دعونا نختلف ..... ما المشكلة ؟؟؟

[محمدالشمري]

كم هو رائعٌ أن نختلف !!!!
يا ساتر .... ليش ما تقول :
كم هو رائعٌ أن نتفق !!!!
جميل ورائع الأتفاق ولكن ما قصدته هو :
ان يأتي ذلك الأتفاق بعد قناعةٍ وإيمان بما كان محل إختلاف !!!!
لماذا ؟؟؟
لسبب بسيط لأن الإختلاف ينتج عنه حوار ونقاش ، وطرح وجهات النظر المختلفة ، وتجميع الأدلة والبراهين لكلا الطرفين لأثبات قناعاتهم ، ليخرجوا بنتيجةٍ واضحة ترجح أحد الرأيين ، الأمر الذي يجعل الكفة المرجحة تلزم الكفة الأخرى بالأتفاق معها عن قناعةٍ وإيمان ، فيخرج الأتفاق قويٌ ومحميٌ من كل جوانبه .

دعوني أتحدث عن الإختلاف قليلاً :
الإختلاف ظاهرةٌ صحية ومنطقية ومقبولة لأنها لا تفسدُ للود قضية ، ولا يمكن للعاقل أن يرفضها رفضاً قاطعاً لمجرد أنها تخالف فكره ، فالأنسان فطر على الخطأ والصواب والخير والشر ، الأمر الذي عليه أن يعي به تلك الصفات .
والإختلاف يؤدي إلى الحوار الذي بدوره يؤدي إلى نتيجة ترجح كفة أحد المتحاورين فيما هم مختلفين عليه .
هنا في مضايفنا العزيزة :
مجموعتان الأولى تختلف لتتحاور وتتناقش حول ذلك الإختلاف فيتفقون ويقتنعون بنتيجة ما أجتهدوا من أجله ، لأنهم يهدفون من خلال إختلافهم وحوارهم ألى الهدف الرئيسي وهو الفائدة .
أما الثانية فتختلف من أجل الخلاف وأثارة حوار عقيم ملؤه التحوير والتزوير ، وملؤه الهمز واللمز ، وملؤه الأتهام .

في مضايفنا العزيزة :
أفكار وتوجهات ، وأقلامٌ حره تحمل هموم الأمه ، وكتابٌ وكاتبات ، يحرصون على علاقة القلم بالعقل وينتهجون أسلوب الهدوء في السرد ، وهنا أقلامٌ لها بريق ولمعان لما تحتوي على مفيد المعان ، وهنا مباديء لم تتغير ، ومسيرةٌ لم تتلون ، وأقلامٌ لم تتحول .

في مضايفنا العزيزة :
خير وفائدة وأقلامٌ في قوتها زائدة ، لا تكسرها جملةٌ للوعي فاقدة ، هنا أقلامٌ تخاطب العقول لا العاطفه ، ولا تستسلم للعاصفه .

دعونا نختلف في كل شيء حتى نتفق على كل شيء !!!

ولكن لا تجعلونا نختلف على شيء فلا نتفق في كل شيء !!!

مع خالص الود .

[شام]

كم هو رائعٌ أن نختلف !!!!
يا ساتر .... ليش ما تقول :
كم هو رائعٌ أن نتفق !!!!
جميل ورائع الأتفاق ولكن ما قصدته هو :
ان يأتي ذلك الأتفاق بعد قناعةٍ وإيمان بما كان محل إختلاف !!!!
لماذا ؟؟؟
بداية قوية لموضوع قوي .. أحسنت أخي محمد ..


لسبب بسيط لأن الإختلاف ينتج عنه حوار ونقاش ، وطرح وجهات النظر المختلفة ، وتجميع الأدلة والبراهين لكلا الطرفين لأثبات قناعاتهم ، ليخرجوا بنتيجةٍ واضحة ترجح أحد الرأيين ، الأمر الذي يجعل الكفة المرجحة تلزم الكفة الأخرى بالأتفاق معها عن قناعةٍ وإيمان ، فيخرج الأتفاق قويٌ ومحميٌ من كل جوانبه .
صحيح ... الحوار و النقاش دائماً هو نتيجة ذاك الاختلاف .. و تجمع الأدلة لا بد له من أن يجعل أحد الطرفين قانعاً بما ورد أو جاء ... جميل جداً هذا التعبير الذي يوضح صورة رائعة عن منهجية الحوار و أساليبه و نتائجه .. أيضاً أحسنت الاختيار أخي محمد ..


