خرجوا على علي بن أبي طالب فكيف بالله عليك يا أخي يقول لهم ( إن قلت لكم أغزوهم
في الشتاء قلتم هذا أوان قر وصر وإن قلت لكم ....... )
علي رضي الله عنه يخاطب أتباعه الذين يتلكؤون في حرب أعدائه وسياق النص وحده
واضح لكل ذي لب وفكر .


واذا كنتم تتهمون اهل الكوفه بالتخاذل ؟!!
اين اهل الحجاز ,,, واهل نجد ؟!!واهل الشام ؟!!!


يا أخي المغترب التاريخ لا يُقرأ بالعواطف بل يدرس في ميزان العقل و المنطق ....

نحن نقول لك أهل الكوفة هم من حرض الحسين على الخروج في وقت عُقدت
فيه البيعة شرعا ليزيد بن معاوية.



لانكم لا تفقهون امور المذاهب ولا تفرقون بين اصح والخطأ


شكرا لك أخي

[سليمان الذويخ]

ويطول الموضوع ..
وتمنيت ان لي قدرة فأعود للتعليق

تحياتي لك ايها الأصمعي و
سيبقى الضلال تحت الظلال !
هدى الله الجميع ونحمد الله على العافيه

[فيصل حمود]

السلام عليكم

يالثارات الحسييييييييييييييييييييييييييييييين:(

من يطالب بدم القتيل:g:

مع الأسف هذا ما قرأته بالبنط الكبير على قطعة قماش مغطية واجهة مبنى من عدة أدوار في بلد صغير وهادئ!


ممن الثأر!!؟

وتطالبون من!!؟

ومن أعطاكم الحق بالمطالبة بالثأر!!؟


دعوة للثأر ودعوة للقتل على جريمة لا يقرها أحد وحادثة مضى عليها أكثر من ألف سنة ولم يعد يعرف لا أولياء القاتل ولا المقتول!!!

فما الداعي لتهييج نفوس العوام بها وتحريضهم على من يشاركونهم بمحبة المقتول (رضي الله عنه) ولكنهم لا يرون ربط الدين بالبكاء والشتم المفضي الى كراهية وتباعد بين طوائف يجمعهم اسم الإسلام ومحبة نبيه وآله !!!

تحياتي

الأخ العزيز ابو خالد والأخوان الكرام

أكثر الناس حبا لأهل البيت هم أهل السنه والجماعه ولكن كيفية ترجمة هذا الحب الي أفعال هو مربط الفرس كما يقولون.

نحن نحب أهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وذلك بأتباع أوامر ونواهي النبي عليه الصلاة والسلام وكذلك بالأقتداء بالصحابه الطاهرين والتابعين الأبرار ومن تبعهم بأحسان الي يوم الدين.

لقد أمرنا أن لاندخل الشرك بالله في أعمالنا ابدا ومن الشرك زيارة مراقد الأمه والتبرك بهم والذبح عند قبورهم وأحياء مناسبات معينه لم ينزل الله بها من سلطان كأحياء ذكري مقتل الحسين رضي الله عنه وغير ذلك.

دعوه للتأمل وأستخدام العقل رفقا بالقراء الكرام

من هو الطائفي بالله عليكم؟؟

هل الطائفي من يدعو للثأر للحسين الآن؟؟ وممن يثأر؟؟ ولمصلحة من هذه الدعوات؟؟

هذه الدعوات هي قمة الطائفيه كما قال أخي ابو خالد

يعتقد أصحاب هذه الدعوات أن المستعمر قد أتي وهو محمل بالحب والولاء لهم وأنهم سوف يصلون الي الحكم قريبا عن طريقه. ولكن هيهات وذلك أبعد لهم من نجم الثريا فلن يجنوا الا الكره والعداء من أخوانهم الطوائف الأخرى ولن يفيدهم الا العوده مجددا والذوبان في بوتقة الوطن والتعايش السلمي والتبرؤ من الطموحات والنزعات العدوانيه.