الإختلاف ظاهرةٌ صحية ومنطقية ومقبولة لأنها لا تفسدُ للود قضية ، ولا يمكن للعاقل أن يرفضها رفضاً قاطعاً لمجرد أنها تخالف فكره ، فالأنسان فطر على الخطأ والصواب والخير والشر ، الأمر الذي عليه أن يعي به تلك الصفات .
والإختلاف يؤدي إلى الحوار الذي بدوره يؤدي إلى نتيجة ترجح كفة أحد المتحاورين فيما هم مختلفين عليه .
صحيح إن اختلاف الأراء لا يفسد للود قضية .. مفهوم رائع و عقلاني جداً .. أيضاً ممتاز هنا وأحسنت . أخي محمد ...


في مضايفنا العزيزة :
أفكار وتوجهات ، وأقلامٌ حره تحمل هموم الأمه ، وكتابٌ وكاتبات ، يحرصون على علاقة القلم بالعقل وينتهجون أسلوب الهدوء في السرد ، وهنا أقلامٌ لها بريق ولمعان لما تحتوي على مفيد المعان ، وهنا مباديء لم تتغير ، ومسيرةٌ لم تتلون ، وأقلامٌ لم تتحول .
هذا حال ينطبق كذلك على منهجية معينة صحيحة في السلوك و الحياة ككل ..
جميل جداً أن يكون للمرء كائناً من كان رؤية وموضوعية في الحوار .. و الأفكار .. شرط عدم مخالفتها للمبادئ و الرواسخ الثابتة ..


في مضايفنا العزيزة :
خير وفائدة وأقلامٌ في قوتها زائدة ، لا تكسرها جملةٌ للوعي فاقدة ، هنا أقلامٌ تخاطب العقول لا العاطفه ، ولا تستسلم للعاصفه .

دعونا نختلف في كل شيء حتى نتفق على كل شيء !!!

ولكن لا تجعلونا نختلف على شيء فلا نتفق في كل شيء !!!

تُحترم جداً الأقلام القوية و التي هي للحق ناصرة كذلك فما فائدة القلم إن كان قوياً في انتقاء العبارات و رشيقاً بين المفردات ولكن يحمل في محتواه سموم .. عندها هذه القوة تكون قوة مدمرة لا معمرة ..
و الجميل في الأمر مخاطبة العقل و العاطفة .. حيث لا يمكننا فصل العقل عن العاطفة ... انا اتعاطف مع امتي في محنتها ...، و كذلك لا يمكن أن ألغي دور العقل في التدبر و الحكمة و التخطيط لمساعدة امتي مثلاً في موقف كالموقف الذي تعرضت له الأمة مؤخراً وخاصة الإساءة لنبينا ..
ولعل كان من وراء تفجر العقول بالأفكار الصحيحة تلك العاطفة التي غلبت وسمت على الحدث و المركزة و الموجهة تجاه النبي عليه الصلاة و السلام ..
أخي محمد ..
أنت وأنا وهي و هو ... أفراد في هذه الأمة .. ربما ننفعل مع الحدث ومن ثم نتفاعل ... ولكن كلاً منا في إطاره وقدراته المستطاعة ... ولكن من الإثم أن أخالف التيار وأسبح عكس الموج .. فقضية كقضية الرسوم و الإساءة للنبي عليه الصلاة و السلام قضية حيوية ربما سبقها نكثات ولكن الان استيقظ الحس الوجداني أنساعد على ترميم ما مضى و ننطلق من جديد أم نساعد على العودة من حيث بدأنا ..
و قضية متعلقة بالمقاطعة هي قضية جوهرية جداً أجمع عليها العلماء و الدعاة و الخطباء حتى البعيدين كل البعد عن الدين أطلقوا صرخة لا للمنتجات الدنماركية .. ما رأيك أن أوجه قلمي لهذه الحملة المشرفة جداً و أستنكر هذه الظاهرة رغم الإجماع .. الكبير الذي شمل العالم من أقصاه لأقصاه ..
هنا رغم قوة قلمي و رغم حزلقتي الكلامية لا بد للأخرين من انتقاده .. حيث عاكس التيار و خالف رأي الأغلبية ..