أذا كان الحسين رضي الله عنه لم يرضي بالظلم وثار كما يدعون "فما بالي أرى أقواما بالعراق يدعون أتباعهم للحسين رضي الله عنه ويرضون بالمعيشه تحت ذل المستعمر ويحرمون رفع السلاح في وجهه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لابل يقاتلون من يقاتل المستعمر ويحاربونه بكل قواهم؟؟

كتب التاريخ موجوده والباحث عن الحق يستطيع بجهد قليل الوصول للحق وأتباعه ولكن ليتجرد بالبدايه من يبحث عن الحق من التعصب الأعمى والسير خلف المراجع بصوره عشوائيه وبدون تفكير.

تحياتي

[الاصمعي]

اصل الخلاف بين الشيعه والسنه , هو علي الخلافه او الامامه (فقط)

أخي مغترب

أولاً أنا لم أتكلم عن الخلاف بين السنة والشيعة ولم أتطرق الى مسئلة الحكم والإمامة التي جعلها السنة مفتوحة وخاضعة للإجتهادات ، وجعلها الشيعة منصوص عليها لأئمة معينين يورث بعضهم بعضاً حتى وصلت لآخرهم وهو طفل لم يبلغ الحلم ولم يظهر للناس بل يصل للناس قول نوابه الذين أجازوا لأنفسهم الكلام باسمه! ، وقسم آخر من الشيعة جعلها بعد الإمام الرابع في إمام خامس لم يعترف به باقي الشيعة وتوقفوا عنده (الإسماعيلية)!



بما يسمي شيوخ او علماء الانظمه والحكام ,, كانت تحت وطئة حكم استبدادي
وهم الحكم الاموي والعباسي ,, واستمر لمدة تزيد عن 400 عام ..

كلامك عن حكم استبدادي حرف الحقيقة لا يسنده ما عرف عن التسامح والحلم لكثير من خلفاء بني أمية وأولهم معاوية الذي صار مضرب المثل بالحلم والمداراة واشتهر بعضهم بالعدالة كعمر بن عبدالعزيز الذي لقب بخامس الخلفاء الراشدين لشدة تحريه للحق ولعدالته حتى أن الفرزدق (السني) قال قصيدته المشهورة بمدح زين العابدين والتي عرض فيها بالخليفة الأموي ولم يقتل ، والعباسيين اشتهر بعضهم بالحلم واشتهر بعضهم بموالاة آل البيت كما فعل المؤمون الذي جعل ولاية العهد للإمام الرضا قبل أن يموت في عهده فكيف تقول عن كل أولاءك أنهم غيبوا الحقيقة وحرفوا الأحاديث الدالة على نص الخلافة لأئمة معينين ، وفوق ذلك حتى الوسائل في ذلك الوقت لا تساعد على طمس الحقيقة فليس هناك وسائل رقابه ولا اتصالات لتمنع مريد الحقيقة عن الوصول لها وتدوينها ونقلها لمن بعده!





((كانت شيوخ وعلماء تحت ظلال هذه الانظمه ومرغمة علي تحريف الحقيقه
وهي النزاع كان بين الحسين ( واهل السنه) ))
والله ما فهمت شي!!!
((والا .. كيف تفسر لي ... انك ضد المطالبين بدم الحسين ؟!!
الشيعه لا تطالب بدم القلته ,,,؟وهم
الشمر ولا عبيدالله ابن زياد ولا عمر بن سعد >> وكلهم القادة من اهل الحجاز ..))
يعني هل هذه الأسماء لا زالت حية ترزق!!!
((لازلت انت والاخرين بحاجه ,,, للغوص ببطون الكتب التاريخيه ,,
والابتعاد عن الكتب _ المدسوسه >> وهذا امر مستحيل ؟!!!))
وهنا تقول بحاجة وترجع تقول مستحيل فكيف أوفق بينها!!!
((اما اذا كان البعض ضد هذه الثوره والمناوؤين لها ,, فهم اعداء الحسين
واعداء الحسين هم اعداء الرسول واعداء الرسول هم اعداء الله .؟..
واعداء الله لا يوجد من يجاملهم ,.,,))
ضد الثورة وضد المناوئين لها ما تجي بنفس الوقت!!!

مغترب:

لا أعلم هل تتعمد أن تجعل جملك غير مفهومة حتى لا يؤخذ كلامك حجةٌ عليك أما يخونك التعبير فتأتي بهذا الشكل رغماً عنك!!!

لقد تابعت كما تابع الكثيرين غيري "سنة وشيعة" الحلقات الحوارية حول أصول الخلاف بين السنة والشيعة وكان المتكلمين من السنة يأتون بأدلة محددة من الكتاب والأحاديث الموجودة في الصحاح عند أهل السنة ومن كتب الشيعة المعتبرة بالصدق والموثوقية عندهم ، ويحاولون أن لا يبتعدوا بالحديث عنها حتى يتفقوا مع محاوريهم على موقف محدد منها وتفسير واضح لها!

بينما يلجأ المتحدثون الشيعة لنفي وجود هذه الأحاديث في كتبهم أولاً ، فإذا لم يجدوا بداً من الإقرار بوجودها قالوا انها ليست محل اجماع وانها اجتهاد قابل للأخذ والرفض وأنهم لايقولون بها ويشرقوا ويغربوا بالكلام ولا بأس من ترك السياقات التاريخية والحديث عن الأحداث الآنية مثل فعل بعض المتطرفين "المرفوضة من طرفي الحوار" حتى تنتهي الحلقة دون أي موقف محدد أو استدلال ثابت يمكن أن يلزموا به!


مغترب:

فسرت بمطلع كلامك المطالبة بدم الحسين بأنه ثورة ثقافية اصلاحية ، وأيدت المطالبة بدمه الآن والإستصراخ لطلب الثأر وبعدها قلت بأني وغيري نتابع جيوش القتلة فهل يعني ذلك بأني وباقي المسلمين الذين لا يرون جدوى المطالبة بالثأر الآن مطالبون بدم سيدنا الحسين رضي الله عنه؟
وهل قتلي وغيري يشفي صدور المطالبين بدم الحسين ويتوقفوا أم ان الأمر سيستمر الى ما لا نهاية:a:

وهل القتل بأثر رجعي على جريمة حدثت قبل 1400 سنة يعتبر اصلاح؟؟؟؟؟؟؟؟؟

عن نفسي وعن الكثيرين ممن تطرق النقاش بيننا حول آل البيت والأحداث التي جرت على أوليهم مثل حروب علي رضي الله عنه ومثل مقتل الحسين أننا سنكون في صفهم وسنقاتل تحت لوائهم ، فبأي منطق أحتسب على قتلة الحسين ويطالب بالثأر له مني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالنسبة للطم والبكاء وغيره من الخزعبلات التي ضررها لا يتعدى فاعلها الى غيره فإني لم أتطرق لها وإليك ردودي على الأخوة المشاركين في هذا الموضوع ، أنا ما يثير غرابتي واستهجاني هو رفع شعار المطالبة بالثأر ممن يحبون الحسين كما تحبونه وان كان أحد حضر مقتله فليس دون الجد العاشر أو العشرين بعد المائة فكيف يلبسون هذه الجريمة الموغلة بالقدم!!

كلامك عن شخصي وبقية الكتاب وتقززك من رؤية كتاباتنا ومواضيعنا وتعميمك علينا بأوصاف لا تليق ممن يطلب الإبتعاد بالحوار عن الأمور الشخصية سأضرب الصفح عنه الآن حتى أتم الحوار معك ومعرفة رؤيتك كشخص تعتقد هذا المذهب وتؤمن برفع هذه الشعارات حول الجدوى منها في وقتنا الحاضر!!
وهل هي مما يفرق الأمة أو مما يجمعها سيما ونحن كما قلت في موضوع ايران النووي أمة واحدة ويجب أن نزيل ما يفرق بيننا وأن نقف في صف واحد ضد أعداء الإسلام والمسلمين!!