وكما نوهت مسبقاً جميل جداً الحوار و الاختلاف ثم الاتفاق .. وهي أرقى صورة للعلاقات الإنسانية ..
وصورة تعكس حضارة ورقي فكري واسع ...

ويعطيك العافية ... أخي محمد ...

[محمدالشمري]

و الجميل في الأمر مخاطبة العقل و العاطفة .. حيث لا يمكننا فصل العقل عن العاطفة ...
نعم هو جميل ما ذكرتي ، ولكن على أن يكون في أقناع العقل أولاً لسير العاطفة على تلك القناعة ، فالأول العقل ليسيطر على العاطفة . وأذا حصل العكس فسوف تحدث الفوضى وقد تتسب في نتائج عكسية .

أنت وأنا وهي و هو ... أفراد في هذه الأمة .. ربما ننفعل مع الحدث ومن ثم نتفاعل ... ولكن كلاً منا في إطاره وقدراته المستطاعة ... ولكن من الإثم أن أخالف التيار وأسبح عكس الموج .. فقضية كقضية الرسوم و الإساءة للنبي عليه الصلاة و السلام قضية حيوية ربما سبقها نكثات ولكن الان استيقظ الحس الوجداني أنساعد على ترميم ما مضى و ننطلق من جديد أم نساعد على العودة من حيث بدأنا ..
في أمرٍ متعلقٍ بالعقيدة والثوابت لا يمكن لعاقل أن يختلف عليه ، وأعتقد أن العودة إلى نقطة الصفر
هي إلغاء للعقل وللإختلاف المفيد .
فمثلاً الجميع بكل توجهاتهم وأفكارهم كانوا مستنكرين وغاضبين على فعلت الدنمارك ، ولكنهم أختلفوا في كيفية المعاقبة ، وحول ضررها ومنفعتها ، الأمر الذي على الطرفين المتفقين في أساس القضية ومختلفين في كيفية معالجتها أن يتحاوروا بأسلوبٍ أكثر شفافية وحرص على عدم العودة إلى نقطة الصفر .

هنا رغم قوة قلمي و رغم حزلقتي الكلامية لا بد للأخرين من انتقاده .. حيث عاكس التيار و خالف رأي الأغلبية ..
عدم قناعة من خالف رأي الأغلبية لا يعني مصادرته لرأيهم ، ولا ألغاء فكرهم ، وعليه أحترامهم ، والتحاور معهم في ما هم مختلفين عليه وتوضيح أوجه الإختلاف لتعم الفائدة للجميع .

أختي الكريمة إيمان
لنختلف في الآراء والأفكار ، ولنتحاور حولها لعلي أتفق معك أو تتفقين معي فنصبح قوةً نؤثر ولا نتأثر
ورأي صائب وذو حجة وبرهان يقارع رأياً ذو ضعفٍ وهذيان .

مرورك شرفني ، وتعقيبك أسعدني

[فيصل حمود]

الأخ العزيز / محمد الشمري

فكره جميله أن نتحاور بمبدأ "أقنعني ولا أقنعك" وذلك بالحجه والدليل والبرهان. وكما قلت يا أخ محمد التحاور في الثوابت هو الشئ غير المحبب وأنا أتفق في ذلك. وأجماع الأمه يعد من الثوابت وهو من مصادر التشريع الرئيسيه كذلك. وعليه، من يخرج عن الأجماع يجب نبذه وأقصاء رأيه لأنه يناقش ويخالف في أمر عليه أجماع ومثال علي ذلك مقاطعة البضائع الدنماركيه ففي هذه القضيه بالذات أجماع من علماء المسلمين وبمختلف طوائفهم علي حد علمي.

أسعدني قراءة موضوعك وتقبل تحياتي

[شام]

لنختلف في الآراء والأفكار ، ولنتحاور حولها لعلي أتفق معك أو تتفقين معي فنصبح قوةً نؤثر ولا نتأثر
ورأي صائب وذو حجة وبرهان يقارع رأياً ذو ضعفٍ وهذيان .

جميل جداً أخي محمد ...

ولكن ألا ترى معي أن التعصب للرأي وعدم المرونة قد يعرقل إلى حد ما مسألة الحوار ..
ربما لم أستطع التعبير كما ينبغي .. ولكن أرى ومن وجهة نظر شخصية جداً أن الحوار التام و المكتمل يلزمه قليلاً من الليونة و المرونة فالتعصب للرأي يجعل الأخر ينفر مني أو من غيري ما عدا الأمور المتعلقة بالعقيدة و ما سواها .. كل الآراء في محل احترام وتقدير ..أكيد مبدأ متفق عليه .. ولكن تبقى أمامنا مشكلة التعنت او التعصب للرأي الواحد في قضايا جوهرية كمسألة المقاطعة التي اختلفت فيها الآراء ..
وهنا قد أكون صاحبة رأي مخالف و لكن الإجماع لا بد من أن يجعلني مقتنعة فليس من المعقول أن يكون رأيي صحيح وانا فرد .. و الآخرون مخطئون وهم جماعة ...
يعني للإيضاح ... وللشكر ... كان لي هذا التعقيب و أعتذر ... إذا كانت مداخلتي الثانية قد عرقلت أو أخرت ابداء رأي ..
أخي محمد الشمري ..
هذا الموضوع مهم جداً وخاصة فيما يتعلق بالمضايف .. سأقف جانباً و طبعاً رأيي و أقكاري خاضعة للأغلبية
ودمت بكل الخير .. أخي الفاضل ...

[ريم شمر]

نعم أخوي محمد دعونا نختلف لأن الخلاف امر صحي

ولايغضب من اختلاف الاراء او تنوعها الا ضيق العقل والافق


ولايخشى اراء الاخرين الا مزعزع الثقه بنفسه وبرأيه

اذا لم نختلف لن يحصل حوار ونقاش

اذا لم نختلف فلن نستفيد من بعضنا

اذا كانت كل الاراء متطابقه ومتشابهه

فلا فائده من وجود هذه المنتديات ومواقع الحوار


لكــــــــــــــــــن

الاختلاف لايعني الخروج عن الحدود

لايعني التعدي على الثوابت الدينيه

لايعني القبول بالتجاوزات بحجة حرية الرأي

والا لاصبح الامر فوضى


مدام هذا الاختلاف بحدوده الشرعيه

وبوجود الاحترام بين جميع الاطراف

فلا يوجد عاقل يرفضه


المرفوض هي الافكار التي لاتليق بالمواقع الجاده الملتزمه المحترمه

المرفوض هي الاقلام التي لاتطلب الحوار بل الجدال وزرع الفتنه

هنا لايكون اختلافا في الرأي نحترمه بقدر مايكون بحثا عن الشقاق والاختلاف

اذا ميزنا بينهما عرفنا كيف ومتى نتحاور ونختلف بل ونستمتع بهذا الاختلاف


والاقلام اذا كانت ليس لها مبادئ ولاحدود تحدها والتلون والتبدل ديدنها

فلا تستحق الاحترام او الحوار




شكرا لك اخوي محمد

موضوع بغايه القيمه والروعه

بقلم مميز نتابعه ونستفيد منه

ونختلف معه بكل رقي :smileyb:

[احـمد الـطـرقي]

المشكله

اننا لا نختلف كثيراً بل اننا دائمون الاختلاف
بل حتى لانتخلف نحن متعارضون كل يوم اشهد حلقه للاتجاه المعاكس هنا !!


والمشكله

اننا لا نوجه اختلافاتنا باقلامنا ومواضيعنا بل الى اشخاصنا

والمشكله

انه لاتوجد مشكله سوى الاختلاف والعزه بالاثم احيانا



.
.
.
.