تحياتي

[أمة الله]

اللهم اهدي ا الشيعة لما تحبه وترضاه وان لم يريدوا الهداية فعذبهم كما يعذبوا اخواننا السنة

[الشـ أبوضاري ـمّري]

آمل من الأخ الأصمعي أن يصفح عني لعودتي للمشاركة في هذا الموضوع الذي أتمنى ان يكون هادئاً بعيداً

عن الإنفعال ...

الأخ مغترب لااعلم لماذا كل هذا الإنفعال إذا كنت مؤمناً بمذهبك ، بل يجب عليك ان تكون أكثر هدوءاً وإتزاناً

عندي لك سؤال أتمنى ان تجيبني عليه برحابة صدر :لماذا حينما تتم مناظرات بين السنة والشيعة يتنرفز

الشيعة بالرغم أنهم جاءوا وهم يحملون رأي كل الشيعة ؟ ؟

إسمح لي بأن أبدأ منذ عهد محمد صلى الله عليه وسلم فأين أنتم في عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم

فلم يكن للشيعة وجود إذاً فلا أساس صحيح لهذا المذهب لأنه لم يأتي موافقأ لسنة خاتم الرسل

صلوات الله وسلامه عليه . . .

# # لماذا يكفّر الشيعة الخلفاء الراشدين بينما السنة يجلون ويحترمون آل البيت الذين يزعم الشيعة محبتهم

نحن نحبهم أكثر منكم ولا تنسي أخي مغترب بأن الإفراط في الحب هو الغلو بعينه وهذا مانهى عنه محمد

صلى الله عليه وسلم في قوله صلى الله عليه وسلم ( لا إفراط ولاتفريط ) أي لا كره ولا زيادة في المحبة بل

محبة عتدلة ، نحن كسنة نسمي أسماء آل البيت الحسن_ الحسين _ زينب _ علي _ عبّاس ، بينما لم اجد

شيعي سمي بأبو بكر أو بعمر أو بعثمان لقد سقت لك هذا السياق لكي أثبت لك محبتنا لهم بعكس قولكم

أننا نكرههم . . .

# # ألم تسأل نفسك أخي مغترب لماذا لا نبكي على محمد صلى الله عليه وسلم كمسلمون عامة ولماذا

لانبكي على صحابتنا الفاضليين كسنة بشكل خاص ؟ ؟

الجواب بإختصار لأن الدين لم يكن كأشخاص إذا ذهبوا ذهب معهم الدين بل هو عقيدة صالحة لكل الأجيال

إلى قيام الساعة . . .

# # ألا تتفق معي يامغترب بأن البكاء واللطم على شيء مظى عليه قرون لن يجدي نفعاً وهو سبب في تأخر

أمتنا الإسلامية في الإهتمام بمشاكلها وإصلاحها لقد إنشغل المسلمون بالمذاهب وتركوا الكفّار يعثون فينا

ذبحاً وتخريباً . . .

# # أتمنى من كل قلبي أن يقرأ ( كتاب الحكومة الإسلامية ) للخميني عند قوله في هذا الكتاب :

بأن النبي الكريم – صلوات ربي و سلامه عليه و على آله – لم يؤد الرسالة بأكملها و أن الذي سيؤديها هو

الإمام المنتظر ! !

أيروق لك ماقاله الخميني في طعنه في رسالة محمد صلوات ربي وسلامه عليه ؟ ؟ أظننا من منطلق كلام

الخميني بدأنا نختلف في أمور رئيسية ولم يكن إختلافنا في مواضيع فرعية كما قلت . .

أيظاً أتمنى منك أن تقرأ ( كتاب تحرير الوسيلة ) للخميني وفتاويه الشاذة على مجتمعات إسلامية وغير

إسلامية ( كفتواه بجواز التمتع بالرضيعة ) فبالله عليك ماهاذا المذهب الذي يجيز التمتع بالرضيعة . . .