اخي محمد انا احيانا معك واحيانا ضدك


لكن ثق تمام الثقه انني احترمك في جميع الاحوال

كحالي مع اخوتي واخواتي هنا

شكراً لهذا الطرح الراقي
تحياتي اخوك

احمد الطرقي

[عبدالواحد]

بوجاسم ..


للاسف ,,, قبول الرأي الاخر والاختلاف معه
ليس له مكان بيننا بل هو بعيد عنا كثيرررررا

يمكن تحتاج منا فتره زمنية اكثر , وقبول الاختلاف بيننا




تحياتي لك بو جاسم

[سيدة القـــــلم]

_ـ_ـ_

انَاَ اكتُب .. ولا اجد مَن يُخَاَلفنِي.. .. هَذَاَ ..يعنِي شيء واَحَد..

وهُو .. أنِي احَاَور نَفسِي ..

وهَذَاَ فِيمَاَ يخُص المُواَضِيع الحِواَرِيه.. فَقط

انَاَ شخصِياَ اُحبُ واجِيد " فن " الحِواَر

وعقلِي وقلبِي يتسع لجمِيع الأراء .. بشرط.. ان يكُون مُحدثِي .. يستخدم العقل مقِيَاَساً لأقُواَله..

لأن بِستخدَاَمه للعقل لن يكُون خارجَاَ عَن الأيطَاَر الدِيني والأجتمَاَعِي والُوجدَاَنِي..

فـَ عقلِه يُرشدة للصُواَب .. ..

وهنَاَك.. مَن يعتمد بِـ حُواَرة علَىَ العَأَطفه فقط..

ومنهُم يعتمد علَىَ الديِن فَقط دُون العقل.. .. فِـ يُسئ لدِينه بِذلك

فـَ يتحُولـ ..

الحِواَر ..

إلى

خِوار


شُكراً لك.. مُـ ح ـمد
وجزَاَك الله عنَاَ خِير الجزَاَء

كُن بخِير

_ـ_ـ_




.

[طائي الجبل]

الأخ محمد الشمري
البعض يحجم عن المشاركات و لا أعرف السبب 0
من وجهة نظري ان الأختلاف ووجهات النظر شيء به فائدة للجميع نتعلم منها معايير الصواب والأستفادة من أخطاء المخطيء والأستفادة من نجاح المصيب والتعرف على خبرات الآعضاء من خلال الحوارات أو المناقشات الهادفة 0

سلمت أخي محمد تقبل أطيب سلام

[المتوقد]

الاختلاف ..تتضح نكهته من أول الجمــــل..فيتبين الجدال المنهي عنه شرعـــا كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم..{ أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقا }

ويتحول في النهايه ...الى دفاع عن الكرامه!!

والبعد عن الهدف الحقيقي!!


يوجد نقاش ..هدفه الاساسي الايضاح والفائده وله القبول التلقائي وينتهي في بضع جمل..وأما الاصرار الفردي لبث معتقد معين
يواجه بالرفض ..وعلامته الجدال المتواصل

[محمدالشمري]

الأخ العزيز / محمد الشمري

فكره جميله أن نتحاور بمبدأ "أقنعني ولا أقنعك" وذلك بالحجه والدليل والبرهان. وكما قلت يا أخ محمد التحاور في الثوابت هو الشئ غير المحبب وأنا أتفق في ذلك. وأجماع الأمه يعد من الثوابت وهو من مصادر التشريع الرئيسيه كذلك. وعليه، من يخرج عن الأجماع يجب نبذه وأقصاء رأيه لأنه يناقش ويخالف في أمر عليه أجماع ومثال علي ذلك مقاطعة البضائع الدنماركيه ففي هذه القضيه بالذات أجماع من علماء المسلمين وبمختلف طوائفهم علي حد علمي.

أسعدني قراءة موضوعك وتقبل تحياتي


مرورك هو من أسعدني ورأيك محل أحترام

دمت بود ومحبة

[محمدالشمري]

جميل جداً أخي محمد ...

ولكن ألا ترى معي أن التعصب للرأي وعدم المرونة قد يعرقل إلى حد ما مسألة الحوار ..
ربما لم أستطع التعبير كما ينبغي .. ولكن أرى ومن وجهة نظر شخصية جداً أن الحوار التام و المكتمل يلزمه قليلاً من الليونة و المرونة فالتعصب للرأي يجعل الأخر ينفر مني أو من غيري ما عدا الأمور المتعلقة بالعقيدة و ما سواها .. كل الآراء في محل احترام وتقدير ..أكيد مبدأ متفق عليه .. ولكن تبقى أمامنا مشكلة التعنت او التعصب للرأي الواحد في قضايا جوهرية كمسألة المقاطعة التي اختلفت فيها الآراء ..
وهنا قد أكون صاحبة رأي مخالف و لكن الإجماع لا بد من أن يجعلني مقتنعة فليس من المعقول أن يكون رأيي صحيح وانا فرد .. و الآخرون مخطئون وهم جماعة ...
يعني للإيضاح ... وللشكر ... كان لي هذا التعقيب و أعتذر ... إذا كانت مداخلتي الثانية قد عرقلت أو أخرت ابداء رأي ..
أخي محمد الشمري ..
هذا الموضوع مهم جداً وخاصة فيما يتعلق بالمضايف .. سأقف جانباً و طبعاً رأيي و أقكاري خاضعة للأغلبية
ودمت بكل الخير .. أخي الفاضل ...


أي أمرٍ به غلوٍ وتعصب وتطرف يؤدي الى نتائج عكسية تضر صاحبها وخاصةً التطرف في الرأي والتعصب إليه .

عودتك مفيدة ومثرية فلا تقاطعي .

دمت بخير ونقاء يا إيمان

[محمدالشمري]

نعم أخوي محمد دعونا نختلف لأن الخلاف امر صحي

ولايغضب من اختلاف الاراء او تنوعها الا ضيق العقل والافق


ولايخشى اراء الاخرين الا مزعزع الثقه بنفسه وبرأيه

اذا لم نختلف لن يحصل حوار ونقاش

اذا لم نختلف فلن نستفيد من بعضنا

اذا كانت كل الاراء متطابقه ومتشابهه

فلا فائده من وجود هذه المنتديات ومواقع الحوار


لكــــــــــــــــــن

الاختلاف لايعني الخروج عن الحدود

لايعني التعدي على الثوابت الدينيه

لايعني القبول بالتجاوزات بحجة حرية الرأي

والا لاصبح الامر فوضى


مدام هذا الاختلاف بحدوده الشرعيه

وبوجود الاحترام بين جميع الاطراف

فلا يوجد عاقل يرفضه


المرفوض هي الافكار التي لاتليق بالمواقع الجاده الملتزمه المحترمه

المرفوض هي الاقلام التي لاتطلب الحوار بل الجدال وزرع الفتنه

هنا لايكون اختلافا في الرأي نحترمه بقدر مايكون بحثا عن الشقاق والاختلاف

اذا ميزنا بينهما عرفنا كيف ومتى نتحاور ونختلف بل ونستمتع بهذا الاختلاف


والاقلام اذا كانت ليس لها مبادئ ولاحدود تحدها والتلون والتبدل ديدنها

فلا تستحق الاحترام او الحوار


شكرا لك اخوي محمد

موضوع بغايه القيمه والروعه

بقلم مميز نتابعه ونستفيد منه

ونختلف معه بكل رقي :smileyb:




عودٌ أحمد يا ريم شمر وإجازة سعيدة أنشاء الله .

لا يمكن لي أن أضيف أو أعلق ، فمداخلتك أضافة جميلة لموضوعنا المتواضع .

دمت بسعادة وود حتى في إختلافنا وليس خلافنا

[محمدالشمري]

المشكله

اننا لا نختلف كثيراً بل اننا دائمون الاختلاف
بل حتى لانتخلف نحن متعارضون كل يوم اشهد حلقه للاتجاه المعاكس هنا !!