# # أخي وأنا أكتب كلامي هذا أعلم علم اليقين أن الهادي هو الله إمتثالاً لقوله عزّ وجل ( إنك لاتهدي من

أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) لذا أتمنى لك الهداية والباقي على الله . . .

# # أخيراً وليس آخراً اتمنى من كل قلبي الصافي أن تتقبل رأيي هذا بصدر رحب وأن تفهم أن إختلاف الرأي

لايفسد للود قضية وأننا نظل أخوان يجمعنا هذا المنتدى الخيّر بأعضاءه . . .

ودمت بود ، ، ،

الشـ أبوضاري ـمّري

[الاصمعي]

أتمنى أن تكون الردود في حدود الموضوع نفسه ((شعارات نتمنى زوالها)) حتى لا يتشعب ويخرج عن هدفه المعلن،،

سأعود للردود لاحقاًً

تحياتي واحترامي للجميع

[ابو خليف]

نصيحه واقسم ليس فيها مراد ,, لشخصي ..
الا الاصلاح والهدايه لكم ,,,
ابتعدوا عن هذه المواضيع ,,, الحساسه ؟
انت تدخل الجنه والنار ,, باعمالك فقط
ولن يسلط الله عليك سوطا بقبرك ,, ويقول لك :
انت شيعي او سني ؟!!


انت يبو مغترب

ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديث
ماني حافظه ولكن فيما معناه
انه تفترق أمتي على بضع وسبعون شعبه كلها بالنار
الا شعبةًواحده قالو وما هي يارسول الله
فقال من كان على مذهبي ومذهب اصحابي
............
بالعربي الي ماهو على مذهبه صلى الله عليه وسلم
ماهي نافعة اعماله

[مخاوي الغربة]

يأخي هؤلاء بشر

تراكمت عليهم البدع والاكاذيب على مدى قرون ..

الى ان انشأوا دينا من صنع عقولهم الغبية ...


فلا انصحك بالاقتراب منهم ...

[الاصمعي]

كيفية ترجمة هذا الحب الي أفعال هو مربط الفرس كما يقولون.

نحن نحب أهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم وذلك بأتباع أوامر ونواهي النبي عليه الصلاة والسلام وكذلك بالأقتداء بالصحابه الطاهرين والتابعين الأبرار ومن تبعهم بأحسان الي يوم الدين.

وهذا هو مربط الفرس:goooood:

نعم ترجمة الحب الى أفعال!!!

وأعجب ما أعجب له أن تترجم محبة شخص الى الدعوة الى قتل من يعتبرون محبته وموالاته من الدين ، ولكن دون كره غيره!

وأمثال الشعارات التي ذكرته ببداية موضوعي تترجم المحبة الى بغضاء وكره ودمار وإقصاء لا يمكن أن يستوعبها قلب محب حقيقي!

شكرا يالسمي

[الاصمعي]

الأخت أمة الله

حياك الله ونسأل الله لنا ولك ولجميع المسلمين الهداية والعودة الى الحق والإلتزام به.

تحياتي

[الاصمعي]

الأخ الكريم ابو ضاري

حياك الله وعودتك محل ترحيب وننتظر معك رد الأخ مغترب بما أن الأسئلة موجهة له .

تحياتي

[الاصمعي]

حياك الله أخي ابو خليف

مرور كريم وجميل منك قولك الي مهو على منهج نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم لن ينفعه عمله وهذا عام وليس خاص بفرقة معينة على ان الإختلافات الفقهية المبنية على اجتهاد أو فهم معين لا يعتد بها.

فلابد للعمل من شرطين هما الإخلاص لله ومتابعة نبية.

تحياتي

[الاصمعي]

حياك الله أخي مخاوي الغربة

ونسأل الله الهداية والتوفيق للجميع

تحياتي