والمشكله

اننا لا نوجه اختلافاتنا باقلامنا ومواضيعنا بل الى اشخاصنا

والمشكله

انه لاتوجد مشكله سوى الاختلاف والعزه بالاثم احيانا



.
.
.
.


اخي محمد انا احيانا معك واحيانا ضدك


لكن ثق تمام الثقه انني احترمك في جميع الاحوال

كحالي مع اخوتي واخواتي هنا

شكراً لهذا الطرح الراقي
تحياتي اخوك

احمد الطرقي


اهلاً بأخي أحمد وبمداخلته التي عرضت مشكلات نعاني منها فعلاً ونتمنى الخلاص منها للأبد .

حل تلك المشكلات بسيط جداً وسهل للغاية لمن يريد الحل ، فبات الأمر واضح للعموم بعد أن كثر الحديث حول هذه المعضلات .

فقط لنحاور حول فكرة الموضوع وبعيداً عن شخص الكاتب وأن نحترم الرأي الآخر .... هل من صعوبةٍ في ذلك ؟؟؟ لا أعتقد !!!

مرورك رائع وطرحك راقي فلك أحترامي

[محمدالشمري]

بوجاسم ..


للاسف ,,, قبول الرأي الاخر والاختلاف معه
ليس له مكان بيننا بل هو بعيد عنا كثيرررررا

يمكن تحتاج منا فتره زمنية اكثر , وقبول الاختلاف بيننا

تحياتي لك بو جاسم


أنا هنا مختلف معك أخي مغترب في التعميم ، فهنا كتابٌ في قمة الروعة والتميز والتمكن من أدارة الحوار بهدوء وشفافية .
وأتفق معك بأن هناك من يجهل هذا الفن الراقي والمفيد ، فيحتاج ممن يجيده الصبر والوقت عليهم لحين أدراكهم دروس الحوار والإختلاف .

التحية لك ولمداخلتك الكريمة .

[محمدالشمري]

_ـ_ـ_

انَاَ اكتُب .. ولا اجد مَن يُخَاَلفنِي.. .. هَذَاَ ..يعنِي شيء واَحَد..

وهُو .. أنِي احَاَور نَفسِي ..

وهَذَاَ فِيمَاَ يخُص المُواَضِيع الحِواَرِيه.. فَقط

انَاَ شخصِياَ اُحبُ واجِيد " فن " الحِواَر

وعقلِي وقلبِي يتسع لجمِيع الأراء .. بشرط.. ان يكُون مُحدثِي .. يستخدم العقل مقِيَاَساً لأقُواَله..

لأن بِستخدَاَمه للعقل لن يكُون خارجَاَ عَن الأيطَاَر الدِيني والأجتمَاَعِي والُوجدَاَنِي..

فـَ عقلِه يُرشدة للصُواَب .. ..

وهنَاَك.. مَن يعتمد بِـ حُواَرة علَىَ العَأَطفه فقط..

ومنهُم يعتمد علَىَ الديِن فَقط دُون العقل.. .. فِـ يُسئ لدِينه بِذلك

فـَ يتحُولـ ..

الحِواَر ..

إلى

خِوار


شُكراً لك.. مُـ ح ـمد
وجزَاَك الله عنَاَ خِير الجزَاَء

كُن بخِير

_ـ_ـ_

.

بشرط ان يكُون مُحدثِي .. يستخدم العقل مقِيَاَساً لأقُواَله..

لأن بِستخدَاَمه للعقل لن يكُون خارجَاَ عَن الأيطَاَر الدِيني والأجتمَاَعِي والُوجدَاَنِي..

فـَ عقلِه يُرشدة للصُواَب .. ..


ولأن بأستخدامه لعقله يجنبه الوقوع في سيطرة العاطفه التي قد تهلكه !!!

مرورك يا سيدة القلم أسعدني وتعليقك أثرى متصفحي

فلك أحترامي

[محمدالشمري]

الأخ محمد الشمري
البعض يحجم عن المشاركات و لا أعرف السبب 0
من وجهة نظري ان الأختلاف ووجهات النظر شيء به فائدة للجميع نتعلم منها معايير الصواب والأستفادة من أخطاء المخطيء والأستفادة من نجاح المصيب والتعرف على خبرات الآعضاء من خلال الحوارات أو المناقشات الهادفة 0

سلمت أخي محمد تقبل أطيب سلام


أحدهم وضح لي أحجامه عن المشاركات بأنه لا يريد أن يخسر أحد ....

وآخر قال لي لا يريد الإحراجات ....

وثالث يقول بأنه لا فائدة مع البعض في نقاشهم ...

ورغم إختلافي وأتفاقي معهم إلا أنني أرى ما تراه في مداخلتك الرائعه أخي طائي الجبل .

مرورك شرف أعتز به

[محمدالشمري]

الاختلاف ..تتضح نكهته من أول الجمــــل..فيتبين الجدال المنهي عنه شرعـــا كما في قول الرسول صلى الله عليه وسلم..{ أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وإن كان محقا }

ويتحول في النهايه ...الى دفاع عن الكرامه!!

والبعد عن الهدف الحقيقي!!


يوجد نقاش ..هدفه الاساسي الايضاح والفائده وله القبول التلقائي وينتهي في بضع جمل..وأما الاصرار الفردي لبث معتقد معين
يواجه بالرفض ..وعلامته الجدال المتواصل


الجدال ليس حوار ومخارجه عقيمة ولا فائدة منها ولا يمكن أن تنتهي بقبول أو حتى رفض لأنها تخرج الطرفين عن فكرة ما هم مختلفين حوله .

أجدت أخي المتوقد بهذه المداخلة .

لك أحترامي

[عبدالرحمن]

يجب على من يريد ان تكون الناس على رأي واحد

ان يحصي لنا عدد العقول والقلوب والافهام والاذواق والاتجاهات!

ويخبرنا بالعدد وبعدها نؤكد له بأننا سوف نكون صدى له!.


حياك الله اخي العزيز محمد الشمري.

[محمدالشمري]

دعونا نختلف في الفكرة وليس في ملامحها !!!

ودعونا نختلف لنصل الى الأتفاق ، دون أن يتسبب عدم وصولنا إليه للشقاق !!!

دعونا نتحاور ونتناقش ونمزق الأحرف لنعرف المعنى ، ولا توصلونا لمتزيق المعنى لنكتب فقط أحرف !!!

دعونا نبحث عن الفائدة دون أن تقضي على أقلامنا الغيرة الزائدة !!!!

دعونا من الشخوص ولنبحث في مدادهم لنختلف معهم هنا ونتفق معهم هناك !!!

دعونا نبيّن للضيوف والزوار أننا نختلف في الأفكار ، ونتبادل لذة الحوار ، ونخرج من إختلافنا بمحبةٍ ووقار !!!

دعونا نثبت للعالم بأننا تعلمنا من عقيدتنا ما لم يتعلمه غيرنا !!!!

دعونا لا نلغي الآخر ، ولا نجبره حياءً وتفاخر ، ولنترك له حرية الخيار بين الخير والأشرار ، لعله يسئم من طريقة التناحر !!!

دعونا نحمل ذالك الأسم العريق " شمر " لنبين بأنه ليس حكاية ، أو كتابات رواية ، بل هو عمق وتاريخ ومجد عن ساعديه شمر !!!

دعونا ....... ودعونا ..... ودعونا نعيش في محبةٍ وسلام !!!

وعليكم يا أحبتي السلام .

[محمدالشمري]

يجب على من يريد ان تكون الناس على رأي واحد

ان يحصي لنا عدد العقول والقلوب والافهام والاذواق والاتجاهات!

ويخبرنا بالعدد وبعدها نؤكد له بأننا سوف نكون صدى له!.


حياك الله اخي العزيز محمد الشمري.

لقد طلبت المستحيل أخي الفاضل عبدالرحمن !!

ولولا الإختلاف لما كان هناك حوار وحقائق .....

ولولا العقول لما كان هناك عاقل ومجنون .....

ولولا القلوب لزالت العاطفة .....

ولولا الأذواق لبارت السلع ....

ولولا الأتجاهات لأصبحنا نسير في مسار لا نعرف نهايته ....

مرورك أسعدني